&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

東亞視閾下的明初中琉關(guān)系研究（1368—1435）

本書將明初近70年的中琉關(guān)系置于東亞區(qū)域秩序演進(jìn)的整體視閾下進(jìn)行探討。通過搜檢關(guān)聯(lián)性史料，依托奉天門曉諭、楊載鑿空、李浩市馬、梁民出使、地保奴移居、呂淵使日、柴山渡琉等重要交往事件，分析明朝與琉球關(guān)系的發(fā)展演變過程，并兼及其與北元、高麗、朝鮮、日本、倭寇等的內(nèi)在聯(lián)系，嘗試構(gòu)建立體、動態(tài)、系統(tǒng)的“明初中琉關(guān)系相”，借以凸顯明初東亞國家關(guān)系的廣泛聯(lián)動性和區(qū)域秩序構(gòu)建的復(fù)雜過程。

·24.5萬字

唯改革創(chuàng)新者勝

本書精選陽煤集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)海南農(nóng)墾改革精神心得體會75篇。海南農(nóng)墾波瀾壯闊的改革歷程，為國企改革刻畫出了生動樣本，提供了參考路徑，是深化改革的思想指南，是深化改革的有效方法，更是成功的案例教材，值得每名領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。2017年，是陽煤集團(tuán)轉(zhuǎn)型升級攻堅之年，是提質(zhì)增效決勝之年。為進(jìn)一步激發(fā)各級領(lǐng)導(dǎo)干部改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展的信心決心，自覺爭做學(xué)習(xí)表率、爭當(dāng)改革先鋒，各級領(lǐng)導(dǎo)干部以學(xué)習(xí)海南農(nóng)墾改革歷程為切入點(diǎn)，以改革的精神凝聚共識，以改革的路徑謀篇布局，以改革的勇氣突破瓶頸。

·24.5萬字

西方行政制度

西方行政制度是行政管理專業(yè)重要的一門專業(yè)課程，但是由于諸多原因，對于西方行政制度的研究，在我國明顯比較薄弱。已有西方行政制度教材，也都是從國別的角度，對幾個主要西方國家行政制度進(jìn)行的介紹。這種介紹，雖然也能夠大體上了解西方行政制度的概況，但是，由于缺乏橫向的比較分析，因而，顯得比較零散、不系統(tǒng)，不利于系統(tǒng)掌握西方行政制度的內(nèi)容。為了加強(qiáng)行政管理學(xué)界對西方行政制度的研究，同時滿足專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，作者在《西方行政制度概論》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂。在修訂過程中，作者盡量使用最新資料，保證理論知識的先進(jìn)性；在全面系統(tǒng)介紹西方行政制度主要內(nèi)容的同時，又對其進(jìn)行了全面分析，肯定它的積極意義，也對西方制度本身存在的局限性做了批判，從而有助于學(xué)習(xí)者全面理解和掌握西方行政制度。

“馬克思-恩格斯問題”探本

本書認(rèn)為，所謂“馬克思-恩格斯問題”，本質(zhì)上乃“我們”的“馬克思-恩格斯問題”，而非作為“馬克思恩格斯本身問題”的“馬克思-恩格斯問題”，因而所謂馬克思恩格斯思想之間的“對立”或“差異”，本質(zhì)上不過是后來的研究者們所持觀點(diǎn)之間的“對立”或“差異”。就以作為“馬克思恩格斯本身問題”的“馬克思-恩格斯問題”而論，馬克思恩格斯思想關(guān)系也是“本質(zhì)一致”的，其“差異”是“一致中的差異”，而非“異質(zhì)性差異”、“實(shí)質(zhì)性差距”，更非“對立”。

消費(fèi)社會意識形態(tài)批判理論

本書從馬克思主義唯物史觀的角度界定了消費(fèi)社會，系統(tǒng)論述了消費(fèi)社會的本質(zhì)屬性即其意識形態(tài)性。分析了消費(fèi)社會意識形態(tài)特性形成的生產(chǎn)條件和技術(shù)條件，并從拜物教批判和意識形態(tài)批判的角度分析了這種意識形態(tài)特性形成的內(nèi)在邏輯。研究了消費(fèi)社會意識形態(tài)的運(yùn)作機(jī)制，即廣告和大眾媒介，從需要、心理、身份認(rèn)同、價值觀念和行為方式五個方面探討了消費(fèi)社會意識形態(tài)對主體的建構(gòu)功能，并從社會發(fā)展動力機(jī)制、社會結(jié)構(gòu)、社會秩序等角度分析了消費(fèi)社會意識形態(tài)總體社會效應(yīng)。最后，運(yùn)用唯物史觀重新審視了消費(fèi)社會的經(jīng)典問題，如生產(chǎn)與消費(fèi)、商品的價值結(jié)構(gòu)、拜物現(xiàn)象等，并在當(dāng)下中國社會現(xiàn)實(shí)中把握了中國的消費(fèi)問題。

中國特色自主創(chuàng)新道路研究：從二次創(chuàng)新到全面創(chuàng)新

本書從縱向（從二次創(chuàng)新、組合創(chuàng)新到全面創(chuàng)新的我國自主創(chuàng)新主導(dǎo)模式和基本路徑的演進(jìn)）和橫向（結(jié)構(gòu)層次上，從企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域、國家多個層面）兩個維度，對中國特色自主創(chuàng)新道路展開深入分析，提出中國特色自主創(chuàng)新道路及多層次的自主創(chuàng)新體系，并提出相應(yīng)的政策建議，為我國實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家的宏偉戰(zhàn)略提供決策參考和借鑒。

印度尼西亞國情報告（2018）

本書從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會文化教育、印尼-中國關(guān)系等領(lǐng)域?qū)?017~2018年印尼國情做全方位的透視。書中重點(diǎn)分析印尼大選、民主化進(jìn)程、反腐敗工作等，以反映最近的印尼政治生態(tài)；從印尼的海洋經(jīng)濟(jì)、中資企業(yè)在印尼的投資情況等方面展開，以反映印尼最近的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和對外貿(mào)易發(fā)展情況以及印尼同中國的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展情況；從印尼外交對世界的貢獻(xiàn)、多邊外交、雙邊外交等方面開展研究；在社會文化教育方面，根據(jù)印尼的客觀國情展開研究。

清代民國四川分駐佐雜及其轄區(qū)地理研究

本書研究清代民國時期四川境內(nèi)的分駐佐雜的分布，及其轄區(qū)與正式政區(qū)的轉(zhuǎn)換問題。以分駐佐雜轄區(qū)為中心，系統(tǒng)梳理清代民國四川分駐佐雜制度的演變和佐雜分駐地、分轄區(qū)等要素的變化，考察國家權(quán)力在地方治理中的設(shè)計與調(diào)整，分析佐雜分駐分轄的積極和消極影響。分駐佐雜是對清代地方府、州、廳、縣各級政區(qū)下與正印官不同城的佐貳官、雜職官、首領(lǐng)官三種僚屬官以及民國縣級政區(qū)下分知事、縣佐的統(tǒng)稱。隨著佐雜分駐分轄的普遍化，分駐佐雜轄區(qū)逐漸固定，并且多有向正式政區(qū)轉(zhuǎn)化的傾向。總體而言，清代民國四川佐雜的分駐分轄既受全國的總體把控，又在某些方面呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)，其中民族地區(qū)的情況帶有強(qiáng)烈的以制度化來推進(jìn)民族邊地走向內(nèi)地化的色彩。

非洲新型工業(yè)化與中非產(chǎn)業(yè)合作

面對第四次工業(yè)革命的發(fā)展趨勢，非洲國家應(yīng)及早應(yīng)對，探索符合自身實(shí)際的新型工業(yè)化發(fā)展道路。本書在分析非洲新型工業(yè)化發(fā)展背景的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出非洲新型工業(yè)化的發(fā)展構(gòu)想和發(fā)展路徑，認(rèn)為非洲應(yīng)利用好21世紀(jì)人口紅利“機(jī)會窗口”和技術(shù)革命“機(jī)會窗口”的“雙窗口”機(jī)遇期，通過“適度工業(yè)化”和“新型工業(yè)化”兩個階段的努力，追上世界工業(yè)發(fā)展的潮流，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。中非產(chǎn)業(yè)合作應(yīng)優(yōu)勢互補(bǔ)、順勢而為，助力非洲工業(yè)實(shí)現(xiàn)包容可持續(xù)發(fā)展，造福中非人民。

南非和解事實(shí)的再思考

本書以南非民主轉(zhuǎn)型后的社會變遷為主題，分為幾個部分綜合研究：第一部分，轉(zhuǎn)型正義（涉及對社會變遷的衡量、轉(zhuǎn)型正義評估等）；第二部分，社會關(guān)系（涉及城市化、種族隔離和種族間接觸的變化特征等）；第三部分，轉(zhuǎn)型（涉及南非黑人階級形成的社會影響、職場平權(quán)運(yùn)動等）；第四部分，政治參與和機(jī)構(gòu)（涉及對政治信任與達(dá)成和解之間關(guān)系的探討、種族隔離時期南非人民的反抗等）；第五部分，身份認(rèn)同（涉及國家建設(shè)、少數(shù)族裔身份認(rèn)同等）。

個人·社會·和諧：政治思想視野下的社會主義和自由主義比較研究

本書系統(tǒng)地梳理了從古典自由主義到當(dāng)代保守自由主義理論中有關(guān)個人與社會關(guān)系的基本認(rèn)識和價值取向，總結(jié)了個人主義在自由主義認(rèn)識論和價值觀上的表現(xiàn)和特點(diǎn)；分析了社會主義（以科學(xué)社會主義為典型代表）在個人與社會關(guān)系問題上的認(rèn)識特點(diǎn)和價值取向；分析了自由主義和社會主義在個人與社會關(guān)系理論上的差異及其得失。本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，既有對各別思想家和思潮的分析，又有整體的概括和一般的判斷，具有鮮明的系統(tǒng)性方法論特征，有助于讀者深刻認(rèn)識自由主義的理論主旨以及當(dāng)代資本主義的發(fā)展困境與自由主義的關(guān)系，也有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識馬克思主義和科學(xué)社會主義的歷史進(jìn)步性和理論合理性。

地方治理的邏輯

在改革開放的過程中，地方的活力和創(chuàng)造力，一方面極大地釋放著制度的內(nèi)在優(yōu)勢，促進(jìn)著地方經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，另一方面又暴露和放大了制度不完善的后果，使地方政治充滿爭議和魅力。本書是作者多年來通過廣泛的田野調(diào)查，跟蹤地方政治變化，試圖理解其變化的內(nèi)在邏輯的嘗試。全書分為“發(fā)展與創(chuàng)新”“壓力與動力”“個人與制度”三個部分，描繪和分析了當(dāng)代中國地方治理的變化過程、影響因素、主要特點(diǎn)、內(nèi)在機(jī)理以及演進(jìn)方向。

馬克思主義宗教觀研究（2017）

本輯收錄了相關(guān)學(xué)者在馬克思主義宗教理論研究領(lǐng)域里具有代表性的原創(chuàng)學(xué)術(shù)研究成果，分別從宗教學(xué)基本理論、宗教中國化、宗教與傳統(tǒng)文化等方面，追根溯源，發(fā)微闡真，既有高度的理論思辨和精湛的史實(shí)考證，又密切聯(lián)系實(shí)際，兼具學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。

馬克思主義理論教育教學(xué)論

本書是作者近若干年特別是近十年關(guān)于馬克思主義理論教育教學(xué)論研究和實(shí)際探索的小結(jié)。全書分為四篇：第一篇探討了馬克思主基本理論和經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，第二篇論述了馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究，第三篇闡釋了馬克思主義理論教材建設(shè)和教學(xué)改革，第四篇總結(jié)了思想政治教育和馬克思主義理論隊伍建設(shè)。力圖從馬克思主義整體性出發(fā)，集中探討作為一級學(xué)科的馬克思主義理論的教育教學(xué)。本書適合高校思想政治教育專業(yè)教師、思想政治理論課教師、黨政干部以及馬克思主義理論一級學(xué)科各個專業(yè)的本科生、研究生和博士后研究人員閱讀。

“同時勝利論”與“一國勝利論”比較研究

馬克思恩格斯的“同時勝利”論是就社會革命而言的，并不否定政治革命可以在一國首先取得勝利；列寧的“一國勝利”論是就政治革命而言的，并不否定社會革命的最終勝利必定是世界性的勝利。因此，所謂列寧在帝國主義條件下用“一國勝利”的新結(jié)論代替馬克思恩格斯“已經(jīng)過時”的舊觀點(diǎn)的說法，沒有準(zhǔn)確反映他們關(guān)于社會主義歷史進(jìn)程的思想。其實(shí)，“一國勝利”論與“同時勝利”論的精神是一致的。列寧的新貢獻(xiàn)，一是結(jié)合資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律明確提出“一國勝利”論，二是在俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，根據(jù)國內(nèi)外的新形勢，提出一國可以建立社會主義基本制度的思想，向前推進(jìn)了馬克思主義。而斯大林認(rèn)為列寧在“一戰(zhàn)”期間就提出了一國可以建成完全的社會主義社會的理論，則是對列寧思想的嚴(yán)重誤解。

中國特色社會建設(shè)論（1978-1997）

黨的十一屆三中全會之后，在正確分析國情、做出我國正處于社會主義初級階段科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，鄧小平把馬克思主義的社會建設(shè)理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，論述了中國特色社會主義時期(1978—1997年)的社會建設(shè)問題。鄧小平圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的理論主題，對社會建設(shè)基本問題的闡述，為中國共產(chǎn)黨構(gòu)建完整的社會建設(shè)理論體系奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。鄧小平的社會建設(shè)理論主要體現(xiàn)在制度建設(shè)、社會公平、教育、就業(yè)、基本公共服務(wù)、社會保障、社會管理等方面，它開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨社會建設(shè)理論的新境界。深入研究鄧小平的社會建設(shè)理論，對于現(xiàn)階段貫徹習(xí)近平關(guān)于社會建設(shè)的論述，正視并解決社會不公正等問題，加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義，而且對于我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)文明等方面的長遠(yuǎn)建設(shè)，對于我國以五大發(fā)展新理念建設(shè)社會主義和諧社會，以及實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的指導(dǎo)意義。

1951—1954年湖北省整黨運(yùn)動研究

本書以原始檔案資料為依據(jù)，在史論結(jié)合的原則下，簡述了1951—1954年湖北省整黨運(yùn)動的基本概況，考察論述了湖北地區(qū)黨組織在“三反”運(yùn)動、整編運(yùn)動、土地改革（復(fù)查）運(yùn)動、“新三反”運(yùn)動和互助合作運(yùn)動中的整黨工作，總結(jié)了湖北省整黨運(yùn)動的特點(diǎn)、意義、成效、經(jīng)驗及啟示。從理論層面對地方黨史微觀領(lǐng)域展開學(xué)術(shù)研究，既有利于深入了解中華人民共和國成立初期全國整黨運(yùn)動的宏觀共性特點(diǎn)，更有助于凸顯地域性特點(diǎn)，并從中獲得有益的歷史啟示。