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公民的責任與權(quán)利：中小學法治教育漫談（中小學教育教學新視點叢書）

對責任的理解通常可以分為兩個意義。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔的不利后果或強制性義務(wù)。《中華人民共和國教師法》對教師的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，教師個人不能任意選擇，也不能自行放棄，而且權(quán)利和義務(wù)具有交叉性，如教師教書育人既是其權(quán)利也是其義務(wù)。學校是享有一定權(quán)利并承擔一定義務(wù)的社會組織，屬于教育法調(diào)整的重要對象。我國是一個法治的國家，公民享有基本的權(quán)利，但權(quán)利與義務(wù)并存，在享受權(quán)利的同時，我們也要盡到自己的一份責任，本書就是從公民的權(quán)利與責任出發(fā)，讓廣大青少年更好的了解自己能做什么，要做什么，應(yīng)該做什么。把我國的法治發(fā)展推向更好的發(fā)展。

·14.3萬字

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用心愛：中小學教師師德修養(yǎng)漫談（中小學教育教學新視點叢書）

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天”，愛，是人類永恒的話題，社會主義社會里，教師已成為社會的主人。教師的個人利益與社會整體利益在根本上是一致的，他們在培養(yǎng)社會主義新人，為社會主義教育事業(yè)和現(xiàn)代化發(fā)展做出貢獻的過程中，自己也相應(yīng)得到發(fā)展。這樣的一致性使教師的勞動熱情得到極大的激發(fā)，他們主動提高自己的道德修養(yǎng)，自覺履行師德的規(guī)范要求，積極投身于社會主義教育事業(yè)，為培養(yǎng)社會主義新人而竭心盡力。在社會主義社會里，教師依法執(zhí)教，享有社會賦予的各種權(quán)利，同時履行相應(yīng)的義務(wù)，這種權(quán)利與義務(wù)、道德與利益的統(tǒng)一，也是社會主義師德平等性的重要表現(xiàn)。

·13萬字

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熱情、魅力、責任：班主任工作漫談（中小學教育教學新視點叢書）

班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師。一個班的組織者、領(lǐng)導者和教育者，也是一個班中全體任課教師教學、教育工作的協(xié)調(diào)者。所以，作為班主任，要尊重學生的人格和尊嚴，真正的關(guān)懷、鼓勵和贊美學生，并且盡可能多地營造師生互動的機會，以增進師生的關(guān)系。有些話語或行為適宜私底下進行，有些教師會和同學約定特定的時間，和學生一一單獨地談話，這樣既可增加對學生的了解和認識，也增加了師生間溝通的渠道和情感。可借由聯(lián)絡(luò)簿或?qū)懶沤o學生，聊聊班上的學習近況及教師的期望。班級活動或班級比賽，是凝聚班級師生向心力、和諧融洽班級氣氛的絕佳機會。教師一定要主動參加，以表達對班級和學生的關(guān)心。

·12.1萬字

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給孩子美好未來：農(nóng)村中小學教師工作漫談（中小學教育教學新視點叢書）

隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展，滋生出一個新的弱勢群體，他們被稱為“留守兒童”，這些孩子，大部分生活在農(nóng)村，沒有父母在身邊悉心照料，沒有好的教育學前教育，這是一個值得社會關(guān)注的群體，因此，農(nóng)村中小學工作者的責任更加沉重，農(nóng)村的教育工作者的任務(wù)更加艱巨，建立平等的師生關(guān)系使教師獲得青春的活力與氣息，并且學生也可以吸收民主精神。正因為教師對學生的尊重，由于教師為學生的成長營造了一個舒適的學習環(huán)境，學生的健全人格獲得了充分的培養(yǎng)，使得他們能夠并且敢于堅持真理和維護自己的合法利益。和諧的師生關(guān)系，需要師生們共同努力，保持良好的心態(tài)，寬容待人，用真心換另一顆真誠的心。

·13.9萬字

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北大邏輯課

從古時起，很多智慧之士已經(jīng)意識到了在日常生活中運用邏輯思維的重要性，邏輯思想在中國的先秦時代被叫做“名辯之學”。時至今日，我們更加不能輕視邏輯思維的重要性。對現(xiàn)代人來說，真正的財富并不是年收入的數(shù)字，而是他具有一種什么樣的思維方式。《北大邏輯課》借用北大知名邏輯學講師的經(jīng)典理論，為讀者揭示北大校園內(nèi)對邏輯的判別與認知，讓廣大“北大校園外”的讀者也可通過本書獲得更多認知。希望廣大讀者能夠通過本書打開自己的智慧之門，對認識自我、激發(fā)自我、掌握自我等多個領(lǐng)域有所頓悟，為讀者與人溝通、融入社會等方面提供幫助。

·17.5萬字

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中國農(nóng)村學校培養(yǎng)學生運動員的研究

本書以我國經(jīng)濟欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)各方面特征和這一地區(qū)事業(yè)發(fā)展的自身特點為切入點，從新世紀對學校課余訓練的基本要求出發(fā)，剖析農(nóng)村地區(qū)學校培養(yǎng)體育后備人才的現(xiàn)狀及其制約因素，并結(jié)合生動具體的個案分析，揭示農(nóng)村地區(qū)學校體育后備人才的成功之路。

·11.9萬字

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哈佛精英能力課

世界頂尖學府哈佛大學多年來孕育出無數(shù)巔峰人才，培養(yǎng)出八位美國總統(tǒng)、四十位諾貝爾獎獲得者、三十位普利策獎獲得者和美國500家最大公司上千名高管……究竟是什么成就了這些精英人物？本書在研究哈佛課堂和哈佛人物思想的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納出了課堂上學不到、又是當今知識經(jīng)濟社會所必需的十三大能力。內(nèi)容精當全面，啟人心智。

·15.8萬字

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耶魯大學公開課

一本書《耶魯大學公開課》讀懂美國精英式教育，足不出戶上耶魯！耶魯大學曾經(jīng)為美國培養(yǎng)了5位總統(tǒng)和13位諾貝爾獎得主，以及大批的優(yōu)秀人才，它是著名的“雙腳走路”的名校，無論在本科生教育，還是在研究生教育方面都享有盛譽。耶魯大學到底有著怎樣的精神傳承，又是使用何種教育方法成就了政壇、商界、科學界一批批領(lǐng)袖人物？羅特編著的《耶魯大學公開課》以全面、獨特的視角告訴你如何成為人群中的佼佼者，怎樣對待生命，怎樣對待競爭與合作，使你在人生的競爭中脫穎而出，練就克敵制勝的“法寶”，成就光明、積極的人生。

·14.8萬字

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西點軍校公開課

西點軍校為美國培養(yǎng)了無數(shù)的優(yōu)秀人才，在這些精英人物的身上無不閃耀著頂天立地的種種可貴品格。到底是什么成就了這些超級精英呢？本書全新角度、無盲區(qū)揭秘西點軍校培養(yǎng)成功人士的獨特秘訣，力求用經(jīng)營理念超越傳統(tǒng)教育理論為你揭開西點軍校的神秘面紗，詳盡還原西點軍校優(yōu)質(zhì)管理秘訣，迅速提高你的領(lǐng)導力、執(zhí)行力、人格魅力，10單元70課最詳盡的介紹讓你全面解讀成功需要的意志品質(zhì)。接近成功，從《西點軍校公開課》開始。

·15.5萬字

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教育七律

《教育七律》是一本介紹、考察教育諸要素及教育與學習過程的經(jīng)典之作，全書簡明扼要地闡述了直接影響教學效果的七大重要因素。本書在1884年首次出版，此后一度被有志從事宗教教育的年輕人用做教科書，也被教會學校的教師用做實用手冊，幫助很多人在教學事業(yè)上取得了巨大成功。

·5萬字

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人之廢除

《人之廢除》是英國作家C.S.路易斯于1943年在杜倫大學的演講稿，于同年出版，副標題為“從高中英語教學出發(fā)反思教育”。

·5.6萬字

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人之廢除：從高中英語教學出發(fā)反思教育

《人之廢除》是英國作家C.S.路易斯于1943年在杜倫大學的演講稿，于同年出版，副標題為“從高中英語教學出發(fā)反思教育”。作者呼吁年輕人動用他們的想象力和感受性來體認和接納柏拉圖哲學體系所傳授的、圣經(jīng)啟示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中國儒家和道家文化中的“道”（theTao）一詞為其命名，彰顯了其普世性的內(nèi)涵。這在當時是一個具有前瞻性且頗具深度的主張。作者認為，在當時的英國，教育忽視了對最基本的道德和價值體系的教授和傳達，片面狹隘地強調(diào)“理性”原則，使學生對倫理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，這將對社會產(chǎn)生根本性的危害。

·5.6萬字

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尊重兒童權(quán)利·譯言古登堡計劃

科扎克以人的基本權(quán)利作為論據(jù)，認為：“世上沒有小孩，他們都是人”，并且呼吁人們尊重兒童的每一天，尊重兒童的無知和認知世界的努力，尊重他們的失敗和淚水，以及他們的財物和物質(zhì)需求。孩子有權(quán)保持他原本的樣子。雅努什·科扎克年為我們提供了一個契機，引發(fā)我們對于科扎克三個理念的思索——兒童的尊嚴、權(quán)利以及其公民地位。“老醫(yī)生”希望孩子能夠被客觀公正地對待。他認為，我們要和孩子溝通交流，聆聽他們的想法，理解他們，了解和滿足他們的需求，而最重要的是要給他們時間。在雅努什·科扎克年里，讓我們認真思考，我們能為孩子做些什么，讓他們擁有快樂的童年，成長為富有創(chuàng)造力、幸福的人。

·1.7萬字

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學習的藝術(shù)：如何學習和學什么

本書的目的旨在幫助以下幾種人：結(jié)束學校生涯、希望盡快獨立進入更高知識領(lǐng)域的青年男女；感到年輕時在學習的藝術(shù)方面缺少正確訓練、渴望克服這一缺陷的人；在用腦方面接受過良好訓練、發(fā)現(xiàn)可利用的業(yè)余時間很多，并渴望盡可能利用這些時間的成年人；為了過上體面生活、面臨職業(yè)和生存轉(zhuǎn)型的人。“活到老，學到老!”這是一句古老而睿智的格言，不過我想再加上一句：“學到老，活到老!”本書將向你介紹當今世界最重要而又最易被忽視的藝術(shù)——學習的藝術(shù)。在現(xiàn)實生活中，我們除了偶爾靠運氣獲得某些東西之外，其他一切都得依賴于這門藝術(shù)。只有通過學習，才能獲得健康、財富和幸福。人類社會的所有進步都離不開學習。

·14.2萬字

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信仰導航

信仰是人的一種精神追求，它存在于人的心靈深處，融化在人們的價值取向和行為上。信仰對人的行為有巨大的導向、鼓舞和激勵作用。正是基于這一認識，這本小冊子，側(cè)重于大學生信仰的教育與引導，著重闡述如何科學、生動、有效地開展以“六個為什么”為核心的大學生理想信念教育，引導大學生樹立科學信仰，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

·17.9萬字

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信仰告白

信仰是當代每一個中國人都無法回避的重大問題。當代大學生的信仰狀況，是社會信仰狀況的一種折射和反映。這100余篇文章選自大學生課堂習作，真實地記錄了當代大學生對信仰困惑、思考、探索，無論簡短還是略長，無論樸素還是高調(diào)，無論稚嫩還是充滿禪意，都是當代大學生思想成長的標記。

·12.4萬字

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信仰追問

這本小冊子，所說的信仰，不同于日常生活中人們恪守的個別信念或信條，而是關(guān)于信念的系統(tǒng)化的理論思考，是作者二十多年來關(guān)于信仰問題的不懈探求與追問。在論述信仰這一哲學味很濃的較為玄奧的問題時，作者梳理出101個問題，采用哲學隨筆的形式，向讀者娓娓道來：何謂信仰、誰在信仰、信仰什么、怎樣信仰、信仰何用，極富哲理的語言，給人以思辨的體驗和一種精神的愉快。

·17.7萬字

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中國古代教育家思想解讀

本書通過對古代教育家思想剖析，系統(tǒng)地分析了中國古代的教育現(xiàn)狀。

·18.9萬字

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教育漫話

《教育漫話》是英國哲學家洛克的教育代表作，集中反映了歐洲文藝復興時期新興資產(chǎn)階級的教育觀。本書分為上下兩篇，包括家庭教育和學校教育，從孩子的衣食住行等生活習慣再到他們的學習成長，都有著詳盡的敘述。為了將作者的本意更好地傳達給讀者，在尊重原著的基礎(chǔ)上，本書在語言潤色上做了一些調(diào)整，以符合現(xiàn)代人的閱讀要求。在書的最后，還加上了洛克的經(jīng)典教育格言，以供讀者學習。書中對教育力量所持有的深刻信念、對父母的教育責任和早期教育的重視以及具體教育工作的見解，在今天還是能帶給人們很大的啟迪。