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本書篩選收集了1958年10月25日至2017年12月底寧夏回族自治區的重要會議、重要事件、重要活動以及與此相關的政治、經濟、文化、社會等方面的重大事件,是自治區成立60年來各方面建設的真實記錄,為實現經濟繁榮、民族團結、環境優美、人民富裕,與全國同步建成全面小康社會的目標,為“建設美麗新寧夏,共圓偉大中國夢”而努力奮斗,具有重大現實意義和深遠的歷史意義。
中共寧夏回族自治區委員會黨史研究室 ·地方史志 ·22.7萬字
書稿主要選取了固原城修筑、拓筑和重大修繕的幾個里程碑式的時代節點,描述了其城修筑發展的歷史。固原古城筑城當在戰國時期,西漢有高平縣設立,漢武帝時期設置安定郡。固原城位于絲綢之路東段北道必經之地,軍事地理位置重要,地方政權建制層級高,是西北歷史名城。
薛正昌 ·地方史志 ·22.3萬字
本書的基礎是作者已經發表的研究兩漢河北的十幾篇論文和相關著述。整合深化這些內容構成了本書的主體,同時注意吸收學界新的研究成果,補充以往沒有研究和研究薄弱的內容。這種安排比之論文集能夠較全面系統地呈現漢代河北的面貌。探討的問題主要有:兩漢河北政治概況與其對經濟發展的影響;兩漢河北開發的地理環境及其與經濟發展的關系;兩漢河北的政區與人口;兩漢河北的農業、手工業、城市、交通和商業;兩漢河北的思想文化;兩漢河北開發與漢王朝發展的關系等。
王文濤 ·地方史志 ·29.5萬字
作者通過山西省柳林縣的“國家級非物質文化遺產”——柳林盤子會與“縣文物保護單位”——龍王廟這兩個“文化遺產”案例的并置,揭示了在復雜的地方日常生活中“文化遺產”這一看似統一連貫的概念與實踐體系所包含的種種差異、矛盾和復雜性。以人類學的文化遺產整體觀視之,柳林人日常生活中的盤子會與龍王廟、它們變遷中的過去與當下以及它們所處的更為寬廣的后現代“文化遺產”話語背景在這部后現代視角下的多聲部“文化遺產”民族志中得到了呈現,從而也為回答“什么是‘文化遺產’?”這一問題提供了啟示。
宋奕 ·地方史志 ·20.4萬字
本書是一部聚焦深度貧困地區決戰決勝脫貧攻堅的報告文學。本作品真實記錄了全國典型的貧困地區、脫貧攻堅主戰場——貴州省黔東南苗族侗族自治州麻江縣黃泥村脫貧攻堅,實現鄉村振興的奮斗歷程,生動講述了該村村民打造幸福生活的故事。本書以圖文并茂的形式,客觀而真實地反映了自打響脫貧攻堅戰以來,黃泥村村民在黨和政府的重視與支持下,在社會各界的幫助下,在基層黨員干部的精準幫扶下,轉變思想觀念、不等不靠、自力更生、艱苦奮斗,用自己辛勤的雙手種好藍莓、蔬菜等特色作物,找到適合當地特色的發展之路,以及從貧窮、落后到富裕、快速發展的改變之路。本書記錄的黃泥村是南京農業大學定點幫扶對象。南京農業大學師生組成的調研組深入一線,從產業扶貧、教育扶貧視角出發,結合第一手實踐資料,闡述了黃泥村全面脫貧的經驗,并進一步討論了解決相對貧困、實現鄉村振興等問題。
周力等 ·地方史志 ·23.7萬字
《中國共產黨榆林歷史》(第二卷)記述中國共產黨榆林市從1949年10月中華人民共和國成立到1978年12月黨的十一屆三中全會召開這29年的歷史。全書以中共中央《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和中央有關重要文獻為依據,充分吸收改革開放30多年來黨史學界重要研究成果,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持黨性原則和科學精神的統一,全面準確地反映了榆林市在黨的領導下進行社會主義革命和開展大規模社會主義建設的歷程,是一部正確總結歷史經驗的權威性黨史基本著作。本書旨在為人民了解、研究榆林市的發展史,提供翔實可靠的史料,并為向人民群眾進行革命傳統教育提供教材。
中共榆林市委黨史研究室 ·地方史志 ·27.9萬字
《牧愛堂編》是清代趙吉士治理交城五年的歷史記錄。《牧愛堂編》包含了豐富的社會史文獻,收入了甚為豐富的法制史文獻,是趙吉士作為山西基層地方官員居官生活的真實寫照。文中不僅記載了趙氏治理地方、審判案件、剿除山寇、興修水利等方面的事功,還收入了趙氏任知縣期間與各級官吏、當地士紳的詩文交往以及書信,對于今人了解當時的官場生態以及基層官員的內心世界有著重要的意義,對于社會史、法制史等方面的研究具有重要的史料價值,亦足見其有進一步整理以廣流傳之必要。
(清)趙吉士著 郝平點校 ·地方史志 ·24.1萬字
坊間有言:100年中國看上海,40年中國看深圳,未來中國看合肥。為什么是合肥?新聞媒體報道,從磁約束核聚變到量子技術,再到鐵基超導、類腦科學,一批從“0”到“1”具有世界領先水平的合肥成果競相涌現,屢創紀錄。深耕合肥歷史地理文化民俗等多年的李云勝先生,實地考察,遍閱史料,積多年之功撰著的《合肥傳》,以史家視角、智者思考、文學筆調,為讀者呈現出合肥除了科技創新全球領先,還是活色生香、有血有肉的煙火城市。作者反復修改,謀篇布局,行文表意,皆為傳達他多年的美學追求和哲學思考,也對“何以合肥”作出了獨到的細化研究和切實注解。《合肥傳:那一抹大湖名城的風景》是“絲路百城傳”叢書的重要讀本。合肥是一座獨特的歷史悠久的城市,素有“江淮首郡,吳楚要沖”之譽,其歷史可追溯至周武王分封之廬子國,名出《史記》,源自兩淝,上下三千余載。本書以十大章從多角度呈現合肥的歷史和現狀,從地名變遷、名人故事、美食趣聞,非遺民俗等入手,體現其在歷史、文化、交通、科技、教育、生態等方面的無窮魅力。“九獅橋”的市井畫卷,“拱辰街”的喧囂熱鬧,“百花井”的風情萬種……作者親尋故地,史海覽蹤,將沉淀著歷史風華的風情民俗人物故事娓娓道來,見證著合肥各個歷史發展階段留存的關于這座城市的綿長記憶。
李云勝 ·地方史志 ·21.8萬字
《石嘴山市教育志》經過全體編纂人員的艱辛努力,終于編纂完成,即將付梓。批閱之余,撫今追昔,感慨良多。《石嘴山市教育志》記載了自清乾隆十六年(1751年)到2010年共259年石嘴山市境教育發展歷史。259年,在歷史的長河中,也許只是浪花一朵,但是,對于石嘴山市教育而言,卻是極具標志性意義的一段歷史。
石嘴山市教育志編纂委員會 ·地方史志 ·42.3萬字
本書主要研究了祭奠成吉思汗的習俗,展示了祭奠現狀,探尋歷史變遷緣由,揭示內部變遷機理;同時,借鑒宗教人類學的最新研究成果,解讀成吉思汗祭奠的神秘符號象征和文化內涵。本書作者進行了大量人類學參與觀察、深度訪談,并利用了蒙、漢、日等多種文字資料。
烏云格日勒 ·地方史志 ·20.9萬字
《民國寧夏風云實錄》共計10本26卷。本書以時間為線索,記述了民國時期寧夏所發生的重大歷史事件,文中所寫事件均由當事人和事件經歷者、知情者提供,史料來源可靠,所記事件詳實,真實地反映了當時寧夏的狀況。全書時間脈絡清晰,時代主題鮮明,具有較高的史料價值。
楊少青 胡迅雷主編 ·地方史志 ·22.7萬字
桃李芬芳滿天下,英才濟濟遍中華。時值金秋,清風送爽,碩果累累。在這喜慶豐收的日子里,我校迎來了建校六十周年慶典。六十年在歷史的長河中只是彈指一揮間,而對三營中學來說,卻是一段刻骨銘心的記憶。
《三營中學校史》編寫組 ·地方史志 ·32.5萬字
深圳經濟特區成立40年了,深圳故事不再簡單。深圳的歷史越挖越深,深圳的社會越來越繁復,不分枝葉地描述,可以汗牛充棟,化繁為簡的敘說,妙在沙里淘金。因特虎智庫老亨的這部《深圳傳》,有著獨特研究視角和草根式的敘事范式,以十數個選點,囊括深圳宏大敘事:深圳何來?改革何謂?開放何所得?經濟何以興?科技何以領先?文化何以有新意?未來何以值得期許?皆借典型事例,條分縷析,周詳解說。篇幅不甚長,當詳則盡詳;史料極其豐富,寫意亦寫情。內容和寫法上,甩開了傳統編年、紀事和傳記的正史寫法,以散文筆法做傳,抓住深圳40年歷程中的核心要素和關鍵細節,關注民間,解剖案例,切換角度,提煉特質,發掘情懷。紀念經濟特區,紀念改革開放,需要一部這樣有情有義有識見的作品。
老亨 ·地方史志 ·24.4萬字
《延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷研究》是西北政法大學岳國芳的一部研究著作。作者認為,陜甘寧邊區鄉村社會文化深受傳統文化與中國共產黨所帶來的現代文化的雙重影響,其社會文化變遷過程呈現出傳統與現代融合、民族文化與民主文化滲透、知識精英與農民大眾互動的特點。研究延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷歷程,不僅可以進一步豐富關于二十世紀上半葉中國鄉村社會文化變遷問題的研究、從社會文化變遷層面充實關于陜甘寧邊區社會的研究,還可以為社會轉型期的中國鄉村文化建設提供一定的借鑒。
馮飛 姬雄華 ·地方史志 ·21.1萬字
禮樂文化深度塑造了古代中國的社會結構、生活形態和精神世界,是華夏文明的根本標志和傳統教化的重要形式。《禮記》因其薈萃早期儒家禮樂釋義文獻,全方位論析禮樂之本原、本質、結構、特性、功能與意義,成為理解禮樂文化精神的核心經典。本書致力于回歸傳統經學詮釋思路,化用章句、義疏等解經體裁,通過對《禮記》的精細解讀,勾勒儒家禮樂政教思想之全貌,闡揚其理論特質和精神價值。作者首先系統疏解《禮記》通論部文獻,以考察儒家對禮樂文化之形上哲理根基、價值觀念系統、社會政治理想和生命意義追求的理論詮表,闡發其一天人、本性情、合外內、通物我、協文質、尚中和的思想主旨;其次,對《禮記》禮儀釋義專論進行闡釋,集中呈現儒家對冠、昏、喪、祭、鄉、射等禮儀之情感內蘊、象征意義和政教功能的深刻理解;最后,以《樂記》為本詮解儒家樂論,推明禮樂同源、相成互補之義,探析樂何以成為古典教化的終極形式和儒家德性人格、生活理想的最高表征。
張樹業 ·地方史志 ·31.5萬字
本書以通俗易懂的語言敘述了彭陽悠久的歷史,展現了彭陽獨特的地方特色。書中插有大量圖片,形象生動。是了解彭陽的珍貴資料。
葉長青 ·地方史志 ·21.5萬字
寧波鄞州區下應街道史家碼村是一個有著七百多年歷史的古村落,南宋著名的史氏家族,就是其祖先之一。目前,舊村改造中,已經被拆遷。村史的編纂,正是街道保存鄉愁的歷史文化工程之一。本書是根據公眾史學的公眾社區史理念設計出來的新村史,不同于現行的村志型村史。它吸收了海內外現有村史的優點,根據人為本位原則,做了超越性的思考。從口述史入手,結合相關文獻,是其材料來源的最大特點所在。同時,搜集了大量的圖片,圖文并茂,可讀性強。
錢茂偉 ·地方史志 ·23.5萬字
本書是根據中共延安市委組織部、市委黨史研究室的統一部署和要求,在中共富縣縣委的領導下,由縣委組織部牽頭編撰的中國共產黨的地方史書。全面、準確地記錄了新民主主義革命時期,中共富縣地方組織生產、發展、壯大的歷史進程。
中共富縣黨委黨史研究室 ·地方史志 ·20.6萬字
東巴敘事傳統以東巴教信仰及儀式實踐作為敘事動力,以宗教敘事作為核心特征,以神話敘事為表現特征,以口頭敘事與儀式表演互為文本。本書結合口頭程式理論、表演理論、民族志理論,探究了東巴敘事傳統的成因、傳承、流布、特征,并通過深描東巴敘事文本在祭祀儀式中的演述,揭示了口頭文本、書面文本、儀式文本、表演文本在民眾的生活與精神空間中的互文互構關系。通過東巴敘事傳統與彝族、藏族、壯族以及北方史詩的敘事傳統的比較研究,對當下的民間敘事學、史詩概念及類型做了深入的探討與反思。
楊杰宏 ·地方史志 ·25.4萬字
本書是寧夏政協文化文史和學習委員會編纂的寧夏文史資料的第32輯,書稿分為往事追蹤、記憶鄉愁、塞上文苑、崢嶸歲月共四個部分,涉及內容為人物回憶、鄉愁追憶、文藝評論等內容,書稿中的部分內容已送黨史辦審讀,作品具有弘揚愛國主義精神、存史資政的重要作用。
寧夏政協文化文史和學習委員會 ·地方史志 ·24.6萬字
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