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酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級禮制初探
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這本論文集收有作者的8篇文章,主題相當(dāng)集中,都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級禮制展開。“酒器等級禮制”這個論題,此前幾乎無人問津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦,經(jīng)精細(xì)考辨,澄清了若干舊有疑難,開掘出了若干前所未知的史實。例如,梳理了“爵”之概念變遷,揭示“五爵”是一套“容量化器名”,并把典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾了。除了通過具體考證提供了文史新知,本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時代,“爵”是最古老、最富連續(xù)性的一種品位,被用于賦予和維系的尊卑貴賤,同時“爵”又是飲酒器之名;而“尊”是古代最重要的身份地位用詞,同時“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了,同時殷商的青銅禮器中,酒器竟然占到了70%—80%。周代青銅器中食器比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻(xiàn)酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況,被紀(jì)錄于東周禮書之中了。不難推知,酒器在先秦等級禮制中必定占有特殊地位,竟使爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書之中,可以看到各色人等、各個爵級,在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱的酒器,而這就是本書的研究對象。酒爵(與酒尊)等級用于維系人之尊卑,所以,本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學(xué)理論 ·17萬字

全球史、區(qū)域史與國別史:復(fù)旦、東大、普林斯頓三校合作會議論文集(復(fù)旦文史專刊之十二)
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這是復(fù)旦大學(xué)文史研究院、東京大學(xué)東洋文化研究所和普林斯頓大學(xué)東亞系從2011年到2013年的三年間,有關(guān)全球史、區(qū)域史或國別史問題的三次學(xué)術(shù)研討會的論文選編。論文集包括五個主題,一是“總論:全球史、區(qū)域史與國別史之關(guān)系”(葛兆光、艾爾曼、羽田正等三篇),二是“作為區(qū)域:何為東亞與中國”(董少新、王振忠等兩篇),三是“在全球史與區(qū)域史視野中:觀念、哲學(xué)與文學(xué)”(FedericoMarcon、中島隆博、大木康等三篇),四是“交錯與關(guān)聯(lián):東亞諸國的歷史研究”(馬場紀(jì)壽、TinekeD’Haeseleer、王鑫磊、古柏[Paizekeulemans]、SheldonGaron等五篇),五是“全球史研究與大學(xué)國際化:各個學(xué)校的現(xiàn)狀與思考”(顧云深、佐藤仁等兩篇)。本論文集試圖呈現(xiàn)三校學(xué)者對于全球史/世界史、區(qū)域史和國別史的一些思考,既承認(rèn)各個國家歷史學(xué)家觀察世界的差異,又努力尋找彼此相容的共識,而且還希望從理論、方法到形式上,探索一個可能的理想型全球史/世界史。

復(fù)旦大學(xué)文史研究院 ·史學(xué)理論 ·13.2萬字

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