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史論縱橫
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史論縱橫

本書是戴逸先生的史論文章結(jié)集，收錄了《實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史學(xué)研究中所做的對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等的評(píng)論，內(nèi)容涉及對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)方法、史書的編纂、治學(xué)方法、對(duì)一些檔案資料的運(yùn)用等等。

戴逸 ·史學(xué)理論 ·26.5萬字

人寫的歷史必須是人的歷史嗎？：西方史學(xué)二十論
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人寫的歷史必須是人的歷史嗎？：西方史學(xué)二十論

《人寫的歷史必須是人的歷史嗎？西方史學(xué)二十論》是著名歷史學(xué)家王晴佳先生的新作。書中收錄了他的中文論文20篇，討論范圍廣泛，從古希臘史學(xué)、對(duì)蘭克學(xué)派的反思、米歇爾·?？碌氖穼W(xué)思想，到近年出現(xiàn)的情感史研究、新文化史研究和以展望未來為主旨的“后人類史學(xué)”?！度藢懙臍v史必須是人的歷史嗎？》分為兩個(gè)部分，第一部分處理西方史學(xué)的傳統(tǒng)和轉(zhuǎn)型，第二部分探討西方史學(xué)戰(zhàn)后，特別是20世紀(jì)60年代以來的發(fā)展趨向。全書深入闡述了近代史學(xué)傳統(tǒng)的產(chǎn)生、特點(diǎn)及發(fā)展，同時(shí)展現(xiàn)了當(dāng)下史學(xué)研究的新潮流。

王晴佳 ·史學(xué)理論 ·26.4萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2020-07-24 17:27:58
隋唐遼宋金元史論叢（第五輯）
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隋唐遼宋金元史論叢（第五輯）

本論叢集中展示中國社會(huì)科學(xué)院歷史所隋唐遼宋金元史重點(diǎn)學(xué)科研究室研究人員的研究成果，每期并邀約業(yè)界知名人士撰寫專稿，內(nèi)容集隋唐、宋、遼、金元史為一體，舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、考古、藝術(shù)等領(lǐng)域均有專論，以大歷史、大視野的角度對(duì)中國古代史進(jìn)行全面考察，以重視史料、不尚空言，關(guān)注問題、鼓勵(lì)創(chuàng)新為特色。

中國社會(huì)科學(xué)院歷史所隋唐宋遼金元史研究室 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字

種瓜得豆：清末民初的閱讀文化與接受政治
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種瓜得豆：清末民初的閱讀文化與接受政治

本書重點(diǎn)關(guān)注了清末民初中國的閱讀文化（readingcultures）建構(gòu)及與之相關(guān)的“接受政治”（receptionpolitics）問題，以及來自歐美與日本的新知識(shí)在中國如何再生產(chǎn)的問題，如啟蒙、新的性道德與生育理念，一些與西方現(xiàn)代性密切聯(lián)系的關(guān)鍵概念像黑格爾、古滕堡、世界語等，是如何被“舍舊謀新”的大眾傳媒與知識(shí)精英在引介中具體化、在地化乃至符號(hào)化的，又是如何被清末民初的讀者閱讀和使用的，這些讀者又如何對(duì)此加以接受轉(zhuǎn)化，最終又產(chǎn)生了何種派生意義與社會(huì)效果。

張仲民 ·史學(xué)理論 ·27.9萬字

魏晉南北朝絲綢之路與對(duì)外關(guān)系史研究
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魏晉南北朝絲綢之路與對(duì)外關(guān)系史研究

本書為國家社科基金重大項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19ZDA261）階段性成果，北京外國語大學(xué)2020年度“雙一流”建設(shè)重大標(biāo)志性項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。魏晉南北朝時(shí)期是絲綢之路的重要發(fā)展時(shí)期。在交通方面，除了漢代以來傳統(tǒng)絲路的利用以外，新的交通線得以開辟和利用；在交往方面，與更多的國家和地區(qū)建立起通交和貿(mào)易關(guān)系；在交流方面，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流的內(nèi)容都大大拓展而更加豐富。本書分十章介紹了魏晉南北朝時(shí)期的絲綢之路。第一章總結(jié)了近四十年來魏晉南北朝時(shí)期關(guān)系史研究；第二、三章分別介紹了北魏和南朝蕭梁時(shí)期的中西交通；第四章論述了3—6世紀(jì)草原絲綢之路的利用；第五、六章以宋云、惠生西行求法和朱應(yīng)、康泰出使扶南探析了海上絲綢之路；第七、八、九、十章分別探討了域外器物、植物、動(dòng)物和香料的輸入與中古社會(huì)。

石云濤 ·史學(xué)理論 ·25.2萬字

梁?jiǎn)⒊瑔⒚伤枷氲臇|學(xué)背景
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梁?jiǎn)⒊瑔⒚伤枷氲臇|學(xué)背景

本書是研究梁?jiǎn)⒊囊徊克枷胧分?。氏著專門探討了梁?jiǎn)⒊瑔⒚伤枷肱c明治日本之間的關(guān)系。該書史料翔實(shí)且豐富，尤其是引用大量原文資料，使得本書的論述基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)有力，并且具有以往國內(nèi)這方面研究所沒有的一些新的特點(diǎn)，有相當(dāng)深度。作為國內(nèi)第一部專門探討梁?jiǎn)⒊c明治日本思想界關(guān)系的著作，該書首先對(duì)戊戌時(shí)期梁?jiǎn)⒊娜毡居^和他流亡日本初期的處境做了扼要的考察，隨后分別探討了日本明治思想家福澤諭吉、中村正直的思想對(duì)梁?jiǎn)⒊挠绊?。將東亞文明意識(shí)自覺地帶到有關(guān)梁?jiǎn)⒊c明治日本思想關(guān)系的研究之中，將會(huì)是更有思想啟發(fā)性和豐富價(jià)值的一次嘗試。

鄭匡民 ·史學(xué)理論 ·24.2萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2021-12-17 11:22:13
第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇文集
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第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇文集

本書是第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學(xué)會(huì)與社科院歷史所共同發(fā)起，每年輪流在中日兩國舉辦。2015年將在中國北京由首都師范大學(xué)歷史學(xué)院承辦。每屆論壇活動(dòng)都匯聚了當(dāng)下中日兩國在中國古代史研究領(lǐng)域比較活躍的學(xué)者參加，不乏在中日兩國學(xué)術(shù)界有深遠(yuǎn)影響力的大牌學(xué)者參加。論壇的影響力正在日益擴(kuò)大，成為有關(guān)中國古代史研究的重要國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)之一。

中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所 日本東方學(xué)會(huì) 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院編 ·史學(xué)理論 ·27.3萬字

清代地方檔案中的政治、法律與社會(huì)
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清代地方檔案中的政治、法律與社會(huì)

“萬事胚胎，始于州縣”，直接管理百姓的州縣一級(jí)政府在國家的治理體系中具有至關(guān)重要的意義。本書利用四川省南部縣的《南部檔案》及巴縣的《巴縣檔案》，并結(jié)合《淡新檔案》《寶坻檔案》等地方檔案以及官方典籍文獻(xiàn)，就清代官員任期、書吏對(duì)衙門的控制、書吏薪金、巴縣胥吏的活動(dòng)軌跡、局所與州縣體制變革、官媒在司法場(chǎng)域的職掌、生員訴訟、風(fēng)水訴訟、場(chǎng)市的設(shè)立、“割股療親”語境中的觀念與信仰、州縣的祈雨活動(dòng)、清末官制婚書之推行等方面展開了切實(shí)的研究，探討了清代州縣的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和基層衙門的行政運(yùn)作以及官、紳、民的互動(dòng)方式等問題。

吳佩林等 ·史學(xué)理論 ·27.6萬字

唐代佛教官寺制度研究
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唐代佛教官寺制度研究

佛教官寺，即唐代通過皇帝詔敕在全國諸州統(tǒng)一設(shè)立、制度整齊劃一、承擔(dān)若干特殊功能的官立佛教寺院。佛教官寺既是唐代國家宗教政策和宗教制度的重要內(nèi)容，也是唐代全國佛教寺院網(wǎng)絡(luò)的核心組成部分。本書在系統(tǒng)梳理相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，針對(duì)既有研究中存在的缺失和不足，辨析了關(guān)于唐代佛教官寺制度淵源的三種主要觀點(diǎn)；研究了唐高宗乾封元年佛教官寺制度的內(nèi)容、執(zhí)行及其意義；在輯考、系年和空間定位的基礎(chǔ)上，對(duì)武周大云官寺、唐中宗龍興官寺、唐玄宗開元官寺的制敕內(nèi)容、設(shè)立時(shí)間、設(shè)立方式、制敕的執(zhí)行力度、官寺的時(shí)空分布變遷大勢(shì)及其原因進(jìn)行了討論；歸納并梳理了唐代佛教官寺的四項(xiàng)主要特殊功能及其產(chǎn)生和發(fā)展過程；揭示了佛教官寺與中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)的政治合法性構(gòu)建之間的關(guān)系；梳理了唐代官寺官觀制度對(duì)北宋中國、日本奈良朝、朝鮮半島高麗朝的影響。

聶順新 ·史學(xué)理論 ·26.8萬字

外國史學(xué)理論與史學(xué)史新論
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外國史學(xué)理論與史學(xué)史新論

《外國史學(xué)理論與史學(xué)史新論》由四川大學(xué)歷史文化學(xué)院原祖杰教授和呂和應(yīng)副教授主編，收錄了2016年四川大學(xué)史學(xué)史與史學(xué)理論前沿論壇優(yōu)秀論文，主要涉及從古希臘到20世紀(jì)西方史學(xué)各個(gè)階段的發(fā)展研究情況，整本論文集全面反映了近些年國內(nèi)西方史學(xué)史研究的最新成果。

原祖杰 呂和應(yīng)主編 ·史學(xué)理論 ·21.5萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2021-12-31 16:49:23
市場(chǎng)機(jī)制與社會(huì)變遷：18世紀(jì)廣東米價(jià)分析（增訂版）
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市場(chǎng)機(jī)制與社會(huì)變遷：18世紀(jì)廣東米價(jià)分析（增訂版）

本書通過對(duì)數(shù)萬個(gè)18世紀(jì)的廣東米價(jià)數(shù)據(jù)的分析，討論了中國傳統(tǒng)社會(huì)晚期市場(chǎng)機(jī)制與社會(huì)變遷的關(guān)系！

陳春聲 ·史學(xué)理論 ·25.1萬字

從未央宮到洛陽宮：兩漢魏晉宮禁制度考論
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從未央宮到洛陽宮：兩漢魏晉宮禁制度考論

本書作者以往的研究集中在漢代政治與政治文化領(lǐng)域，成績(jī)斐然。近年轉(zhuǎn)向以往史學(xué)界較少涉足的兩漢魏晉宮禁制度問題，經(jīng)過數(shù)年研究，仔細(xì)搜索爬梳相關(guān)史料，結(jié)合考古學(xué)界多年勘探發(fā)掘的最新資料，在典制與宮禁空間結(jié)合的層面，進(jìn)行了系統(tǒng)深入的探討，在前人基礎(chǔ)上，提出了一系列新的見解。文章先后在《歷史研究》《中國史研究》《史語所集刊》等刊物發(fā)表，得到學(xué)界的重視和好評(píng)，整體上將此項(xiàng)研究大大推進(jìn)了一步。這項(xiàng)成果之所以重要，不僅對(duì)漢代歷史具有不可或缺的價(jià)值，更因?yàn)閮蓾h魏晉宮禁制度在此后千年不墜的王朝歷史中刻下了深深的烙印，進(jìn)而對(duì)今天的古代文學(xué)、考古、藝術(shù)等領(lǐng)域的研究及文化遺產(chǎn)的傳播，甚至對(duì)當(dāng)代影視藝術(shù)作品創(chuàng)作，都有直接間接的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)實(shí)意義。

陳蘇鎮(zhèn) ·史學(xué)理論 ·20.8萬字

《史學(xué)史研究》文選：人物志卷（下）
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《史學(xué)史研究》文選：人物志卷（下）

《史學(xué)史研究》作為發(fā)表歷史理論、歷史教育、歷史文獻(xiàn)學(xué)和歷史編纂學(xué)研究成果的專門刊物，是國內(nèi)研究史學(xué)理論與史學(xué)史的主要理論陣地?！度宋镏揪怼废率恰妒穼W(xué)史研究》文選叢書中的一冊(cè)，主要是匯編了史學(xué)史研究上發(fā)表的人物專訪，力圖完整地還原諸多史學(xué)大家對(duì)于某類史學(xué)史問題的觀點(diǎn)，以及他們的日常研究過程，展現(xiàn)史學(xué)史研究者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。其中，上卷主要是對(duì)章開沅、陳橋驛、漆俠等史學(xué)名家的專訪，是濃縮版的新中國史學(xué)發(fā)展史。

汪高鑫主編 ·史學(xué)理論 ·34.1萬字

明清福建家族組織與社會(huì)變遷（增訂版）
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明清福建家族組織與社會(huì)變遷（增訂版）

廈門大學(xué)歷史系特聘教授、民間歷史文獻(xiàn)研究中心主任鄭振滿力作！運(yùn)用歷史學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合的研究方法，提出了分析中國傳統(tǒng)家族組織的動(dòng)態(tài)理論模型！

鄭振滿 ·史學(xué)理論 ·25.8萬字

中國目錄學(xué)史
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中國目錄學(xué)史

本書是近代以來第一部以《中國目錄學(xué)史》命名，全面、系統(tǒng)研究中國目錄學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)著作，是了解、研究中國目錄學(xué)史的必讀參考書。全書開卷即先解釋目錄、目錄學(xué)的概念和定義，目錄學(xué)的種類和范圍，目錄學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系等等，頗具現(xiàn)代學(xué)科理論建設(shè)的氣象。

姚名達(dá) 嚴(yán)佐之導(dǎo)讀 ·史學(xué)理論 ·23.2萬字

時(shí)代·師承·史學(xué)：瞿林東教授八秩祝壽文集
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時(shí)代·師承·史學(xué)：瞿林東教授八秩祝壽文集

瞿林東教授在學(xué)術(shù)界享有很高的聲譽(yù)，是中國史學(xué)史和史學(xué)理論研究領(lǐng)域的代表人物。他的代表作主要有《唐代史學(xué)論稿》《中國史學(xué)史綱》《中國古代史學(xué)批評(píng)縱橫》《中國史學(xué)的理論遺產(chǎn)——從過去到現(xiàn)在和未來的傳承》《二十世紀(jì)中國史學(xué)論集》等。這部文集，是全體學(xué)生敬獻(xiàn)給瞿林東教授的一份生日禮物，以祝賀他充實(shí)而又光輝的學(xué)術(shù)、教育生涯。

江湄 徐松巍 侯云灝主編 ·史學(xué)理論 ·47.6萬字

最新章節(jié) 第6章 注釋 2018-12-15 16:35:15
元代進(jìn)士與元代文壇
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元代進(jìn)士與元代文壇

元代進(jìn)士文學(xué)家是元代最重要的文學(xué)群體，與元代文學(xué)生態(tài)和文壇構(gòu)成有直接關(guān)系。這方面的研究尚屬空白。本書是考察元代進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇關(guān)系的著作，旨在探討元代進(jìn)士文學(xué)家在當(dāng)時(shí)文壇的地位與影響，主要內(nèi)容包括元代進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇的民族構(gòu)成、元代進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇的地域性、漢族（包括南人）進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇、蒙古色目進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇、高麗進(jìn)士文學(xué)家與元代文壇幾個(gè)方面的內(nèi)容。通過上述研究，我們可以得出以下結(jié)論：元代多族進(jìn)士文學(xué)家是多族文壇格局形成的關(guān)鍵，是南北地域文壇的核心，在元代中后期文壇極具影響力。元代進(jìn)士既立盛名于大都，又領(lǐng)風(fēng)氣于江南，既多創(chuàng)建之績(jī)，復(fù)有開拓之功，元代文壇彬彬之盛，其力甚大。元代多族進(jìn)士文學(xué)家的研究為元代文學(xué)史增添了新的內(nèi)容。

賈繼用 ·史學(xué)理論 ·27.7萬字

全球視野中的明清鼎革
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全球視野中的明清鼎革

發(fā)生于17世紀(jì)中葉的明清鼎革是中國歷史上的重大政治事件，其影響不僅限于中國國內(nèi)，亦波及整個(gè)東亞地區(qū)，改變了東亞的國際關(guān)系和政治格局。不僅如此，明清鼎革的消息通過在華西方傳教士和商人傳至歐洲，引起歐洲政治、宗教、商業(yè)、文化各界的廣泛關(guān)注，從而導(dǎo)致歐洲對(duì)中國觀念以及中歐關(guān)系的變化。換言之，明清鼎革不僅是一次國內(nèi)事件，更是一場(chǎng)區(qū)域政治變革事件，而且從一定程度上講也是一個(gè)全球性事件。本書突破國別史框架，從東亞區(qū)域史乃至全球史的視角重新研究明清鼎革，所收各篇論文分別從本土、周邊、東亞、全球、軍事、文化、雙邊關(guān)系等多重視角，呈現(xiàn)了明清鼎革對(duì)東亞乃至全球的不同影響，從而將明清鼎革這一發(fā)生在中國本土的政治事件放到更廣闊的歷史背景中加以考察。

復(fù)旦大學(xué)文史研究院 ·史學(xué)理論 ·37.9萬字

范式的引介與學(xué)科的創(chuàng)建：民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)話語中的科學(xué)觀念
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范式的引介與學(xué)科的創(chuàng)建：民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)話語中的科學(xué)觀念

民國時(shí)期是中國現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期。本書以民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)著作為考察文本，梳理民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)范式的構(gòu)建、流變與派分，以其中蘊(yùn)含的科學(xué)觀念為主軸，系統(tǒng)反映民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建情況。本書主要包括如下內(nèi)容：民國學(xué)界關(guān)于社會(huì)科學(xué)科學(xué)性問題的討論；民國學(xué)界對(duì)美國社會(huì)學(xué)理論的選擇與融會(huì)；民國時(shí)期關(guān)于政治學(xué)研究范式的論爭(zhēng)；民國時(shí)期社會(huì)科學(xué)話語中的馬克思主義思潮；民國時(shí)期人文社會(huì)科學(xué)概論類書籍選目。本書資料翔實(shí)，研究問題具體而深入，深化了民國時(shí)期學(xué)術(shù)史研究。

閻書欽 ·史學(xué)理論 ·28.6萬字

最新章節(jié) 第9章 后記 2019-04-01 17:07:30
中層理論：東西方思想會(huì)通下的中國史研究（增訂本）
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中層理論：東西方思想會(huì)通下的中國史研究（增訂本）

中層理論的建構(gòu)對(duì)于中國史研究的意義至少可表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是盡量可使我們擺脫宏大敘事的糾纏。目前許多歷史著作行文敘述總是宏闊而不細(xì)致，概論式的判斷比比皆是，本質(zhì)主義式的斷語草草形成，里邊唯獨(dú)看不到日常生活狀態(tài)下人的蹤跡，人變成了冷冰冰的趨勢(shì)與規(guī)律的符號(hào)表征。二是討論如何改變史界只拉車不看路式的工匠型治史方式。作者新刊長序，收入其近十年的反思，趨向更加圓融的歷史敘事。

楊念群 ·史學(xué)理論 ·23.5萬字

最新章節(jié) 第9章 主要參考文獻(xiàn) 2019-09-18 10:39:57

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