不朽情缘怎么赢钱

本書聚焦于作為僑鄉的梅州歷史。描繪了客家人遷入而匯聚于梅州，形成其客鄉文明與文化。論述了明末清初梅州人口開始溢出，至十九世紀前后逐漸向南洋和世界各地播衍，形成其海外社群，也成為列強開發殖民地的重要力量的歷史過程。而伴隨晚清政府從天朝上國降落為民族國家，海外移民（華僑）逐漸提升其政治地位，并成為中國公民。以海外移民為紐帶，梅州形成了海內外緊密關聯的開放社會體系，完成了從客鄉到僑鄉的文明形態遞進。

·25萬字

“科技界的達爾文”史蒂文·約翰遜創意創新三部曲

氧氣是如何被發現的？像蘇打水這樣的偉大創新是如何孕育出來的？偉大創新者的跨界生態是什么樣子以及如何構建的？若想成為思想界的關鍵物種，又應該具備什么樣的思維特質？關于“創新”的一切答案，你都可以在這一書中尋獲啟迪。《偉大創意的誕生》：我們生活的時代，無疑是一個創意滿天飛的時代，而人人都認得出好創意。比如，印刷機、鉛筆、抽水馬桶、電池、互聯網、GPS、Google——這些都是絕妙的創意。然而，它們是如何產生的？被喻為“科技界的達爾文”的史蒂文·約翰遜在書中，提供了深具啟示意義以及有理有據的答案。《極速傳染》是約翰遜“商業創新”系列中十分有實用價值的一本，該系列還包括《偉大創意的誕生》與《助燃創新的人》。我們生活的時代，無疑是一個創意滿天飛的時代，而史蒂文·約翰遜通過他的研究，將為我們徹底揭開“上癮型產品”的源泉。

·37.4萬字

學做工：工人階級子弟為何繼承父業（人文與社會譯叢）

《學做工》是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族志的深度描寫，第二部分是精辟透徹的理論分析。作者通過展現一個工業城鎮里12個出身工人階級家庭的男孩從畢業前18個月到工作后半年這段時期內的學習生活經歷，向我們解釋了工人階級子弟之所以繼承父業，不僅是社會結構性因素再生產的結果，更是他們對學校主流文化做出反叛的一種反諷性的文化生產過程的結果。本書英文版自1977年出版以來，被譯介為芬蘭語、德語、法語、瑞典語、日語和西班牙語等，影響深遠。2013年，本書中文版出版，在學界引起熱烈反響。2022年，“45周年紀念版”出版，收錄作者分別于《學做工》出版25周年、40周年撰寫的評論文章，以及專門為中國讀者撰寫的新版前言，有助于讀者在新時代繼續閱讀《學做工》。

·27.9萬字

會員

中國戶籍制度變遷：個人權利與社會控制

在中國，戶籍制度不僅是一般意義上的人口信息制度，往往還是制士處民、征收貢賦、規定祿食、興發力役、組織軍旅的基本依據。本書考察和討論了個人及由個人結成的團體的行動及其對制度框架特別是戶籍制度的影響，以期為未來我國戶籍制度改革的取向及個人、團體、國家行動的選擇和調整提供一定的參考。同時，通過對中國戶籍制度中變遷的解釋，檢驗、修正制度經濟學相關理論。

·31.1萬字

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人類的故事

房龍以理性、睿智而寬容的眼睛帶我們走進了波瀾壯闊的歷史長河。他用很小的篇幅展示了宏大的人類歷史，從人性的角度來描述歷史，用生動的語言來講述艱深的內容，用普通的故事揭示人類的智慧。其中有節奏明快的“大歷史”敘述，對于任何真正影響人類文明進程的事件和細節也細加講述。無論是普通讀者，還是專家學者，都可以從《時光文庫：人類的故事》中獲得啟發和閱讀的快感。

·22.2萬字

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人文生境：文明、生活與宇宙觀

“人文生境”是一種包含人類、萬物、神靈乃至生存環境的“泛化的生命”，將人與萬物納入共同的生存境域，展現出其間主客雜糅、相互關聯、互為條件的存在關系。如果“人文”脫離了“生境”，便將無法獲得真切的理解。“人文生境”的構建，體現出人類學家王銘銘對于“好人類學”的想象。本書是王銘銘《超社會體系》的續集，以生命賴以成其自身的“生境”為題。全書收錄二十二篇文章，從中國人類學的發展歷程、作為文明的超社會體系、中西文明論的比較出發，最終落腳于生活世界中的廣義人文關系，及宇宙觀、天人關系的探討；既處理“國族主義”給人類學帶來的問題，亦思考如何通過現實生活和“形而上”宇宙觀，將社會、文化、文明開放給自然。作者內化了原有的中西人類學理論精華，又超越了現有研究的思路和范圍，試圖從源于中國的“多元一體”“究天人之際”傳統出發，為人類學研究提供一種新思路。

·48.1萬字

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新時代積極應對人口老齡化研究文集·2019

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，充分發揮中國老年學和老年醫學學會多學科、跨學科、多層次、多架構的優勢，針對中國人口老齡化問題，從國慶70周年特稿、促進老年健康：理論與實踐、推動老有所為：理論與實踐、江蘇省促進老年健康和推動老有所為的主要經驗、老年醫學新進展和新成果等方面收錄了幾十篇相關優秀論文，從多個方面對如何積極應對人口老齡化進行了多方面的深入探討，為國家應對人口老齡化獻計獻策，提供新思路、新對策。

·29.8萬字

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基督教與近代中國東北社會（1866-1931）

1866至1931年，基督教會在中國東北除積極布道外，還開辦醫院、學校、慈善等社會事業輔助傳教。在此過程中，基督教為了適應新的條件，不斷調整自己，最終逐漸融入東北社會，并對東北社會產生了多方面影響；同時，東北社會在接納基督教的過程中，也以自身的方式對其發生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚棄的結果，也是基督教不斷自我調整、適應本土文化的結果。

·22.1萬字

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漢畫像石與漢代民間喪葬觀念

《漢畫像石與漢代民間喪葬觀念》介紹漢代是漢民族初步形成的時期，可謂漢民族的童年時代。漢畫像石則是難得的民間喪葬觀念之“鏡像”，鮮明地體現出民間性與世俗性的特征，給后世以深刻的影響。民間喪葬狀況及其觀念在中國古代文獻典籍中一向記載較少，《漢畫像石與漢代民間喪葬觀念》通過漢畫像石這一特殊文化載體，從民間屬性與生命主題、神仙觀念、等級觀念與功名意識、孝道觀、夫妻觀、吉祥文化等角度探討漢代乃至中國古代民間喪葬觀念的某些特點，有一定的學術價值與現實意義。

·25.2萬字

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從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學研究

本書梳理了該地區的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉變、社會結構和傳統文化的變化以及他們的社會適應與文化調適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐，探討國家對少數民族發展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關系和民族與國家的關系，進而理解國家本質。

·28.6萬字

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村莊里的陌生人

當前我國傳統鄉土社會的價值堅守逐漸走向邊緣化甚至瓦解，現代社會的價值逐漸被生活在鄉土中的人們接受。本書以地處西北黃土高原腹地的黃村為田野地點，以“離農”這一在鄉土社會普遍發生的現象為切入點，探究了在現代性拓殖背景下黃村學生“離農”意識的生成與發展問題。書中主要嘗試解答兩個問題：一是黃村學生的“離農”意識是如何產生并發展的？二是黃村學生的“離農”意識具有怎樣的特性，以及其對黃村學生的鄉土或城市社會生活產生何種影響？

·26萬字

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人口學研究與學科建設

本專題文集，集納1979～2012年作者發表的人口學研究與學科建設論文和報告24篇。其中人口理論、人口變動、人口結構、人口特征、人口學說史和學科建設等16篇，包括由作者提出并闡發的人口理論撥亂反正、孩子社會附加成本-效益理論等狹義人口學研究成果；人口與經濟、社會、資源、環境等交叉研究6篇，包括由作者提出并闡發的人口與可持續發展框架體系等廣義人口學研究成果；研究方法論方面的文章2篇，具有親歷和治學探討性質。

·31.7萬字

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越南封建時期華僑華人研究

本書采用縱向維度與橫向維度結合的方式，研究越南封建時期越南華僑華人的歷史。其一，論述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陳、胡（含“屬明時期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期間，中國漢族、少數民族移民迀徙越南的原因，華僑華人群體的形成、生存和發展。其二，專題探索：越南封建社會末期華人華僑人數的推估；華僑華人的社會組織；越南華僑華人與孫中山民主革命；中越（法）涉及越南華僑華人的政策；越南華僑華人的作用和影響；越南封建時期華僑華人歷史的特征；越南華僑華人中的少數民族元素；血脈族親交融是中越人民友誼久遠廣泛根深的基礎；華僑華人是推動越南社會發展的正能量；越南華人華僑武裝組織的發展和歸宿。其三，關于越南華僑華人工作，提出：鑒古以知今，彰往而察來，回顧歷史，須要對封建時期華僑華人的演繹軌跡，進行科學論證，求實剖析；展望未來，須要承前啟后，與時倶進，圍繞大局，立足長遠，以高超智慧和友善思維，積極而穩妥地推進工作。

·35.2萬字

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浙江近代海洋文明史（民國卷）（第二冊）

本書對民國時期浙江沿海地區社會和文化的發展與變遷進行比較系統的回顧與梳理，初步呈現這些領域新陳代謝的印記與曲折歷程，包括民國時期浙江沿海社會結構與社會生活、沿海城鄉變動與轉型、教會勢力的深入與沿海社會、海洋災害及其應對、海洋文化等。全書從經濟、社會、文化等方面呈現出民國時期浙江海洋文明的曲折歷程。

·26.3萬字

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多民族國家的人類學

在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”、使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨，同時也涉及了與之相關的的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

·22.3萬字

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制度與人口：以中國歷史和現實為基礎的分析（上卷）

本書集中探討制度與人口數量、分布、結構和秩序的關系，考察制度對人口行為的制約、調整和引導作用，分析制度與人口行為的因果關系，認識制度對人口行為的積極作用和消極后果。本書主要涉及五種類型的制度：一是影響人口數量變動的制度，包括婚姻制度、生育制度和人口壓力應對制度；二是與人口承載單位相關的制度，有家系傳承制度、家庭形態制度；三是與人口空間分布有關的制度，主要是人口遷移制度；四是與人口結構有關的制度，包括性別制度、老年人口制度；五是與人口管理有關的制度，主要為戶籍制度和人口統計制度。在分析每類制度時，努力對不同制度形式在歷史時期和當代社會的狀態、演變加以梳理，同時對該制度的實施效果進行研究。

·43.6萬字

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“動態人口紅利”促進老齡化與經濟社會協調發展

本書聚焦于熱點社會經濟議題——“老齡化”問題，創新性提出了“動態人口紅利”概念，駁斥了“老齡化”使得中國“人口紅利”消失觀點，強調轉變單純以勞動人口數量衡量人口紅利的觀點。更是提出了人口老齡化帶來經濟發展的新增長點在于大力發展老齡化產業，其中主要包括老年人旅游業、社會化養老服務業。“動態人口紅利”理論還分析了對于延長勞動年齡的可行性與必要性，對于當下中國進行養老制度改革建立更具有持續發展的養老保險制度提供了理論支撐和政策建議。

·28.8萬字

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孝道之網：客家孝道的歷史人類學研究

本書把孝道作為代表中華民族文化性格的核心因素，以贛南客家白鷺古村為田野調查點，突破大傳統與小傳統、國家與社會等二元對立的概念，以基層治理、代際關系、個體位置、法律秩序、民間信仰為孝道之網的維度，從生育觀念、養老實踐、喪葬祭祀、神明崇拜、宗族復興作為切入點，是一本全方位、多角度展示孝道整體性歷史實踐邏輯的歷史民族志著作。