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《中國文化思想史九種》收錄了呂思勉先生有關中國文化思想史的論著，共計九種：《醫籍知津》、《群經概要》、《經子解題》、《中國文化史六講》、《理學綱要》、《先秦學術概論》、《大同釋義》、《中國社會變遷史》、《中國政治思想史十講》。其包羅之廣，充分體現了先生“博通”的特點。然而“博通”之外，更有“執微”，《九種》中又多見精于文本細讀、校勘訓詁之處，更不乏先生的獨到見解。

·59.8萬字

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戰爭史（全兩冊）（漢譯世界學術名著叢書）

本套書包括：《戰爭史上》和《戰爭史下》。《戰爭史(套裝上下冊)》的第五至八卷，即史學界通常所說的《哥特戰爭史》，這一部分早在上一世紀50年代末即已由崔妙因自俄譯本譯出。此書曾列入1956～1962年度人民出版社與三聯書店介紹世界社會科學名著的第一批選題之中，選題初稿是編輯部綜合當時北京各高校與學術機構專家學者的意見擬定的。譯稿交商務印書館編輯部時正值多事之秋，由于眾所周知的原因還未來得及加工便擱淺了。

·73.7萬字

中國村落史（共2冊）

傳統中國是一個“鄉土社會”。在這樣一種文明結構中，星羅棋布生長于中華大地的傳統村落，是長久以來中國人基本的生產單位和社會組織，是孕育中華文化的基礎構成，也是在中國廣博的地域和漫長的歷史演進中，一種歷時悠久、具有文化代表性的時空坐落。涵養衍生于傳統村落中的組織結構、傳統智慧、文化觀念，是中華文明的重要成分，至今仍深刻影響著現代中國人的社會生活和民族氣質，構成了極為牢固又豐富多元的民族文化的內在特征與外在形態。在城市化高歌猛進的現代中國，傳統村落面臨急劇消失的生存危機。因此，對現存的傳統村落及其文化遺存進行搶救性發掘與研究，具有不可比擬的文化價值。本書作者在數十年間尋訪中國境內傳統村落5000余個，積累了海量的田野考察資料。通過對新材料的整理研討，對歷史文獻典籍的引述探究，本書徜徉古今，從文明發源寫到現代中國，以宏大的歷史視角完整呈現并深入闡釋了中國傳統村落的演變發展，講述了不同時期傳統村落的特征，其文化意義及其與時代背景、社會制度間的交互影響。在層次遞進的歷史爬疏和條分縷析的引經據典背后，中國傳統村落的全景式面貌躍然紙上。

·57.4萬字

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中國治水通運史

中國古代水運、漕運持續近兩千年。各朝漕運有數量消長和運程伸縮，但本質上呈現先明可持續和明清不可持續兩種形態。本書把中國古代水運史分為先明和明清兩個階段，前者不斷圓古代中國水運夢，而本質上具有可持續性，后者在不可持續中追求河運持續，也有不斷圓夢精神在其中。上冊主要研究大禹至元朝水運史，彰顯古代中國人的水運筑夢精神；下冊主要研究明清兩朝治河通漕史，表現其在運河不可持續中追求持續的精神。

·69.5萬字

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中國社會史

《中國社會史》是呂先生的重要史學論著之一。全書以農工商業、財產、錢幣等十八個講題為經，以時間為緯，對我國歷史上重要的社會經濟制度和政治制度作了深入而系統概括的論述，歷來是學習和研究中國古代典章制度的重要參考專著。其所論述的社會文化的各個方面及各項制度，大都從遠古社會一直敘述到民國時代，也就是作者生活和寫作的現當代，具有通貫古今、追溯源流、詳其流變的特點。

·52.7萬字

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中國諫議制度史

本書客觀描述了先秦至清末諫議制度的發生、發展和盛衰的演變歷程，并通過對有關重大諫諍事件和諫議人物的分析，總結其規律、特點、作用和得失，并對古代諫議思想，尤其是儒家諫議思想作了深入探討。可以清楚看出，如君主善于納諫，言路暢通，這時就政治清明、國家昌盛。反之，如言路壅蔽，君主獨斷專行，就會導致朝政混亂和國家衰亡。

·62.2萬字

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人類心理3000年：從荷馬史詩到人工智能

作為以哲學為根源的學科，心理學有一段漫長的發展歷史。從吸納科學的研究方法，擺脫哲學的思辨本質，到以科學實證的方法對人們生活的方方面面進行研究，心理學逐漸成為科學領域和社會生活領域不可或缺的學科。本書以全景式的視角回顧了心理學的發展歷史，以新科學史觀的歷史研究方法梳理了從古希臘時期至今的心理學思想發展脈絡，內容涉及從心理學產生的哲學基礎到現代心理學研究的新思潮和新觀點，為讀者了解心理學、學習心理學提供了更加廣闊的視角。本書作者托馬斯·哈代·黎黑一直致力于哲學心理學以及心理學史兩方面的研究，本書代表了他在這兩個領域的學術成果，適用于有興趣了解心理學發展的每一位讀者。

·53.4萬字

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地圖學史（第二卷·第三分冊）：非洲、美洲、北極圈、澳大利亞與太平洋傳統社會的地圖學史

本冊概述了非洲、美洲、亞歐大陸北極地區、澳大利亞與太平洋島嶼傳統社會的地圖學。這些傳統社會的人群，雖然缺少類似亞歐大陸諸文明所發展出來的那類習慣稱為地圖的人造物，但同樣具有地圖學思維，能夠用圖像呈現他們對空間的理解。因此，對這些傳統社會地圖學的研究，一方面可以揭示處在不同環境中的人類族群因地制宜表達地圖學思維、實施制圖活動的多樣性，另一方面則可以揭示出人類各族群在地圖學思維方面的共性。第一章導論介紹了研究傳統社會地圖學時所需的理論框架，指出“地圖”“地圖學”等術語需要做廣義處理。第二、三章分別討論南部非洲和熱帶非洲的傳統地圖學；第四、五章分別詳述了文化意義上的北美洲和中美洲的本土地圖學；第六、七章討論南美洲兩個地區的本土地圖學；第八章為亞歐大陸北極和亞北極地區的傳統地圖學；第九、十章從兩個角度探討澳大利亞原住民的地圖學實踐；第十一到十四章為太平洋島嶼的傳統地圖學，其中第十二章介紹巴布亞新幾內亞地區，第十三章介紹大洋洲的航海地圖學，第十四章則是新西蘭毛利人的地圖學。第十五章結束語則對傳統社會的地圖學思維共性做了初步總結，為今后通過跨文化途徑進一步深入理解人類地圖學實踐的歷史提供了有益啟發。

·71.6萬字

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新西蘭華僑華人史（全3卷）

本書分為三卷，第一卷《新西蘭華僑華人史研究》詳細論述了從1866年第一批淘金華工踏上長白云之鄉——新西蘭至今150余年來華僑華人的歷史；第二卷《新西蘭華僑華人口述訪談錄》通過口述訪談的形式，記錄了17位新西蘭華僑華人各自迥異的移民之路以及平凡卻又跌宕起伏的生命故事，直觀、真實地再現了新西蘭華僑華人社會的歷史變遷里程；第三卷《新西蘭華工歷史圖片集》以極其直觀、形象、生動的方式，多角度、多側面記錄19世紀中晚期華工遠赴新西蘭淘金的坎坷遭遇與奮斗歷程。

·69.4萬字

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十八世紀中朝文人交流研究（全冊）

18世紀中朝文人的交往由于其本身的豐富性、獨特性以及在兩國文化交流眾多方面的開創之功，使得它在整個中韓學術交流史中尤顯突出。本書在對“碎片化”資料作仔細排比整理的基礎上，一方面勾勒出18世紀中朝文人間一些重要交流的全貌，如文學批評、請序題跋等，并細致分析了其特點和意義，另一方面，又以述論結合的形式較為全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空間、人物、家族、內容等豐富的內涵，且以長編、事表及資料展示了歷史真實，不僅在兼綜前人成果基礎上填補了當下清代中韓學術交流的空白，更對為何發掘利用域外漢籍史料建構東亞文明交流史提供了探索性的成果與研究范式。

·55.6萬字

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西安交通大學第一附屬醫院院史

西安交通大學第一附屬醫院源于北平大學醫學院的西安臨時大學——西北聯大醫學院及其附屬醫院，具有豐厚的歷史積淀，是抗戰大后方的四大國立醫學院之一，亦為我國西北醫學高等教育的肇端。本書梳理了該院建院六十年來的歷史，記載其在當代醫學領域的卓越成就，展現其厚德、博愛、精醫、卓越的人文精神。

·54.8萬字

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中國文化思想史九種（全二冊）