牛牛坐庄怎么赢

在漫長的傳統中國，國家禮制和日常生活中都不乏對天、天道以及無數人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但從民國初年起，這些神圣存在基本上從中上層社會的公共生活中銷聲匿跡了，政治權力的最高代表不再自稱受命于天，知識分子的公開言論多半也不再竭力證明天是值得敬畏和信仰的神圣存在，對人格神的信仰、對建基于陰陽五行法則之上的各種信仰形式，在公共言說中變得面目可疑。這一根本性的變化是怎樣發生的？為什么會發生這樣的變化？本書從思想史層面入手，考察晚清基督教自然神學及其中包含的近代科學知識對傳統宇宙觀的挑戰，并考察本土知識分子如何利用以生物進化論為基礎的天演論來回應挑戰，進而解釋傳統宇宙觀的祛魅和信仰傳統的正當性衰弱。

·30.4萬字

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汪偽統治區奴化教育研究

日本發動侵華戰爭后，在侵占地區實施奴化教育，作為其侵略中國、奴役中國人民的一種手段。本書運用大量檔案資料，從初、中、高等教育，社會教育及留日教育等幾個方面分別論述了汪偽統治區奴化教育的方針政策及其具體實施情況，對汪偽統治區奴化教育系統做出了全面闡釋，對這一地區抗戰爆發前和抗戰結束后教育的發展情況也進行了概述。

·33.7萬字

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名門望族與中古社會：以太原王氏為中心

中古大族研究是中古社會史、政治史和文化史的重要命題，它始終是歷史學、文化人類學與社會學的一個重要課題。中古太原王氏是當時著名的名門望族之一，它與整個中古時期相始終。本書是國家社科基金后期資助項目，它以太原王氏為中心，將其納入整個中古社會的大背景下而加以考察，注重對太原王氏與中古社會政治、經濟、文化、宗教信仰、風俗習慣的綜合研究，特別注重其文化特色和優勢的探討。考鏡源流，訂補譜系，通過對這一家族的仕宦、婚姻、信仰、家風、教育狀況、家族經濟諸方面的具體分析與個案考察，對其近千年發展歷程及其與中古社會變遷的互動關系給予了詳細論述，進而思考世家大族在中古歷史上的地位和作用。

·34.3萬字

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宋型國家歷史的演進

全書圍繞宋朝在秦漢以降中國古代史上的幾個獨一無二的特點進行敘述：第一，宋代自始至終是一個不與游牧漁獵民族一爭雄長的時代，以往認為宋朝的積弱很大原因是強調契丹族、女真族、蒙古族過于強大，其實并不如此，其中還有非常深刻的社會歷史文化原因。第二，宋朝奉行養兵政策，豢養一支以募兵為主的龐大軍隊，也是中國古代史上獨一無二的，巨額養兵費用對宋代的貨幣財政經濟和城市市場繁榮產生了深刻影響。第三，宋朝科舉取士之多，文官地位之高，整個文治氛圍居于秦漢以降各代之冠，士大夫集團推進宋代政治變革和促進南宋社會的歷史性轉折。宋學與漢學成為中國古代經學分野最具代表性的兩大類型，宋學學風的形成和釋經方法的轉變不僅僅是思想文化內在理路的轉變，更折射著社會歷史內容和觀念的變動。

·35.3萬字

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史學理論核心觀念研究

本書旨在反映新世紀以來國內史學理論界對于學科核心觀念的主要研究成果，形成對該領域研究狀況較為全面的認識和把握，并在其中一些重大史學理論問題上做出系統而深入的思考。以此推進當下中國史學理論的創造性發展，激發進行國際性學術對話的學科能力。本書從史學理論核心觀念的整體性闡釋到基于國別、史家和理論家的個案理解分析。這些內容既在總體上呈現出二十一世紀史學理論學科建設的突破性發展，又能夠有力而具體地說明中國史學理論學科體系、學術體系和話語體系構建的基礎。

·30.3萬字

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清代政治論稿

本書是作者主要的清史研究成果結集。大體分為“滿洲崛起”“康乾盛世的成就與隱患”“滿漢文化的沖突與融合”幾個方面。既從大處入手梳理脈絡，把握大勢，亦能從細微處透視大問題，有強烈的現實關懷。其中“清初八旗制度”一篇，利用滿文檔案和其他文獻，對入關前滿族的八旗制度做了全面、系統的研究，代表一代學人對清史的思考、總結和評述。

·48.9萬字

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唐代佛教官寺制度研究

佛教官寺，即唐代通過皇帝詔敕在全國諸州統一設立、制度整齊劃一、承擔若干特殊功能的官立佛教寺院。佛教官寺既是唐代國家宗教政策和宗教制度的重要內容，也是唐代全國佛教寺院網絡的核心組成部分。本書在系統梳理相關成果的基礎上，針對既有研究中存在的缺失和不足，辨析了關于唐代佛教官寺制度淵源的三種主要觀點；研究了唐高宗乾封元年佛教官寺制度的內容、執行及其意義；在輯考、系年和空間定位的基礎上，對武周大云官寺、唐中宗龍興官寺、唐玄宗開元官寺的制敕內容、設立時間、設立方式、制敕的執行力度、官寺的時空分布變遷大勢及其原因進行了討論；歸納并梳理了唐代佛教官寺的四項主要特殊功能及其產生和發展過程；揭示了佛教官寺與中晚唐半獨立藩鎮的政治合法性構建之間的關系；梳理了唐代官寺官觀制度對北宋中國、日本奈良朝、朝鮮半島高麗朝的影響。

·26.8萬字

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古典學的歷史（修訂譯本）

全書圍繞Altertumswissenschaft（古典學）一詞展開，這一由19世紀德國學者發明的新詞語用來指稱與古代世界有關的一切事物的研究，并把這種研究想象為一個整體。古典學的任務就是利用科學的力量來復活那已逝的世界，維拉莫威茲相信，這種復活的意義就在于喚醒情感和理想，為現在和未來的時代注入古人曾有過的生氣與活力。

·23萬字

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查慎行與康雍詩壇

在清代詩壇，查慎行是一位有著重要影響與地位的作家，無論作品的數量還是質量，俱臻上乘。他是“清詩六大家”之一，亦是清初宋詩派的中堅力量，在神韻之風彌漫的康雍詩壇力倡宋詩。有《敬業堂詩集》《周易玩辭集解》《蘇詩補注》等著作傳世。本書將結合清初康熙、雍正時期的歷史文化視野，承傳前人研究成果，利用掌握的新材料，對查慎行的世系、生平、交游、著述、詩學理論、詩歌藝術等諸多方面進行探討，并以此為切入點，再現康雅時期歷史文化背景下的查慎行詩歌創作，并進一步確立其詩史價值和文化意義。

·22.8萬字

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歷史理性的重建

本書為作者近年最新論述的結集，主要論域為西方思想與歷史哲學。收入論文30篇，分為四輯：一，“一個世界公民的歷史哲學”，康德歷史思想之專題；二，“歷史理性的重建”，歷史哲學之探討；三、“本土和域外”，中西文化之會通；四，“寫在歷史的邊緣”，中國現代思想史的雪泥鴻爪。

·24萬字

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外國史學史

本書是西方史學史的課程教材。主編張芝聯教授在西方史學史領域素有研究，曾邀集復旦大學、南開大學等外校教師一起籌劃編寫“西方史學史”教材，已有部分書稿完成。今由北大歷史系長江學者王晴佳教授參加編寫，補充并整理并完成全書。本書將會是一部高水平的教材，系統敘述了自古希臘以來的西方史學傳統。相對于已有的同類教材來說，討論更為深入全面。力圖突破“西方中心主義”的窠臼，將內容擴展到中國之外的西方以外的地區，突破中西比較的二元對立思維，引導中國學者擴展視野，以更新的視角考察歷史和歷史學的變化。

·32.1萬字

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清流文化與唐帝國

本書由一系列有相互密切關聯而又獨立成篇的論文組成。論文通過結合心態史、文化史和制度史等諸多取徑來重新觀察唐后期到五代的政治文化，以唐后期的皇權政治和清流文化為考察重點，試圖為唐五代的轉型提供一個新的認識框架。本書強調從唐代特殊的政治心態和文化想象的角度去理解清流文化及其代表性群體在晚唐五代社會中的壟斷和自我延續的能力，去捕捉促成這些現象的種種無形的力量，并解釋唐代新政治文化的兩個層面如何互動并產生新的政治格局，同時也使得唐帝國的政治文化理念在影響日益顯著的同時也諷刺性地削弱了唐帝國自身的存在能力。

·28.8萬字

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全球視野中的明清鼎革

發生于17世紀中葉的明清鼎革是中國歷史上的重大政治事件，其影響不僅限于中國國內，亦波及整個東亞地區，改變了東亞的國際關系和政治格局。不僅如此，明清鼎革的消息通過在華西方傳教士和商人傳至歐洲，引起歐洲政治、宗教、商業、文化各界的廣泛關注，從而導致歐洲對中國觀念以及中歐關系的變化。換言之，明清鼎革不僅是一次國內事件，更是一場區域政治變革事件，而且從一定程度上講也是一個全球性事件。本書突破國別史框架，從東亞區域史乃至全球史的視角重新研究明清鼎革，所收各篇論文分別從本土、周邊、東亞、全球、軍事、文化、雙邊關系等多重視角，呈現了明清鼎革對東亞乃至全球的不同影響，從而將明清鼎革這一發生在中國本土的政治事件放到更廣闊的歷史背景中加以考察。

·37.9萬字

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中國近代外交官群體的形成（1861-1911）

近代從事西式外交的官員產生于科舉的道路，他們是如何“適應”外交這種全新的“職業”的？如何理解清朝外交機構的運作方式與特點？作者從清代檔案中鉤稽總理衙門、外務部及駐外官員的履歷資料，考察其出身、選任、升遷、去向、群體演進等系列問題，構建并展現出晚清外交人員從起源、發展到所謂“職業化”外交官群體形成的全過程。“外交官”是一個研究薄弱的群體，本書的研究為今后的晚清外交史研究奠立了基礎。

·27.9萬字

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知宋：宋代之儒學（宋代研究文萃叢書）

中華民族五千多年文明史的各個發展階段，都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這一套“知宋”叢書，旨在為有一定文史基礎并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者，提供一個方便學習的門徑。文萃選編以兩宋為中心，列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書畫藝術、建筑等專題。本書重點關注宋代儒學的發展，分上、下兩編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規、陳植鍔先生與陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學初興時胡瑗湖學與宋學完型時朱子理學、象山心學、水心事功學等四篇文章。上、下兩編互補，引導讀者對宋代儒學獲得一個兼具宏觀與微觀的認知。

·22.4萬字

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漕運時代北運河治理與變遷

北運河是京杭大運河最北段的自然河流，歷史上曾經是重要漕運河道。本書對漕運時期北運河的治理和變遷進行了深入的研究，探討了金元明清四朝為保證漕運而采取的治理手段，梳理了北運河的河道變遷過程，重點復原了金元時期北運河的河道位置，系統地分析了明清時期北運河的治理手段和河道變遷規律。最后，從宏觀角度分析了北運河河道治理的空間特點和歷朝河道治理的時代性以及演變過程，闡明了河道治理和變遷與運河漕運之間的關系。

·21.6萬字

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王天有史學論集

本書收錄了作者生前撰寫的史學論文、札記、序、評等三十余篇，主題集中于明清政治史，對于明代歷史中的“大問題”、熱點問題，如明代的歷史地位、鄭和下西洋、東林黨議等，多有涉及。如《晚明東林黨議》一篇，詳細論述了東林黨的起源、流變、在明代晚期所發揮的作用等，并給予了詳切公允的評價，曾以專書形式發表，至今仍是該領域具有代表性的重要著作。其他如《有關明史地位的四個問題》《明代政制論綱》《試論明代的科道官》《試論穆宗大閱與俺答封貢》等，從不同角度對明代政治史進行了深入闡述，饒具參考意義。

·35.6萬字

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歷史文本的文化間交織：中國上古歷史及其歐洲書寫

本書是著名漢學家鐘鳴旦教授（NicolasStandaert）關于十七、十八世紀中歐歷史編纂學和歷史紀年學交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出現的一種特殊體裁的史書——“綱鑒體”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其對西方的中國上古歷史書寫所產生的影響。這本書主要分為兩個部分，第一部分分別討論明末清初綱鑒體史著譜系和來華歐洲人對中國歷史和年代學的敘述以及他們的中文史料來源，在對比二者的基礎上引出本書的核心觀點——中國歷史書寫中的文化間交織；第二部分以中國上古歷史中帝嚳及其妻妾為中心，通過不同文本中的不同記載來追蹤嚳的人生軌跡及其妻妾“神奇生子”的傳說，并以此作為一條主要線索，重構史書文本的譜系以及不同類型史書間的差異，通過跨文化詮釋學的視角探討歐洲人對中國歷史文本的解讀。

·27.8萬字

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財產、法律與政府（漢譯世界學術名著叢書）

弗雷德里克·巴斯夏是十九世紀中期法國經濟學家。約瑟夫·熊彼特曾經稱他為“有史以來出色的經濟新聞記者。”他堅持自由市場的基本原理，對種種試圖限制自由市場運轉的做法，提出了嚴厲的批評。《漢譯世界學術名著叢書：財產、法律與政府》這本文選是寫給普通公眾的，用通俗易懂的語言清晰地闡明了政治經濟學為重要的原理。哈耶克曾經這樣評價本書篇、他那著名的《政治經濟學中什么是看得見的什么是看不見的》：從來沒有人用這么一句簡單的話就清楚地揭示了理性經濟政策的關鍵難題所在，我還想加上一句，也為經濟自由給出了決定性的論證。

·25.3萬字

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論歷史上的英雄、英雄崇拜和英雄業績（漢譯世界學術名著叢書）

《論歷史上的英雄、英雄崇拜和英雄業績》內容簡介：托馬斯·卡萊爾是十九世紀英國文壇一位巨擘。在我國理論著作中，他是被批判的唯心主義英雄史觀的代表人物。在那百家齊暗，百花凋零的年代里，人們對他采取批判的態度，翻譯出版他的著作不多。人們對他的生平與思想知之甚微，對其錯誤思想的批判也就不能深刻。為此，下面對卡萊爾的生平事跡，略作介紹與說明。

·20.6萬字

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祛魅：天人感應、近代科學與晚清宇宙觀念的嬗變