万倍捕鱼

佛禪大智慧：禪詩名篇一百首

本書選取了廣為流傳、膾炙人口的禪詩名篇100首，這些禪詩代表了禪詩的最廣影響和最高成就。它們語言生動，比喻奇特，運思神妙，思想深邃，內涵豐富，感悟深刻。每一首詩都是一扇門，都通向了開悟的世界。書中對每首禪詩都進行了翻譯和講解。簡明流暢的譯文，慧眼獨具的詮釋，揭示了禪詩的思想內涵，引領讀者走入佛禪大智慧的世界。

·9.5萬字

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法律視角下的隋唐佛教管理研究

法律視角下的隋唐佛教管理研究，是一個全新的課題。本書以《唐律疏議》和《道僧格》為中心，通過對法律條文的輯錄、復原以及對當時立法背景、實施效果的考證，力圖對隋唐時期依法治理佛教的概況做一個全面和客觀的了解，希望能為當今馬克思主義的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鑒。

·17.3萬字

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時空中的蓮花：佛陀過去生的故事（套裝共2冊）

《時空中的蓮花》(上下冊)是民初著名文學家夏丏尊根據日譯本《南傳小部經典》于1944年重譯的《佛陀本生故事集》。主要介紹佛陀的遠因緣、不遠因緣及近因緣，以及本生因緣故事。每篇均有序分（說明人或動物、樹神以及事、地）、主分（過去因緣)、結分（把本生的今昔聯結起來），并采用詩（偈語）、文結合的形式，以散文為主，中間夾雜詩句來闡述佛陀本懷。全書譯筆流暢、優美且自成一格，十分耐人尋味，允宜細細品嘗；亦可作為教育子女為人處世之寶典，幸勿錯過。

·27.5萬字

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印度文獻史：佛教文獻

本書分十章：第一章巴利圣典的三藏；第二章巴利圣典的律藏；第三章巴利圣典中的經藏（長部、中部、增支部、相應部；小部中的諸經）；第四章論藏——佛教經院哲學；第五章巴利圣典外的巴利文獻；第六章純粹梵語和混合梵語的佛教文獻；第七章大乘經典：第八章大乘論師及詩人們；第九章密教的經典與儀軌；第十章佛教文學與世界文學。

·42.9萬字

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普陀山佛教史

觀音信仰源遠流長，影響深遠。在佛教中國化過程中，中國東南沿海的浙江普陀山逐漸被認為是觀音菩薩的根本應化道場，并形成“一山特起萬山朝”之觀音道場信仰格局。本書運用歷史學、文獻學、哲學、宗教學、社會學以及田野調研的方法，將普陀山佛教放在中國佛教歷史演變的大背景中進行考察，從普陀山開山開始，以觀音信仰第一圣地的形成為思考焦點，以淵源和流變為核心線索，圍繞佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗風闡揚、山志編撰、神圣空間、朝山信仰等展開系統研究，梳理出宋、元、明、清、民國等不同朝代普陀山佛教與政治、經濟、文化、社會階層的相互關系及其基本脈絡和基本特點，深入分析了普陀山神圣空間的生成邏輯和內在理路，全景式再現了普陀山佛教波瀾壯闊的發展歷史。

·30.6萬字

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其心無住

《其心無住》是《降伏其心》與《善用其心》的續集，也是我出關十年，開山創建東華寺的心得感悟和修學佛法二十余年的總結。出版此書旨在闡述自己的學佛觀點，獲得廣大學佛者的指正。佛法浩如煙海，雖修學二十余年，仍難得法乳一滴。但終究有所感悟，正如三本書名所示，降伏其心為善用其心，用過不執著，不留戀，更不留痕跡，故、名“其心無住”。要將身口意之用發揮至極限，需先降伏身口意，繼而善用身口意，最終達至過后無痕。其心大而無外，小而無內。大時包太虛，小時不容針。成事由其心，敗事亦由心。其心被動為奴隸，其心主動成主人。其心不降，是懦夫。降之不善用，為愚夫。事過執著，留戀不舍，乃凡夫。其心降伏，善用且無住，則圣人成矣。

·28萬字

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李叔同說佛

本書是弘一法師晚年將其學佛心得整理、修訂，以大才子、大學者、大藝術家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實秋、林玉堂等作家譽為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。

·4.8萬字

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凈土五經一論要義通解（第二冊）

中國佛教中的最大宗派凈土宗的核心經典！全本無刪減，無障礙閱讀，原文精校、譯文精準，依據古今高僧大德的論述解讀經義！附完整譯文、《凈土法門五百問答》！凈土宗系中國佛教中的最大宗派，歷史悠久，信徒眾多。“五經一論”是凈土宗的核心經典，也是中國傳統文化中的寶貴遺產。自古以來，多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚，關于這些經典的注疏可謂汗牛充棟，然而遺憾的是由于時代的久遠，其文言已難以適應當代人閱讀。直到今天，也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經一論”且適合當代人閱讀的書籍。《凈土五經一論要義通解》填補了這個空白。本書將通過疏理歷史上高僧大德的精辟注疏，闡述凈土法門要義，揭示其簡單中見其思想體系之博大精深。提綱挈領，以窺全豹，幫助我們深入領會凈土法門之理念、主旨和精髓。

·18.2萬字

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印度佛教史

《印度佛教史》一書是卓越的日本佛教學者平川彰先生論述印度佛教的通史類著作，內容詳盡，敘述簡潔，廣泛綜合東西方印度佛教研究成果。其論理分明，剖析層層深入，很大程度上恢復了印度佛教的歷史概貌，令讀者耳目一新。本書是“學術性的佛教研究”的經典之作，為初學者了解印度佛教的完美入門書，亦為廣大佛學研習者和愛好人士的必備指南。

·37.7萬字

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佛教義理

本書是叢書佛學教科書之一，該書分別從經藏、律藏、論藏、因緣果報、涅槃等方面對佛教的教義進行了闡述。

·10.5萬字

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給大忙人看的佛法書：領悟佛學中的智慧（大全集）

《給大忙人看的佛法書：領悟佛法中的智慧大全集（超值金版）》從佛的眾多角度來詮釋佛的真意，將佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活、工作當中。

·30.7萬字

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禪舍

什么是“生命”？“生命”和“生命體”什么關系？禪者如何思考“生命”和“生命體”的價值和意義？人為什么需要禪修？怎樣禪修？禪修如何相應人、事、物、境？本書以“中國禪”禪理、禪修為核心，以生命為原點，提出并闡述了“生命學”和“生命修”的意義，從人類文化的視角概略精要地洞見了諸多學科領域誕生的源頭和為生命服務角度的價值思考，有很多深邃獨到的見解，并給出了當下生命存在的新出路，還介紹了禪修者修行的空間，即“禪舍”的必要性和禪舍的布置，以及身居禪舍的禪修者“以舍契禪”之諸多修養法。全書似言房舍，實論禪“舍”之法：居“舍”禪修，由“舍”契禪。

·22萬字

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凈土五經一論要義通解（第一冊）

中國佛教中的最大宗派凈土宗的核心經典！全本無刪減，無障礙閱讀，原文精校、譯文精準，依據古今高僧大德的論述解讀經義！附完整譯文、《凈土法門五百問答》！凈土宗系中國佛教中的最大宗派，歷史悠久，信徒眾多。“五經一論”是凈土宗的核心經典，也是中國傳統文化中的寶貴遺產。自古以來，多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚，關于這些經典的注疏可謂汗牛充棟，然而遺憾的是由于時代的久遠，其文言已難以適應當代人閱讀。直到今天，也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經一論”且適合當代人閱讀的書籍。《凈土五經一論要義通解》填補了這個空白。本書將通過疏理歷史上高僧大德的精辟注疏，闡述凈土法門要義，揭示其簡單中見其思想體系之博大精深。提綱挈領，以窺全豹，幫助我們深入領會凈土法門之理念、主旨和精髓。

·25.1萬字

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禪密薪傳

張義尚先生小時因為生病難治而開始尋求存活的方法。他先學武功，繼而修習道家丹道，然后是自學中醫；治好病后也沒有停止學習和探索與健康、養生、修煉有關的內容。《禪密薪傳》就是他在道家丹道有成之后，修習禪宗與密宗工夫時根據自己的感悟有選擇的一些摘抄與記錄，對于修習與研究丹道、禪法、密法的人來說，其價值是不言而喻。

·33.3萬字

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李叔同說佛（有間文庫）

《李叔同說佛》本書主要收集了弘一法師一生開示佛徒的講稿，和其晚年整理、輯錄的處事格言。忠實地體現出弘一法師的佛學思想體系：以華嚴為境，四分律為行，導歸凈土為果。他平生重踐履，講談要言不煩，而其慈悲的心懷則處處溢于言表。本書也要言不煩，而其慈悲的心懷，則溢于言表，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。

·5.2萬字

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六祖壇經箋注

《六祖壇經箋注》是為佛教、特別是禪宗極為重要的經典《壇經》進行注釋解說的著作，也是《壇經》“箋注”著作中的集大成者，全書搜集資料豐富，注釋嚴謹，以“字字考其來歷，句句求其證據”的標準，詳細解釋闡述《壇經》本義，使《壇經》奧義清晰可讀。

·20.2萬字

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五百羅漢之謎

《全彩五百羅漢之謎》由云一編著，以羅漢為開端，從介紹羅漢起源一直到佛教的宗派傳承，洋洋灑灑間。帶出十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢、八百羅漢的相應解釋，最后具化為佛陀、菩薩、僧信、與佛結緣的人物和形形色色的佛教人物。作者通過一個個美麗動人的傳說和一個個佛教典故來深入淺出地詮釋深奧佛法的傳布、佛教宗派的發展與傳承。本書對大量的資料進行了篩選，精心構建了一座人們可以輕而易舉地跨越的通向佛法之橋。

·15.7萬字

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中華佛教文學史（精裝）：孫昌武文集

佛教在中國兩千年左右的歷史發展中，在文學領域發揮了重大影響；而中國文學對于佛教的傳播和發展，也起到了相當大的作用。二者之間的相互交流和推動對于中國佛教史和中國文學史都是十分重要的方面。本書即專門探討中國佛教與中國文學相互影響和交流的諸多現象和問題。本書原為季羨林、湯一介兩位先生主編的《中華佛教史》之《佛教文學卷》，今加以修訂出版，全書分十三個章節，自佛教初傳中土時的佛典翻譯直至近代文人與佛教，基本按照歷史順序，分門別類地對佛教影響于中國文學的現象加以討論。對佛教信仰、佛教思想如何作用于中國文人的文學創作進行了歷史的、概括的描述，堪稱作者關于中國佛教文學研究的集大成之作。

·39.2萬字

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漢魏兩晉南北朝佛教美學史

作為斷代佛教美學史著，本書以漢魏兩晉南北朝佛教及其美學思想因素為研究對象，以佛教中國化、本土化及其審美與文學藝術意識理念的深巨影響為研究重點，凸顯了這一歷史時期中國佛教美學的民族人文特性和中國化、本土化程度的時代發展軌跡。縷述了漢魏兩晉南北朝的佛教美學發展歷程，從中國文化形態、智慧和印度佛教傳入等前期準備開始，按照時代分論東漢佛教美學初始、三國佛教美學繼續醞釀、西晉佛教美學初起、東晉佛教美學遞嬗、南北朝佛教美學沉潛與狂熱，勾勒了一幅簡明的佛教美學史圖景。

·35萬字

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圖說金剛經

本書以鳩摩羅什法師所譯《金剛經》為原文，進行通俗易懂的白話文通解，讓你輕松理解千余年歷久彌新的大智慧。作為國學經典，《金剛經》窮極宇宙，又關懷日常。文中將經文要義與現實生活相聯系，進行深入淺出的演說，引發對現實生活的理性思考，給你能斷一切執念的智慧。

·16.8萬字

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