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宗教學(xué)是什么
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宗教是古老的,宗教學(xué)卻是年輕的。如果說(shuō),宗教是人類精神生活中一種特殊的現(xiàn)象:對(duì)"無(wú)限者"的感知和追尋,那么,宗教學(xué)旨在探討宗教這種精神現(xiàn)象的本質(zhì),為什人人會(huì)產(chǎn)生宗教情感、宗教體驗(yàn),并且有組織、有目的地從事各種各樣的宗教活動(dòng)?人類歷史為何會(huì)產(chǎn)生各種不同形態(tài)的宗教?它們背后的共同點(diǎn)又是什么?一言以蔽之,宗教學(xué)并非"神學(xué)",而是"人學(xué)"。本書以通俗淺顯的語(yǔ)言介紹了宗教學(xué)這門新興的、交叉性或綜合性的人文學(xué)科。為了捕捉宗教學(xué)這門年輕學(xué)科特有的"少年思想氣象",作者沒(méi)有面面俱到,而是別有新意地濃筆重書"幾個(gè)理論分支"和"一個(gè)核心問(wèn)題"。"幾個(gè)理論分支":宗教人類學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、宗教心理學(xué)、宗教語(yǔ)言學(xué)和宗教文化學(xué);"一個(gè)核心問(wèn)題":宗教的本質(zhì)是什么?前者彰顯了宗教學(xué)海納百川的學(xué)科氣象,后者揭示了宗教學(xué)精微幽奧的學(xué)科深度,可以說(shuō),一部宗教思想史就是為了回答這一問(wèn)題而書寫的。本書理路清晰、層次分明、語(yǔ)言平實(shí)曉暢,是宗教學(xué)入門的經(jīng)典讀物,迄今已重印10次。本版精心添加了一定數(shù)量的圖片,相信以圖釋文的方式會(huì)幫助讀者進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)書中所闡述問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。

張志剛 ·理論 ·15.8萬(wàn)字

析經(jīng)求真:陸修靜與靈寶經(jīng)關(guān)系新探
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本書以《真文赤書》《人鳥五符》《玉京山步虛經(jīng)》《諸天自然內(nèi)音玉字》等四部經(jīng)典為中心,考察東晉、南朝時(shí)期相關(guān)道教經(jīng)典的內(nèi)容和關(guān)系,通過(guò)經(jīng)典思想的演進(jìn)推測(cè)經(jīng)典編纂的順序和時(shí)期,進(jìn)而分析陸修靜改編《靈寶經(jīng)》的動(dòng)機(jī)和方式,對(duì)六朝時(shí)期道教的形成及道教的道派進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。本書提出了以下新的觀點(diǎn):第一,陸修靜直接參與了《靈寶經(jīng)目》所記載的《靈寶經(jīng)》的編纂;第二,陸修靜編纂《靈寶經(jīng)》時(shí)使用的是“敷演”的手法;第三,陸修靜敷演《靈寶經(jīng)》的目的之一,是將天師道的教法和儀禮與《靈寶經(jīng)》相融合,同時(shí)借助《靈寶經(jīng)》賦予天師道傳統(tǒng)的教法和儀禮以神圣性??傊緯鴮?duì)《靈寶經(jīng)》研究中的關(guān)于陸修靜是否直接參與改編《靈寶經(jīng)》這樣一個(gè)懸而未決的重大問(wèn)題,以及重要的《靈寶經(jīng)》經(jīng)典的文本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容關(guān)聯(lián)和教義演進(jìn)等,提出了令人耳目一新的見(jiàn)解。

王皓月 ·道教 ·24.2萬(wàn)字

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