代理记账

人到中年，依然如華：中年幸福指南

人到中年，面臨的問題越來越多，承擔的社會角色也越來越多，如何平衡好不同角色之間的關系，如何自如地處理生活中遇到的各種問題，如何將中年生活過得恬淡舒適，這些已經成為每個中年人不可回避的問題。本書作者結合自己15年的親身經歷，將自己人到中年工作順利、生活幸福、家庭和睦的感悟分享出來，希望給正在經歷此階段或即將步入此階段的讀者以啟迪。

·5.2萬字

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互聯網+醫療：移動互聯網時代的醫療健康革命

隨著大數據、云計算、物聯網等技術的發展，醫療健康問題的處理變得愈來愈智能化。與醫療相關的智能產品不斷推陳出新，醫患關系也在悄悄發生著變化，醫療健康的生態圈正在重構。本書從移動互聯網時代的醫療新常態、商業模式、互聯網巨頭的醫療平臺布局、創業者面臨的挑戰與機遇、移動醫療、大數據醫療、可穿戴醫療設備等7個方面全面、深入的解讀互聯網醫療的發展趨勢，為有志于加入這個行業的人提供建議，促進這個行業健康發展。

·12.4萬字

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誰偷了你的快樂

改革開放之后，儒家思想“存天理，滅人欲”的禁欲主義枷鎖被徹底打破。一方面，“一切向錢看”蔚然成風。在高生產和高消費的驅使下，人們一邊拼命賺錢，一邊努力花錢，陷入了一個巨大的功利性漩渦中。另一方面，娛樂在滲透，一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、新聞、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，被推向了一個全民娛樂時代。盡管工作不能全面娛樂化，但娛樂精神還是需要的。為什么不讓工作更加樂趣橫生呢？想如今攀比之風日盛，更多人攀比的乃是工作中的成就，你輸了還是贏了？那么，如果要攀比下工作中的快樂，你會輸還是贏呢？本書就是要告訴你如何贏得這場“攀比”游戲的。

·7.7萬字

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自療>治療：敘事自我療愈從我開始

從芮奇蒙借鑒心理分析技術創立的個案工作方法開始，社會工作干預一直帶有很強的外在心理治療傾向。然而，很多時候，我們解決自己的問題，不是靠或者說主要不是靠外在的他者來給予我們指導，而是自己透過“身-心-靈-環境”之間的相互調適來達到個人的平衡的。因此從敘事的角度出發，如何透過生命敘事，來獲得個人的平衡，是本書重點討論的內容。本書中的案例，都是源自這幾年采用敘事自我療愈方法帶領社會工作專業本科生所寫的論文的摘錄，希望對喜歡敘事和不習慣“假手于人”來處理自身問題的你有所啟發，同時也希望引起治療取向的服務從業者重新審視來自“案主”身上的療愈力量。從而最終，回歸到本書的核心主旨“自療”>治療的觀點。

·19.9萬字

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真愛不累，幸福不貴

有人說，婚姻是愛情的樂園；也有人說，婚姻是愛情的墳墓；還有人說，婚姻是一座圍城，城外的人渴望進去，而城里的人又希望出來。本書最符合現代人愛的語言及婚戀理念，書中為夫妻雙方提供了解決問題及融洽溝通的方法與技巧。

·9.4萬字

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惡俗：或現代文明的種種愚蠢

廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機參加聚會也惡俗？到底什么是惡俗？惡俗與糟糕有何區別？跟愚蠢又有什么關系？如本書所說，惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛偽、俗艷和無知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。本書延續了《格調》的毒舌寫法，通過無情的揭露和入骨的批判，展現出現代文明社會種種光怪陸離的現象，敏銳地捕捉到了這個商業欺詐時代最大的特點——惡俗，并剖析了惡俗的本質、根源和未來，尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事，作者之意卻不在于諷刺挖苦，而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化，本書因此稱得上是一部警世諍言。

·10.3萬字

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社會學十二講

《社會學十二講》系統全面地介紹了社會學的產生、發展以及其對人類社會和生活的影響。全書十二講，介紹了社會與社會學、社會學的歷史、個人的社會化、社會互動、家庭、社會群體、社會分層及不平等、社會制度與教育、社會控制與越軌、社會學學說與流派、社會工作與就業、社會變遷及現代化等專題。

·12萬字

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卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課

《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》中匯集了新的學習科學出現以來最為重要的思想和理論，是學習科學這個新興的跨學科研究領域本集大成的論著，正是這本書將許多人帶入了學習科學這個新的領域。《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》充分體現了作者的學術思想、觀點以及風格流派，是研究桑代克的學習心理學的重要參考著作。

·12.2萬字

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中國文化背景下個體創造力的激發和轉化

本書分十個章節，主要包括：創造力的發展歷史；創造力的測量方法;影響個體創造力的因素;創造力的負效應;創造力與社會疏遠;中庸思維與創造力的關系研究;如何培育中國大學生的創造力;如何在組織中激發員工的創造力;如何在網絡時代激發個體的創造力;關于創造力的個案研究/實驗研究。本書是對近幾年來研究的梳理，內容具有高度的原創性，實證研究也比較嚴謹，而且對創造力研究新的領域（如互聯網與創造力，創造力的負效應）都有所涉及。

·11.7萬字

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新媒體環境下再探沉默螺旋理論

社交媒體的出現讓網絡環境更加復雜，網絡已不再完全虛擬，而是匿名和實名共存，這使得新媒體環境也變得復雜。不同人群在現實生活、網絡匿名和網絡實名三種環境下出現了不同的“意見表達”情況，他們在不同環境下“意見表達”的差異和“意見表達”的多重影響因素顯現出沉默螺旋理論在新媒體環境下的復雜性。

·14.8萬字

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追求卓越：優秀畢業生基層工作奮斗歷程

本書收集了1974屆～2008屆34年共19位北體大畢業學子真實的畢業、擇業、創業實例，旨在記錄北體大畢業生為中國體育事業做出的樸實而偉大的貢獻。

·14.4萬字

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亦新亦舊的一代

本書為著名學者南懷瑾先生所作的專題演講。作者以自己的親身經歷和感受，對二十世紀以來中國社會的變遷及其對人們心理狀態的影響，做了透辟的論述，提出了許多值得審思的問題。清末民初的社會思潮，重大的政治事變，中西文化的沖撞，學術思想的演變，古代的文化教育制度，現代的道德價值觀念，老少之間的代溝，新舊不同的讀書，舊八股與新八股，私塾與家教，尊師重道，安身立命，以及青少年的個性、學識、心理、經驗、行為，等等。言語委婉，啟人心智。

·8.3萬字

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中國人的信仰

在大多數中國人的心里，從來就沒有明確的宗教信仰。佛道，不過是妄圖逃避苦痛時日的借口，以及期望上蒼賜福的交易；儒教，毋寧說是現世相處的哲學；而面向祖先的祭供，則除去追憶過往的儀式，剩下的就只有盼望冥世先祖們能夠保佑和降福于自己了。

·11.1萬字

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全面建成小康社會研究（中國特色社會主義研究書系）

本書從小康社會建設的艱難探索，以及全面建成小康社會的關鍵階段、宏偉目標、發展理念與動力、堅強保障等方面對中國全面建成小康社會進行了研究。本書歷史與現實、理論與實踐、問題與對策有機結合，是一本全面系統研究全面建成小康社會的理論著作，對于進一步深化全面建成小康社會的理論研究和實踐發展具有重要理論價值和實踐意義。

·14.9萬字

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有閑階級論（譯文經典）

《有閑階級論》為美國經濟學家、制度經濟學鼻祖凡勃倫的代表作之一，于1899年出版。通過討論有閑階級的形成過程及其地位和價值，本書將社會學關注的焦點轉移到“消費”之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃倫主要著作的理論基礎。《有閑階級論》對社會的辛辣批評在當時激起了軒然大波。一百多年后的今天，它對我們理解時下的社會仍不失為絕佳參考。

·17.2萬字

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領導要義三千言

作者是領導干部，依據其多年在干部教育領域的實踐經驗與深入思考，總結了3000句有益于增進領導干部智慧的警句諍言。語句涉及了領導素質培養的各個方面，可供各級領導干部參考、借鑒，以便更好地“掌好權、用好權”，更好地體現自身的人生價值，更好地為民眾服務。書中所選語句短小精悍，富有深意，便于領導干部日常寫作及講話引用，具有很強的實用價值。

·6.3萬字

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社會學的想象力

本書堪稱C.賴特·米爾斯一生學術精華的大成之作，以批判美國社會學界的成果作為全書的探討主題，運用知識社會學的觀點，并結合作者在社會階層等方面的研究經驗，批判傳統學科的抽象與僵化界限，由此強調“社會學想像力”的重大意義。初版于1959年，現在已成為英語世界，乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經典；1989年美國社會學界還就本書發表30周年召集學者進行回顧性的專題研討。

·18.4萬字

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社會契約論

本書討論了國家與人民、國家與法律、自由與平等、國家與社會等問題，盧梭在書中主要論述了社會結構和社會契約的關系、主權及其權利、政府及其運作形式等，此外還討論了幾種社會組織的組成形式及其優缺點。在《社會契約論》中，盧梭描摹了他理想中的國家的樣子，他認為人生來就是自由平等的，一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關系之上，國家應是自由協議的產物。

·9.6萬字

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女性與權力：一份宣言

英國著名古典學家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調重探性別議題，揭示有權勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例，探尋“厭女癥”背后的文化根基，并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會文化對女性與權力之關系的預設，以及少數“成功”女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。比爾德本身也曾經歷過針對女性的歧視和網絡上的性別攻擊，在對這些個人經驗的反思中，她提出這樣一個問題：如果在人們的認知中，女性在已經被男性化編碼的權力架構里根本就沒有一席之地，那么難道不是權力本身需要被重新定義嗎？

·3.2萬字

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時代的精神狀況（譯文經典）

本書“高屋建瓴地回顧了西方人‘時代意識’的起源，分析了資產階級革命的精神原則，討論了科技進步的文化前提及其對社會形態變遷的作用，討論了民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實存哲學式的反思作底線，描畫了與西方社會現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的困境。凡此種種，均探及西方文化的精神傳統與現代性之間的內在聯系和內在沖突”。

·13.5萬字

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