什么灯光照水里看的清楚

本書綜合編年體官修史書、各類典章、檔案、文集、年譜、筆記等史料，對清代刑名制度的發(fā)展做出了詳細梳理。同時，在制度史研究中引入對人、事的考察，刻畫了具有相當專業(yè)素養(yǎng)的刑部技術(shù)型官僚形象，由案件的駁議往來，再現(xiàn)刑部與其他中央機構(gòu)及地方官員在法理、人情、利益交織情況下的多重博弈。全書通過分析清代皇權(quán)在刑名體系中的環(huán)節(jié)性作用，揭開了有清一代如何提升刑名體系的運作效率，以維持全面制度化治下的政治與社會穩(wěn)定，由此緩解統(tǒng)治合法性的危機。

·36.6萬字

會員

宗教與歷史（第十二輯）

《宗教與歷史（第十二輯）》由著名佛教學者程恭讓教授策劃，集中于佛教歷史文化研究，包括佛教中國化研究、佛教歷史與文化研究、書評三個欄目。本輯所收錄的文章，從不同角度豐富和拓展了佛教中國化這一中國宗教史研究中的古老問題，并對佛教文獻經(jīng)典、佛教思想義理、佛教宗派發(fā)展等領域的學術(shù)深度進行了深入挖掘，聚焦當前學術(shù)前沿問題與方法，展示了當代中國佛教研究者的學術(shù)特質(zhì)。

·20萬字

會員

中國傳統(tǒng)租佃的情理結(jié)構(gòu)：清代后期巴縣衙門檔案研究

本書基于臺灣淡新檔案、清代巴縣檔案、民國龍泉檔案，以及一些地方司法檔案中所記載的大量與租佃相關(guān)的訴訟案件當中有關(guān)租佃糾紛中的社會背景、當事人具體的心理情緒、理性認知以及互動行為等細致信息，深入研究中國傳統(tǒng)社會的租佃關(guān)系。并在此基礎上，梳理了中國傳統(tǒng)基層社會中的法治教化、社會習俗、情理結(jié)構(gòu)、市場原則等治理邏輯相互作用的過程，而其中的”情理結(jié)構(gòu)“將是理解政治治理力量滲入基層社會的關(guān)鍵。

·21.7萬字

會員

水運與國運

何以中國？中華大地，水網(wǎng)縱橫，水是生命之源，水利是農(nóng)業(yè)的命脈，也是文化的根脈。水對中國歷史發(fā)展的導向作用，一如水流，曲曲折折，蜿蜒堅定，可以說，中華民族發(fā)源于茲，形成于茲。中國人民大學歷史學博士、新銳作家吳鵬從獨特新穎的角度，帶領讀者溯水而上，探究王朝興衰的秘密、中國歷史的走向，為我們深入理解中華文明提供了一個全新的視角。本書的特點是學術(shù)性與趣味性完美融合，史料豐富扎實，語言通俗易懂，融現(xiàn)實關(guān)懷與歷史之思于一體。我們今日所見水利、水戰(zhàn)的記載是否完全符合事實？中華民族如何將大陸文明與海洋文明融為一體？中華文明史在世界文明史中又處于什么樣的地位？作者層層追問，邏輯清晰、深入淺出地給讀者展示了水運影響下的中華文明史。

·22.4萬字

會員

唐代詩人叢考：全二冊（傅璇琮文集）

本書對初唐、盛唐及中唐前期32位詩人的生平事跡及著述情況作了詳密考證，或填補空白，或訂正錯誤，資料翔實，論證嚴密，多發(fā)前人所未發(fā)。本書還對所考詩人的創(chuàng)作在文學史上的地位及影響，以及當時的詩壇和詩歌流派，作了宏觀的考察，力求總結(jié)出文學史的發(fā)展規(guī)律，特別是對大歷時期南北不同詩人群體的分析，開啟了20世紀80年代以來唐代文學研究中群體研究的新風氣。本書初版于1980年，學術(shù)界認為這部著作的出版“一下子便把唐文學的研究推進到一個新的層次”。

·37.9萬字

會員

最后的家天下：少壯親貴與宣統(tǒng)政局

清代政治的“家天下”色彩較重，由宗室王公構(gòu)成的親貴集團是統(tǒng)治集團的核心部分，在國政中扮演著重要角色，《清史稿》謂之“內(nèi)襄政本，外領師干”“以攝政始，以攝政終”。宣統(tǒng)朝的“親貴用事”歷來被視作導致清王朝覆滅的一大弊政，這一時期活躍在政壇上的親貴，除奕勖外皆是年富力強、新進政壇的少壯派，他們主導或參與了清廷歷次關(guān)鍵決策，對政局走向有重要影響。《最后的家天下：少壯親貴與宣統(tǒng)政局》嘗試以宣統(tǒng)朝少壯親貴的政治實踐活動為考察重點，以時間為線索，將宣統(tǒng)朝分為攝政開啟、立憲提速、走向覆滅三個發(fā)展階段，對少壯親貴與宣統(tǒng)政局的互動關(guān)系做一番動態(tài)考察，展現(xiàn)宣統(tǒng)政局的演進歷程。《最后的家天下：少壯親貴與宣統(tǒng)政局》著力搜集與少壯親貴相關(guān)的各類史料，以實證為基礎，通過對重要史實的建構(gòu)與關(guān)鍵細節(jié)的考證，系統(tǒng)探討了少壯親貴對宣統(tǒng)朝清廷決策的參與及其影響，豐富了對清末政情的認識。

·30.7萬字

會員

中國古代史史料學（第三版）

本書為大學歷史系史料學教材或教學參考書、考研參考書，也可供史學愛好者閱讀。內(nèi)容上起有文字史料的商代，下迄鴉片戰(zhàn)爭前的清代前期，詳細介紹了中國古代史史料的基本知識。第一版于1981年出版，為國內(nèi)第一本史料學教材；第二版于2006年出版。是史學界影響很大的一部權(quán)威教材。

·43.8萬字

會員

其他波士頓人：美國大都市的貧窮與進步1880-1970（歷史學堂）

這是一部榮獲班克羅夫特獎的歷史學經(jīng)典，社會流動性研究的典范。其貢獻之一在于，此前沒人以這樣的方式，利用這樣的記錄資料來研究城市的發(fā)展及其原因。報紙和其他一些人們熟悉的資料來源，只記錄了5%的人口的生活。而在這些記錄之外，還有成千上萬人的出生、生活和死亡都沒有被他們那個時代的編年史家注意到。塞恩斯托姆查閱了這些人的現(xiàn)存記錄資料，還有舊的城市名錄中原始的、未經(jīng)闡釋的數(shù)據(jù)，以及漸漸消失的結(jié)婚證申請表、廢棄的當?shù)囟悇沼涗洝Ｋ占⒎治隽诉@些被忽視的證據(jù)，以提供有史以來對不斷變化的美國社區(qū)中的移民和社會流動模式所進行的最徹底的一系列觀察之一。塞恩斯托姆的研究，尤其是這本《其他波士頓人》，為討論社會、政治和工會組織，調(diào)查美國人的向上流動性，審視特定群體（愛爾蘭人、意大利人、英國人、猶太人、土生土長的美國人和黑人）的不同經(jīng)歷提供了新的材料和觀點。

·20.3萬字

會員

宗教與歷史（第十輯）

《宗教與歷史（第十輯）》收入的文章選自上海大學第三屆明清天主教研究工作坊論文集，內(nèi)容包括托馬斯·阿奎那研究、明清天主教歷史研究、明清漢語天主教文獻研究等。本輯對經(jīng)院哲學在中國的流播情況進行了深入討論，并就明清天主教的其他重要議題，如漢語文獻、禮儀之爭、術(shù)語翻譯、護教思想等進行了分析與闡述。

·20.6萬字

會員

中國現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生：從整理國故到再造文明（光啟文景叢書）

本書集結(jié)了著名歷史學家王晴佳先生有關(guān)中國史學史的討論共16篇。文章所論時段集中在20世紀中國近代史學轉(zhuǎn)型時期。作者以“現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生”，作為理解和把握五四新文化運動以來中國史學革新的核心，除疑古史學、科學史學、后殖民主義、后現(xiàn)代主義等經(jīng)典話題外，也有部分內(nèi)容將中國歷史研究置于全球史學之中作橫向比較，或以新式研究方法對舊問題提出新解。本書分為兩個部分，第一部分“思潮與特征”探討20世紀中國史學的整體轉(zhuǎn)向和發(fā)展趨勢，第二部分“人物和思想”著眼近代以來眾多名家、學派，提出作者個人的獨到見解。

·28.9萬字

會員

庚子救援研究

庚子國變期間，京津淪陷，秩序大亂，南北交通中斷，大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下，先后成立中國救濟善會和東南濟急善會，發(fā)起、組織和實施大規(guī)模的救援。非常時期由上海紳商發(fā)起、各省疆吏合力促成的大救援，其規(guī)模之大、動員之廣、施救對象之眾、效果之著，史所罕見。庚子國變及其庚子救援的發(fā)生，除了與19世紀中外貿(mào)易的南北差異有重大關(guān)系，本質(zhì)上仍是以鄉(xiāng)誼為基礎的救援行動，李鴻章稱之為“造端于各人各家親友之相賑，擴充為同省同旗官民之普濟”，讓以往潛而不彰的“省籍”意識浮出水面，成為清末新政時期“省界”意識勃發(fā)的前奏，而正是“省界”意識深刻影響了新政時期的社會和政局，并最終改變了歷史。

·35.4萬字

會員

日本社會史研究

《日本社會史研究》約47萬字，納入《南開史學家論叢》第四輯，作者為南開大學李卓教授。本書從社會史的視野考察日本，即探討日本文化的風土——作為文化承載者的人群狀況，分析日本歷史上社會結(jié)構(gòu)的變化及社會關(guān)系、社會群體和社會生活。本書闡述日本歷史發(fā)展進程及其特征，進而從中日比較研究的視野，分析近代以來中日兩國走上不同發(fā)展道路的原因。本書反映出作者對于日本社會傳統(tǒng)文化根基有別于中國的宏觀思考，對于當今理解日本的國民性以及日本人的思維模式具有較大的參考價值。

·38.5萬字

會員

中國近代史學學術(shù)史

本書是著名中國思想史專家張豈之教授主持、編輯的一部別開生面的史學學術(shù)史專著。全書共分四編，第一編近代史學哲學、第二編近代史學方法、第三編近代史學學術(shù)成果：關(guān)于中外歷史和歷史地理學的研究、第四編近代史學學術(shù)成果：考古學。本書在宏觀上把握了史學學術(shù)的時代變化及發(fā)展規(guī)律，在微觀上展現(xiàn)了史學學術(shù)的豐富內(nèi)容，具有較高的學術(shù)價值，對于推進文化史、學術(shù)史研究具有積極的促進作用。

·39.3萬字

會員

早期中英關(guān)系史：以浙江為中心的研究

本書研究浙江與英國的歷史關(guān)系，時間上起清朝中葉，下迄1844年寧波開埠。全書主要內(nèi)容如下：第一章，研究清朝雍正、乾隆時期英國人在浙江沿海的貿(mào)易活動；第二章，研究乾隆末年和道光年間，馬戛爾尼使團與阿美士德勛爵號間諜船對于浙江沿海的探索和影響；第三章，研究鴉片戰(zhàn)爭期間英國人在浙江沿海的侵略活動和浙江民眾的英勇抗爭；第四章，主要討論鴉片戰(zhàn)爭期間英國戰(zhàn)略目標由舟山到香港的更換，通過分析英國戰(zhàn)略目標的這一轉(zhuǎn)變過程，探討浙江在英國人心目中的形象和地位；第五章，研究中英雙方在浙江的議和交涉，《江寧條約》簽訂后浙江從戰(zhàn)時狀態(tài)到恢復和平的過程，以及解決釋俘、漢奸等戰(zhàn)爭遺留問題；第六章，研究浙江寧波作為“五口通商”城市之一，開埠的全過程以及開埠的影響；第七章，結(jié)論。

·24.5萬字

會員

宋史研究論文集（2022）

《宋史研究論文集（2022）》為“‘兩宋歷史與王安石’學術(shù)研討會暨中國宋史研究會第十九屆年會”會議的論文集，收錄了大會的開幕式致辭、大會的主題報告、新任會長年會致詞、閉幕辭和23篇學術(shù)論文。這些相關(guān)的主題報告、學術(shù)論文等，在一定程度上反映了目前宋遼金史乃至五代史的研究動態(tài)和學術(shù)研究新視野，對進一步推動宋遼金史乃至五代史研究領域的擴展、研究內(nèi)容的深化有較好的學術(shù)價值和意義。

·31萬字

會員

史學管見集

《史學管見集》由“歐洲中古史與年鑒學派”“古代中國與希臘羅馬世界”“史學散論與隨筆”三部分組成，寫作時間前后達三十年。縱觀全書，《史學管見集》較為集中反映了作者多年來的治學歷程和取得的成績。誠如作者所言：“學者以學術(shù)安身立命。每個學者的興趣與天賦不同，決定他們選擇不同的學術(shù)道路，與不同的學術(shù)對象結(jié)緣，留下不同的學術(shù)軌跡。我從來不奢想自己的文字可以藏之深山，流傳后世，只希望它們能證明我生命的個性化存在。”

·28.8萬字

會員

抗戰(zhàn)時期國民政府兵役制度研究

抗日戰(zhàn)爭時期如何解決兵源問題是事關(guān)中華民族生死存亡的大事。為了實施兵員動員，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民政府頒布《兵役法》，確立義務兵役制度；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府大規(guī)模征兵，直至抗戰(zhàn)勝利結(jié)束。本書主要利用第一手史料，對抗戰(zhàn)時期國民政府兵役制度的建立、兵役管區(qū)行政體制、國民兵役制度、常備兵役制度、戰(zhàn)時兵員的征募與補充情況等進行了較為系統(tǒng)的考察，并探究了兵役制度實施過程中的困境與弊端、國民政府改良兵役的舉措及其效果；最后，本書從兵役制度的近代化、兵役制度對抗戰(zhàn)所做的貢獻等方面客觀評析了國民政府兵役制度的積極作用；也從兵員動員率、兵役對社會和國民政府權(quán)威的影響等方面陳述了國民政府兵役制度的不足。本書是近代中國兵役制度研究的有益補充，豐富了近代中國兵役制度史的研究。

·24.2萬字

會員

清流文化與唐帝國

本書由一系列有相互密切關(guān)聯(lián)而又獨立成篇的論文組成。論文通過結(jié)合心態(tài)史、文化史和制度史等諸多取徑來重新觀察唐后期到五代的政治文化，以唐后期的皇權(quán)政治和清流文化為考察重點，試圖為唐五代的轉(zhuǎn)型提供一個新的認識框架。本書強調(diào)從唐代特殊的政治心態(tài)和文化想象的角度去理解清流文化及其代表性群體在晚唐五代社會中的壟斷和自我延續(xù)的能力，去捕捉促成這些現(xiàn)象的種種無形的力量，并解釋唐代新政治文化的兩個層面如何互動并產(chǎn)生新的政治格局，同時也使得唐帝國的政治文化理念在影響日益顯著的同時也諷刺性地削弱了唐帝國自身的存在能力。

·28.8萬字

會員

漢畫中的生活與精神世界

《漢畫中的生活與精神世界》是中國歷史研究院古代史研究所“十四五”規(guī)劃“形象文化史”系列項目之一。全書精選兩漢時期300余幅兼具歷史文化價值和藝術(shù)鑒賞價值的優(yōu)秀畫像磚，通過漢畫像磚和畫像石中保留的豐富的歷史信息，構(gòu)建兩漢社會史和民間的信仰世界，涉及神話傳說、交通、戰(zhàn)爭、歷史故事、天文、狩獵、農(nóng)業(yè)、信仰世界、娛樂、飲食、精神風貌等細分領域，集中體現(xiàn)了漢民族上升期自信強悍、昂揚進取、氣度恢宏的的精神風貌，在領略漢畫像文化藝術(shù)魅力的同時，為我們?nèi)嫔钊胝J識兩漢社會文化提供了一個更廣泛而頗具獨特性的知識視角。

·27.2萬字

會員

大清縣衙清風

本書取名《大清縣衙清風》，就書的名稱來說，“清風”一詞前面有兩個定語，一是定時間，二是定層階。“清風”的本意是清爽、清涼之風，但多用于象征一種美好的風化、高潔的品格等。于是，自然之風也就隨之社會化、道德化了。清風前面冠以“縣衙”，是說這本書所涉及的內(nèi)容主要是縣衙這一層面，“縣衙”曾是一級政權(quán)的代名詞，在我國漫長的封建社會中，縣級官府是作為封建政權(quán)架構(gòu)的最低層，官級雖低，但它卻是封建帝國大廈的基礎，縣衙中的主官——知縣，位雖七品，其權(quán)利實在不小，俗稱“父母官”，他們距離百姓最近，給百姓帶來的苦樂也最直接，百姓對縣衙的感受，代表著對國家的感受，因此，從某種意義上來說，知縣對整個國家來說就有“載舟”“覆舟”的作用。

·24.3萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

史學理論

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

人命關(guān)天：清代刑部的政務與官員（1644—1906）