斗牛怎么看点数

《西北民族論叢》是陜西師范大學中國西部邊疆研究院（西北民族研究中心）主辦的學術集刊，以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區自然環境與社會發展研究等。不僅涉及民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經濟學等人文社會大學科，反映了海內外相關領域的最高研究水平。

·28.2萬字

會員

阿爾泰山游牧者：生態環境與本土知識

本書是作者在阿爾泰山區富蘊縣境內，長達4年多田野調查基礎上完成的民族志報告。全書立足于阿爾泰山哈薩克游牧社會，以草原生態變遷為背景，圍繞著“游牧民、草原、牲畜”系統性地研究了“游牧知識”，主要探討了這套“本土知識”體系在生成、發展與變化過程中與草原生態的互動關系。

·25.3萬字

會員

史事與史源：《通鑒續編》中的蒙元王朝

長期以來，學界對元末陳桱所撰《通鑒續編》中的蒙元史事，缺乏系統認識。本書即全面考察《通鑒續編》中的蒙元史事，主要探索辨析其史料來源，厘清陳桱撰述時的文獻背景。同時，掘發并考釋其中獨具史料價值的內容，為蒙元史研究提供新材料；勾勒出所述蒙元王朝的基本面相，借以重新思考蒙元歷史的敘事問題；辨明所記蒙元史事在后來的文獻傳承情況，從中追蹤古代綱目體史書由私修轉入官修的大致軌跡。

·21.6萬字

會員

西北民族論叢（第17輯）

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區自然環境與社會發展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經濟學等人文社會大學科，反映了海內外相關領域的最高研究水平。

·32.9萬字

會員

德昂族文化與社會變遷

德昂族作為我國人口較少的少數民族之一，其文化傳承與社會歷史變遷一直都是學界關注的焦點。本書通過對德昂族的整體性介紹，為讀者呈現了云南德昂族宗教信仰、風俗習慣、婚姻家庭、教育發展、社會經濟發展以及文化傳承等的全貌；并通過分析關于德昂族精準扶貧的第一手資料，試圖概括當前德昂族的貧困現狀、梳理針對德昂族現有的精準扶貧政策，找到當前德昂族脫貧的難點與癥結，提出相關政策建議，完善德昂族扶貧研究。

·19.5萬字

會員

契丹資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《契丹資料輯錄》主要輯錄北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐以及五代初期約五百多年契丹的史料。收錄時間，上起自契丹之名始見于《三國史記》記載的378年（東晉太元三年、高句麗小獸林王八年），下訖于907年（唐天祐四年、后梁開平元年）耶律阿保機取代遙輦氏稱汗建國。

·35.7萬字

會員

西藏古文明中的中原文化因素

本書是石碩教授牽頭的課題組集體經過數年調查研究完成的。上編石器時代主要從西藏考古發掘的出土文物出發，論證西藏古文明中的中原文化因素。下編則從吐蕃時期以藏、漢文字記載為依據，明顯看出中原文化因素對西藏地區日益加深的影響。本書有理有據，實事求是，材料豐富，論證充分，值得一讀。

·19.2萬字

會員

多維視野的壯族形象建構研究

本書圍繞著壯族形象建構的問題，分析了歷史文獻、壯族口述作品、當代壯族歷史書寫、壯族英雄敘事、壯族山歌活動、文人書面文學、儀式活動、品牌創建活動、全球性交流活動的壯族形象建構功能、建構規律、建構特點，探討了文化認同在壯族形象建構中的具體作用，總結了壯族形象建構活動的共性規則，為壯族形象的建構實踐提供了理論和方法上的指導。本書的研究有助于提高人們的壯族形象建構意識，促進壯族的發展和進步，同時也為進一步深化壯族形象的建構研究提供了思想、思路、話語和方法等方面的啟示。

·22.5萬字

會員

英雄史詩論集

當蒙古民族尚未形成，更談不上國家的古老時代，各個分散的蒙古氏族和部族共同聚居于南西伯利亞和中央亞細亞的時候，出現了英雄史詩并逐漸得到發展，反映了蒙古氏族和部落的婚事斗爭和對外爭戰。在那漫長的歲月里，蒙古氏族和部落出現許多勇敢無畏的英雄人物，為保衛家鄉和和民眾，與外來挑釁者入侵者進行長期艱難困苦的斗爭，史詩歌頌了他們堅韌不拔的英雄主義精神，這些史詩具有很高的思想性、形象性和藝術性。本書基于作者對活態蒙古史詩和演唱藝人的研究，通過系列論文，從多個角度探討原始史詩的產生和發展規律。

·18.7萬字

會員

神與詩：布岱族群交流的想象與重建

本書通過深描布岱族群重建族群交流傳統方式的現象，聚焦于探索這一族群在儀式與日常生活當中所表現出來的族群交流的詩性智慧，旨在尋找在現代性語境中族群交流的可能性。案例觀察的重點在于闡釋橋儀式、儂峝儀式與歌坡活動等三種儀式的族群交流行為。在作者看來，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式與內容，取決于他們如何面對現代性而尋覓自己的詩性智慧。當神性與詩性匯聚成為一股敬畏交流、渴望交流的原動力之時，充滿敬畏的神性祈福與深切慰藉的詩性表達就構成了族群交流的想象與重建的基礎。

·13.9萬字

會員

土家族口述史料征編研究

本書以圖書館特色資源建設為指導，以民族瀕危口述史料征編為切入點，全面、系統地探究并論述了土家族瀕危口述史料征集、整編、保護與開發利用，試圖為其他民族口述史料征編工作提供理論和實踐依據，為社會各界對土家族進行多維度研究提供詳實的口述史料。全書分為土家族歷史與文化研究、口述史料與土家族口述史料、土家族瀕危口述史料征集、土家族瀕危口述史料整編、土家族瀕危口述史料的數字化保護、土家族瀕危口述史料的開發與利用等章節。

·20.5萬字

會員

中國基諾族

本書全面介紹了基諾族的政治歷史、經濟法律、宗教哲學、文學藝術、語言文字、天文歷法、風俗習慣、民族文化傳承等。在尊重歷史的基礎上，以新的視角挖掘民族文化的題材，提煉民族文化的豐厚資源，使之脈絡清晰，連貫自然，富有時代感。既體現了“整體大于部分之和”的原則，又全面地介紹各民族的概況、社會文化、族際交往等。

·20.7萬字

會員

孤竹·東胡·令支·屠何史

孤竹、東胡、令支、屠何四個古民族，商周秦漢時期生活于東北地區西部及西北部，處于中原與東北地區交通的要津之地。他們既是東北地區西部及西北部古代文明的開拓者和奠基者，同時，也為中原文明向東北地區的傳播以及東北邊疆文化與中原文化的融合做出了突出的貢獻。本書以傳世文獻記載為主，并參證考古資料等，系統地論述了這四個民族的歷史，全面地總結了其在中國民族史、中國文明史及東北史中所占之地位和影晌。

·13.2萬字

會員

歷史再現與身份認同：以新時期以來的“蒙古歷史敘事”為中心

新時期以來，“重述歷史”是當代文學與少數民族文學中同時出現的重要文學現象，其中又以“蒙古歷史敘事”最為典型。“蒙古歷史敘事”是跨民族的歷史書寫，其中既有蒙古族作家的參與，又有漢族作家的參與。由于題材和內容的相似，“蒙古歷史敘事”已經構成了自身的文本序列和文學史脈絡。本書在多民族比較詩學的視野下，通過跨學科方法的使用，對“蒙古帝國敘事”進行了深入分析，凸顯了“歷史再現”與“身份認同”之間的緊密聯系。

·10.8萬字

會員

中國鄂倫春族

《中國鄂倫春族》共分十二章。第一章，簡要概述了鄂倫春族的族稱、族源、人口狀況、歷史沿革、語言文字及所處的生態環境、民族區域自治等。第二章，通過生產、飲食、服飾、居住、交通等習俗，介紹鄂倫春族的物質文化。鄂倫春族是典型的狩獵文化。在漫長的游獵生活中，鄂倫春民族長期與大自然和諧相處，在飲食起居、語言服飾、交通等諸多領域，創造凝練了底蘊深厚的民族文化。無論是物質文化不是精神文化幾乎都同狩獵有關，表現在物質文化方面是：衣食所用均從野獸身上出；房屋是生活需要的便于拆建的“斜仁柱”；交通是便于山林中行走的滑雪板，自己發明使用的水上之舟“樺皮船”及鄂倫春特種馬。第三章重點介紹了鄂倫春族民間文化，涵蓋了教育、科技、醫藥、文學、工藝、體育、游戲、造型藝術、歌舞藝術以及非物質遺產等。

·24.4萬字

會員

文化與旅游：東巴文化的旅游展演及活態保護

本書以主要分布在云南和四川境內的四個納西族聚居地云南的麗江、香格里拉和四川的俄亞、達祖為重要案例點，通過對東巴文化的旅游開發與文化保護現狀進行的大量田野調查和資料整理，并結合民俗文化生活的描述對案例點進行呈現和分析，展現了一個“文化與旅游”的旅游人類學分析視角；同時，對旅游展演內涵、本質、類型及其社會文化效應進行了深入分析，在探討旅游展演與活態保護之間的互動關系基礎上構建出文化的活態保護機制；不僅豐富了納西狹東巴文化研究的資料庫，以及對文化的保護與傳承問題提供了思考，而且對旅游人類學與旅游管理學的交叉融合研究也具有重要價值。

·20.3萬字

會員

中國少數民族史學史（下冊）

這是國內第一部中國少數民族史學史的專著。這是白壽彝先生1984年提出的課題，2005年被列為教育部人文社會科學重點研究基地北京師范大學史學理論及史學史研究中心重大項目，2016年完成，并通過教育部審查結項。該書通過細究古今各少數民族史學個案，綜合探討各時段、各區域少數民族的史學狀況，分析少數民族史學的內容、特點、與中央王朝史學及其他民族史學關系等。

·34.4萬字

會員

吐魯番地區民族交往與語言接觸：以吐魯番出土文書為中心

本書聚焦語言接觸，利用吐魯番出土文書并輔以傳世文獻和出土文物，采用歷史學、文獻學、語言學方法，一方面從語言學角度考察漢語與周邊語言的相互借用和影響；另一方面從民族學角度解析語言所折射的民族關系及其特點。總之，在民族交往的歷史大背景下考察語言接觸，又從語言接觸反觀歷史，宏大敘事與細節考證相結合，相得益彰。

·19.3萬字

會員

中國客家地方社會研究（三）·江西客家與非客的社會（“跨文化研究”叢書（第二輯））

法國漢學家勞格文教授連續四十年調查研究我國農村社會，以地處福建、江西和廣東的客家聚居區為個案，與中國地方合作者共同努力，開展中國傳統地方社會文化調查。這場調查經歷中國改革開放、農村城鎮化、中國計劃經濟轉為市場經濟的巨大變遷與全球化的外來沖擊，勞格文教授等搶救了客家地方文化資料，取得了一套中外對話的重要成果。四十年，一萬四千六百天，勞格文常年深入我國閩、粵、贛農村，從理論上堅持非西方中心的中國文化研究模式，從實踐上堅持不脫離本地民眾和本土學者團隊的學術研究，雖然困難重重，但他從未半途而廢。他把對中國文化的尊重和熱愛傳遞給世界上不同語言、不同膚色和不同文化的人們。本書細致梳理了勞格文和他所帶領的團隊的研究成果，精編為四冊，分別為：《中國客家地方社會研究（一）閩西客家社會——長汀》，《中國客家地方社會研究（二）閩西客家社會——寧化》，《中國客家地方社會研究（三）江西客家與非客的社會》，《中國客家地方社會研究（四）粵東粵北社會》。

·23.5萬字

會員

乞伏鮮卑資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《乞伏鮮卑資料輯錄》收集上起乞伏鮮卑見諸史載，下至劉宋元嘉八年、北魏神？四年（431），乞伏鮮卑建立的西秦政權滅亡。詳盡收錄了紀傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關乞伏鮮卑的資料。凡各類典籍中有“乞伏”或“乞佛”字樣，及雖無“乞伏”字樣而其內容為記載乞伏鮮卑事跡者，概予收錄。以及典籍中明確為乞伏鮮卑人的記載，一并收錄。所收資料，酌分段落，無標點者均加標點。

·13.1萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

民族史

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

西北民族論叢（第16輯）