金虾银虾捕鱼机漏洞

《國富論》，原名《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，也是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)頗具影響力的一部作品。本書共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，對整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動過程作了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu)，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，第一次提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。該書的問世成為了現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。

·55萬字

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經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式（全集）

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語言和拒人千里之外的形式。本書沒有讓人望而生畏公式圖表，也沒有難懂的術(shù)語，更沒有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用最貼近日常生活的語言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無障礙的閱讀，并且在無形中學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門專業(yè)知識體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。通過本書，我們將會了解價格、投資和國際貿(mào)易等方方面面的知識，也會對媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來區(qū)分不同的人群。我們還會對房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識。《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式·現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇》《房租管制法》為何無法有效限制租金？醫(yī)療保險(xiǎn)才是造成醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降的罪魁禍?zhǔn)祝恳阅信降葹槟康牡恼邽槭裁捶炊觿×诵詣e歧視？仔細(xì)檢視現(xiàn)實(shí)就不難發(fā)現(xiàn)，許多決策的實(shí)際效果往往與其初衷背道而馳。是什么影響了決策的質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)學(xué)又能為此做些什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不只是書本上的數(shù)字、圖表和公式，它更是與政治、社會、心理密不可分的現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)我們上班、納稅、買房、投資、儲蓄、看病時，我們都該成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在本書中，托馬斯·索維爾將帶領(lǐng)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光重新審視住房、醫(yī)療、就業(yè)、移民、歧視等與個人生活息息相關(guān)的社會問題，抽絲剝繭，透視決策失誤背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯。讀畢此書，你將學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，擺脫短視思維的桎梏，并有能力在面對新問題時提出兼具高度與深度的獨(dú)到見解。

·60.7萬字

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國富論（超值金版）

一國國民每年消費(fèi)的全部生活必需品和便利品（包括本國的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國購得的物品），都來源于國民的勞動。國民生活供給情況的好壞，取決于生活必需品和便利品與消費(fèi)者人數(shù)的比例大小。這一比例對任何一國國民來說，都受制于兩個因素：第一，本國國民運(yùn)用勞動的熟練程度、技巧和判斷力；第二，本國從事有用勞動的人數(shù)和不從事有用勞動的人數(shù)的比例大小。不論該國的土壤、氣候和面積狀況如何，國民生活供給情況的好壞都由這兩個因素來決定。

·58萬字

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國富論

1776年，資本主義世界發(fā)生了兩件大事：其一，美國通過了《獨(dú)立宣言》；其二，英國出版了《國富論》。《國富論》發(fā)展出了現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)。即使是在240年后，《國富論》仍是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)家要不斷重讀的經(jīng)典，我們現(xiàn)代生活方式中的很多因素都深受本書影響：市場經(jīng)濟(jì)的原則、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、分工、公平和效率、人力資本思想，有趣的是亞當(dāng)斯密還解釋了為什么歌唱者、表演者、舞蹈家能拿到高報(bào)酬，答案讀者可以到書中自尋。

·58.4萬字

怪誕行為學(xué)（套裝共7冊）

《怪誕行為學(xué)》無論是咖啡、減肥，買一輛車還是談戀愛，我們的決策行為中總是帶有各種非理性。這些非理性的行為既不是隨機(jī)的，也不是毫無意義的。它們是有系統(tǒng)的、可預(yù)測的。現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這些可預(yù)測的非理性。《怪誕行為學(xué)2》非理性能讓我們適應(yīng)新的環(huán)境、信任別人，樂于不斷努力，更愛自己的家人。這些美妙、奇異、非理性的積極力量能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)各種目標(biāo)，更好地生活。《怪誕行為學(xué)3》艾瑞里與《紐約客》漫畫家赫斐利聯(lián)手，場景式地解決有關(guān)理性與非理性的實(shí)際問題，圖文并茂，風(fēng)趣幽默。《怪誕行為學(xué)4》聚焦人們欺騙行為的動因，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)非理性背后的誠實(shí)真相。《怪誕行為學(xué)5》通過探討各種日常話題，幫助我們認(rèn)清自己消費(fèi)習(xí)慣中的非理性動機(jī)，更理智地處理金錢關(guān)系。《怪誕行為學(xué)6》以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)方面的開創(chuàng)性研究為基礎(chǔ)，用漫畫形式生動講述了“市場規(guī)范”與“社會規(guī)范”之間相互重疊又相互矛盾的趣味故事，幫助你做出非凡的決定。《怪誕行為學(xué)7》工作焦慮、容貌焦慮、金錢焦慮的背后又隱藏著哪些經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)原理？這本書將會給你帶去答案。

·84.7萬字

怪誕行為學(xué)系列（套裝共6冊）

包括了《怪誕行為學(xué)》1-6冊全系列。《怪誕行為學(xué)6》是“怪誕行為學(xué)”系列作者丹·艾瑞里攜手插畫家馬特?R.特勞爾聯(lián)手打造的一本新作。

·67.2萬字

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每天學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)大全集

全書共分為七篇，從日常生括、生產(chǎn)經(jīng)營、生存競爭、投資理財(cái)、國計(jì)民生、宏觀政策、對外交往等不同側(cè)面全面系統(tǒng)地講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識及其在現(xiàn)實(shí)社會生活中的廣泛應(yīng)用。本書最大的特點(diǎn)在于，采用生活化的語言，將經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的深刻原理與奧妙之處娓娓道來，讓讀者在快樂和享受中，迅速了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌，輕輕松松地獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角和思維觀察、剖析種種生活現(xiàn)象，指導(dǎo)自己的行為，解決生活中的各種難題，從而更快地走向成功。

·66.5萬字

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國富論（全譯本）

該書在歷史上首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為該領(lǐng)域的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。它概括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在形成階段的理論成就，最早系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個主要學(xué)說，標(biāo)志著自由資本主義時代的到來；它主張自由市場，反對政府干預(yù)壟斷，但也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得肯定的；在贊揚(yáng)對物質(zhì)追求的同時，又鄙視商人的行為和策略……它的理論奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，時至今日，《國富論》仍然可以看作是用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法寫作的第一步著作，對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究仍然起著重要作用。今天，《國富論》中的許多學(xué)說雖然已經(jīng)被后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所突破，但斯密所確立的研究方向和方法影響深遠(yuǎn)，他富有預(yù)見性的洞察和諸多明確、實(shí)用的見解也總能引起后人的重新思考。

·59萬字

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中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史（全五冊）

外貿(mào)摩擦了，房產(chǎn)消停了，固投萎縮了，消費(fèi)透支了，金融泡沫破了，物價上漲了……這幾個關(guān)鍵詞是否可以概括五年的中國經(jīng)濟(jì)全貌？睡眠、會展、夜間、懶人、萌寵經(jīng)濟(jì)等能否成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)？信息文明進(jìn)入高級階段，數(shù)字貨幣走上歷史舞臺，5G等高新技術(shù)“彎道超車”……企業(yè)又該如何抓住這些契機(jī)？主要經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增速持續(xù)下滑，全球經(jīng)濟(jì)也是“妖風(fēng)”陣陣。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在未來又有何種趨勢？

·86.1萬字

國家競爭優(yōu)勢（全二冊）

《國家競爭優(yōu)勢》基于10個主要發(fā)達(dá)國家的研究，根據(jù)企業(yè)憑以競爭的生產(chǎn)率，邁克爾·波特對此給出了全面的理論解釋，也就是他在《國家競爭優(yōu)勢》一書中提出的“國家競爭優(yōu)勢鉆石理論”，一種理解國家或地區(qū)全球競爭地位的全新方法，現(xiàn)在已經(jīng)成為國際商業(yè)思維中不可或缺的一部分。波特的“集群”觀點(diǎn)或相互聯(lián)系的企業(yè)、供應(yīng)商、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和特定地區(qū)的組織機(jī)構(gòu)組成的群體，已經(jīng)成為企業(yè)和政府思考經(jīng)濟(jì)、評估地區(qū)的競爭優(yōu)勢和制定公共政策的一種新方式。全球印刷機(jī)產(chǎn)業(yè)、高級轎車、化工產(chǎn)業(yè)為什么集中在德國？世界重要的藥廠、巧克力食品與貿(mào)易業(yè)的基地，為什么在瑞士、瑞典等小國？在個人電腦、軟件、信用卡、電影等領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭的企業(yè)，為什么大多在美國？在瓷磚、雪靴、包裝機(jī)械以及工廠自動化設(shè)備產(chǎn)業(yè)中，為什么是意大利的企業(yè)強(qiáng)勢？主導(dǎo)了家用電器、照相機(jī)、傳真機(jī)以及工業(yè)機(jī)器人等的產(chǎn)業(yè)，為什么在日本？這一連串的“為什么”，應(yīng)該如何解釋呢？從《國家競爭優(yōu)勢》一書中你能找到答案。

·50.5萬字

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博弈論的詭計(jì) 大全集

本書深入闡釋了博弈論的基本知識及其社會生活各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，幫助讀者游刃有余的駕馭人生。

·56.2萬字

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激蕩四十年：中國企業(yè)1978—2018（全三冊）

本套裝包含《激蕩十年，水大魚大》和《激蕩三十年（上下冊》），共三冊。

·74萬字

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貿(mào)易的沖突：美國貿(mào)易政策200年

該書借助經(jīng)濟(jì)學(xué)家思考經(jīng)濟(jì)政策制定過程的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)框架，結(jié)合地理因素，勾勒出美國貿(mào)易政策的經(jīng)濟(jì)和政治地理學(xué)模型，闡釋了經(jīng)濟(jì)利益紛爭和政治沖突如何塑造了美國250多年來的貿(mào)易政策。作者將美國的貿(mào)易歷史劃分為三個階段：從獨(dú)立戰(zhàn)爭到內(nèi)戰(zhàn)，從內(nèi)戰(zhàn)到大蕭條，從大蕭條至今。這三個階段的一個基本特征是，美國的貿(mào)易政策分歧十分之大，但在每個階段中，分歧各方的立場都表現(xiàn)得極其穩(wěn)定，因而貿(mào)易政策有相當(dāng)強(qiáng)的連續(xù)性。其根源就在于美國產(chǎn)業(yè)的地理分布特征，以及與之相關(guān)的政治地理特征都相當(dāng)穩(wěn)定。只有當(dāng)產(chǎn)業(yè)的地理分布或者貿(mào)易構(gòu)成發(fā)生變化，地區(qū)經(jīng)濟(jì)利益隨之發(fā)生變化時，國會對貿(mào)易政策的投票格局才會改變。全書不僅運(yùn)用翔實(shí)的史料，如國會會議記錄中各黨派代表的發(fā)言、政治人物的私人通信、當(dāng)時的媒體報(bào)道和評論等，生動地還原了各個歷史階段關(guān)于貿(mào)易政策制定過程及其間的政治斗爭，還借助美國各政府部門和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)收集的大量歷史數(shù)據(jù)，歷史學(xué)家、政治學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究文獻(xiàn)等，深入分析了政治爭斗中那些似是而非觀點(diǎn)背后的真實(shí)邏輯，澄清了政策制定者、企業(yè)和公眾對貿(mào)易政策和經(jīng)濟(jì)結(jié)果之間因果關(guān)系的誤讀。

·52.5萬字

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人的行動

在《人的行動》一書中，米塞斯主張自由市場機(jī)制不但可以完全取代任何政府計(jì)劃的體制，更重要的，自由市場本身就是人類文明的根基。他將復(fù)雜的市場解釋為無數(shù)的意識、有意識的行動、選擇和個人偏好的結(jié)果。最終決定市場現(xiàn)象——供求、價格、生產(chǎn)方式，甚至盈虧的，是個人主觀價值判斷所反映出的個人選擇。雖然政府可以設(shè)置價格，但最后還是個體自身，通過對于資金、產(chǎn)品和服務(wù)的選擇和行動，真正決定了價格。因此，米塞斯不把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為對于材料、服務(wù)和產(chǎn)品的研究，而是對于人的行動的研究。

·64.2萬字

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中國貨幣史（全2冊）

本書是彭信威教授研究中國貨幣史的經(jīng)典之作，分八章講述了從殷商時代到清末中國貨幣的沿革發(fā)展，對每一個歷史時期的貨幣制度、貨幣購買力、貨幣理論、信用等都做了深入研究，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化和心理多方面，從貨幣角度展現(xiàn)了中國歷史發(fā)展脈絡(luò)，是一部包羅萬象的貨幣通史巨著。對于中國經(jīng)濟(jì)、金融及歷史領(lǐng)域的研究者、學(xué)習(xí)者、愛好者，本書不僅提供了重要參考，而且是十分值得珍藏的經(jīng)典。

·75.4萬字

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熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)（全集）

本書為創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特著作集，含《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》三部經(jīng)典著作，熊彼特在其作品中指明了立足于長遠(yuǎn)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出了“破壞式創(chuàng)新”理論，從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到宏觀調(diào)控、從企業(yè)創(chuàng)新到企業(yè)家精神——他為世界性經(jīng)濟(jì)衰退開出了治標(biāo)治本的“藥方”。《資本主義、社會主義和民主》是作者多年來對“社會主義”這個問題進(jìn)行大量思考、觀察和研究后的集大成之作。書中基于創(chuàng)新理論提出了資本主義不會永遠(yuǎn)存在下去，社會主義行得通，資本主義可以自動過渡到社會主義的觀點(diǎn)。

·58.7萬字

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酒店規(guī)范化管理全書

《酒店規(guī)范化管理全書》以管理理論為引入點(diǎn)，重點(diǎn)以管理制度、工作規(guī)范、崗位職員與管理表格等實(shí)用工具的形式，全面而具體地介紹了酒店規(guī)范化管理要點(diǎn)。全書分為酒店概論、酒店前廳部、客房部、餐飲部、康樂部、商場部、洗滌部、保安部、后勤部、內(nèi)部職能管理等幾大板塊，全方位展示了酒店實(shí)施規(guī)范化管理的各個方面與細(xì)節(jié)。《酒店規(guī)范化管理全書》的突出特點(diǎn)是：內(nèi)容詳實(shí)、全面、具體、易于操作、實(shí)用性強(qiáng)，是酒店從業(yè)人員及管理人員案頭必備的參考工具書。

·56.1萬字

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國富論

本書是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，就整個國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發(fā)展，都產(chǎn)生了直接的重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。

·56.3萬字

怪誕行為學(xué)（全四冊）（新版）

你會心安理得地把辦公室的鉛筆拿回家給孩子用嗎？“因?yàn)槁飞隙萝嚕晕疫t到了”這樣的借口是否常掛在你的嘴邊？穿戴冒牌服飾會不知不覺降低我們的道德底線嗎？面對誘惑，醫(yī)生、專家、的意見還有幾分可信？我們一貫倡導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)合作會讓我們更誠實(shí)還是更不誠實(shí)？這一次，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹·艾瑞里聚焦于人們欺騙行為的動因，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)非理性背后的誠實(shí)的真相。丹·艾瑞里通過大量的實(shí)驗(yàn)和例證在書中探究了那些導(dǎo)致我們不誠實(shí)的原因，以及我們?nèi)绾文茉跒樽陨砝孢x擇不誠實(shí)的同時還能維護(hù)自身形象。同時還研究了不誠實(shí)的社會動因，以及不誠實(shí)的行為是怎樣發(fā)生作用的，并找出一些有趣的方法來克制和限制這種行為。