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《史學史研究》通過刊發高質量的史學理論與史學史論文，已經成為全國高校和科研單位從事史學理論與史學史教學、研究的重要參考資料和發表學術觀點的重要平臺。《史學理論卷》是《史學史研究》文選中有關史學理論的重要分冊，集中展現了幾十年來有關史學理論的研究論文，這些內容為史學界定量定性分析問題，提供了重要依據。其中還涉及到具體的研究方法，對于當下歷史研究工作者有著重要的啟迪作用。理論是研究問題的重要方法，本冊正是史學史研究的規律總結和升華。

·38萬字

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戰敗者見聞錄

本書是墨西哥著名歷史學家米格爾·雷昂—波爾蒂利亞兩部重量級作品《戰敗者的見聞》和《戰敗者的見證》的合譯本。《戰敗者的見聞》1959年出版，是從印第安人的角度，記述了西班牙人對墨西哥阿茲特克人的征服。作者從大量的印第安著作（包括古代印第安人用圖畫文字寫成的抄本）和口述歷史中摘取典型的事例寫成此書，且注明了資料來源，具有非常高的史料價值。

·17.4萬字

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晚清女性與近代中國（第二版）

本書從晚清新興的報章文字中選取女性社會、女性典范、女性之死三個視角，透過對晚清女界生活與觀念的考察，具體探討晚清女性與近代中國社會、思想發展之間的復雜糾葛。作者試圖通過進入報刊，實現閱讀視角從官方到民間的轉移，并由此返回現場，這種努力在本書中具體落實為通過對十個個案的剖析，對史料進行精細處理，以期逼真地展示晚清社會的某一現場，并由此揭示出其間隱含的諸種文化動態。上篇"女性社會"以個案整合"的方式，映現晚清女性從生活形態到思想意識的新變；中篇"女性典范"以勾勒晚清女性的人格理想為目標，意在展現先進女性有別于傳統的精神世界：下篇"女性之死"是對三位死于上個世紀初的女性各異的死亡方式、原因以及由此引發的社會風波的歧出的意義指向的解說。作者認為，由此構成的晚清社會的圖景，實際上蘊含了現代社會與現代思想萌發的種種跡象。本書作者以宏闊的視野精細地操作向不被學界看重的報章史料，以此生氣淋漓地重現了晚清社會的諸般圖景，從一個獨特的視角出人意料又令人信服地勾勒出晚清社會與思想新變的軌跡。

·23.6萬字

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清末民國人口販賣與家庭生活

清末，中國北方的人口買賣市場十分活躍，仆人、妻妾、童養媳、妓女、學徒、養子等，那時候社會各個階層的家庭都依賴人口販賣滿足家庭所需。本書研究的正是這種人口交易是如何實現的，以及使其成為可能的社群和親屬網絡。作者對警局和法庭檔案的使用相當創新，以富有細節的個體故事做串聯，展示了當時的社會如何接受人口販賣作為一種普通的交易事件。在審視關于奴隸和人口販賣的法律辯論和精英話語的同時，也深入到了人販子和受害者個體的世界，為讀者呈現出一個全面且立體的處于歷史變革中的底層人口流動圖景。

·25.5萬字

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魏晉南北朝時期的政治與社會

2017年8月16—18日，中國魏晉南北朝史學會第十二屆年會暨國際學術研討會在河北漳河經濟開發區召開，本書即此次會議論文的選集。全書圍繞“3-6世紀的鄴城”“魏晉南北朝政治與經濟”“魏晉南北朝民族與區域關系”“魏晉南北朝宗教、社會與文化”“魏晉南北朝史研究的材料、方法”等議題展開討論，對推動魏晉南北朝史研究有積極的學術意義。

·45.3萬字

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《史記》導論

《史記》作為“二十四史”之首，奠定了中國史學的基本格局。在史學、文學等諸多方面，都深刻地影響了后世。本書從《史記》的成書過程、內容、體例、取材、史料運用與價值、述史框架、書法、史學理論、編纂、《史記》紀傳與傳記文學等方面，探討《史記》的創作方法和過程等。在熟稔《史記》的基礎上，作者對相關史料進行了詳細梳理與認真辨析，于前人舊說去粗存精，于己立新說詳明其故，自成一家之言。

·19.9萬字

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孫傳芳與浙江自治運動

民國時期的地方自治運動是歷史研究中的重要課題，它對于研究中國早期的政治現代化有著重要的意義。20世紀20年代的浙江自治運動是當時全國自治運動的重要組成部分。傅幼玲著的《孫傳芳與浙江自治運動》較全面地論證了孫傳芳在1924—1926年統治江浙期間，對浙江省的自治運動所持有的態度和采取的政策，以及對浙江自治運動所產生的影響。

·10.5萬字

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多面的中國古代史與清史

《多面的中國古代史與清史》約52萬字，納入《南開史學家論叢》第四輯，從多方面反映中國古代史、清史的面貌，多為學界較少關注或在見解上有分歧的內容，有宏觀方面的闡述，也有某些具體問題的考察，力圖接近歷史的真相。本書共分“中國古代史”“清史”“清代滿族史”三個專題，“清史”部分內容較多，又細分為“政治制度”“八旗制度”“財政制度”“疾病醫療與政治、倫理”四部分。第一專題“中國古代史”，闡述帶有規律性的歷史現象，分析其變化的原因，力圖得出某些有意義的認識。文章論證古代國家與近現代國家在性質上的根本區別，是其具有私屬性，正是這種私屬性及其變化，決定著王朝國家的國體、統治體制與其變化。第二專題“清史”，在清史特點的總體認識上，闡述清朝是中國古代王朝特點最多的朝代，這是由于清朝是滿族入主中原而帶入其民族因素、清朝作為中國古代最后一個王朝而得以集往代制度之大成，并且又處在世界格局下受西方勢力影響等特殊因素決定的，在政治、社會、經濟、文化四方面有諸多體現。清朝時期的中國落后于西方，并非滿族因素導致。清朝當時的經濟比明朝及以前有長足發展，只是速度沒有西方迅速，因而拉大了差距。第三專題是“清代滿族史”。清朝是滿族為主體、滿漢聯合統治的王朝，揭示滿族特別是對清朝政治有較大影響的與滿族皇帝有關的制度與事件、滿漢關系等問題，有助于深入認識清朝。

·40.8萬字

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諸史天象記錄考證（二十四史校訂研究叢刊）

本書以中華書局點校本“二十四史”及《清史稿》中記載的天文現象為研究對象。通過利用現代天文計算方法，對于諸史本紀、表和天文志的相關天象記錄，一一進行查驗，主要涉及日食、月食、月五星列宿掩犯等天象。時間上起《史記》，下訖《清史稿》，涵蓋有歷史記載以來的各個時期。通過運用現代天文計算方法查驗，發現諸史中的錯誤記錄，其中超過半數可以考出其原來面貌，本書即這些“可考”的記錄及考證結果。由于日食在古代受到特別的重視，因此某些年代錯誤而無考，甚至正確的日食記錄（如春秋時期），也收入本書。此外，本書還包括少量注釋條目。

·28.7萬字

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汪偽統治區奴化教育研究

日本發動侵華戰爭后，在侵占地區實施奴化教育，作為其侵略中國、奴役中國人民的一種手段。本書運用大量檔案資料，從初、中、高等教育，社會教育及留日教育等幾個方面分別論述了汪偽統治區奴化教育的方針政策及其具體實施情況，對汪偽統治區奴化教育系統做出了全面闡釋，對這一地區抗戰爆發前和抗戰結束后教育的發展情況也進行了概述。

·33.7萬字

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側看成峰：葛兆光海外學術論著評論集

葛兆光先生是一位具有宏闊學術視野和透辟學術眼光的通人。在孜孜不倦地進行本土學術問題考察研究的同時，他將視野時時投向海外，通過廣泛的跨域對話，深度參與最前沿的學術爭鳴，別求新聲，紹介新知，從而豐富觀察中國問題的視角。《側看成峰：葛兆光海外學術論著評論集》就是他這一長期努力和成果的體現。在本書中，葛兆光先生秉承其一貫堅持的“站在近代中國問題研究延長線上”的四個研究角度，即“時間縮短、空間擴大、史料增多、問題復雜”，尤其是統攝全局的“問題復雜”的視角出發，對從卜正民等帝制中國史的編寫，到余英時宋代思想史的新的解釋框架，從近代日本漢學家對中國周邊的考察，到生物學家洛克深入西南邊陲考察納西族文化的意義等課題，進行了深入的評論和對話，顯示了強烈的預流意識、清晰的求真意識和自覺的通人意識。本書較全面地展現了葛兆光先生對海外學術論著的觀察和思考。

·18.7萬字

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祛魅：天人感應、近代科學與晚清宇宙觀念的嬗變

在漫長的傳統中國，國家禮制和日常生活中都不乏對天、天道以及無數人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但從民國初年起，這些神圣存在基本上從中上層社會的公共生活中銷聲匿跡了，政治權力的最高代表不再自稱受命于天，知識分子的公開言論多半也不再竭力證明天是值得敬畏和信仰的神圣存在，對人格神的信仰、對建基于陰陽五行法則之上的各種信仰形式，在公共言說中變得面目可疑。這一根本性的變化是怎樣發生的？為什么會發生這樣的變化？本書從思想史層面入手，考察晚清基督教自然神學及其中包含的近代科學知識對傳統宇宙觀的挑戰，并考察本土知識分子如何利用以生物進化論為基礎的天演論來回應挑戰，進而解釋傳統宇宙觀的祛魅和信仰傳統的正當性衰弱。

·30.4萬字

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抗戰時期國民政府兵役制度研究

抗日戰爭時期如何解決兵源問題是事關中華民族生死存亡的大事。為了實施兵員動員，全面抗戰爆發前，國民政府頒布《兵役法》，確立義務兵役制度；全面抗戰爆發后，國民政府大規模征兵，直至抗戰勝利結束。本書主要利用第一手史料，對抗戰時期國民政府兵役制度的建立、兵役管區行政體制、國民兵役制度、常備兵役制度、戰時兵員的征募與補充情況等進行了較為系統的考察，并探究了兵役制度實施過程中的困境與弊端、國民政府改良兵役的舉措及其效果；最后，本書從兵役制度的近代化、兵役制度對抗戰所做的貢獻等方面客觀評析了國民政府兵役制度的積極作用；也從兵員動員率、兵役對社會和國民政府權威的影響等方面陳述了國民政府兵役制度的不足。本書是近代中國兵役制度研究的有益補充，豐富了近代中國兵役制度史的研究。

·24.2萬字

歷史與變革（第一輯）：什么是歷史社會學

歷史社會學關心的都是“大問題”，諸如國家的形成和發展，非西方世界在“西方崛起”的壓力下“被動”現代化的不同路徑，環境、技術、人口、戰爭和流行病等因素對長時距歷史發展形態的影響，等等，對理解和改善人類的當前生存條件具有重大意義、對理解當下世界局勢有重要參考價值的議題。本書主編趙鼎新近幾十年一直從事歷史社會學研究，也正逐步在國內推廣歷史社會學研究，《歷史與變革》系列書目正是趙鼎新及其團隊得以密集呈現之前的研究積累，同時不斷推廣、發展現有研究共同體的重要平臺。《歷史與變革》不僅僅是一個具有很高學術價值、高度專業化的社會學雜志，更是一個能探討各種歷史和現實大議題和重大方法論問題的、具有很高專業水準的哲學社會科學平臺。《歷史與變革》倡導通過廣泛和開放性的交流和討論，確立具有中國特色、同時也能在海外有較高認可度的歷史社會學方法論，以及對于歷史和歷史規律的理解。作為該系列書目的第一輯，《歷史與變革（第一輯）：什么是歷史社會學》精選了國內外歷史社會學大家對于歷史社會學核心問題的思考，包括5篇專著文章，2篇書評，以及1篇圓桌討論的文字整理。

·13.9萬字

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《山海經》注譯

本書是“國民閱讀經典”（平裝）中的一種。《山海經》全書現存十八篇，內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。本書是《山海經》全文注譯，注解簡明，譯文通俗流暢，是《山海經》的上佳讀本。

·20.1萬字

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反思史學與史學反思

《反思史學與史學反思》是著名歷史人類學家王明珂的新作，其內容是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》等著作的知識論基礎。作者通過人類生態、本相／表相、認同／記憶、文本／情境等概念，提出一種由表相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認識社會現實本相的分析法。這是一種結合多種社會科學的歷史學研究，作者稱之為“反思史學”。同時也是作者作為歷史學家對史學的反思。作者希望讀者／研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典范知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程，對外在世界有真實體認，以及反思與反應。

·17.8萬字

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金朝社會形態演進的歷史書寫

《金朝社會形態演進的歷史書寫》觸及到了北族王朝共性的命題，北族的發展史不可回避社會形態演進問題。即使北族王朝被稱作“征服王朝”，其本質亦是社會形態使然，對外爭戰是北族存在的一種方式。北族王朝社會形態演進的道路因自身文化積淀與特定的時空環境的差異而不同，金朝女真人從部落的聯合、聯盟向高級部落聯盟演進，阿骨打稱帝建立酋邦政權，海陵王遷都燕京，推進酋邦向國家政權演進，金世宗篡立守成，阻遏國家政權發展。金朝社會形態演進的歷史承上啟下，上承遼朝高級部落聯盟的酋邦政權，下啟元、清大一統國家政權，準確地說，金朝社會形態演進止步于半酋邦、半國家階段。

·32.4萬字

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苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境

本書通過對《伯羅奔尼撒戰爭史》文本的分析，揭示出這位古希臘史家判斷偉大的主要標準是苦難（希臘文Pathos）；并進一步解讀了修昔底德敘事中最具代表性的幾個文本片段，探討“苦難與偉大”這一基本觀念如何影響到修昔底德對人類歷史處境的看法和他的寫作。

·6.8萬字

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秋瑾與二十世紀中國

秋瑾無疑是二十世紀中國最知名的女性。自其1907年7月15日（陰歷六月六日）在紹興就義后，近百年來，女界中為世人普遍熟悉與持久關注的，秋瑾是唯一一人，真正當得起俗話所謂“活在人們心中”。關于秋瑾的討論與敘述也一直不曾停歇。本書為夏曉虹教授二十余年間撰寫的關于秋瑾的十三篇文章結集。作者在細致爬梳秋瑾史料的基礎上對秋瑾的經歷、人生際遇、思想、詩詞作品的流傳，以及形象的演化等進行了闡釋，并給讀者呈現了隱含其間的百年政治風云與學術潮流。

·16.1萬字

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唐代詩人叢考：全二冊（傅璇琮文集）

本書對初唐、盛唐及中唐前期32位詩人的生平事跡及著述情況作了詳密考證，或填補空白，或訂正錯誤，資料翔實，論證嚴密，多發前人所未發。本書還對所考詩人的創作在文學史上的地位及影響，以及當時的詩壇和詩歌流派，作了宏觀的考察，力求總結出文學史的發展規律，特別是對大歷時期南北不同詩人群體的分析，開啟了20世紀80年代以來唐代文學研究中群體研究的新風氣。本書初版于1980年，學術界認為這部著作的出版“一下子便把唐文學的研究推進到一個新的層次”。

·37.9萬字

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史學理論

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《史學史研究》文選：史學理論卷