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中華文明史(第三卷)
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袁行霈,1936年生。北京大學(xué)國學(xué)研究院院長、中文系教授、博士生導(dǎo)師。本書是北京大學(xué)國學(xué)研究院組織撰寫的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。突現(xiàn)文明史既是人類的創(chuàng)造史,也是人類的演進(jìn)史這一觀點(diǎn),將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明,分別對應(yīng)人與自然的關(guān)系、人類社會的組織方式以及人的心靈世界,展示其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,做出總體性的描述,以突出中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過程。本書將中華文明分為四個(gè)時(shí)期,以中華文明史上重大的轉(zhuǎn)型作為分期的依據(jù),細(xì)致地描繪了各個(gè)時(shí)期文明的特點(diǎn)、亮點(diǎn),及其承上啟下的關(guān)系,彰顯那些對文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物,探討對文明發(fā)展起關(guān)鍵作用的各種因素,從而全面論述了中華文明發(fā)展的歷程,揭示了若干發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。本書力圖將中華文明放到世界格局中進(jìn)行考察,寫出中華文明在世界文明進(jìn)程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻(xiàn)資料的結(jié)合,力求史筆、議論、才情三者相結(jié)合。本卷涵蓋隋唐至明中葉。

袁行霈 ·中國史 ·35.7萬字

西垂有聲:《史記·秦本紀(jì)》的考古學(xué)闡釋
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《史記》關(guān)于秦有兩個(gè)本紀(jì),即《秦本紀(jì)》和《秦始皇本紀(jì)》,充分說明了司馬遷對秦的重視。漢承秦制,又要避免秦二世而亡,故秦如何從一個(gè)邊鄙陋國一統(tǒng)天下而又轉(zhuǎn)瞬覆亡,成了自賈誼以來兩千年士人最為關(guān)心的歷史問題之一。從西遷隴右到統(tǒng)一天下,前后約七百年。《史記·秦本紀(jì)》記述了秦人如何從小到大,由弱變強(qiáng),完整經(jīng)歷了從附庸到諸侯國,再到王國,最后到帝國的發(fā)展,再現(xiàn)了“三部曲”的歷程,在中國古代文明史上有經(jīng)典意義。本書以《史記·秦本紀(jì)》為主線,以相關(guān)的考古資料為“第四家注”,以期達(dá)到考古與文獻(xiàn)相互印證、相互啟發(fā)的“二重證據(jù)法”冊效果。作者聚焦的問題是:秦從一個(gè)鄙陋的蕞爾小國能最終統(tǒng)一天下,建立帝業(yè),除了歷史時(shí)勢,自亦有制度文化、思想理念等方面的因素,這些因素在其早期發(fā)展的時(shí)空格局中有怎樣的萌芽?在物質(zhì)文化上有怎樣的反映?秦的早期發(fā)展如何從考古學(xué)角度得到合理的復(fù)原和陳述?另外,秦人早期歷史中長期聚訟紛紜的謎團(tuán):如秦人的來源和秦文化的淵源、平王東遷和秦始建國的年代、秦國的周餘民、大堡子山秦公大墓的墓主、穆公葬地等,也是本書關(guān)注的重點(diǎn)。

梁云 ·中國史 ·11.8萬字

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