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西夏文《大寶積經(jīng)·無量壽如來會》對勘研究

本書以俄羅斯科學(xué)院東方文獻研究所藏西夏文《大寶積經(jīng)·無量壽如來會》為研究對象，對該經(jīng)的全部存世編號進行了系統(tǒng)梳理。本書以西夏仁宗仁孝時期的校譯本為研究底本，同時參校惠宗秉常時期的初譯本進行了全文對勘和釋讀，通過對同一部佛經(jīng)新舊兩種譯本的綜合對勘，明確了西夏文獻中通假現(xiàn)象的存在并對其進行系統(tǒng)研究。西夏文通假現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，深化了對西夏語文學(xué)的認識，一來可以糾正此前對西夏文獻的誤讀，二來可以為日后正確解讀西夏文獻提供一條重要的可行之徑。

·8.5萬字

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天童禪寺史話（中國史話·文化系列）

浙江寧波天童禪寺，坐落在太白山麓，有如彌勒之肚臍眼，迄今已有1710多年。歷代皇帝五賜寺名、十封國師，為“五山十剎”之一、“禪宗四大禪林”之一，又是日本曹洞宗之祖庭。182代住持，均系高僧大德，其中正覺首創(chuàng)“默照禪”，圓悟功在重興，八指頭陀以死殉教，圓瑛乃中國佛協(xié)首任會長。有“東南佛國”之稱的天童禪寺，建筑宏偉壯麗，規(guī)模華東稱雄，周圍是國家森林公園，“天童十景”，令人流連忘返。本書介紹了天童禪寺悠久的歷史和禪宗文化。

·6.4萬字

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佛教與中國文化（增訂本）（湯一介集）

本書是作者在佛學(xué)研究方面的成果。書中討論了印度佛教傳入與當(dāng)時玄學(xué)、儒家、道家的關(guān)系和爭論，介紹了隋唐時期天臺宗、華嚴宗、禪宗發(fā)展的歷史及其主要思想，分析了中國歷史上儒釋道三教沒有因宗教思想文化的不同而發(fā)生戰(zhàn)爭的內(nèi)外原因，考證了與佛教相關(guān)的部分文獻等，并收入了作者對《心經(jīng)》的通俗講義。書中注重從佛道比較的視角來研究佛教，展現(xiàn)出佛教在整個中國文化中的作用與影響。

·19萬字

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禪與心理分析

本書是融合禪學(xué)與心理學(xué)的經(jīng)典名著，主要根據(jù)禪學(xué)大師鈴木大拙與著名心理分析學(xué)家弗洛姆等人在1957年展開的東西方思想對話整理而成。他們在這次主題為“禪與心理分析”的國際學(xué)術(shù)會議上都發(fā)表了各自對禪宗的心得體會和東西方思想的比較。鈴木大拙對禪與心理分析展開了獨到精辟的論述，令人拍案叫絕，而弗洛姆總結(jié)了鈴木大拙闡明的禪宗要點，并通過對禪與心理分析的比較，認為兩者在拯救心靈創(chuàng)傷、尋求人生答案、充分把握世界、超越自我、邁向心身健康之路等方面，都具有異曲同工之妙。

·12萬字

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六祖壇經(jīng)解讀

《六祖壇經(jīng)》乃是佛教禪宗典籍，亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《六祖壇經(jīng)解讀》是一本對大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》進行解讀的哲學(xué)、宗教類圖書。作者比爾·波特通過對不同版本之《壇經(jīng)》進行對比、考證及解讀（如契嵩本、宗寶本、惠昕本、敦博本等不同版本的《壇經(jīng)》），以一個美國漢學(xué)家的視角解讀大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》，此乃是比爾·波特對《壇經(jīng)》的嘔心之作，正如作者在“前言”中所述：“生死事大，解脫亦然”。

·12.6萬字

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藏傳佛教在西域和中原的傳播：《大乘要道密集》研究初編

藏傳佛教自西夏時起就已經(jīng)開始向西域和中原傳播，并在元明兩代成為中國佛教傳統(tǒng)中一個十分醒目和有影響力的傳統(tǒng)。以往由于缺乏文獻資料，對這段歷史的研究幾乎是空白。近十年來，作者在敦煌藏、漢文文獻，黑水城出土漢文、西夏文佛教文獻，吐魯番出土回鶻文文獻和散見于世界各地的元明善本文獻中發(fā)現(xiàn)了大量的漢譯藏傳密教文獻，其中以傳自元明清三代宮廷的藏傳密教儀軌集成《大乘要道密集》最具價值。本書利用這些新發(fā)現(xiàn)的漢譯密教文本，發(fā)掘其藏文原本，通過對這些文本進行細膩的分析，重構(gòu)了11至15世紀藏傳密教在西域和中原傳播的歷史。

·20萬字

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靜心·舍得·放下之舍得

太虛法師致力于佛教改革，提倡人間佛教，是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。1927年，出國巡回講學(xué)，遍歷英、德、法、荷、比、美等國家，弘揚佛法。在巴黎首建世界佛學(xué)院，開創(chuàng)了中國僧人跨越歐美弘傳佛教的先河。法師把自己的一生都獻給了振興佛教、建設(shè)新佛教文化的事業(yè)，雖出家為僧，但救世濟民之心讓人感佩，是一位俠骨熱腸的高僧。

·8.5萬字

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淡定·從容·心安之淡定

民國四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深奧的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢，是值得細細品味的經(jīng)典之作。

·8.1萬字

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智者入門論

本書蘊含豐富的哲學(xué)思想內(nèi)涵，對藏傳佛教影響深遠。本書通過闡釋各種法門，演繹了如何抉擇、如何獲得智慧并成為智者，其闡述的結(jié)論體現(xiàn)了藏族極具特色的傳統(tǒng)思想內(nèi)容、觀點，而論述的過程則體現(xiàn)了藏傳佛教獨特的傳統(tǒng)思辨方式、方法。這些思想內(nèi)容和思考方式，細微至藏族人民的日常生活中都有體現(xiàn)，對藏族人民有極深、極大的影響。

·11.4萬字

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浙江佛寺文化

浙江歷史上被譽為“東南佛國”，南宋時期評定的江南禪宗寺院“五山十剎”，浙江名剎占大多數(shù)，改革開放四十年，浙江寺院進入一個新的發(fā)展時期。本書根據(jù)浙江歷史上“五山十剎”和新發(fā)展的寺院，遴選出15座寺院，以專業(yè)考察者身份，探析寺院淵源、名寺高僧、景觀與文化、特色與特產(chǎn)等方面，為寺院旅游愛好者提供一份行記。

·11.6萬字

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如來，如愿：聽佛學(xué)大師解讀《金剛經(jīng)》

佛教的經(jīng)典，在中國翻譯流傳的有數(shù)千卷之多，而流通最廣、注疏最豐者，當(dāng)屬《金剛經(jīng)》了。十余年來，不曉得有多少人研究《金剛經(jīng)》，念誦《金剛經(jīng)》，因《金剛經(jīng)》而得到感應(yīng)，因《金剛經(jīng)》而悟道成道。本書匯集了近現(xiàn)代六位大師的《金剛經(jīng)》講義，全面、細致、透徹地對《金剛經(jīng)》進行講解。本書不局限于一家之言，而是將六位大師的講義匯集一冊，各家對照，前后參悟，旨在幫助現(xiàn)代人更為便捷、輕松、透徹地了解《金剛經(jīng)》，領(lǐng)悟《金剛經(jīng)》，并由此解疑去惑，達到工作、生活中的圓滿境界。

·16.3萬字

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李叔同晚晴集講記（有間文庫）

《李叔同晚晴集講記》本書為弘一大師集結(jié)佛經(jīng)之精華，講解也以佛經(jīng)為本，對弘一大師的每句摘錄，盡力求之于佛典原文，以上下文語境貫通作解，凡有旁證，也多自佛典而出，不敢以己意妄加附會而作鑿空之論。至于斟酌損益、成敗利鈍，愿就教于大方之家。

·7.9萬字

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淡定·從容·心安之心安

民國四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深奧的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢，是值得細細品味的經(jīng)典之作。

·9萬字

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章太炎講佛學(xué)

本書是“章太炎講述系列”之一種，旨在研究、發(fā)掘、整理章太炎的學(xué)術(shù)思想，編纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不僅是公認的學(xué)術(shù)大家，而且是為數(shù)不多的具有原創(chuàng)性的思想家。佛學(xué)是章太炎學(xué)術(shù)思想的重要組成部分，章太對佛學(xué)有精深研究，不僅深化了佛學(xué)在近代的發(fā)展，更將佛學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合，創(chuàng)造出中國傳統(tǒng)哲學(xué)在近代發(fā)展的一個高峰。同時，章太炎又以佛學(xué)為武器，提出用佛學(xué)發(fā)起信心，增進國民的道德，進一步推動了革命思想的普及。

·10.3萬字

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靜心·舍得·放下之放下

印光法師振興佛教凈土宗，居功至偉。不爭名奪利，不任住持，不收出家弟子，不搞社會交往，終生默默修行弘法。法師一生，上求佛道，下化眾生。他如一株擎天巨樹，以深厚的根基廣化窮山瘠土為樂土福地，以廣袤的濃蔭庇護眾生，度無盡眾生脫盡煩惱、永得安樂。

·7.9萬字

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佛·法·僧

本書介紹佛教三寶——佛、法、僧的意義、內(nèi)容，歷代高僧大德如何成就菩薩等。

·13.4萬字

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禪宗的故事

禪宗是眾多中國佛教宗派之一，且是其中最有生命力的一派。迄今為止，它仍然代表著中國佛教的主流。禪宗的實際創(chuàng)始人是慧能大師（638～713），至唐末五代，禪宗五門七宗相繼成立，叢林各路大德高僧紛紛登臺獻技，棒喝聲中呵佛罵祖；禪宗思想學(xué)說精彩紛呈，禪宗言行風(fēng)格異花競放，進入百家爭勝的全盛時期。

·7.2萬字

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佛教義理

本書是叢書佛學(xué)教科書之一，該書分別從經(jīng)藏、律藏、論藏、因緣果報、涅槃等方面對佛教的教義進行了闡述。

·10.5萬字

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發(fā)掘生命的吉光片羽：慧燈·問道（第一季）

在這個人心浮動的年代，越來越多的人關(guān)注到自身心靈的困境，并開始踏上探索自我的旅程。然而，面對各種各樣釋放壓抑、探索靈魂的方法，許多人也感到茫然和不知所措。《慧燈·問道》節(jié)目因此而誕生。節(jié)目圍繞我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ骷吧鐣狳c等展開，在“問”中追尋“道”，在“道”中化解種種煩惱。第一季主要輯錄大家通常都會遇到的典型性問題。無論您是初學(xué)小白還是資深老參，或者僅僅是好奇地看看，都可以從中得到一些意想不到的收獲。本書即根據(jù)《慧燈·問道》錄音稿整理而成，希望在不經(jīng)意間能為您打開智慧之門。

·12.2萬字

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中國佛學(xué)（2015年總第38期）

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

·18.2萬字

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