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本書是圍繞鑄牢中華民族共同體意識的若干重大理論問題進(jìn)行的探索性研究，其中包括中華民族共同體的立體格局、中華民族的歷史發(fā)展與共同體意識的凝聚、中國共產(chǎn)黨早期的中華民族觀、馬克思主義民族理論中國化的緣起、共同視角下的中華民族觀等。這是中國社會科學(xué)院鑄牢中華民族共同體意識研究基地第一輪建設(shè)理論成果的集中體現(xiàn)，也是學(xué)術(shù)理論界推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識學(xué)術(shù)體系建設(shè)的積極嘗試。

·17.6萬字

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民族理論研究（第4輯）

《民族理論研究》以國家社科基金規(guī)劃重點(diǎn)招標(biāo)課題“構(gòu)建中華各民族共有精神家園的少數(shù)民族視域研究”為依托，聚焦民族理論相關(guān)問題研究，設(shè)有馬克思主義民族理論中國化研究、中華民族共同體研究、民族工作研究、世界民族問題與理論政策、學(xué)術(shù)史與研究動態(tài)五個(gè)版塊。本書為第四輯。

·10.4萬字

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宗教信仰與民族文化（第十二輯）

本書所收錄論文是中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果，共收錄17篇文章。本輯分為基礎(chǔ)理論、歷史探微、民族文化以及專題研究四個(gè)欄目，圍繞文化人類學(xué)、民族史、民族文化等方面進(jìn)行探討。本書內(nèi)容涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實(shí)，田野調(diào)查扎實(shí)，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

·19.2萬字

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親歷與見證：民族團(tuán)結(jié)誓詞碑口述實(shí)錄

這本由佤族部落頭人之子肖子生講述的民族團(tuán)結(jié)誓詞碑歷史，不僅客觀呈現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)誓詞碑建碑的歷史過程，也是對云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)實(shí)踐特色與基本經(jīng)驗(yàn)的鉤沉，更是對中國共產(chǎn)黨不斷探索與實(shí)踐正確解決民族問題道路的歷史見證和再現(xiàn)。全書由圖片、正文、附錄三個(gè)部分組成，為讀者再現(xiàn)、復(fù)原民族團(tuán)結(jié)誓詞碑建碑的歷史面貌；圖片則由與民族團(tuán)結(jié)誓詞碑相關(guān)歷史資料圖片和肖子生家庭歷史照片組成。

·19.4萬字

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西藏政教合一制度史略

本書呈現(xiàn)了西藏地方政教合一制度的演進(jìn)歷史和基本面貌，揭示了不同時(shí)期的西藏地方政教合一政權(quán)的結(jié)構(gòu)、特征和作用，是中國藏學(xué)研究領(lǐng)域第一部較為系統(tǒng)梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·18.6萬字

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城市多民族社區(qū)治理：以西北地區(qū)為例

作者通過問卷調(diào)查，從城市多民族社區(qū)居民的社區(qū)認(rèn)同與歸屬感、居民對社區(qū)管理的感知、社區(qū)居民參與、社區(qū)民族關(guān)系、社區(qū)穩(wěn)定的預(yù)警狀況等五個(gè)維度描述、分析出西北民族地區(qū)城市社區(qū)的治理特征；從城市多民族社區(qū)治理主體與治理內(nèi)容的角度出發(fā)，結(jié)合城市多民族社區(qū)的現(xiàn)實(shí)特征，有重點(diǎn)、有針對性地分別選取了目前呈現(xiàn)數(shù)量較多的“村改居”多民族社區(qū)治理主體變化、城市多民族社區(qū)服務(wù)，以及老齡化社會背景下城市多民族社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的案例，進(jìn)行了深入剖析。

·10.8萬字

會員

民族政策在新疆教育中的實(shí)踐與發(fā)展

新疆是中國西部重要的少數(shù)民族聚居區(qū)，中國民族政策中有關(guān)平等、優(yōu)先、特殊的政策在新疆少數(shù)民族教育中得到具體實(shí)踐。該書系統(tǒng)地梳理了新疆的雙語教育、教育優(yōu)惠政策、國家認(rèn)同教育、民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)施背景、實(shí)踐過程和社會效果，并對新疆高等教育“民漢一體化教學(xué)”和“多元一體公民教育”開展了前瞻性的探討。該書對于進(jìn)一步豐富和完善民族政策中的相關(guān)教育政策具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理論意義。

·17.3萬字

會員

太始有道：田野散記

本民族志記述了作者自1993年至2019年間在摩哈苴彝族村、撈車土家族村、周城白族村等地考察的所見、所聞、所觸、所感、所悟、所思，以田野散記的形式構(gòu)建了一部“感性民族志”。本民族志的文本書寫將文學(xué)性、哲理性融入民族志敘事之中，同時(shí)借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫中的“游觀”理念與“散點(diǎn)透視”技法，營構(gòu)了一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式，這種結(jié)構(gòu)方式與經(jīng)典民族志的平衡性、對稱性、必然性、理性敘事風(fēng)格不同，呈現(xiàn)出一種跳躍性、非對稱性、偶然性、感性的敘事風(fēng)格。

·14.7萬字

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新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民族地區(qū)智慧城市研究

本書對智慧城市的概念、內(nèi)涵及發(fā)展現(xiàn)狀、類型、建設(shè)模式等進(jìn)行了深入研究，結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況，提出民族地區(qū)智慧城市建設(shè)的必要性與可行性；針對民族地區(qū)特殊的經(jīng)濟(jì)、社會、科技發(fā)展基礎(chǔ)，結(jié)合其他學(xué)者關(guān)于智慧城市建設(shè)的評價(jià)指標(biāo)，并且與不同領(lǐng)域研究的內(nèi)容相互融合，從而確定了民族地區(qū)智慧城市發(fā)展水平的評價(jià)指標(biāo)；以三個(gè)樣本城市為分析對象，對城市居民的智慧城市需求、體驗(yàn)與滿意度進(jìn)行調(diào)查，得出結(jié)論，并從智慧城市的評價(jià)指標(biāo)角度為民族地區(qū)智慧城市建設(shè)發(fā)展方向提供一定指導(dǎo)；最后提出了民族地區(qū)智慧城市的頂層設(shè)計(jì)、城市發(fā)展規(guī)律、整體治理等建設(shè)思路、保障措施以及建設(shè)對策等，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。

·20萬字

會員

珞巴婦女性別角色與社會地位變遷：以米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)為例

本書主要以南伊珞巴民族鄉(xiāng)珞巴婦女作為研究對象，通過文獻(xiàn)回顧、入戶問卷調(diào)查和深入訪談對比民主改革之前和之后婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、家庭、婚姻以及社會活動中的地位，并采取統(tǒng)計(jì)分析的方法從人類學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)研究視角對珞巴族婦女在社會變遷中婚姻家庭以及文化教育等方面的地位進(jìn)行描述、總結(jié)，從而對整個(gè)珞巴地區(qū)的女性生存現(xiàn)狀做出一定的探察。

·5.2萬字

會員

云南青少年民族團(tuán)結(jié)心理與教育

本書首先從民族團(tuán)結(jié)教育的需求、措施和作用等5個(gè)方面，全面考察了中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)的現(xiàn)狀。其次，從學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知——民族團(tuán)結(jié)知識的記憶情況等方面，深入考察了各民族中小學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理特征。第三，從父母對子女的民族社會化、父母的民族間交往行為等，考察了影響學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的因素。第四，對先進(jìn)代表人物的民族團(tuán)結(jié)心理形成的歷程和人格特征進(jìn)行了闡述與剖析。

·17.6萬字

會員

西藏農(nóng)牧區(qū)婦女教育現(xiàn)狀分析與對策思考

本書通過對西藏地區(qū)基本醫(yī)療與公共衛(wèi)生服務(wù)能力現(xiàn)狀、發(fā)展、問題及其影響因素的研究，通過大量的資料收集和實(shí)地問卷調(diào)查，較詳盡、系統(tǒng)地了解了西藏農(nóng)牧區(qū)婦女目前的教育狀況，經(jīng)過研究分析對當(dāng)前西藏農(nóng)牧區(qū)婦女教育的主要特點(diǎn)進(jìn)行了歸納與闡述，就西藏農(nóng)牧區(qū)婦女已存在的問題提出了較為具體的解決措施，并提出相應(yīng)的對策和建議。為提高西藏地區(qū)基本醫(yī)療與公共衛(wèi)生服務(wù)能力，保障城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和政府決策提供參考依據(jù)。

·8萬字

會員

大象與民族學(xué)家

該書是一本文化人類學(xué)方面的經(jīng)典著作，而且也頗具可讀性。該書從歐洲人對大象的認(rèn)知作為一個(gè)例子，開始探討歐洲人如何通過大象建構(gòu)對異域文化如非洲的想象。作者接著又?jǐn)U展到歐洲人對其他民族之間的這種認(rèn)知?dú)v史中，如通過馬卡拉形象探討了對印度大陸的認(rèn)識歷程，通過裝飾花紋對西亞文化的認(rèn)識，以及還有對美洲原住民和中國的認(rèn)識歷史等等。

·6.8萬字

會員

透過“機(jī)會之窗”分析苗族經(jīng)濟(jì)困境與路徑依賴

本書對云南省文山縣170個(gè)苗族村作了實(shí)地問卷調(diào)查，以對當(dāng)前苗族農(nóng)業(yè)困境的現(xiàn)狀進(jìn)行整體把握的基礎(chǔ)上，探析了苗族農(nóng)業(yè)發(fā)展困境背后的傳統(tǒng)路徑依賴及其解決之道。通過苗族內(nèi)部和國家政策兩方面的共同努力，使其成為破解苗族農(nóng)業(yè)困境與路徑依賴的內(nèi)生變量，從根本上改變苗族經(jīng)濟(jì)社會的落后狀況。

·10.5萬字

會員

西藏基本公共服務(wù)能力提升與民生改善研究

本書采用一般與特殊相結(jié)合、文獻(xiàn)研究與實(shí)地調(diào)查相結(jié)合、比較分析、系統(tǒng)分析、個(gè)案分析等研究方法，對西藏基本公共服務(wù)能力提升的理論框架、現(xiàn)狀、提升路徑等進(jìn)行了系統(tǒng)論述。本書可以為提升西藏自治區(qū)政府基本公共服務(wù)能力提供一條切實(shí)可行的路徑，對于實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定與推動發(fā)展進(jìn)步、構(gòu)建西藏和諧社會具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

·15.2萬字

會員

清真食品品牌溢價(jià)機(jī)制研究

論著以消費(fèi)者選擇及清真食品性質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，在當(dāng)前的清真食品認(rèn)證制度前提下揭示了清真食品自身品牌和第三方認(rèn)證之間的互動關(guān)系，通過引入顧客感知品牌資產(chǎn)來揭示清真食品企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品溢價(jià)的前提條件是什么，以及如何針對不同的目標(biāo)顧客實(shí)現(xiàn)品牌溢價(jià)，從而揭示清真食品品牌溢價(jià)的內(nèi)在機(jī)制。本研究通過有限樣本對清真食品消費(fèi)者態(tài)度進(jìn)行了調(diào)研，同時(shí)采用了Logit分析法，主成分因素分析法以及結(jié)構(gòu)方程對數(shù)字進(jìn)行了處理。同時(shí)這一分析范式也可延伸至食品安全以及第三方認(rèn)證信用等相關(guān)研究。

·10.4萬字

會員

楊廷瑞“游牧論”文集

中國經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的同時(shí)，游牧社會與草原環(huán)境也在快速發(fā)生著變化，并面臨著一系列社會、環(huán)境、文化及經(jīng)濟(jì)等層面的問題。本書是老一輩學(xué)者楊廷瑞先生傾注畢生精力，以長期在牧區(qū)扎實(shí)的田野資料為基礎(chǔ)匯集的論文集。出版楊廷瑞先生的《游牧論》，一是對當(dāng)下流行的“游牧已經(jīng)是一種過時(shí)的生計(jì)方式”的一種回應(yīng)；二是希望對積累和發(fā)展中國牧區(qū)知識，深化國內(nèi)游牧研究和牧區(qū)發(fā)展研究提供參考。

·18.8萬字

會員

促進(jìn)我國西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的財(cái)政政策研究

和諧發(fā)展和跨越發(fā)展，國家綜合運(yùn)用財(cái)政支出、稅收政策、國債工具、轉(zhuǎn)移支付和財(cái)政補(bǔ)貼等手段，制定和實(shí)施了一系列的財(cái)政優(yōu)惠政策，逐步加大對西部民族地區(qū)財(cái)政投入力度，提高地區(qū)財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、可持續(xù)發(fā)展，逐步縮小與中東部地區(qū)發(fā)展差距，收到了顯著成效。為實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，促進(jìn)地區(qū)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，本書主要圍繞以下幾點(diǎn)：第一，西部民族地區(qū)現(xiàn)狀；第二，西部民族地區(qū)財(cái)政政策評價(jià)及目標(biāo)模式選擇；第三，保持西部民族地區(qū)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的財(cái)政政策、支持西部民族地區(qū)重點(diǎn)領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)政政策、提高西部民族地區(qū)要素資源配置效率的財(cái)政政策。通過以上三點(diǎn)，我們開啟了“中國西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的財(cái)政政策選擇”研究，力圖探索出符合西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的路徑和辦法，以西部民族地區(qū)政府提供決策依據(jù)和政策參考。

·14.2萬字

會員

俄羅斯猶太自治州概況

俄羅斯猶太自治州與中國黑龍江省隔江相望，在跨境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)貿(mào)投資、人文等領(lǐng)域與我國沿邊省區(qū)有著務(wù)實(shí)合作，是中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系中邊境合作的重要組成部分，本書分九個(gè)章節(jié)，對俄羅斯猶太自治州概況進(jìn)行描述，內(nèi)容涵蓋自然資源狀況、人口分布狀況、交通狀況、教育水平、科技水平、工農(nóng)業(yè)發(fā)展、政治制度等方面。在介紹人文歷史基本情況的同時(shí)，多角度地論述了近年來猶太自治州經(jīng)濟(jì)、社會文化、對外交往等領(lǐng)域的新情況、新變化和新特點(diǎn)。

·14.7萬字

會員

西部民族地區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育師資均衡財(cái)政保障機(jī)制研究

本書按照“理論分析—主體需求—實(shí)踐對應(yīng)—改進(jìn)機(jī)制”的思路展開，采用大樣本調(diào)查與深度個(gè)案分析相互結(jié)合的方法，基于西部民族地區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育師資高質(zhì)量均衡發(fā)展的視角，圍繞“隊(duì)伍穩(wěn)定、素質(zhì)提升、能力施展”三個(gè)政策要點(diǎn)，從“職業(yè)吸引力均衡”“專業(yè)發(fā)展質(zhì)量均衡”“專業(yè)施展機(jī)會均衡”三個(gè)維度，對基于主體需求的西部民族地區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育師資均衡發(fā)展的財(cái)政保障機(jī)制進(jìn)行分析與構(gòu)建；基于“配置、決策、評價(jià)”三個(gè)政策關(guān)鍵點(diǎn)，圍繞“如何實(shí)現(xiàn)資源配置的公平”“如何實(shí)現(xiàn)投入決策的民主”“如何實(shí)現(xiàn)投入利用的高效”三個(gè)問題，對西部民族地區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育師資均衡財(cái)政保障機(jī)制的總體性管理機(jī)制進(jìn)行了分析與構(gòu)建。

·20萬字

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