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奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史 05）

奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史 05）

《奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史05）》14世紀初的游牧小國，一躍成為囊括巴爾干半島、阿拉伯世界和北非的大帝國。1453年，它攻陷君士坦丁堡，滅亡存在千年的拜占庭帝國，1529年，它陳兵維也納城下，震撼哈布斯堡家族和整個歐洲。憑借官僚統(tǒng)治制度，奧斯曼帝國維持遼闊疆域內(nèi)部500年的和平，發(fā)展出絢麗多彩的奧斯曼文化。然而，隨著民族時代的到來，奧斯曼體制于19世紀初期崩潰。本書從1050年的安托利亞局勢講起，直至1922蘇丹國被廢，娓娓道來小亞細亞半島千年歷史變動。奧斯曼帝國并非只是伊斯蘭國家，而是“天下”，是拜占庭帝國，以及巴爾干、安納托利亞和阿拉伯地區(qū)文化傳統(tǒng)的繼承者。

(日)林佳世子 ·世界史 ·16.3萬字

埃及7500年

埃及7500年

在幾千年的歷史長河中，不管是獨立發(fā)展還是被外部勢力統(tǒng)治，埃及一直是世界歷史的重要建設(shè)者。古埃及是人類文明的搖籃之一，托勒密王朝是希臘化世界的三大支柱之一，羅馬埃及行省是羅馬帝國的糧倉，亞歷山大城牧首是羅馬基督世界五大牧首之一。法蒂瑪王朝曾與退守西班牙的倭馬亞王朝、定都巴格達的阿拔斯王朝在伊斯蘭世界內(nèi)形成三足鼎立之勢。薩拉丁的阿尤布王朝是抵抗歐洲十字軍的主力。馬穆魯克王朝打敗了西征的蒙古軍隊。奧斯曼帝國時期，埃及是歐亞香料貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。蘇伊士運河開通后，埃及又成了大英帝國的咽喉?，F(xiàn)代民族國家建立后，埃及也一直是阿拉伯世界的重要力量。它曾與敘利亞聯(lián)合成為一個國家，將影響擴大到阿拉伯半島。它還是阿拉伯世界最先與以色列達成和解的國家。埃及的歷史，可謂濃縮了世界歷史的關(guān)鍵章節(jié)。讀罷這本埃及通史，你不僅可以弄清埃及歷史的變化與延續(xù)，也可以一窺文明的興衰、帝國的擴張、宗教的傳播、文化的碰撞等世界歷史的基本脈絡(luò)。

(美)羅伯特·蒂格諾 ·世界史 ·22萬字

吳哥王朝興亡史（方尖碑）

吳哥王朝興亡史（方尖碑）

本書是作者根據(jù)早年間發(fā)掘成果、☆新的碑文解讀，在建筑學(xué)、美術(shù)圖像學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，校訂新史料、加入對遺跡修復(fù)中傳統(tǒng)技法的新發(fā)現(xiàn)而成的著作。全書淺顯易懂，是一本關(guān)于吳哥建筑、吳哥王朝歷史、吳哥社會史的入門讀物，圖文并茂，填補了國內(nèi)介紹吳哥王朝歷史方面著作的空白，可以讓更多中國讀者不再只知曉吳哥窟這一世界文化遺產(chǎn)的存在而不知其背后的歷史，也可以讓讀者們對柬埔寨這一位處海上絲綢之路沿線的東南亞鄰國產(chǎn)生更多的了解。

(日)石澤良昭 ·世界史 ·12.4萬字

愛因斯坦的戰(zhàn)爭：相對論如何征服世界（譯林思想史）

愛因斯坦的戰(zhàn)爭：相對論如何征服世界（譯林思想史）

人人都知道相對論，卻鮮有人知道相對論的提出和驗證，穿越了戰(zhàn)爭和民族主義的隔閡，結(jié)合了兩位敵對國科學(xué)家的努力，構(gòu)成了國際科學(xué)共識的一塊基石。本書是一部扣人心弦、飽含人文關(guān)懷的科學(xué)史作品，既展示了相對論征服世界的歷史，也呈現(xiàn)了充滿隔閡和敵對的第一次世界大戰(zhàn)，以及身處敵對國的愛因斯坦和愛丁頓如何付出了卓絕的努力、克服了常人難以想象的艱辛，才使得相對論成為現(xiàn)代物理學(xué)的奠基理論。馬修·斯坦利的這部作品，是一部關(guān)于科學(xué)理性和求知精神如何戰(zhàn)勝偏見和民族主義的史詩，也是對當(dāng)代科學(xué)精神和國際合作的贊歌。

(美)馬修·斯坦利 ·專業(yè)史 ·26.5萬字

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

18世紀是法國的世紀，路易十四為他的繼任者留下了一個強大且穩(wěn)定的君主制政體。但在1789年，“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者，還使其聲譽掃地，法國也隨之陷入動蕩之中，直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時期的波瀾畫卷，科林·瓊斯以扣人心弦的講述，追溯了在這個跌宕世紀中走向遲暮的波旁王朝。王權(quán)與高等法院間難以調(diào)和的斗爭，貴族與平民間無法彌合的分野，啟蒙運動的浪潮，對外戰(zhàn)爭的沖擊……當(dāng)“太陽王”的遺產(chǎn)在愈益復(fù)雜的環(huán)境中難以為繼，“偉大民族”也注定將步入新的紀元。

(英)科林·瓊斯 ·世界史 ·48.6萬字

俄國思想史：從啟蒙運動到馬克思主義（譯林思想史）

俄國思想史：從啟蒙運動到馬克思主義（譯林思想史）

本書以歐洲思想史為鏡鑒，全景式地介紹了從葉卡捷琳娜二世時期到20世紀初共百余年的俄國思想發(fā)展的歷史進程。在作者看來，俄國的18世紀和19世紀構(gòu)成了一個具有鮮明特征的文化時代，便于人們將它視為一個結(jié)構(gòu)整體。正是在這一時代，作為一個群體的知識分子在俄國出現(xiàn)，他們關(guān)于俄國命運、關(guān)于自身使命等問題的思考具有重要的思想史意義；他們圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、俄國與西方、民粹與馬克思主義等主要軸線的思考，呈現(xiàn)出俄國思想家對西方思想的接受和駁斥的過程，也有助于建構(gòu)整個歐洲思想史的發(fā)展語境。

(波蘭)安杰伊·瓦利茨基 ·世界史 ·41.1萬字

最新章節(jié) 第22章 人名索引 2025-03-04 18:07:06
薩爾珀冬陶瓶：一只古希臘陶瓶的前世今生與英雄之死（里程碑文庫）

薩爾珀冬陶瓶：一只古希臘陶瓶的前世今生與英雄之死（里程碑文庫）

薩爾珀冬陶瓶曾是紐約大都會藝術(shù)博物館的驕傲。這個由雅典陶工歐克西泰奧斯和畫師歐弗洛尼奧斯制作的調(diào)酒器，其實只有45.7厘米高，但并不妨礙它成為藝術(shù)品市場上第一只賣出百萬美元的古希臘陶瓶，更無法阻止一連串堪比好萊塢懸疑大片的離奇事件與它扯上關(guān)系。在本書中，英國古典學(xué)者奈杰爾·斯皮維將帶領(lǐng)我們“近距離”欣賞這只來自公元前6世紀末的“火鍋”（陶瓶的綽號），看看它為何那么小又那么貴、為何似乎永遠“丑聞”纏身，以及最重要的——瓶身上“死神與睡神抬著薩爾珀冬尸體”的形象，尤其是死者之臂，怎樣影響了西方藝術(shù)千百年來的傳承與發(fā)展。

(英)奈杰爾·斯皮維 ·普及讀物 ·10.6萬字

火車鐵道：資本、能源與改變世界的運輸革命（里程碑文庫）

火車鐵道：資本、能源與改變世界的運輸革命（里程碑文庫）

一個新的世界誕生后，每個人都會開始習(xí)慣它的存在。從馬拉鐵道到如今的高鐵，完整記錄火車鐵道的百年歷史，火車鐵道是經(jīng)濟的拓荒者，也是人類文明進程的助推器。資本、能源、技術(shù)、革命、國家、戰(zhàn)爭、工業(yè)家、改革者、政治家、商人……一部火車鐵道的歷史，就是一部現(xiàn)代世界簡史?？死锼沟侔病の譅柆敔栆曰疖囪F道的發(fā)展為線索，全方位展示鐵路這項發(fā)明在過去200年里對每個人的影響。從朝九晚五工作制的確立，到人們的居住、飲食與娛樂方式，大到國際格局，在多變流動的世界中還歷史以原貌。

(英)克里斯蒂安·沃爾瑪爾 ·普及讀物 ·8.2萬字

第三共和國的崩潰：一九四〇年法國淪陷之研究

第三共和國的崩潰：一九四〇年法國淪陷之研究

《第三帝國的興亡》姊妹篇，揭秘法國近現(xiàn)代史上的至暗時刻。威廉·夏伊勒不僅是法國在二戰(zhàn)中失利崩潰這段歷史的研究者，還是親歷者。他目睹法國這一歐洲大陸的軍事強國面對納粹德國的入侵毫無抵抗之力，在短短六星期之內(nèi)就徹底淪陷。這是如何發(fā)生的？在對遺留的大量檔案進行了近十年的研究，并對法蘭西第三共和國的首腦、將軍、外交官和普通民眾做了數(shù)百次訪談之后，夏伊勒在本書中給出了這個問題的答案：法國亡于內(nèi)耗。這種內(nèi)部的分裂與矛盾可以上溯至十九世紀九十年代，并不因戰(zhàn)爭的爆發(fā)而稍有減緩。本書記錄并分析了二戰(zhàn)爆發(fā)前后法國國內(nèi)外發(fā)生的各項重大事件，并詳細記述了各方人物的思想與行為。

(美國)威廉·夏伊勒 ·世界史 ·91.8萬字

俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史 08）

俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史 08）

《俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史08）》從1613年米哈伊爾·羅曼諾夫被選為沙皇開始，到1917年尼古拉二世在“二月革命”后退位，這三百年的時間里，俄羅斯處在羅曼諾夫王朝時期，從一個小邦國成為世界上疆域最大、民族最多的國家，雄踞世界的北方。歷代沙皇就像俄羅斯國徽上的雙頭鷹一樣，同時注視著東方和西方：繼承君士坦丁堡的基督教傳統(tǒng)，積極參與歐洲事務(wù)，在擺脫“韃靼的桎梏”之后，不斷向東方拓展領(lǐng)土，一直到太平洋。日本著名的俄國史學(xué)者土肥恒之，以羅曼諾夫家族三百年的統(tǒng)治為中心，嘗試對俄羅斯社會史做一個整體性描繪。

(日)土肥恒之 ·世界史 ·15.7萬字

西班牙文學(xué)：中古時期

西班牙文學(xué)：中古時期

“西班牙與西班牙語美洲文學(xué)通史”是第一套真正意義上的西語文學(xué)通史，且不限于西語，蓋因它起自西班牙作為相對獨立的王國——西哥特，迄今為止，延綿一千五百余年，橫跨歐美兩個大陸，涉國二十，外加古代瑪雅、印加和阿茲臺克文明之遺產(chǎn)。通史凡五卷，由《西班牙文學(xué)：中古時期》《西班牙文學(xué)：黃金世紀》《西班牙文學(xué)：近現(xiàn)代》《西班牙語美洲文學(xué)：古典時期》《西班牙語美洲文學(xué)：近現(xiàn)代》構(gòu)成。第一卷《西班牙文學(xué)：中古時期》由西哥特拉丁文學(xué)、阿拉伯安達盧斯文學(xué)、西班牙語早期文學(xué)三部分組成，從西班牙王國雛形時期的宗教化文學(xué)、到穆斯林占領(lǐng)時期乃至“光復(fù)戰(zhàn)爭”后期的世俗化傾向，延伸至“黃金世紀”前夕，經(jīng)與古代印第安文學(xué)碰撞、化合，催生出更加絢爛的景觀。

陳眾議 ·普及讀物 ·28.4萬字

南京傳

南京傳

《南京傳》是中國歷史的別傳，一部以南京為基點的中國史，讀懂南京，就是讀懂中國歷史。六朝古都，十朝都會，以史為綱爬梳剔抉南京城市歷史,從211年孫權(quán)遷治,到1949年百萬雄師過大江。作為一位公認的文章大家，葉兆言對他寫了四十年的南京有著獨特理解。在這部集其四十年寫作大成的《南京傳》中，葉兆言以史為綱爬梳剔抉南京歷史：從公元211年孫權(quán)遷治秣陵，到1949年百萬雄師過大江，歷經(jīng)東吳霸業(yè)、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民國風(fēng)云，南京如何一步步走來？秣陵、建業(yè)、石頭城、建康，南京的古名稱有何歷史意義？從竹籬笆到明城墻，城市建制怎樣演變？孫權(quán)、蕭衍、李白、顏真卿、李煜、王安石、辛棄疾、朱元璋、朱棣、利瑪竇、張之洞、孫中山，這些人物在南京留下怎樣不朽的傳奇？……葉兆言南京人立南京傳，文學(xué)家亦史學(xué)家，“透過南京這扇窗戶看中國歷史”，抽絲剝繭、細細道來。在這里，南京不僅是一個敘事空間，更是一個極目遠方的平臺，而《南京傳》，也可以看作是一部以南京為基點的中國史。

葉兆言 ·中國史 ·24.4萬字

地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史 02）

地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史 02）

《地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史02）》作為一個政治實體的古代地中海世界，是由羅馬帝國完成統(tǒng)一的。到古代晚期，地中海世界是包含著多種可能性的世界，統(tǒng)一之前風(fēng)俗各異的傳統(tǒng)世界再次復(fù)興，建立起屬于自己的、古已有之的世界。從古至今，人們都把羅馬帝國的衰落作為鏡子，比照自己所處的時代。如此繁榮的文明衰退了，有什么經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們的世界借鑒呢？

(日)本村凌二 ·世界史 ·15.9萬字

津巴多口述史

津巴多口述史

在《津巴多口述史》中，津巴多教授首次直面讀者，親述自己一生的旅程。從他的成長故事中就足見智慧：8歲他便在和同伴的玩樂中總結(jié)出了領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者法則；讀書時，他被誤認為是西西里黑手黨并遭到孤立，他沒有因此沮喪，反而開始關(guān)注和思考情境的力量；在百老匯打工期間，他不僅積累了很多“讓顧客買單”的經(jīng)驗，還學(xué)會了如何管理時間，迅速切換多個任務(wù)。在本書中，津巴多教授完整追溯了他50年來的教學(xué)和研究經(jīng)歷，述說了他的四大貢獻——斯坦福監(jiān)獄實驗、將害羞概念化、時間觀研究、英雄想象項目的前因后果和靈感來源，讀者可以從中看到源于生活的、具有生命力和創(chuàng)造力的科學(xué)研究是如何誕生的。此外，你還會讀到津巴多成為斯坦福備受歡迎的明星老師、帶領(lǐng)上百名學(xué)生進行反戰(zhàn)抗議、為少數(shù)族裔和女性爭取就職機會等的種種經(jīng)歷和故事，你會發(fā)現(xiàn)他不僅是一位向人性發(fā)問的學(xué)者，還是一位流著教師血液的天生教育家，一位關(guān)注社會弱勢群體、熱愛和平的行動家，一位心懷天下的偉大思想者。從貧民區(qū)的窮小子到人人敬仰的大師，從失控的監(jiān)獄實驗到幫助人們成為更好的自己，《津巴多口述史》將帶我們見證一代心理學(xué)大師的歷練之路，同時讓我們更深入地認識自我、環(huán)境與人性。

(美)菲利普·津巴多 ·口述史 ·11.9萬字

希臘三百年

希臘三百年

希臘是在基督教歐洲和奧斯曼帝國之家的沖突中浴血而生的。1718年至今的約300年來，希臘在一個已經(jīng)消失的文明廢墟上建設(shè)了現(xiàn)代民族國家。羅德里克·比頓在開篇講述希臘民族國家的誕生以后，就將故事的情節(jié)脈絡(luò)直接引入現(xiàn)代，分析了希臘在經(jīng)濟危機發(fā)生后與歐盟其他成員國之間的恩怨情仇。通過詳盡地考察希臘人如何理解他們自己共同的身份，比頓揭示了百年來希臘人在自我認識上的焦慮和不安。這不僅是希臘民族國家建設(shè)的故事，而且更為根本的，是與民族國家建設(shè)同步進行的集體身份認同的故事；不僅是重大事件和高層政治的歷史，而且是文化、藝術(shù)、人民和思想的歷史。比頓把現(xiàn)代希臘看作一個生物體，一個有生命的個體，鼓勵我們重新審視我們曾長久紀念其輝煌過去的民族和歷史。這個國家及其民族正在艱難地構(gòu)建自己的未來，從而成為現(xiàn)代西方的一部分。作為影響歐洲局勢的重要國家、世界文明史上的偉大國度，介于東西方之間的希臘有著太多的不解之謎，這本書將一一揭開。

(英)羅德里克·比頓 ·世界史 ·30萬字

時間的戰(zhàn)爭：五百年鐘表博弈史

時間的戰(zhàn)爭：五百年鐘表博弈史

鐘表的歷史，既是一部技術(shù)史、商業(yè)史，又是一部文化史、生活史，更是一部戰(zhàn)爭史。近代以來，制表業(yè)就是戰(zhàn)爭的寵兒。表因戰(zhàn)爭而興，又服務(wù)于戰(zhàn)爭。大到一個國家的轉(zhuǎn)向、一個產(chǎn)業(yè)的興起與毀滅，小到一個品牌的誕生、一個品類的流行，往往都與戰(zhàn)爭有著密切的聯(lián)系：瑞士為什么會成為“鐘表之國”？號稱“表王”的百達翡麗是如何創(chuàng)立的？任何歷史，又都是關(guān)于人的歷史。在大屠殺中逃往瑞士日內(nèi)瓦的鐘表匠，終究成就了這座鐘表城；在轟轟烈烈的法國大革命中差點命喪斷頭臺的“國王的制表師”，始終在思考如何對抗地心引力；一個國破家亡流落異鄉(xiāng)，賣表只為求一口飯的波蘭士兵，最后創(chuàng)立了“表王”；在真實的戰(zhàn)爭之外，制表業(yè)內(nèi)部的博弈也從未停止。不同品牌、不同國家的制表師各顯其才。當(dāng)人們不想再依賴高高的鐘樓，于是便有了更小的擺鐘；當(dāng)水手不想在大海中迷航，于是便有了航海鐘；當(dāng)飛行員騰不出手掏出懷表，那就想辦法把表戴在手上；當(dāng)潛水員差點死于氧氣耗盡，那就做一塊可以計時的潛水表……商業(yè)競爭甚至也會演變成“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。生產(chǎn)方式的革新、科技與傳統(tǒng)的博弈、各大品牌與制表集團在商場的縱橫捭闔，共同寫就了一部“時間的戰(zhàn)爭”。

范主 ·普及讀物 ·28.2萬字

戰(zhàn)后歐洲史（卷三）：大衰退 1971-1989

戰(zhàn)后歐洲史（卷三）：大衰退 1971-1989

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫，廣泛運用6種語言文獻資料，涉及34個國家，兼顧西歐東歐，囊括整個歐洲，第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟和文化變遷的大師級歷史杰作，歐盟委員會主席巴羅佐、歐洲議會議長舒爾茨、歐盟外長索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會主義集團解體，從自由資本市場到大政府福利主義國家，從軍備競賽到成立互助合作的歐盟，從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動的實驗室，它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識形態(tài)、社會制度、經(jīng)濟秩序、文化思潮的洗禮和試驗。無怪乎，托尼·朱特說：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對于現(xiàn)代公眾而言，“不了解歐洲，無以了解世界”?！稇?zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀初，這本書展現(xiàn)整個歐洲政治、經(jīng)濟、社會、文化的歷史面貌，全面而簡練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭廢墟上重建的現(xiàn)實與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個人見解的偉大著作?！稇?zhàn)后歐洲史》出版后贊譽如潮，獲獎無數(shù)，被譽為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無法超越的偉大著作”，并已成為社會大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

(美)托尼·朱特 ·世界史 ·16.6萬字

法國大革命：農(nóng)民的抗?fàn)幣c被忽略的歷史（里程碑文庫）

法國大革命：農(nóng)民的抗?fàn)幣c被忽略的歷史（里程碑文庫）

本書中，大衛(wèi)·安德烈斯震撼發(fā)聲：是法國的農(nóng)民階層讓1789年的大革命取得勝利，并捍衛(wèi)了最終成果。長期以來，人們談到這場革命時，眼中只有法國貴族、精英與市民階層，但事實上，農(nóng)民階層的抗?fàn)幓菁暗娜巳焊鼜V、影響范圍更大。史學(xué)著作用更多篇幅來講述羅伯斯庇爾、丹頓、拿破侖的故事，卻忽略了這場革命中率先揭竿而起的法國農(nóng)民，忽略了他們在拼死捍衛(wèi)自己的政治權(quán)利與底層人民權(quán)益方面的積極作用。這本書為我們展現(xiàn)了一個充滿良知、勤奮踏實的鄉(xiāng)村世界，展現(xiàn)了身處這個世界的人們是如何奮力捍衛(wèi)自己的生活，并為后代、為集體而努力的。

(英)大衛(wèi)·安德烈斯 ·普及讀物 ·8萬字

魏瑪共和國的興亡：1918—1933（方尖碑）

魏瑪共和國的興亡：1918—1933（方尖碑）

魏瑪共和國是德國現(xiàn)代史上的一段重要時期，它誕生于第一次世界大戰(zhàn)失敗的陰影之中，其締造者試圖從舊世界的秩序中為德意志民族開辟一條新的道路。德國革命創(chuàng)造了德國第一部民主憲法，卻未能給國家注入民主的精神。精英階層不斷追念過去，各派政黨一味妥協(xié)，經(jīng)濟遭受重大挫折，民粹主義日益增長，使這個年輕的國家難以為繼——這為納粹黨的崛起和共和國的覆滅鋪平了道路。《魏瑪共和國的興亡：1918—1933》便講述了從1918年到1933年，德國內(nèi)部各派政治勢力面對內(nèi)憂外患，各自掙扎求存的歷史。

(德)漢斯·蒙森 ·世界史 ·42.1萬字

鋼鐵王國：普魯士的興衰（1600—1947）

鋼鐵王國：普魯士的興衰（1600—1947）

本書追溯了普魯士參與歐洲大陸的宗教沖突和政治競爭的歷史：從三十年戰(zhàn)爭的破壞到神圣羅馬帝國的解體，從弗里德里希大王的啟蒙運動到拿破侖的毀滅性征服，從俾斯麥的鐵血政策到1871年德意志帝國的建立，以及這一切對動蕩的20世紀的影響。普魯士曾被認為是20世紀上半葉歐洲兩次大戰(zhàn)的禍根，克拉克卻為我們展示了這個國家如何在西方文明的命運中做出了不可估量的貢獻。人們常常忘記，普魯士也曾是歐洲人文傳統(tǒng)的典范，它擁有高效的政府、廉潔的公務(wù)員制度和宗教寬容傳統(tǒng)，被認為肩負著引領(lǐng)德意志統(tǒng)一和富強的使命?！朵撹F王國》是一部關(guān)于普魯士在現(xiàn)代史中扮演的關(guān)鍵角色的權(quán)威性著作，克里斯托弗·克拉克用細膩的筆觸、嚴謹?shù)倪壿?、深刻的思考及全面的審視，講述了這個國家和霍亨索倫王朝300余年迷人而跌宕起伏的故事。

(澳)克里斯托弗·克拉克 ·世界史 ·67.1萬字

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