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NSA，美國國家安全局，全世界超級龐大的電子情報(bào)機(jī)構(gòu)。它監(jiān)視著全世界，從恐怖分子到網(wǎng)絡(luò)黑客，從大工業(yè)家到基層員工，從國家首腦到尋常市民……它的運(yùn)行機(jī)制是怎樣的？它承擔(dān)著哪些任務(wù)？它的目標(biāo)又是什么？它曾經(jīng)爆發(fā)過哪些丑聞？斯諾登事件對它又會產(chǎn)生哪些影響？自1952年成立至今，60多年來，美國國家安全局為美國軍政部門的決策提供了重要支撐。在此期間，該局參與了朝鮮、越南、阿富汗、伊拉克等地戰(zhàn)爭及打擊“基地”組織、“伊斯蘭國”組織等重大行動。當(dāng)終于有機(jī)會了解它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與工作內(nèi)容時，我們首先會驚訝，而后是擔(dān)憂，因?yàn)檫@個機(jī)構(gòu)以反恐、防治犯罪為名，大肆搜集信息。作為美國霸權(quán)統(tǒng)治的工具，國家安全局在2013年遭遇了史上極大的危機(jī)：30歲的年輕探員愛德華·斯諾登向公眾揭露了這間情報(bào)機(jī)構(gòu)的可怕一面……在此書中，作者回顧了美國國家安全局的歷史，介紹了它的內(nèi)部世界與外部盟友，揭露了這個非常隱秘情報(bào)機(jī)構(gòu)的歷史以及其帶來的威脅。

·19萬字

各國大使眼中的“一帶一路”

本書全面梳理了“一帶一路”大使訪談內(nèi)容，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為線索，以清晰的邏輯結(jié)構(gòu)、更貼合閱讀習(xí)慣的文風(fēng)，精選深具影響力的國家的大使、政要和決策者們的訪談內(nèi)容，總結(jié)提煉其核心思想與理念，生動展現(xiàn)了他們眼中的“一帶一路”倡議，以及該倡議給共建各國及全世界帶來的合作發(fā)展與美好前景。這也是迄今為止少有的從國際視角對“一帶一路”倡議進(jìn)行解讀，對“一帶一路”倡議下國際合作行動和成果進(jìn)行評析的多維系統(tǒng)呈現(xiàn)，且具有權(quán)威性。《各國大使眼中的“一帶一路”》采用中英文雙語編撰，力求用通俗的語言闡釋“一帶一路”的精神和實(shí)質(zhì)，向更多大眾讀者及全球讀者講述中國故事，分享中國方案，使大眾更深刻了解“一帶一路”倡議的重要意義與深遠(yuǎn)影響，共享新知識，共創(chuàng)新可能，一起書寫未來新藍(lán)圖。

·18.8萬字

世俗主義之樂（人文與社會譯叢）

在這個被祛了魅的、世俗的世界中，我們可以過上有意義且豐足的生活嗎？這不僅僅是一個哲學(xué)問題，也是一個歷史學(xué)問題、心理學(xué)問題，甚至是一個生物學(xué)問題。本書特別以跨學(xué)科的視野，重新審視這個關(guān)乎人類存在的根本問題。不同領(lǐng)域的專家觀點(diǎn)相互碰撞、交織。你不一定能得到答案，但是也許可以受到啟發(fā)。世俗主義可以給我們道德、審美和精神的滿足嗎？還是說，世俗觀點(diǎn)僅僅肯定了一種弱肉強(qiáng)食的宇宙？當(dāng)下，宗教、進(jìn)化、無神論、基要主義、達(dá)爾文、科學(xué)等問題引發(fā)了大量的爭論，而《世俗主義之樂》則提供了一種平衡而發(fā)人深省的方法，來幫助我們理解今天的生活中那種啟明的、同情的、具有重大意義的世俗主義。書中以歷史學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家和作家的觀點(diǎn)，展現(xiàn)出世俗主義并不僅是對宗教的否定。相反，它是一種積極而必要的境況，展現(xiàn)的是一個自然的、艱難的世界，這個世界有其價(jià)值，可以是美好而快樂的。

·18.8萬字

政府監(jiān)管的新視野：英國監(jiān)管機(jī)構(gòu)十大樣本考察

英國著名公法學(xué)家托尼·普羅瑟繼經(jīng)典著作《法律與監(jiān)管機(jī)構(gòu)》之后，又一有關(guān)政府監(jiān)管的力作。托尼·普羅瑟系統(tǒng)地考察了英國十大監(jiān)管機(jī)構(gòu)，涵蓋了食品安全、環(huán)境保護(hù)、醫(yī)療健康以及能源、鐵路和飲用水等社會生活與經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域。通過條理清晰的分析，作者試圖闡明，當(dāng)下各個監(jiān)管機(jī)構(gòu)并非孤立地運(yùn)作，而是通過與政府部門、其他機(jī)構(gòu)以及公眾的協(xié)力，共同建立透明有效、可問責(zé)的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)。在經(jīng)濟(jì)性職責(zé)之外，監(jiān)管機(jī)構(gòu)還承擔(dān)著社會性職責(zé)，包括保護(hù)公眾權(quán)益、促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)等。除了英國的監(jiān)管體系，本書還比較分析了美國、法國等國的監(jiān)管制度，以廣闊的視野考察了當(dāng)前監(jiān)管在經(jīng)濟(jì)和社會生活中的地位和作用。

·18.5萬字

道義現(xiàn)實(shí)主義：爭論與批判

道義現(xiàn)實(shí)主義是由清華大學(xué)閻學(xué)通教授提出的國際關(guān)系理論，將中國古代政治思想與現(xiàn)代國際關(guān)系理論相結(jié)合，把關(guān)注點(diǎn)放在決策者層面，以大國的“領(lǐng)導(dǎo)”（包括國際領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)力等）為核心變量解釋國際格局、國際規(guī)范和國際秩序的變化，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義對物質(zhì)力量的過度強(qiáng)調(diào)。本書針對《大國領(lǐng)導(dǎo)力》出版后中外國際關(guān)系理論界有關(guān)道義現(xiàn)實(shí)主義的討論，專門邀請了八位國內(nèi)外學(xué)者，圍繞該理論的核心概念之一“國際領(lǐng)導(dǎo)”展開批判性討論，從多個角度分析了這一理論的框架及其存在的局限和面臨的挑戰(zhàn)，旨在驗(yàn)證其作為國際關(guān)系理論的有效性和解釋力。通過參與討論學(xué)者的交鋒，本書不僅為國際關(guān)系理論研究提供了本體論、認(rèn)識論和方法論的新洞見，也在全球權(quán)力轉(zhuǎn)移特別是中美博弈背景下，為國際關(guān)系理論研究注入了新的活力。

·18.4萬字

政務(wù)大數(shù)據(jù)應(yīng)用方法與實(shí)踐

隨著信息化建設(shè)的深入，互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，物聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，全球數(shù)據(jù)爆炸式增長，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會治理、人民生活都產(chǎn)生了重大影響。許多國家都把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動能，在技術(shù)研發(fā)、數(shù)據(jù)開放、隱私保護(hù)、人才培養(yǎng)等方面積極布局。本書首先解讀了中央關(guān)于大數(shù)據(jù)的重要論述，闡述了大數(shù)據(jù)特征、相關(guān)技術(shù)和重要意義，指出領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化大數(shù)據(jù)思維，加快發(fā)展政務(wù)大數(shù)據(jù)，并介紹了國內(nèi)外大數(shù)據(jù)發(fā)展情況。然后論述了大數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會治理、公共服務(wù)、應(yīng)急管理和疫情防控領(lǐng)域的應(yīng)用，提出了政務(wù)數(shù)據(jù)資源整合、共享與開放以及保障大數(shù)據(jù)安全的方法。并且介紹了黑龍江省以及哈爾濱、齊齊哈爾、牡丹江、佳木斯等地市政務(wù)大數(shù)據(jù)應(yīng)用情況和典型案例，總結(jié)了浙江、上海、江蘇、廣東、貴州、海南等省市政務(wù)大數(shù)據(jù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

·18.4萬字

公正：該如何做是好？

《公正》是哈佛大學(xué)有史以來最受學(xué)生歡迎的課程，youtube上最受歡迎講座，在全球掀起學(xué)習(xí)政治哲學(xué)的狂潮！錢穎一、鄧正來、閭丘露薇推薦閱讀！當(dāng)我們遇到生死抉擇的時候，為什么我們常常違背利益最大化的原則而尊重人的基本權(quán)利？可是，當(dāng)我們口口聲聲說生命至上時，為什么像福特汽車這樣的企業(yè)卻會給生命貼上價(jià)格標(biāo)簽？如果我們尊重個體的權(quán)利，但為什么大多數(shù)人又會反對同性戀婚姻？我們認(rèn)為法律必須保護(hù)合同的有效性，但為什么一些雙方自愿簽訂的合同卻被法院推翻？我們的社會、我們的思潮、我們的正義觀，正陷入尷尬的兩難選擇當(dāng)中。我們清醒的理性和人類的良知，會促發(fā)我們?nèi)ふ矣嘘P(guān)“公正”的“出路”。這條道路既能體現(xiàn)我們社會規(guī)范的人性，又能體現(xiàn)客觀性。而這正是“世界最受歡迎的老師之一”的邁克爾·桑德爾教授尋找的有關(guān)公正的第三條進(jìn)路：培養(yǎng)我們每個人的德性，作出我們應(yīng)該作的、公正的選擇。

·18萬字

大國運(yùn)勢2050

進(jìn)入21世紀(jì)，美國這個當(dāng)前世界大國的表現(xiàn)不斷令人跌破眼鏡。作者從馬克思所說的“世界歷史”起始，立足數(shù)百年的時間坐標(biāo)，提煉出了有關(guān)現(xiàn)代大國興衰演進(jìn)的深層次規(guī)律，并將其應(yīng)用于美國這一當(dāng)前國際體系的主導(dǎo)國，旨在系統(tǒng)分析21世紀(jì)中葉以前的美國運(yùn)勢。作者從經(jīng)濟(jì)角度觀察了美國的實(shí)力地位和前途命運(yùn)，從政治角度探尋了美國國家治理體系的基因缺陷和體制短板，從社會角度探尋了美國內(nèi)在不穩(wěn)定的機(jī)理及其對美國運(yùn)勢的影響，進(jìn)而得出：當(dāng)前世界正處于新一輪危機(jī)之中，各種矛盾會集中爆發(fā)，美國的主導(dǎo)地位會越來越不穩(wěn)固，國際體系的深刻重塑與主導(dǎo)國的新老更替，很可能在未來幾十年內(nèi)發(fā)生。中國作為后發(fā)大國，值此百年變局加速展開、中美博弈日漸升級之際，只有對美國的前途命運(yùn)及其對世界變局的影響進(jìn)行長時段、前瞻性的思考，才能更深刻地體會世界現(xiàn)代化的演進(jìn)規(guī)律，進(jìn)而認(rèn)清中國的歷史使命和努力方向。

·17.8萬字

看中國

中國經(jīng)濟(jì)正在崛起，國際地位越來越重要，但是另一方面，中國也面臨著巨大的轉(zhuǎn)型難題。只有站在世界看中國，才能清晰地看到中國面臨的問題和挑戰(zhàn)；只有以世界的視野來審視中國的轉(zhuǎn)型，才能準(zhǔn)確認(rèn)識到中國未來的道路。本書是《財(cái)經(jīng)》雜志主筆馬國川2009年以來對國際最權(quán)威、最有影響力的人士的采訪。其中既有基辛格、李光耀、斯考克羅夫特、莫德羅等世界知名政治家，也有科斯、科爾奈、青木昌彥等大師級經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還有福山、尤努斯等著名思想家。這些人士以客觀理性的態(tài)度分析中國的現(xiàn)狀，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、法律、民生、文化、歷史等方面進(jìn)行了全方位、多角度的剖析，包括如何消除貧困和腐敗、中國經(jīng)濟(jì)新階段的第一特點(diǎn)、政府自我改革、人口政策與政治制度變革、中國未來的挑戰(zhàn)、中國與美國和世界的關(guān)系等涉及每一個中國人命運(yùn)的重大問題，力圖從嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題中思考和探索出未來中國當(dāng)走的路。對中國的改革提出了諸多有價(jià)值的建議，很值得正在為實(shí)現(xiàn)大轉(zhuǎn)型而努力的國人從中汲取營養(yǎng)。

·17.1萬字

現(xiàn)代政治的正當(dāng)性基礎(chǔ)

“是什么使得權(quán)力或強(qiáng)力成為道德上對的”是2000多年來政治哲學(xué)不斷追問的問題。聚焦現(xiàn)代政治的討論域，結(jié)合漢娜·阿倫特、約翰·西蒙斯、哈貝馬斯及羅爾斯的觀點(diǎn)，作者首先從概念分析的角度區(qū)分了正當(dāng)性與證成性：正當(dāng)性是一種“回溯性”的概念，它關(guān)注的是權(quán)力的來源和譜系，也就是從“發(fā)生的進(jìn)路”去評價(jià)權(quán)力；而作為“前瞻性”概念的證成性，關(guān)注的是權(quán)力的效用和達(dá)成的目的，也即從“目的的進(jìn)路”去評價(jià)權(quán)力，確立了道德評價(jià)國家的兩條進(jìn)路。從政治正當(dāng)性與證成性的區(qū)分出發(fā)，作者進(jìn)一步在政治義務(wù)與政治責(zé)任之間勾勒出一幅清晰的概念地圖：國家正當(dāng)性與公民的政治義務(wù)具有概念上的關(guān)聯(lián)性，而國家證成性則與公民的政治責(zé)任相關(guān)聯(lián)。

·16.9萬字

論美國的民主

我館歷來重視移譯世界各國學(xué)術(shù)名著。我們從1981年至1989年先后分五輯印行了名著二百三十種。今后在積累單本著作的基礎(chǔ)上將陸續(xù)以名著版印行。托克維爾(Tocqueville)是法國著名的政論思想家，其代表作《論美國的民主》出版后，立即受到普遍好評，使他名揚(yáng)海外。這部著作的上卷和下卷，不是寫于同一時期，其間相隔5年，因而在筆調(diào)、結(jié)構(gòu)、敘述上有所不同。上卷的第一部分講述美國的政治制度，第二部分對美國的民主進(jìn)行社會學(xué)的分析。下卷分四個部分，以美國為背景發(fā)揮其政治哲學(xué)和政治社會學(xué)思想。

·16.3萬字

國家如何思考：對外政策中的理性

德國挑起兩次世界大戰(zhàn)，日本偷襲珍珠港，美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭——一意孤行動武并深陷泥潭似乎就是非理性的典型表征。但是，于國際政治的研究和實(shí)踐而言，得出結(jié)論認(rèn)為國家是非理性的，實(shí)屬毫無意義，因?yàn)橹挥屑俣▏沂抢硇缘模瑢W(xué)者和決策者才有可能理解和預(yù)測國家的行為，否則，整個國際政治研究的大廈都將傾覆，政治領(lǐng)導(dǎo)人也將無從有針對性地制定對外政策。由此，本書系統(tǒng)論述了國家的思考方式與過程，重新定義了對外政策中的理性，指出：國際政治中的理性決策依托于闡釋世界如何運(yùn)作的可信理論，并且經(jīng)由審議性決策過程產(chǎn)生。基于這個標(biāo)準(zhǔn)，本書分析了1900年以來，在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、冷戰(zhàn)等重大國際政治事件背景下，德國、英國、法國、日本、蘇聯(lián)、美國的15個對外政策決策案例，并得出的結(jié)論：大多數(shù)國家在大多數(shù)時候都是理性的，即使它們的決策并不總是成功的，有時候甚至是違背道德的，而這就是國際政治的現(xiàn)實(shí)。

·16.1萬字

戰(zhàn)爭論（譯林人文精選）

《戰(zhàn)爭論（譯林人文精選）》是西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，影響歷史進(jìn)程的100本書之一。毛澤東在戰(zhàn)爭時期曾讀過此書，并寫下讀書筆記。克勞塞維茨總結(jié)研究1566—1815年期間的一百三十多次戰(zhàn)爭，留下遺著達(dá)十卷。《戰(zhàn)爭論》是其前三卷，共分8篇124章，自覺運(yùn)用辯證法系統(tǒng)總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，在戰(zhàn)爭的概然性、戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系、精神因素的作用、民眾戰(zhàn)爭、集中兵力等許多方面有精辟論述，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作。

·16萬字

全球化的裂解與再融合

我們正處在一個巨變的時代。全球政治經(jīng)濟(jì)格局處于新舊秩序更替期，舊的觀念、體制、規(guī)則正在凋零，新的思維、秩序、模式尚未破繭而出。美國主導(dǎo)的全球化模式已難以為繼。作者對全球戰(zhàn)略格局變化趨勢與美國對中國進(jìn)行的戰(zhàn)略圍堵做出了五個基本判斷，對全球走向裂解的現(xiàn)狀進(jìn)行了批判，對未來如何轉(zhuǎn)型和再融合提出了新的見解。西方的制度正在瓦解，出現(xiàn)“政治之惡”“權(quán)力之惡”“資本之惡”“社會之惡”并舉的困局。中國崛起開啟了新的世界歷史，創(chuàng)造性地探索適應(yīng)新時代的新體制。無論是在理論層面還是在實(shí)踐層面，中國都在進(jìn)行“超越與突破”，這是西方主流理論難以預(yù)判和解釋的。中國道路不僅促成了中國成功的故事，也為發(fā)展中國家爭取政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的選擇。作者從多維度評估中國道路的影響力，以及中國復(fù)興的全球意涵。當(dāng)前全球政治經(jīng)濟(jì)格局正發(fā)生根本性變化，全球化裂解的風(fēng)險(xiǎn)空前嚴(yán)峻，全球治理機(jī)制的改革勢在必行。中國將引領(lǐng)新興經(jīng)濟(jì)體推進(jìn)全球治理機(jī)制改革，重塑全球化路徑與游戲規(guī)則。

·16萬字

國會政體：美國政治研究

《國會政體：美國政治研究》詳細(xì)介紹了美國聯(lián)邦制的中樞神經(jīng)系統(tǒng)——國會的獨(dú)特屬性和真實(shí)運(yùn)作圖景，包括其區(qū)別于其他代議制機(jī)構(gòu)的組織架構(gòu)、復(fù)雜的活動規(guī)則，以及與行政機(jī)關(guān)的實(shí)際關(guān)系。美國憲法設(shè)計(jì)了復(fù)雜精巧的制衡機(jī)制，不過是一種書面理論，現(xiàn)實(shí)中的美國聯(lián)邦制度由國會主導(dǎo)，而國會權(quán)力又分散于各個常設(shè)委員會手中。這個“國會政體”議事規(guī)則復(fù)雜，權(quán)力分散，職責(zé)不清，領(lǐng)袖缺位，與憲法理想相去甚遠(yuǎn)。威爾遜在書中對美國眾議院、參議院與行政機(jī)關(guān)進(jìn)行逐個檢討，為了克服美國聯(lián)邦制度這一根本缺陷，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建立一個途徑簡單、權(quán)力單一完整、責(zé)任清晰的簡明政體，從而更加接近1787年憲法所試圖實(shí)現(xiàn)的政治理想。

·15.7萬字

黨領(lǐng)導(dǎo)我們奮進(jìn)在偉大復(fù)興道路上

本書系統(tǒng)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來到富起來、再到強(qiáng)起來的輝煌歷程，禮贊實(shí)現(xiàn)個百年奮斗目標(biāo)的世紀(jì)飛躍，展示中華民族歷史上首次消除貧困的偉大成就。全書共分為12章，從經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、社會、人民生活、生態(tài)文明、脫貧攻堅(jiān)、對外開放等多個維度，對我們黨的百年征程特別是全面建成小康社會的歷程和成就進(jìn)行了系統(tǒng)回顧與總結(jié)，并對開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程進(jìn)行了展望。我們希望通過本書的系統(tǒng)梳理，全方位展示和闡釋我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，開創(chuàng)和拓展中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，在邁向中華民族偉大復(fù)興道路上接續(xù)奮斗的壯闊歷程和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并以此讓廣大黨員、干部和讀者受教育、受激勵，為在新的歷史條件和時代背景下不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，提供有益的精神食糧和堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)力量。

·15.4萬字

公益的元問題

建設(shè)共同富裕的社會為慈善公益事業(yè)的發(fā)展提供了更為廣闊的前景。共同富裕的理念奠定了慈善公益的元使命。在此使命下，公益組織需要在國家主導(dǎo)的發(fā)展進(jìn)程中與政府、市場和社會建立起協(xié)調(diào)融合的發(fā)展機(jī)制，這是中國特色慈善公益的發(fā)展方向。作者基于二十多年的公益實(shí)踐，把公益慈善與人性、人情、社會關(guān)系、倫理常識和中外慈善文化融會貫通，以樸實(shí)和生動的語言詮釋了一條從慈善文化到公益文明的鏈接路徑。書中包含許多跨界、跨文化、跨學(xué)科的思考，對慈善公益研究者、實(shí)踐者以及關(guān)心慈善公益事業(yè)發(fā)展的讀者來說，是難得的讀本。

·15.2萬字

中國的選擇：中美博弈與戰(zhàn)略抉擇

21世紀(jì)具有決定意義的地緣政治競賽是在中美之間進(jìn)行的。這種競爭，源于雙方的溝通不暢。這本書對國際政治、大國關(guān)系、未來世界格局等進(jìn)行了詳細(xì)的研究和探討，通過對比中美的政治制度和文化價(jià)值觀等，分析了在地緣政治競賽中雙方的優(yōu)勢和劣勢，并對這種大國關(guān)系中的深層內(nèi)涵和對抗風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了清晰和客觀的評估。中美雙方應(yīng)該消除誤解，了解對方的真實(shí)訴求，并依此來制定長期的發(fā)展戰(zhàn)略。為了制定這種戰(zhàn)略，有十大問題需要討論并回答。比如當(dāng)美國不再是世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量時，它需要做出哪些戰(zhàn)略改變？在中美博弈的大環(huán)境下，中國的戰(zhàn)略選擇是什么？為什么做出這樣的選擇？等等。作為杰出的亞洲問題研究專家，馬凱碩在以局外人的視角分析地緣政治和中美博弈時，既擺脫了西方學(xué)者的傲慢與偏見，又諳熟東方傳統(tǒng)文化，這種冷靜、理性、客觀的研究態(tài)度有助于驅(qū)散籠罩在中美關(guān)系上的重重迷霧，消除國際上對中國的誤解和分歧，闡明中國的實(shí)際戰(zhàn)略意圖，建立彼此的信任。

·14.7萬字

我向世界說中國

近年來，隨著綜合國力的顯著提升，中國日益走近世界舞臺中央。但我們也應(yīng)該看到，在當(dāng)前仍由西方主導(dǎo)的國際局勢下，中國尚未掌握足夠的話語權(quán)，無論是在政策外交領(lǐng)域，還是在樹立國際形象方面，都遭受著許多偏見和誤解。鑒于此，當(dāng)前中國急需發(fā)出在國際舞臺上有影響力的聲音，向世界講好中國故事。智庫作為“二軌外交”的主要參與者，在國際交流中更加開放、靈活，是官方對外溝通的“潤滑劑”，尤其是在國際形勢風(fēng)云變幻的當(dāng)下，可以大有作為。全球化智庫作為中國領(lǐng)先的國際化智庫，在過去幾年里一直致力于在國際上發(fā)出中國聲音。全球化智庫理事長王輝耀和秘書長苗綠，立足芒克辯論會、世界貿(mào)易論壇、雅典民主論壇、慕安會、巴黎和平論壇、達(dá)沃斯論壇等知名國際性舞臺，在時而輕松、休閑，時而劍拔弩張、唇槍舌劍的氛圍之下，與各國政商學(xué)界知名人士暢談國際時局與未來趨勢，回應(yīng)各方對于中國的關(guān)注和質(zhì)疑，詮釋中國的發(fā)展模式，降低外界對中國的誤解。在這本書中，兩位作者通過回顧多年來在國際舞臺上的交流經(jīng)驗(yàn)，分析總結(jié)了影響中國形象在海外樹立的根本原因，并且建言如何更好地構(gòu)建中國的海外形象，如何在國際舞臺上講好中國故事。

·14.5萬字

我在核戰(zhàn)爭邊緣的歷程

當(dāng)代最嚴(yán)峻的安全威脅是一顆核彈在某個城市里有隨時爆炸的危險(xiǎn)，這是佩里通過自己親歷廣島事件的特殊經(jīng)歷得出的結(jié)論：核武器不再給我們提供安全，而是給安全提供危險(xiǎn)。這也是本書整體內(nèi)容的核心點(diǎn)——如何遇到和對抗核威脅。作為知情者，作者旨在把我們面臨的嚴(yán)峻核危險(xiǎn)告訴全世界公眾，敦促各國政府采取措施大大降低這種危險(xiǎn)，并通過其長期研究和深刻經(jīng)驗(yàn)，提供了最優(yōu)建議，即怎樣做才能使未來數(shù)代人擺脫逐年增長的核危險(xiǎn)。本書闡述的事件構(gòu)成“選擇性回憶錄”，記錄佩里在核時代的成長，作者從普通軍人到擔(dān)任美國國防部長期間，堅(jiān)定不移地為確保全球核武器永不被再使用進(jìn)行不懈的努力，并希望引導(dǎo)世界再次走上建設(shè)性的禁核道路。

·14.2萬字

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