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中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史
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《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》是著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊拇碜髦?。原?923年秋至1924年春夏間,梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)講授中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史課程的講義,成書后共分十六講。該書內(nèi)容敘述明清以來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)之演變,經(jīng)緯交織、層次繁復(fù),分別以問題敘史、人物(學(xué)派)敘史、學(xué)科敘史,構(gòu)成社會(huì)思潮史、學(xué)派史與學(xué)科史三大板塊。全書由十六個(gè)專題組成,可以分為三大部分:專題一至四為第一部分,主要論述清代學(xué)術(shù)變遷與政治的影響,揭示了清代學(xué)術(shù)曲折發(fā)展的政治原因。專題五到十二為第二部分,對(duì)清代學(xué)術(shù)主要是清代中期以前的學(xué)術(shù)作了總結(jié)。其中專題五到十一以學(xué)派、學(xué)案體的形式,詳細(xì)論述了清初到清中期的幾個(gè)重要學(xué)派,包括代表人物、學(xué)術(shù)成就、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,使得清代中期以前的學(xué)術(shù)史清晰可見;專題十二則以“清初學(xué)海波瀾余錄”為題對(duì)影響后來(lái)清代學(xué)發(fā)展的清初其它非主流的著名學(xué)術(shù)人物及其成就也作了介紹和簡(jiǎn)評(píng);專題十三至十六,以“清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)”為題,分門別類對(duì)清代學(xué)術(shù)如的經(jīng)學(xué)及其相關(guān)衍生的小學(xué)、??薄⒈?zhèn)巍⑤嬝却砣宋?、學(xué)術(shù)成就;史學(xué)及與之相關(guān)衍生的方志、地理、譜牒之學(xué)代表人物、成就;歷算及其他自然科學(xué)等方面代表人物成就作了全面論述。成績(jī)學(xué)他從對(duì)學(xué)術(shù)史的“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”的主要特征出發(fā),對(duì)清代不同時(shí)期的各個(gè)學(xué)派學(xué)術(shù)淵源、代表人物、師承淵源后學(xué)、主要成就及其學(xué)術(shù)得失作了較為詳細(xì)的論述,全面深入的總結(jié)了清代的學(xué)術(shù)成果。

梁?jiǎn)⒊?/a> ·專業(yè)史 ·24.8萬(wàn)字

西伯利亞的“罪與罰”:蘇聯(lián)地區(qū)日本戰(zhàn)俘問題研究:1945—1956
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1945年9月到1946年4月,蘇聯(lián)實(shí)際上從上述地區(qū)以及朝鮮半島北部地區(qū)移送了50余萬(wàn)名日本戰(zhàn)俘到蘇聯(lián)各地從事原木采集、礦藏采掘、鐵路與公路修筑勞動(dòng)等各種形式的勞動(dòng)利用。從1946年年底起,蘇聯(lián)開始陸續(xù)遣返日本戰(zhàn)俘歸國(guó),到1956年兩國(guó)簽訂《蘇日共同宣言》,實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化為止,日本戰(zhàn)俘才基本被遣返完畢。在此期間,日本戰(zhàn)俘遣返工作經(jīng)歷了前期集中遣返和后期集中遣返兩個(gè)階段。蘇聯(lián)地區(qū)日本戰(zhàn)俘問題是戰(zhàn)后蘇日關(guān)系史中重要問題,由此引發(fā)的蘇日兩國(guó)政府、民間以及國(guó)際社會(huì)間的爭(zhēng)論至今從未終止。本文利用蘇聯(lián)解密檔案、俄日學(xué)界最新研究成果、蘇聯(lián)地區(qū)日本戰(zhàn)俘經(jīng)歷者回憶錄、以及對(duì)當(dāng)事人訪談等形式,對(duì)戰(zhàn)后蘇聯(lián)政府對(duì)日本戰(zhàn)俘的入蘇過程、區(qū)域分布、日常管理、思想政治教育、勞動(dòng)利用及遣返過程進(jìn)行系統(tǒng)研究和梳理。

趙玉明 ·專業(yè)史 ·21.4萬(wàn)字

河流是部文明史

河流對(duì)文明進(jìn)程造成的影響超乎我們的想象。大河是古文明的動(dòng)脈,人類燦爛的文明遺產(chǎn)幾乎都離不開河流的哺育。一方面,河流提供了水資源和交通方式,使早期人類的繁衍與交流成為可能,在文明發(fā)展后,又推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易進(jìn)程,提供新型能源,為社會(huì)的繁榮提供了動(dòng)力。另一方面,河流作為一種天然的資源和屏障,不僅可以是國(guó)家的邊界,甚至能夠催生民族文化認(rèn)同,河流治理也廣泛牽涉社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)問題,對(duì)人口遷徙、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)等造成了深遠(yuǎn)影響。今天,隨著氣候變化和城市發(fā)展,我們與自然的關(guān)系正發(fā)生改變,在人類賴以生存的大河,機(jī)遇和危機(jī)暗流涌動(dòng)。勞倫斯·C.史密斯是一位長(zhǎng)期關(guān)注人類水文環(huán)境的科學(xué)家,對(duì)河流與人類社會(huì)間永恒卻未被重視的關(guān)系有深切認(rèn)知。在這本書中,他以廣博的筆觸探索我們熟悉又陌生的水域,追溯人類歷史發(fā)展和社會(huì)更迭,講述了河流作為一種自然力量與人文社會(huì)間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。

(美)勞倫斯·C.史密斯 ·專業(yè)史 ·18.1萬(wàn)字

中國(guó)村落史(共2冊(cè))

傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)“鄉(xiāng)土社會(huì)”。在這樣一種文明結(jié)構(gòu)中,星羅棋布生長(zhǎng)于中華大地的傳統(tǒng)村落,是長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)人基本的生產(chǎn)單位和社會(huì)組織,是孕育中華文化的基礎(chǔ)構(gòu)成,也是在中國(guó)廣博的地域和漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中,一種歷時(shí)悠久、具有文化代表性的時(shí)空坐落。涵養(yǎng)衍生于傳統(tǒng)村落中的組織結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)智慧、文化觀念,是中華文明的重要成分,至今仍深刻影響著現(xiàn)代中國(guó)人的社會(huì)生活和民族氣質(zhì),構(gòu)成了極為牢固又豐富多元的民族文化的內(nèi)在特征與外在形態(tài)。在城市化高歌猛進(jìn)的現(xiàn)代中國(guó),傳統(tǒng)村落面臨急劇消失的生存危機(jī)。因此,對(duì)現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落及其文化遺存進(jìn)行搶救性發(fā)掘與研究,具有不可比擬的文化價(jià)值。本書作者在數(shù)十年間尋訪中國(guó)境內(nèi)傳統(tǒng)村落5000余個(gè),積累了海量的田野考察資料。通過對(duì)新材料的整理研討,對(duì)歷史文獻(xiàn)典籍的引述探究,本書徜徉古今,從文明發(fā)源寫到現(xiàn)代中國(guó),以宏大的歷史視角完整呈現(xiàn)并深入闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)村落的演變發(fā)展,講述了不同時(shí)期傳統(tǒng)村落的特征,其文化意義及其與時(shí)代背景、社會(huì)制度間的交互影響。在層次遞進(jìn)的歷史爬疏和條分縷析的引經(jīng)據(jù)典背后,中國(guó)傳統(tǒng)村落的全景式面貌躍然紙上。

胡彬彬 ·專業(yè)史 ·57.4萬(wàn)字

中華禮制變遷史(全四冊(cè))
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本書為第一個(gè)禮制類國(guó)家社科重大項(xiàng)目“中國(guó)禮制變遷及其現(xiàn)代價(jià)值研究”的結(jié)項(xiàng)成果,是對(duì)先秦至近現(xiàn)代禮制變遷的一次系統(tǒng)梳理和總結(jié)。分為先秦編、秦漢魏晉南北朝隋編、唐五代遼宋金編、元明清近現(xiàn)代編四冊(cè)。本書首次將1949年之前的中華傳統(tǒng)禮制的變遷劃分為:前禮制時(shí)期、王國(guó)禮制時(shí)期(海岱大汶口——龍山文化時(shí)期)、王權(quán)禮制時(shí)期(夏商周到戰(zhàn)國(guó))和集權(quán)禮制時(shí)期(亦可稱為皇權(quán)禮制時(shí)期,秦統(tǒng)一到1949年之前);每時(shí)期又劃分為若干階段,并對(duì)每個(gè)禮制發(fā)展時(shí)期的基本脈絡(luò)、禮儀重大變遷做了系統(tǒng)的歸納和考察。本書在論述各時(shí)期禮制變遷的基本線索、情狀的前提下,選擇一些前后有聯(lián)系、有著重要研究?jī)r(jià)值的禮儀形式加以深入研討,以揭示中華傳統(tǒng)禮制變遷的某些規(guī)律與特點(diǎn),同時(shí)也顯現(xiàn)出不同時(shí)期不同禮制的特點(diǎn)、禮制變遷與權(quán)力機(jī)構(gòu)的關(guān)系、禮制變遷與社會(huì)政治集團(tuán)的關(guān)系、禮制變遷與思想(宗教)的關(guān)系、禮制變遷與民族關(guān)系、禮制變遷與域外(國(guó)外)影響之關(guān)系、禮制轉(zhuǎn)型與社會(huì)性質(zhì)演變關(guān)系、中華傳統(tǒng)禮制的內(nèi)在價(jià)值、意義,等等。

湯勤??傊骶?/a> ·專業(yè)史 ·150萬(wàn)字

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