大牛和小牛的图

那間街角的茶鋪

本書(shū)是歷史學(xué)者王笛的最新歷史文化隨筆。50篇，共18萬(wàn)字。這本書(shū)以近代成都茶鋪為中心，寫茶鋪的日常生活、大眾文化和經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。作者從一碗茶寫開(kāi)去，寫出茶館內(nèi)的各色人等以及他們?cè)诓桊^這個(gè)社會(huì)小空間的酸甜苦辣、社會(huì)交往和矛盾沖突，充分表達(dá)了“茶館是個(gè)小成都，成都是個(gè)大茶館”這樣一個(gè)普遍的社會(huì)認(rèn)知。飽滿、綿密、豐富的細(xì)節(jié)以及生動(dòng)、流暢又節(jié)制的敘述，再加上客觀、理性、多維的分析，使得這部文化隨筆生動(dòng)別致、耐讀。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

北宋群星閃耀時(shí)

北宋文氣盛而血?dú)獾Ｔ谶@極盛文氣的催生下，涌現(xiàn)出了一大批杰出的文人政治家。這些卓越的精英和領(lǐng)袖，以他們博大精深的才識(shí)和智慧，將華夏民族之文化推向了歷史巔峰。本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活的人物故事，串聯(lián)起一段段風(fēng)云歷史，為讀者呈現(xiàn)出一幅群星閃耀的北宋畫(huà)卷。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

廣州：我的1949（“城市紅色記憶”叢書(shū)）

本書(shū)依托全國(guó)政協(xié)文史資料選擇廣州解放前后重要?dú)v史人物口述文章整理編排而成。全書(shū)共分五章，分別從國(guó)民黨政權(quán)難逃廣州市的亂象、解放軍廣東戰(zhàn)役三路大軍解放廣州、地下斗爭(zhēng)、國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線和廣州國(guó)民黨黨政部門起義接管與解放后方面，以第一人稱親歷口述的視角詳細(xì)展示了廣州解放前后的重要事件和人物的活動(dòng)。

·17.9萬(wàn)字

會(huì)員

歷史，不規(guī)矩

《歷史，不規(guī)矩》為著名學(xué)者張鳴教授的最新作品。這本歷史文化隨筆文風(fēng)犀利，舉凡歷史史跡和掌故，俯拾所得皆學(xué)問(wèn)。本書(shū)內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，上至三國(guó)兩晉南北朝，下至中華民國(guó)，歷史人物和歷史事件豐富多彩。作者以輕松幽默的語(yǔ)言，入木三分的剖析，以及眾多鮮為人知的細(xì)節(jié)，將五彩斑斕的往事以新的方式呈現(xiàn)在讀者面前，為我們描繪出一幅別樣的歷史畫(huà)卷，表現(xiàn)出“個(gè)人化的歷史”和“細(xì)節(jié)化的歷史”的趣味。

·17.8萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)作家的別材與別趣

本書(shū)論述的對(duì)象，包括魯迅、胡適、顧頡剛、羅家倫、易君左、丁玲、洪深和徐悲鴻八位作家（藝術(shù)家）。這八位作家，身份各異，有的是學(xué)者，有的是作家，有的身兼數(shù)任；有的大名鼎鼎，有的鮮為人知。他們的人生軌跡，有的終老于大陸，有的飄零海外；其創(chuàng)作，或?qū)Ｗ⒂趩⒚桑騼A心于個(gè)人興趣，新舊雜陳，公私有別，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，各體兼擅……總之，他們難以一言以蔽之。作者選取的研究角度是一般研究中不太注意的方面，包括他們鮮為人知的人生經(jīng)歷和個(gè)人興趣、嘎嘎獨(dú)造的藝術(shù)創(chuàng)作、特立獨(dú)行的人格風(fēng)范等，為讀者呈現(xiàn)出這幾位藝術(shù)家不為人熟知的“別材”與“別趣”。

·17.8萬(wàn)字

會(huì)員

重慶：我的1949（“城市紅色記憶”叢書(shū)）

本書(shū)匯編40余篇親歷者回憶，分四個(gè)章節(jié)介紹了國(guó)民黨崩潰前的黑暗統(tǒng)治、中共地下黨的策反與斗爭(zhēng)、江邊激戰(zhàn)以及我黨進(jìn)駐重慶、接管重慶等方面的情況，充分展示了人民軍隊(duì)為了重慶解放事業(yè)不怕流血犧牲、誓將革命進(jìn)行到底的英雄氣概，以及建設(shè)城市、管理城市的探索歷程。本書(shū)所選文章均來(lái)源于全國(guó)政協(xié)及地方文史資料，是研究這段歷史的彌足珍貴的第一手資料。

·17.8萬(wàn)字

會(huì)員

沙特爾的故事

沙特爾位于法蘭西島大區(qū)和中央大區(qū)交界的厄爾-盧瓦爾省，坐落于一個(gè)山丘之上，在厄爾河左岸，博斯平原的中部。沙特爾在巴黎的西南方向，二者相距71公里，是座清幽的小城，約有4.2萬(wàn)人口，以城中的大教堂聞名于世，它被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)，也是法國(guó)九大名教堂之一，更是早期四大教堂之一。高崗之巔是沙特爾教堂，教堂之下躺著這座靜靜的小城，小河繞城而流，并在市中心分成三叉，因此居民住在河邊，住宅的后花園緊依著小河，猶如一座水上花園。小城的難得之處是非常靜謐，城中悄無(wú)聲息，好似無(wú)人居住一般。

·17.7萬(wàn)字

會(huì)員

易中天帶你讀懂中國(guó)系列：中國(guó)的男人和女人

《中國(guó)的男人和女人》展現(xiàn)了不同時(shí)代的中國(guó)男女風(fēng)貌。本書(shū)從兩個(gè)性別角色入手，先對(duì)文學(xué)作品中的典型人物進(jìn)行分析，再到兩者現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表現(xiàn)，進(jìn)一步考察兩者關(guān)系的社會(huì)歷史演變。本著實(shí)證精神，這種考察并沒(méi)有止步于某個(gè)特定歷史時(shí)期的道德邊緣，而是呈現(xiàn)了兩性關(guān)系的完整圖景，其內(nèi)容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書(shū)中有述、有證、有觀點(diǎn)、有故事，知識(shí)性和趣味性兼具。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

風(fēng)雅

在本書(shū)中，馬勇老師以十多個(gè)重要人物為線索來(lái)記述中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，提出了不少新說(shuō)。例如，他根據(jù)翁同龢在戊戌變法前后的具體行動(dòng)、言談文章，串聯(lián)起變法發(fā)起及至失敗的過(guò)程；又如康有為在戊戌變法失敗后流亡海外，聲稱自己得到了光緒皇帝的“衣帶詔”，現(xiàn)在學(xué)界普遍認(rèn)為康有為在說(shuō)謊，但作者通過(guò)分析，得出了新的看法；如此等等。本書(shū)中，作者向讀者展現(xiàn)歷史中的人是如何影響歷史的事件，從而影響整個(gè)歷史的走向。這些文章筆法嚴(yán)謹(jǐn)，見(jiàn)微知著，有別于富于情感的歷史隨筆，也有別于宏大、專業(yè)的歷史論文，言必有據(jù)而好懂易讀。本書(shū)匯集了作者在過(guò)去十幾年對(duì)近代中國(guó)主要人物、重要事件的討論。作者認(rèn)為，大人物創(chuàng)造了歷史。他們做出了決策，要比一般人更有力量。但是，民眾是歷史的最終創(chuàng)造者。歷史中的許多重大突破，讓歷史進(jìn)程改變方向的，往往是不惹人注意的小人物。小人物撬動(dòng)大歷史。作者的可貴之處是總能在自己的人物描述中為讀者提供一個(gè)討論歷史的思路，力求尋找歷史的邏輯，打通古今文明史。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

讀史有感悟

讀史的最終結(jié)果是能從中有所感悟、有所體會(huì)，將歷史與自己的思想融為一體，才能真正的讀懂歷史。讀史有一定的學(xué)問(wèn)，不要被某些歷史結(jié)論和歷史現(xiàn)象蒙蔽，重新審視這些歷史現(xiàn)象；要改變歷史的某些傳統(tǒng)的說(shuō)法，對(duì)其有清醒的認(rèn)識(shí)；要善于根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的歷史背景，從中總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律，得出一定的結(jié)論；還要從自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái)，在更高的層次上看待歷史；要學(xué)會(huì)把讀到的歷史知識(shí)、智慧與自己的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，能夠充分的運(yùn)用。如果能夠做到這些，雖不能說(shuō)真正讀懂歷史了，也應(yīng)算是會(huì)“感悟歷史”了。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)人的生存智慧

人們要在社會(huì)當(dāng)中生活，就不可避免要應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的方方面面。在中國(guó)歷朝歷代中，皇帝有皇帝的生存智慧，官員有官員的生存智慧，百姓有百姓的生存智慧，每個(gè)階層都有屬于自己的社會(huì)生存秘訣。本書(shū)精選集結(jié)歷史學(xué)家吳晗的多篇文章，展現(xiàn)中國(guó)古代人們?cè)谏鐣?huì)生活中積累的寶貴智慧。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)人：品中國(guó)歷史人物

本書(shū)走進(jìn)各個(gè)歷史時(shí)期有代表性的中國(guó)人的內(nèi)心世界，激情與理性相互交織，歷史與現(xiàn)實(shí)融于一體，品味他們各自獨(dú)具特色的人生，探尋他們?cè)跉v史、社會(huì)和國(guó)家、個(gè)人關(guān)鍵時(shí)期的心路歷程，還原一代代中國(guó)人年復(fù)一年歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨、一步步走出困境的坎坷之路。撫今追昔，以古鑒今。它是一個(gè)人心中形象的中國(guó)人的大歷史，也是一部一輩又一輩的中國(guó)人給今人的啟示錄。它是廣大讀者了解中國(guó)人人生之路的美文讀本，也是一部有極高品位的文學(xué)作品；它既有知識(shí)性、趣味性、文學(xué)性，又有很高的閱讀價(jià)值、欣賞價(jià)值、借鑒價(jià)值。

·17.4萬(wàn)字

會(huì)員

重寫舊京：民國(guó)北京書(shū)寫中的歷史與記憶（話題書(shū)系）

北京是一座歷史悠久的城市，尤其是在告別帝制、民園建元的時(shí)刻，承載著古老文明意識(shí)的歷史遺跡隨處可見(jiàn)。而如何看待、處理和安置這些“歷史與記憶”，使它們不斷融入“現(xiàn)代”中國(guó)的現(xiàn)代生活之中，相關(guān)討論、爭(zhēng)議貫穿了整個(gè)民國(guó)乃至共和國(guó)初建時(shí)期。在大量典籍、詩(shī)文、建筑、城市規(guī)劃、民族國(guó)家等問(wèn)題的“書(shū)寫”互動(dòng)下，作者直面各種形態(tài)的材料，條分縷析、抽絲剝繭，既結(jié)構(gòu)化地呈現(xiàn)了古都北京逐漸消逝的氣息，又在現(xiàn)代性理論上做出推進(jìn)的嘗試，是“歷史與記憶”本土化思考的范例。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

歷史深處的誤會(huì)

本書(shū)從近代史人物的細(xì)節(jié)告訴我們：洪秀全的“天國(guó)”并非是別求新聲于異邦的救國(guó)探索；康有為沒(méi)有公車上書(shū)；楊度也并不像別人想象的那么反動(dòng)……作者對(duì)史學(xué)有許多獨(dú)樹(shù)一幟的評(píng)論，尊重史料但不固守成規(guī)成論。讓人讀后拍案稱奇，有許多意想不到的收獲。近年來(lái)的歷史界有一個(gè)共識(shí)：尊重歷史，以史實(shí)說(shuō)話，還歷史事件和歷史人物一個(gè)本來(lái)面貌。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

1894，中國(guó)紀(jì)行

1894年，是中國(guó)歷史乃至世界歷史上重要的一年。這一年，愛(ài)丁堡大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)生莫理循，不會(huì)說(shuō)中文，沒(méi)有同伴和翻譯，靠著母親寄來(lái)的四十英鎊，自上海沿長(zhǎng)江到重慶，然后徒步前往緬甸的仰光。一路沿途記事，寫成此書(shū)。就在莫里循旅行結(jié)束之后不久，甲午中日海戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)慘敗，古老帝國(guó)的命運(yùn)旋即跌入谷底。在鼎沸的歷史浪潮到來(lái)之前的那一刻，莫里循筆下的中國(guó)人——他們和他們的子孫即將要面對(duì)無(wú)數(shù)苦難和挑戰(zhàn)而最終獲得民族的獨(dú)立和解放——呈現(xiàn)出怎樣的面貌呢？?那些生龍活虎的峽江闖灘場(chǎng)景、如夢(mèng)似幻的驛路客棧風(fēng)情、彌漫山間的馬幫鈴聲回響，時(shí)時(shí)在莫理循的文字里復(fù)活，在讀者面前展開(kāi)了一幅沒(méi)有裝飾的晚清中國(guó)的古老圖景。透過(guò)一位來(lái)自遙遠(yuǎn)異域的蘇格蘭紳士的眼睛，我們重新回到了1894年的中國(guó)。閱讀本書(shū)，不僅僅是懷舊。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

濟(jì)世興邦（縱橫精華·第一輯）

第一輯是對(duì)自1983年以來(lái)《縱橫》所收文章進(jìn)行碎片化整理，匯集了反映我國(guó)文化發(fā)展、薪火相傳的精彩文章。本書(shū)為科學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事領(lǐng)域頂尖科技工作者的回憶或傳記。他們懷濟(jì)世報(bào)國(guó)之志，勇立科學(xué)潮頭，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

·16.9萬(wàn)字

會(huì)員

歷史的眼睛（縱橫精華·第一輯）

第一輯是對(duì)自1983年以來(lái)《縱橫》所收文章進(jìn)行碎片化整理，匯集了反映我國(guó)文化發(fā)展、薪火相傳的精彩文章。《歷史的眼睛》主要收錄了自清末自新中國(guó)成立后的著名報(bào)人、記者等的故事。他們不畏強(qiáng)權(quán)，不懼艱難，記錄下了正確的歷史并傳達(dá)給大眾。

·16.9萬(wàn)字

會(huì)員

雅爾塔內(nèi)幕

雅爾塔會(huì)議是美英蘇三大國(guó)在1945年2月4日至11日之間，在黑海北部的克里米亞半島雅爾塔舉行的關(guān)于制定戰(zhàn)后世界新秩序和利益分配問(wèn)題的一次關(guān)鍵性的首腦會(huì)議。會(huì)議主要研究了戰(zhàn)后處置德國(guó)問(wèn)題、波蘭問(wèn)題、遠(yuǎn)東問(wèn)題、聯(lián)合國(guó)問(wèn)題。會(huì)議簽署了《雅爾塔協(xié)定》，通過(guò)了《被解放的歐洲的宣言》和《克里米亞宣言》等文件。會(huì)議鞏固和維護(hù)了三國(guó)戰(zhàn)時(shí)聯(lián)盟，對(duì)協(xié)調(diào)盟國(guó)對(duì)德、日作戰(zhàn)，加速反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程和促進(jìn)戰(zhàn)后和平穩(wěn)定局面的形成起到重要的積極作用，為聯(lián)合國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。三大國(guó)在會(huì)議上作出的戰(zhàn)后世界秩序的安排被稱為“雅爾塔體系”，對(duì)戰(zhàn)后世界影響巨大。斯特蒂紐斯作為當(dāng)時(shí)的美國(guó)國(guó)務(wù)卿，全程參與了會(huì)議，是重要的決策人之一，其回憶錄具有不可替代的重要史料價(jià)值。

·16.9萬(wàn)字

會(huì)員

五庫(kù)齋憶舊

本書(shū)主要是何齡修先生的回憶性文字，書(shū)中有對(duì)家世及父母的回憶，有對(duì)自己求學(xué)、治學(xué)的回憶；有對(duì)師友的雜憶，包括對(duì)謝國(guó)楨、顧頡剛、鄧廣銘、商鴻逵、楊尚奎、向達(dá)等人的回憶，字字深情。有的雖短短千余字，然多有裨益。從某角度看，也是一代學(xué)人的成長(zhǎng)史，有可讀性。

·16.9萬(wàn)字

會(huì)員

文人的底氣

這本書(shū)中收入的文字是作者1999年至2004年間斷斷續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，書(shū)中的部分文字曾經(jīng)在一些報(bào)刊上發(fā)表過(guò)，而還有一部分文字，是由作者演講時(shí)的錄音整理的。這是作者寫作跨度最長(zhǎng)的一本書(shū)，文字雖然是零散的，提供的只是一幅幅剪影，但都圍繞了“百年中國(guó)言論史”這一主題。本書(shū)正如副標(biāo)題所言，此書(shū)與《追尋失去的傳統(tǒng)》、《筆底波瀾》一起，共同探尋百年中國(guó)言論史的幾個(gè)時(shí)代以及重要人物。傅國(guó)涌在塵封的史料中勤奮爬梳，揭示了近代中國(guó)不少歷史真相，以新的視角給讀者新的啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性和思想性的統(tǒng)一。

·16.7萬(wàn)字

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沙特爾的故事

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