mg不朽情缘歌曲叫什么意思

曹聚仁（1900-1972）是一個(gè)頗具爭(zhēng)議性的人物，他身為報(bào)人、作家、學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家，與文學(xué)界、政界和新聞界諸多具有影響力的人物有著密不可分的關(guān)系。本書(shū)以“中間派”報(bào)人曹聚仁在不同歷史階段的報(bào)業(yè)言論活動(dòng)、經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、新聞思想和政治思想為考察對(duì)象，以1920至1950年代海內(nèi)外現(xiàn)存的報(bào)紙和雜志原件為主要研究材料，參考大量中、英文檔案文獻(xiàn)和中外研究成果，通過(guò)個(gè)案研究、實(shí)證研究、文獻(xiàn)研究、內(nèi)容分析和文本分析的研究方法，從歷史學(xué)、政治學(xué)和新聞學(xué)跨學(xué)科視角對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行深入細(xì)致的探析。

·33.9萬(wàn)字

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十個(gè)怎么辦：民生熱點(diǎn)面對(duì)面

本書(shū)以新華社播發(fā)的相關(guān)稿件為基礎(chǔ)，再編輯深加工，并配發(fā)新華社播發(fā)的有關(guān)圖片圖標(biāo)漫畫(huà)，全面生動(dòng)地講述了當(dāng)前重要民生熱點(diǎn)話題，涉及教育、就業(yè)、醫(yī)療、收入分配、養(yǎng)老、食品安全等內(nèi)容，通俗易懂、觀點(diǎn)準(zhǔn)確，適合黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、時(shí)政愛(ài)好者和廣大公務(wù)員考生參閱。

·7.9萬(wàn)字

會(huì)員

初識(shí)傳播學(xué)：在信息社會(huì)里正確認(rèn)知自我、他人及世界

本書(shū)是一本享譽(yù)全美的暢銷經(jīng)典教材，由著名傳媒學(xué)者埃姆·格里芬根據(jù)在美國(guó)惠頓學(xué)院浸淫數(shù)十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)而成，在多次更新版本的過(guò)程中，反復(fù)征求、汲取學(xué)界權(quán)威以及上百萬(wàn)名讀者的反饋意見(jiàn)。為使讀者在短時(shí)間內(nèi)迅速掌握傳播學(xué)的精髓，本書(shū)精心遴選32種傳播理論進(jìn)行講解，對(duì)近年大熱的理論前沿亦有所涉獵。與其他教材相比，本書(shū)最大特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)讀者體驗(yàn)，不但祛除了傳播學(xué)理論的晦澀刻板，而且致力于將它們轉(zhuǎn)換為普通人可以在生活中應(yīng)用的工具。全書(shū)以深入淺出的方式，由信息、意義、語(yǔ)言、思維等最基本的概念入手，逐步過(guò)渡到如何認(rèn)識(shí)與理解人際之間，乃至個(gè)人與群體、與社會(huì)及文化的紛紜復(fù)雜的關(guān)系。

·44.7萬(wàn)字

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新媒體浪潮下的公益組織傳播策略研究

本書(shū)將結(jié)合數(shù)字時(shí)代的新媒體傳播特點(diǎn)，分析目前我國(guó)公益組織在新媒體發(fā)展方面的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過(guò)發(fā)揮數(shù)字化傳播的優(yōu)勢(shì)，幫忙公益組織進(jìn)一步提高其知名度，提升傳播公信力，推動(dòng)組織自身及社會(huì)公益服務(wù)的發(fā)展。一、新媒體浪潮下的公益組織（一）公益組織的社會(huì)性發(fā)展——新媒體公益事業(yè)（二）社交媒體時(shí)代慈善活動(dòng)新紀(jì)元——冰桶挑戰(zhàn)二、公益組織新媒體發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)（一）新媒體浪潮下的公益組織的機(jī)遇與挑戰(zhàn)（二）不同性質(zhì)的公益組織的面臨的難題1、民間公益組織——壹元錢2、政府公益組織——紅十字會(huì)3、企業(yè)公益組織——阿里巴巴四、公益組織新媒體發(fā)展的策略分析1、公益組織新媒體傳播案例2、公益組織新媒體傳播渠道/技術(shù)

·14.2萬(wàn)字

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國(guó)外數(shù)字出版全球化發(fā)展戰(zhàn)略研究

本文從結(jié)構(gòu)演變——區(qū)域分工——發(fā)展階段三段論的形式來(lái)系統(tǒng)構(gòu)建產(chǎn)而業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論體系,促進(jìn)國(guó)外產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究理論的中國(guó)化。解決的關(guān)鍵問(wèn)題是對(duì)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論推演,即產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論的本土化和專業(yè)化。對(duì)我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的探索涉及結(jié)構(gòu)鏈?zhǔn)綉?zhàn)略、區(qū)域分上戰(zhàn)略和階段周期戰(zhàn)略三個(gè)研究層面,既要對(duì)現(xiàn)有戰(zhàn)略實(shí)施存在的問(wèn)題反思,又要構(gòu)建新的戰(zhàn)略體系,以形成連貫的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的邏輯結(jié)構(gòu)。

·7.7萬(wàn)字

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新媒體與社會(huì)（第20輯）

《新媒體與社會(huì)》輯刊是國(guó)內(nèi)第一本以新媒體與社會(huì)為基本研究范疇的學(xué)術(shù)輯刊，為中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源集刊。本輯“專題策劃”聚焦“一帶一路”戰(zhàn)略傳播，探究不同國(guó)家對(duì)“一帶一路”倡議的態(tài)度及國(guó)際輿論特征、“一帶一路”報(bào)道的媒介呈現(xiàn)框架、城市形象全球傳播能力提升策略與路徑等議題。“個(gè)案研究”聚焦政治傳播中的相關(guān)議題，關(guān)注社交媒體對(duì)特朗普個(gè)體形象塑造與政治生態(tài)的影響、報(bào)紙對(duì)敘利亞難民的身份及價(jià)值理念的建構(gòu)等。

·17.7萬(wàn)字

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移動(dòng)終端社會(huì)化閱讀

本書(shū)首先總結(jié)概括了移動(dòng)終端社會(huì)化閱讀的核心特征SIT，并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)論述；其次結(jié)合實(shí)例分析了移動(dòng)終端社會(huì)化閱讀的三大要素——內(nèi)容、渠道和用戶對(duì)SIT的影響，內(nèi)容因素的影響主要包括生產(chǎn)方式、內(nèi)容類型和信息勢(shì)能三個(gè)方面，渠道因素的影響主要包括傳播媒介形態(tài)和信息傳播模式兩個(gè)方面，用戶因素的影響主要包括心理因素、關(guān)系變量和用戶數(shù)據(jù)三個(gè)方面；最后針對(duì)用戶移動(dòng)閱讀行為和微信公眾平臺(tái)進(jìn)行實(shí)證研究。

·16.7萬(wàn)字

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新媒體用戶研究：節(jié)點(diǎn)化、媒介化、賽博格化的人

《新媒體用戶研究》關(guān)照新媒體時(shí)代的人，探究人與新媒體之間的互動(dòng)關(guān)系，以及在新媒體作用下人與人的關(guān)系。全書(shū)從三個(gè)關(guān)鍵視角來(lái)觀察新媒體時(shí)代的用戶：其一，節(jié)點(diǎn)化的用戶。作者將新媒體用戶視作新媒體的傳播、社交關(guān)系、服務(wù)這三種網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，以此洞察新媒體時(shí)代傳播的新意涵以及社會(huì)關(guān)系的重塑。其二，媒介化生存的人。移動(dòng)時(shí)代新媒體用戶的數(shù)字化生存，也是一種典型的“媒介化”生存，媒介與現(xiàn)實(shí)生活之間形成了一種相互映照、相互生成的關(guān)系。理解這些新的關(guān)系，才能更好地理解新媒體時(shí)代的人。其三，賽博格化的人。正在到來(lái)的人工智能時(shí)代，在促成人的“賽博格”化，也使得人機(jī)關(guān)系成為未來(lái)重要的傳播關(guān)系。人既是新媒體的用戶，也是社會(huì)的基本單元，更是復(fù)雜的生命體。《新媒體用戶研究》既體現(xiàn)以人為本的觀察視角，更呈現(xiàn)出面向未來(lái)的研究意識(shí)。

·33.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)媒體發(fā)展研究報(bào)告（總第16輯）

本書(shū)系教育部人文社科重點(diǎn)研究基地武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心推出的前沿問(wèn)題研究報(bào)告，致力于在全國(guó)范圍內(nèi)整合媒體發(fā)展的研究資源，構(gòu)建新聞傳播理論界與實(shí)務(wù)界交流的平臺(tái)。本輯分年度報(bào)告、“一帶一路”、深度調(diào)研、前沿訪談、媒體創(chuàng)新等欄目，所選文章從宏觀背景、產(chǎn)業(yè)分析、微觀透視等角度跟蹤中國(guó)媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新規(guī)律，對(duì)這些新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新規(guī)律進(jìn)行學(xué)理探究，展示學(xué)術(shù)界和業(yè)界的最新成果。

·14.5萬(wàn)字

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數(shù)字媒體傳播技術(shù)概論

本書(shū)從文科讀者的認(rèn)知和思維角度深入淺出地闡述，重點(diǎn)在于概念解釋、技術(shù)應(yīng)用和案例分析，力圖使讀者全面了解和正確理解數(shù)字媒體技術(shù)的基本知識(shí)，具有一定的系統(tǒng)性、先進(jìn)性和借鑒性。本書(shū)不僅適合高等院校新聞與傳播學(xué)院本科生和研究生作為學(xué)習(xí)教材使用，還可供從事數(shù)字媒體技術(shù)研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的工程技術(shù)人員以及數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員等學(xué)習(xí)參考。?

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

新華通訊社90年90篇精品選

一部社史，半部黨史。翻開(kāi)《新華通訊社90年90篇精品選》，我們可以清晰看到國(guó)家通訊社始終堅(jiān)持黨媒姓黨，堅(jiān)持政治家辦社的政治本色，可以清晰看到新華社因黨而生、為黨而歌的奮斗歷程，可以清晰看到新華人邁著堅(jiān)實(shí)步履走過(guò)的紅色足跡，看到“新華精神”的傳承和弘揚(yáng)。

·30.6萬(wàn)字

會(huì)員

世界報(bào)業(yè)考察記

1927-1928年戈公振自費(fèi)出國(guó)考察，這次考察活動(dòng)行程數(shù)萬(wàn)公里，途徑歐、亞、北美三大洲。通過(guò)此次考察活動(dòng)，戈公振搜集大量新聞史資，實(shí)地感受了世界新聞發(fā)展的潮流并對(duì)中外報(bào)業(yè)進(jìn)行了深入思考。回國(guó)后，戈氏曾將考察期間收集的各類資料進(jìn)行系統(tǒng)整理纂成《世界報(bào)業(yè)考察記》一書(shū)，擬在商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行，但上海一·二八抗戰(zhàn)期間，該書(shū)書(shū)稿及印版全部毀于戰(zhàn)火，這段重要學(xué)術(shù)活動(dòng)遂成為塵封往事，至今仍是中國(guó)新聞史上一樁憾事。所幸的是，上世紀(jì)50年代戈氏后人將其藏書(shū)和手稿捐給了上海圖書(shū)館，近日該館研究人員在整理手稿過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了該書(shū)的手稿，并附圖數(shù)十幅，手稿中還有當(dāng)年商務(wù)印書(shū)館寄給作者的排版校樣，以及編輯和作者對(duì)于版式的批注說(shuō)明。此次整理出版該書(shū)，除影印手稿原件外，亦將書(shū)稿整理排印，供讀者參閱。

·5.7萬(wàn)字

會(huì)員

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為研究

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)正在向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)遷移。移動(dòng)閱讀是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最主要的應(yīng)用之一。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶的閱讀行為是移動(dòng)閱讀服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，它直接影響著移動(dòng)閱讀服務(wù)的內(nèi)容和策略。本書(shū)在理論上對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為的內(nèi)涵、模型等進(jìn)行研究，初步形成移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為理論框架；在理論研究的基礎(chǔ)上，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為模型為依據(jù)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談、觀察等方法，對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為進(jìn)行調(diào)查分析；針對(duì)我國(guó)移動(dòng)閱讀服務(wù)的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為的理論和調(diào)查分析的成果，有針對(duì)性地提出改進(jìn)移動(dòng)閱讀服務(wù)的策略。

·10.5萬(wàn)字

會(huì)員

跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論

《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》系統(tǒng)梳理了跨文化傳播研究的理論進(jìn)程，積極納入了國(guó)內(nèi)外跨文化傳播研究的最新成果。主要特點(diǎn)在于：立足中國(guó)社會(huì)、文化的語(yǔ)境之中，以跨文化傳播學(xué)的基礎(chǔ)概念、主要理論、研究方法、基本命題為核心，全面呈現(xiàn)理解跨文化傳播實(shí)踐、開(kāi)展跨文化傳播研究的符號(hào)、文化、社會(huì)、心理、技術(shù)、能力和全球社會(huì)等層面的認(rèn)知視角和分析范式。跨文化傳播學(xué)是一個(gè)闡釋全球社會(huì)中不同文化之間社會(huì)關(guān)系與社會(huì)交往活動(dòng)的知識(shí)系統(tǒng)，其學(xué)術(shù)旨趣不僅指向不同文化背景下的個(gè)人、群體、組織、國(guó)家之間交往的特點(diǎn)和規(guī)律，不同文化之間的意義闡釋和理解，人類各個(gè)文化的創(chuàng)造、分野和變遷的進(jìn)程，還涉及文化及民族心理的差異、文化休克與文化適應(yīng)、技術(shù)發(fā)展對(duì)文化的影響、文化的延續(xù)和變遷、傳播的控制和管理、民族文化自立與發(fā)展等諸多議題。

·30.1萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)時(shí)期古籍出版的傳統(tǒng)再造與現(xiàn)代致用

現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型摧毀了古籍賴以存續(xù)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化空間。圍繞古籍身份重塑與再造的核心問(wèn)題，本書(shū)深入考察民國(guó)古籍同前現(xiàn)代時(shí)期古籍出版活動(dòng)間的承襲、裂變與新生，及其與現(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)間的共鳴與互構(gòu)等問(wèn)題，挖掘與呈示了潛藏于古籍現(xiàn)代性再造背后的實(shí)踐邏輯。

·21.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)武術(shù)國(guó)際傳播形象論

中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的形象問(wèn)題是中國(guó)武術(shù)“走出去”的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本書(shū)在理論層面闡釋了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的形象認(rèn)知及定位、中國(guó)武術(shù)“自我”形象與“他者”形象的意涵；在實(shí)踐層面提出了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播形象塑造的機(jī)制及路徑。中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播是站在服務(wù)人類命運(yùn)共同體的高度上，在西方現(xiàn)代性的自我認(rèn)同力量中保持中國(guó)武術(shù)的文化個(gè)性，并在西方強(qiáng)大的異己分化力量中完成中國(guó)武術(shù)主體形象的建構(gòu)，向國(guó)際社會(huì)和域外民眾展示中國(guó)武術(shù)在跨文化交流中的正面形象。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值研究（山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院管理學(xué)文庫(kù)）

本書(shū)將社會(huì)價(jià)值論的理論和方法引入網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的研究中，以情報(bào)學(xué)信息資源管理理論為研究基礎(chǔ)，旨在探索網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值的基本規(guī)律，闡釋網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值的內(nèi)涵、類型與特性，闡述網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值的具體表現(xiàn)，總結(jié)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)的基本思路，對(duì)典型的網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值進(jìn)行分析，力圖全面而翔實(shí)地探討網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值問(wèn)題。

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)與歐盟的相互認(rèn)知：媒體的視角

對(duì)于中國(guó)和歐盟雙方而言，提升彼此的可見(jiàn)度是發(fā)展雙邊關(guān)系的一項(xiàng)首要任務(wù)。現(xiàn)在中國(guó)和歐盟之間存在著巨大的誤解，并且到目前為止，幾乎還沒(méi)有人對(duì)歐盟/中國(guó)媒體及其對(duì)中歐關(guān)系的影響進(jìn)行研究。本書(shū)旨在填補(bǔ)這方面研究的空白，關(guān)注中國(guó)媒體對(duì)歐盟的報(bào)道以及中國(guó)公眾對(duì)歐盟的看法，歐盟媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道以及歐盟公眾對(duì)中國(guó)的看法。本書(shū)還對(duì)多媒體時(shí)代中國(guó)和歐盟面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以及大眾傳媒對(duì)中歐關(guān)系產(chǎn)生的影響進(jìn)行了探討。

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

新聞傳播學(xué)系列教材中國(guó)新聞傳播史

《新聞傳播學(xué)系列教材·中國(guó)新聞傳播史》主要內(nèi)容：歷史研究與新聞報(bào)道的魅力在于用變焦鏡頭對(duì)準(zhǔn)某一時(shí)期的某一事件，以不同的尺度、從不同的層面觀察，進(jìn)行深入的剖析。歷史的實(shí)在性在于不斷改變焦距時(shí)看到的各種景象的綜合。新聞報(bào)道也同樣如此，單方面的一種觀點(diǎn)的解說(shuō)，絕得不出真實(shí)的結(jié)論。同時(shí)，任何一個(gè)有價(jià)值的見(jiàn)解的形成，應(yīng)該是通過(guò)不受限制的各種思想的辯論，而不是只聽(tīng)取單方面的意見(jiàn)。由此可知，只有在思想自由、文化多元的開(kāi)放型社會(huì)中，人們?cè)诟鞣N思想觀點(diǎn)的參照比較中作出理性的選擇，才能有成效地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。一些重要的思想知識(shí)的進(jìn)步，往往都要靠獨(dú)立思考，不受主流思潮的影響。在像服從上帝的意志那樣服從某個(gè)人或多數(shù)人意志的地方，這種對(duì)真理探索的科學(xué)態(tài)度是不可能存在的。

·35.8萬(wàn)字

會(huì)員

映入西方的近代中國(guó)：《紐約時(shí)報(bào)》駐華首席記者哈雷特·阿班中國(guó)報(bào)道研究(1927-1940)

哈雷特·阿班(HallettE.Abend)是20世紀(jì)30年代美國(guó)主流大報(bào)《紐約時(shí)報(bào)》派駐中國(guó)的重要記者之一，他的報(bào)道構(gòu)成20世紀(jì)30年代美國(guó)主流新聞業(yè)塑造和傳播近代中國(guó)形象的關(guān)鍵文本，通過(guò)考察阿班在華十五年的新聞采訪實(shí)踐及其一千余篇的涉華報(bào)道作品，展現(xiàn)阿班及所屬媒介組織《紐約時(shí)報(bào)》如何通過(guò)其特有的新聞話語(yǔ)系統(tǒng)建構(gòu)起一種典型化、歷史性的近代中國(guó)形象，并揭示此種形象背后所蘊(yùn)含的政治文化意涵。

·12.5萬(wàn)字

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新聞傳播

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報(bào)人曹聚仁的報(bào)刊活動(dòng)與思想研究

十個(gè)怎么辦：民生熱點(diǎn)面對(duì)面

初識(shí)傳播學(xué)：在信息社會(huì)里正確認(rèn)知自我、他人及世界

新媒體浪潮下的公益組織傳播策略研究

國(guó)外數(shù)字出版全球化發(fā)展戰(zhàn)略研究

新媒體與社會(huì)（第20輯）

移動(dòng)終端社會(huì)化閱讀

新媒體用戶研究：節(jié)點(diǎn)化、媒介化、賽博格化的人

中國(guó)媒體發(fā)展研究報(bào)告（總第16輯）

數(shù)字媒體傳播技術(shù)概論

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移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為研究

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中國(guó)武術(shù)國(guó)際傳播形象論

網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會(huì)價(jià)值研究（山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院管理學(xué)文庫(kù)）

中國(guó)與歐盟的相互認(rèn)知：媒體的視角

新聞傳播學(xué)系列教材中國(guó)新聞傳播史

映入西方的近代中國(guó)：《紐約時(shí)報(bào)》駐華首席記者哈雷特·阿班中國(guó)報(bào)道研究(1927-1940)