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唐卡中的三界

三界概念抽象深奧，不易理解，但西藏美麗的唐卡卻以視覺的方式展示出三界的形象與輪回轉(zhuǎn)世的秘密，給我們提供了另一種了解三界的途徑。《唐卡中的三界》將通過100幅國內(nèi)外珍藏的唐卡精品，形象生動地揭示一個普通人難以見到的神秘世界，就讓您在我們精美的唐卡指引下，始一段奇妙的三界之旅吧！

·9.8萬字

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禪宗與道家

本書以專題研究的方式，系統(tǒng)闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響。全書分為上下兩編。上編為“禪宗與佛學(xué)”，對佛教產(chǎn)生的歷史背景，大小乘佛教的基本教義，禪宗的傳承，奠定后世禪宗思想基礎(chǔ)的六祖慧能的事跡等，做了精湛的論述。下編為“道家與道教”，對隱士和方士的由來，養(yǎng)神、服氣、餌藥、祀禱的派分，老莊之學(xué)，齊燕之風(fēng)，陰陽五行，神仙丹道，道教的形成與演化，以及道家與道教對古代天文、歷算、地理（堪輿）、物理、化學(xué)、醫(yī)藥等自然科學(xué)的貢獻(xiàn)等，做了深有見地的剖析。

·19.8萬字

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禪的行囊

《禪的行囊》是美國漢學(xué)家比爾．波特繼《空谷幽蘭》后的又一力作。作為中國傳統(tǒng)文化的仰慕者和研究者，作者于2006年春進(jìn)行了穿越中國中心地帶的旅行，追溯了已經(jīng)成為中國本土文化的重要支脈之一的禪宗，其各代祖師在不同歷史時期的游歷經(jīng)歷，并訴說了他多年來對禪的深深體悟。

·20.3萬字

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中國佛教與傳統(tǒng)文化（方立天文集·第六卷）

方立天編著的《中國佛教與傳統(tǒng)文化》把佛教中國化界定為“三化”，即民族化、本土化和時代化，并敘述了佛教中國化的不同階段、途徑和方式，還通過與中國的政治理念、哲學(xué)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、民間信仰、社會習(xí)俗等的互動關(guān)系，揭示出佛教中國化的實質(zhì)，總結(jié)出有別于印度佛教的中國佛教的六個重要特點：重自性、重現(xiàn)實、重禪修、重頓悟、重簡易、重圓融。

·39.3萬字

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喜舍心豁達(dá)（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達(dá)人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊，共分為九冊，本書《把握當(dāng)下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·5.6萬字

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星云日記7：找出內(nèi)心平衡點

本書為“星云日記”系列中的第七冊。收錄星云大師1990年9月1日至10月31日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等，全書分為“不忘初心”、“如何自處”、“找出內(nèi)心平衡點”、“皆大歡喜”四部分。這是一份特別的日記，內(nèi)容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進(jìn)入一個開闊的胸懷，一頁內(nèi)心最深層的省思。

·5.6萬字

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圖像與歷史：華北民間宗教調(diào)查研究

本書以寺廟與相關(guān)人物為基本線索，根據(jù)長期田野調(diào)查和訪談，從歷時性與共時性兩個維度，通過對寺廟壁畫、傳世經(jīng)卷、民間傳說、訪談口述、碑刻家譜等大量第一手資料的專題性深入研究，以圖像入史，以文獻(xiàn)解史，以實物證史，厘清了早期黃天道歷史中若干疑點、難點問題，提出了“全廟”與“孤廟”、“三普”與“五祖”等概念體系和分析思路。

·16.5萬字

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人間與實踐

《人間與實踐》提出人間佛教的藍(lán)圖、思想和建設(shè)，并分別談?wù)摿朔鸾态F(xiàn)代化、現(xiàn)代佛教的四化與建設(shè)、今日佛教的希望、佛教的未來觀、佛教寺院經(jīng)濟(jì)來源等問題。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟(jì)正宗第四十八代傳人。

·12.3萬字

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凈土五經(jīng)一論要義通解（第一冊）

中國佛教中的最大宗派凈土宗的核心經(jīng)典！全本無刪減，無障礙閱讀，原文精校、譯文精準(zhǔn)，依據(jù)古今高僧大德的論述解讀經(jīng)義！附完整譯文、《凈土法門五百問答》！凈土宗系中國佛教中的最大宗派，歷史悠久，信徒眾多。“五經(jīng)一論”是凈土宗的核心經(jīng)典，也是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)。自古以來，多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚(yáng)，關(guān)于這些經(jīng)典的注疏可謂汗牛充棟，然而遺憾的是由于時代的久遠(yuǎn)，其文言已難以適應(yīng)當(dāng)代人閱讀。直到今天，也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經(jīng)一論”且適合當(dāng)代人閱讀的書籍。《凈土五經(jīng)一論要義通解》填補(bǔ)了這個空白。本書將通過疏理歷史上高僧大德的精辟注疏，闡述凈土法門要義，揭示其簡單中見其思想體系之博大精深。提綱挈領(lǐng)，以窺全豹，幫助我們深入領(lǐng)會凈土法門之理念、主旨和精髓。

·25.1萬字

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長春真人西游記

本書記載的就是丘處機(jī)以七十三歲高齡，越高山，涉大川，跨戈壁，渡荒漠，崎嶇數(shù)萬里的西游的這段歷程。此書分上下兩卷，上卷開篇記載邱處機(jī)拒絕金和南宋的邀請，認(rèn)為蒙古方才是天命真主，故率弟子18人于1220年自山東出發(fā)，經(jīng)今北京、宣化、呼倫貝爾、烏蘭巴托、阿爾泰山、準(zhǔn)噶爾盆地等地，抵達(dá)今阿富汗境內(nèi)的興都庫什山脈覲見成吉思汗。下卷記述邱處機(jī)三次向成吉思汗講道，并隨其返回蒙古，其間，邱處機(jī)多次勸諫成吉思汗戒殺。書中所記包含沿途人文地理之描述、丘處機(jī)所寫的詩詞及其為成吉思汗所講的內(nèi)容等，不僅是著名的道教典籍，也是研究中外交通史書、民俗、宗教等方面的珍貴史料。

·3.1萬字

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墨墨編著

慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱；盡心盡力第一，不爭你我多少。嗔心起時要思員，熄下怒火最吉祥。必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)。以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身；涵容以待人，恬淡以處世。

·16.9萬字

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如何安住身心

本書是“星云大師談人間萬事”中的第一冊，為臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結(jié)。該書有別于過去傳統(tǒng)佛教讀物的寫作手法，是一種完全應(yīng)世的、軟性的文章。風(fēng)格清新，樸實有味；取身近物，道不遠(yuǎn)人，體現(xiàn)出很強(qiáng)的人間性和普遍性。作者此類短文集結(jié)出版后很受歡迎，在臺灣地區(qū)成為眾多讀者的口袋書、床頭書，在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，無狹隘的宗教習(xí)氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設(shè)。

·8.7萬字

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慈悲力無窮（星云說喻）

星云大師是當(dāng)今著名高僧，致力于弘揚(yáng)“人間佛教”，先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場，并創(chuàng)辦美術(shù)館、圖書館、出版社、書局、中華學(xué)校、佛教叢林學(xué)院及大、中、小學(xué)等數(shù)十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物，著有《釋迦牟尼佛傳》《星云大師講演錄》《佛光教科書》《往事百語》《迷悟之間》等，并被翻譯成英、日、西、葡等十余種文字，流通世界各地。

·6.5萬字

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佛解人生

本書是梁啟超撰寫的研究佛教在中國發(fā)展興衰的經(jīng)典之作，從史學(xué)角度來闡述對中國佛教興衰流變的看法，以及佛法之于人生的意義。是梁啟超佛學(xué)研究不可多得的代表作之一。

·12萬字

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佛教詮釋學(xué)

《佛教詮釋學(xué)》一書從事大乘佛學(xué)之本體詮釋學(xué)之創(chuàng)建，研究中國哲學(xué)史中的大乘佛學(xué)所蘊(yùn)含的豐富的本體詮釋學(xué)意涵，兼論其根源之印度大乘佛學(xué)本體詮釋學(xué)原初模型及其中國轉(zhuǎn)化。

·17.9萬字

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大圓滿前行（全三冊）

大圓滿法是佛法中的精髓，猶如無價之摩尼寶，是超越輪回涅槃的究竟之法，而大圓滿前行則為其登堂入室之階梯。其內(nèi)容是以吉美林巴大師所作的“不共前行”，和他的弟子多竹欽一世所撰寫的“共同前行”，兩大主軸合而為《大圓滿龍欽寧體能顯遍知妙道前行儀軌》，也就是通稱的《大圓滿前行》。大成就者巴祖仁波切為利益后世行者，特別闡述“大圓滿前行”，而成《普賢上師言教集》，作者即根據(jù)此《普賢上師言教集》及宜闊嘉扎仁波切的釋義而講述，于一九九六年完成初稿，后又參考阿格旺波尊者的《前行備忘錄》等前行釋論及資料，形成較完整之論述。

·38.2萬字

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發(fā)心才有力量

不管做什么事，首先要發(fā)心，要有目標(biāo)和靶向，然后向著目標(biāo)靶向努力，才能成功。發(fā)心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達(dá)目的地；發(fā)心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達(dá)目的地。《發(fā)心才有力量》將從四個方面：處世、修身、養(yǎng)心、悟生，為困惑和糾結(jié)的心靈一份溫馨舒暢的力量。該書能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創(chuàng)意的思考方式，觸類旁通的點化之力，關(guān)照這個世界和人的內(nèi)心，給人們的生活帶來改變的力量。

·12萬字

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道學(xué)知識全知道

本書根據(jù)道教本身的發(fā)展規(guī)律和特點，有針對性的選擇了一些最具意義和影響的內(nèi)容，深入淺出的介紹道教的教義戒規(guī)、名剎景觀、人物傳略、經(jīng)典著述、生活禮儀等基本知識。

·20.2萬字

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圖解正念

2500年前，佛陀開示了成就正道的單一道路——四念處。四念處即正念，為佛教八正道之一。正念修行在東西方世界擁有崇高的地位和廣泛的影響力，它不僅是南傳佛教國家最為推崇和重視的修行方法，而且是西方國家最為普及、關(guān)注、最有影響力的佛教修行體系。2500年前，佛陀示了成就正道的單一道路——四念處。四念處即正念，為佛教八正道之一。正念修行在東西方世界擁有崇高的地位和廣泛的影響力，它不僅是南傳佛教國家最為推崇和重視的修行方法，而且是西方國家最為普及、關(guān)注、最有影響力的佛教修行體系。

·12.9萬字

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達(dá)斡爾族薩滿教研究

本書通過探析達(dá)斡爾族薩滿教具體形態(tài)和內(nèi)容，來把握歷史上薩滿教發(fā)展的基本脈絡(luò)。通過薩滿與社會群體關(guān)系的展示與分析，剖析薩滿教與達(dá)斡爾族傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，還原與重構(gòu)薩滿教對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懠捌浒l(fā)揮的積極作用,進(jìn)而針對現(xiàn)代化進(jìn)程中，人口較少民族在文化變遷、文化沖突中出現(xiàn)的問題，探尋民族地區(qū)各種社會問題的癥結(jié)所在。

·14.2萬字

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