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《國際漢學研究通訊》是由北京大學國際漢學家研修基地主編的綜合性學術(shù)文集，是中外學者溝通交流的學術(shù)平臺。側(cè)重介紹國際漢學界在中國傳統(tǒng)人文學科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國文學、文獻、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。分為漢學論壇、文獻天地、漢學人物、論著評介、研究綜覽、基地紀事等幾部分。編輯委員會主任為北京大學歷史系榮新江教授，委員來自中國、美國、英國、日本等多家高校和學術(shù)機構(gòu)，主編為北京大學中文系劉玉才教授，作者多為國內(nèi)外一線學者。收錄文章有吉川幸次郎《東方文化研究所經(jīng)學文學研究室校定資料解說》、馬小鶴《元代鎮(zhèn)江、泉州夷教新考》、《國際漢學系列講座紀要（2018.01-2018.06）》等。

·22.1萬字

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災害與歷史（第一輯）

本刊以“災害與歷史”為名，即是基于在長期研究實踐中形成的“災害與歷史雙向互動、缺一不可”的認識。它主張以歷史的視野考察災害，同時，也從災害的角度探索歷史；災害不再是孤立、封閉的單一事件，不再是常態(tài)之外的非常態(tài)，而是深嵌于歷史之中的開放型動力系統(tǒng)，是歷史演化過程的一部分，而歷史也以災害為表征呈現(xiàn)其本質(zhì)上的復雜性、多樣性和不確定性。它也不再僅僅是對所謂過去的災害歷史的討論，而是從動態(tài)的過程的角度，亦即歷史的角度，對現(xiàn)在乃至未來災害情勢的觀察與預判。

·27.5萬字

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文獻清源與史學問徑

文獻的正本清源與史學的開拓創(chuàng)新，有著天然的血脈關(guān)聯(lián)。每一文獻系統(tǒng)、不同文本層次的源流脈絡都可能牽涉到歷史敘述的復雜衍變，揭示出多元豐富的歷史圖景；文獻學所蘊含的貫通視野與縱深思維，也是史學研究跨越斷代藩籬、實現(xiàn)整體關(guān)照的重要依憑。本書作者精研宋元史籍與四庫文獻，從歷史文獻學入手，立足實證，力求新知。此次收錄近作24篇，以扎實的個案研究和宏通的闡釋解讀，一以貫之地探究由文獻入史學的路徑與方法，摸索歷史研究的新范式。本書亦可看作一部青年學者的養(yǎng)成史，《自序》以及本書后五篇（《〈遼史補注〉與史注傳統(tǒng)》至《〈遼史探源〉題外話》），從作者的親身實踐，就“由文獻入史學”的方法做了系統(tǒng)闡述，對于歷史學、文獻學等領(lǐng)域的研習入門，定多啟發(fā)與共鳴。

·22萬字

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清代刻工與版刻字體（國家社科基金后期資助項目）

刻工研究一直是傳統(tǒng)文獻學中的一項重要內(nèi)容，本書是迄今為止第一部對清代刻工作進行多角度、多層次研究的專著。全書共分五章，分別對清代刻工的題名方式、數(shù)量與分布、組織運作形式、代表性刻工的刻書活動及他們與出版者之間的互動關(guān)系，以及寫樣者、刻工對清代版刻字體風尚的影響等問題展開全面而系統(tǒng)的闡述。全書一方面立足于版本學、目錄學等傳統(tǒng)文獻學科，搜集與整理了數(shù)千條刻工題名材料，從而奠定了比較深厚的文獻基礎(chǔ)；另一方面，又嘗試將研究視野拓展到出版史、文化史、藝術(shù)史、經(jīng)濟史等領(lǐng)域，將刻工這一群體置于更廣闊的社會背景中加以考察，始終貫徹宏觀與微觀兩種視角，既有對清代刻工整體情況的全局性把握與觀照，又有對具體個案的細微分析與考述，從而使整個研究顯得系統(tǒng)深入。總的來說，相比此前多局限于刻工名錄整理等范式的簡單研究，本書實際上是嘗試從刻工這一群體入手，對整個清代出版史中的一些重要問題作出較深入的思考與探討。

·26.1萬字

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知人論學：民國時期的邊疆學人與學術(shù)

本書是一本立足“以人為本”的中國近代邊疆學術(shù)史著作，圍繞民國時期邊疆學人，分為群體和個人兩種維度，對民國時期學界關(guān)于邊疆與邊政問題及中華民族整體性建構(gòu)問題作了深入地探討，充分展示了學術(shù)界對中華民族共同體構(gòu)筑的早期努力。本書首先聚焦學人群體，探討他們的邊疆觀念和邊政主張，梳理他們對中國邊疆研究的學科努力；然后關(guān)注學人個體，強調(diào)學人所處的時代、人生經(jīng)歷與學術(shù)成就之間的關(guān)系，并對以邊疆學人為身份標識被研究較少的顧頡剛、李安宅、于式玉、徐益棠、張廷休的邊疆研究經(jīng)歷與思想作了初步的論述；最后對當前中國邊疆學構(gòu)筑的學術(shù)努力及其未來的發(fā)展路徑予以回顧與前瞻。

·21.5萬字

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職業(yè)科學家的誕生

本書首先梳理了現(xiàn)代科學在中國的早期體制化主要歷程，即從西方現(xiàn)代科學知識的引進，到科學術(shù)語的厘定，再到早期職業(yè)科學家的出現(xiàn)。然后在理論基礎(chǔ)上歸納了科學體制化的基本要素，包括職業(yè)科學家、科學組織、科學交流與科學運行機制等，涉及科學學會、科學期刊、科學社團、科學獎勵、科學教育諸方面。最終進行了若干歷史反思并為進一步完善我國科學體制提出了針對性的政策建議。

·20.3萬字

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以水為中心的山西社會

水利社會史是近年來區(qū)域社會史研究中最為活躍的一個領(lǐng)域。“水善利萬物而不爭”，其實，有利既有害，利害相隨，過猶不及，趨利避害，無論在豐水區(qū)，還是缺水區(qū)，均是如此。這也提示研究者，通過不同空間尺度的“流域”研究，切實把水利社會放在生態(tài)環(huán)境中加以考察，把水利社會作為自然與社會聯(lián)結(jié)的紐帶，深化區(qū)域社會史研究。本書從水利社會史研究的理論、具體“流域”的個案研究、水利與水害、鄉(xiāng)村與城市等方面，集中體現(xiàn)了山西水利社會研究的新探索。圍繞歷史時期山西地區(qū)的水資源問題，內(nèi)容涉及水利社會史研究的理論方法、河域泉域、湖泊存廢、分水爭水、水權(quán)水案、水利水災、禮治制度、家族祭祀等多方面，意在建立“以水為中心的山西社會”的基本研究框架。

·25.9萬字

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理論與史學（第5輯）

本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯(lián)系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學理論，著眼于中國歷史的重大學術(shù)問題，提倡學術(shù)爭鳴，以繁榮和推動歷史科學的健康發(fā)展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學術(shù)論文。主要欄目（內(nèi)容）如下：（一）史學理論。包括馬克思主義史學理論、歷史學理論方面的學術(shù)論文。（二）中國史學史。包括中國傳統(tǒng)史學、中國現(xiàn)代史學的建立與發(fā)展，以及對中國馬克思主義史學產(chǎn)生、發(fā)展的研究。（三）歷史文獻學研究。（四）中國古代史研究專題。（五）史學評論。在馬克思主義史學理論指導下所進行的有關(guān)學術(shù)問題的爭鳴，以及中國歷史學領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)前沿問題的討論。

·22.2萬字

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明代圖書官修史

本書探討明代官修圖書的組織機構(gòu)、預修人員、成就及代表性成果的成書經(jīng)過，總結(jié)明代官修圖書的特點，揭示其在中國圖書編撰史上的地位和影響。有明一代，圖書出版進入高速發(fā)展時期，私刻坊刻備受關(guān)注，本書聚焦官修圖書，是對相關(guān)研究的有益補充。

·21.9萬字

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西中有東：前工業(yè)化時代的中英政治與視覺

《西中有東》討論了平等公正的社會理想和組織設計在前工業(yè)時代的中國和英國的發(fā)展演變，并在此過程中，復原了中國的正義傳統(tǒng)在18世紀英國啟蒙運動有關(guān)社會公義的政治討論和制度建設中扮演的隱藏角色。全書以結(jié)構(gòu)性分析為框架，創(chuàng)造性采用跨語際、跨視覺的研究方法，從人民的定義、社會身份平等、自然宇宙觀、言論自由四方面著眼，具體分析了唐宋時期中國的政治討論與制度建設，以及后世英國對中國材料的譯介引述和對中國形象的褒貶討論。包華石廣泛征引文獻和視覺材料，以說明不論中國還是英國，當面對愈加放縱的特權(quán)和專制權(quán)力時，眾多名人志士都采用了相似的策略予以理智回擊。而今天，我們卻只對有所謂“歐洲近代早期”的發(fā)明耳熟能詳。事實上，前工業(yè)時代中國和英國的歷史發(fā)展有著眾多相似的經(jīng)歷，譬如受過教育的非貴族人士的崛起、印刷技術(shù)的普及、大眾識字率的提高、不斷擴張的藝術(shù)市場、公共領(lǐng)域的出現(xiàn)等等。正是這些共性經(jīng)歷，使得兩種不同的文化傳統(tǒng)在18世紀產(chǎn)生了革命性互動。

·22.5萬字

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近代中國的不吸紙煙運動研究

本書從一個獨特的視角考察近代中國國家與民眾關(guān)系的塑造和轉(zhuǎn)變。作者從報紙、檔案、回憶錄等材料中輯錄出史料，重構(gòu)了晚清到民國時期三次不吸紙煙運動的來龍去脈，詳述了這三次運動的言論、組織和開展過程，并以此為線索將政治動員、國民教育、日常生活規(guī)訓、衛(wèi)生觀念的演進、煙草業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、政府稅收管理、中央地方關(guān)系、民族主義思潮等方面有機地結(jié)合在一起，最后著眼于近代中國精英和政府對民眾日常生活的定義和塑造。

·20.4萬字

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北京學研究報告2019

該書是北京聯(lián)合大學北京學研究基地系列研究成果之一，由北京學研究基地編。該書以”北京城鄉(xiāng)融合發(fā)展“為主題，設有總報告和北京城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略、都市型鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)文化保護與發(fā)展四個欄目，共收錄2019年北京城鄉(xiāng)融合發(fā)展報告和分報告多篇。該報告展現(xiàn)了2019年北京城鄉(xiāng)發(fā)展領(lǐng)域取得的新進展，包括進一步落實城市戰(zhàn)略定位、促進京津冀協(xié)同發(fā)展，開放與創(chuàng)新帶動城鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展，以及指出了北京城鄉(xiāng)融合發(fā)展所面臨的重要機遇與挑戰(zhàn)。

·20.9萬字

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近代湘學考述

“湖南學術(shù)，盛于近世”，本書梳理了近代以來，湖南經(jīng)學、諸子學、語言文字學和版本目錄學的發(fā)展源流、盛衰起伏。并從個案研究的角度，分別對近代湘學的史事、著述或成就等，進行了深入具體的考辨、評述和抉發(fā)，涉及南學會以及曾國藩、王闿運、皮錫瑞、符定一、曾運乾、馬宗霍等諸多名家。

·20.2萬字

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宋代浙江沿海灘涂開發(fā)與區(qū)域社會治理研究

本著作提出了并論證出獨樹一幟的理論范式——競合主義，實現(xiàn)了國際關(guān)系理論上的重大創(chuàng)新與突破，解決了傳統(tǒng)三大主流國際關(guān)系理論面臨諸多困境；進而把雙層博弈發(fā)展成雙層競合模式，實現(xiàn)了跨層次理論整合；通過再定義安全，確立了安全的研究邊界并找出單元內(nèi)部競合過程中穩(wěn)定的變量，實現(xiàn)對哥本哈根學派安全化理論的超越；通過從競合主義向和合的演進，找到安全演繹新路徑。競合主義的提出從長遠看在中國國際關(guān)系理論及安全研究領(lǐng)域均有具創(chuàng)新、開拓意義兼里程碑式的貢獻。

·20.7萬字

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歐亞學刊（新7輯）

《歐亞學刊》匯集了內(nèi)陸歐亞考古、歷史、文化、文獻研究的最新成果，每年兩輯。本輯收錄文章如下：史黨社《秦對“西戎”的兩種控制方式及其歷史意義》、段晴《精絕、鄯善古史鉤沉》、李錦繡《總材山考》、周思成《近代軍隊的軍功賞格初探》、王子今《〈龜茲左將軍劉平國作關(guān)城誦〉研究》、林梅村《家驢入華考》、林悟殊《唐后結(jié)社式明教再認識》、陳希《〈元史〉所見只兒哈郎小考》、沈勰《埃米塔什博物館藏蒙元金器調(diào)查》、YuTaishan《RecordsConcerningtheHephthalitesintheInscriptionsofGuptaTimes》、李鴻賓《全球視野中的唐朝崛起》，等等。

·23.1萬字

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明清史評論（第三輯）

《明清史評論》（第三輯）為復旦大學歷史學系編，一年兩輯。本輯共收錄文章13篇，包括樊樹志教授訪談1篇、專題論文9篇（包括海外漢學研究譯文2篇）、文獻整理1篇、學術(shù)評論1篇、學術(shù)動態(tài)1篇。作者均為當今明清史研究領(lǐng)域國內(nèi)外的名家、專家，文章既聚焦于熱點論題，也有新的發(fā)現(xiàn)與開拓，代表了當今學界有關(guān)這一領(lǐng)域特別是區(qū)域史、社會史研究的前沿水平。

·21萬字

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唯一的歷史科學：馬克思學說的自我規(guī)定

理性與歷史的關(guān)系是一個古老的哲學問題。從人類關(guān)于理性的認識史和人類的活動史兩方面考察可以看出：它們的關(guān)系既不簡單是理性服從歷史，也不純粹是歷史服從理性，而是一個“理性”不斷歷史化和歷史不斷理性化的雙向過程。前者是邏輯的歷史，后者是歷史的邏輯，邏輯與歷史統(tǒng)一于人的實踐活動。歷史理性化過程中出現(xiàn)的問題的解答依賴于“理性”概念的實踐論轉(zhuǎn)換，即“理性”的徹底歷史化。

·23.7萬字

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施善與教化：明清的慈善組織

中研院人文組院士、香港大學教授梁其姿力作！透過慈善組織發(fā)展的歷史，看明清時代社會經(jīng)濟改變與價值觀改變的關(guān)系，并與海外漢學對話，回應了中國有無“福利國家”傳統(tǒng)之問，為明清社會描繪出一幅活潑的歷史場景，豐富了世人對中國傳統(tǒng)社會的認知！