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后西方社會學是中國和法國等國家的部分社會學者近年來致力于探索的一種新型社會學知識系統(tǒng)，其主旨是試圖通過中法等國社會學者的合作研究，探索一條在社會研究過程中超越西方中心主義和東方中心主義的新道路，以期形成一種能夠將東方和西方的視野融合起來的新社會學概念和理論框架。全書共包括24篇論文，圍繞著5個方面的問題對后西方社會學的可能性進行了探討。本書可供大學本科以上對中外社會學和社會狀況感興趣的讀者閱讀。

·34.8萬字

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中國犯罪治理現(xiàn)代化研究

《中國犯罪治理現(xiàn)代化研究》由上篇、中篇和下篇三大部分構成。上篇主要探討改革開放四十年以來的犯罪態(tài)勢，這屬于對犯罪現(xiàn)象的宏觀分析，主要內容包括：犯罪整體的縱向態(tài)勢、犯罪整體的空間態(tài)勢和特定犯罪類型的態(tài)勢。中篇主要探討改革開放四十年犯罪治理的現(xiàn)代化，即相關刑事政策、犯罪治理與刑事立法、司法和執(zhí)法的關系，主要內容包括：“嚴打”刑事政策評析、社會治安綜合治理評析、寬嚴相濟刑事政策評析、犯罪治理與刑事立法、犯罪治理與刑事司法、犯罪治理與刑罰執(zhí)行。下篇主要探討改革開放四十年主要犯罪類型治理的現(xiàn)代化，本部分聚焦于一些特殊犯罪類型的治理現(xiàn)代化，主要內容包括：未成年人犯罪治理的現(xiàn)代化、金融犯罪治理的現(xiàn)代化、新型毒品犯罪治理的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡犯罪治理的現(xiàn)代化、職務犯罪治理的現(xiàn)代化、老年人犯罪治理的現(xiàn)代化以及流動人口犯罪治理的現(xiàn)代化。

·34.7萬字

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走向田野與社會（修訂版）

社會史的研究越走向深入，“田野歷史學家”的工作就越顯重要。這部論集是以近代山西社會的水災、水案，集體化和晉商等專題為中心的區(qū)域社會史研究，注重在田野調查中搜集史料、解讀史料，展現(xiàn)出歷史學對地方社會變遷的理性關懷。對于近代以來山西社會歷經(jīng)劇變所產(chǎn)生的深刻變化，本書從多個側面做出了細致的觀察和解析。

·34.6萬字

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2021北大清華人大社會學碩士論文選編

《北大清華人大社會學碩士論文選編》自2003年開始出版，每年從北大、清華、人大三校社會學系畢業(yè)生近200篇論文中篩選出10篇左右優(yōu)秀論文，組成文集。這些論文大多選取一個與社會現(xiàn)實緊密相關的問題，收集鮮活的經(jīng)驗材料，對問題進行細致描述并展開較深入的分析。鮮有時下學界頗為流行的空話套話，以及曾經(jīng)在別處不知說過多少次的二手話。三校文集迄今為止已經(jīng)出版15集，成為全國社會學界一個非常有號召力的出版品牌。

·34.5萬字

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管理研究的批判、建構及反思：朝向自我的旅程

實證研究是管理研究該倚重的范式嗎？哲學在管理研究中的作用為何？領導就是英文世界中的leadership嗎？如何做好本土管理研究？諸如此類重大議題，雖然沒有足夠可靠的答案，但作者韓巍教授一直在嘗試表達自己比較獨立的思考，《管理研究的批判、建構及反思：朝向自我的旅程》就是這些思考的一個結集。《管理研究的批判、建構及反思：朝向自我的旅程》收錄了韓巍教授發(fā)表于不同時期的18篇文章以及4篇短論，比較完整地體現(xiàn)了作者的學術貢獻（和諧管理、機會型與幻覺型領導等）和態(tài)度（主張多元范式的研究進路等），作者在每篇文章之后增加了一個“回顧與反思”的短評，以反映文章所探討的主題在其后的研究進展及作者思想的演變，也體現(xiàn)了學術研究應有的生命力。《管理研究的批判、建構及反思：朝向自我的旅程》適合管理及相關社會科學領域的研究者，以及有志于從事社會科學研究的研究生閱讀，希望能帶給他們一定啟發(fā)，護持更完善和多樣化的研究生態(tài)，進而實現(xiàn)用中國學術解讀中國實踐，參與世界范圍“百家爭鳴”的目標。

·34.3萬字

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中國社會保障學40年（1978—2018）

改革開放40年來，中國的社會保障制度建設取得了舉世矚目的成就，一個適應社會主義市場經(jīng)濟體制的多層次社會保障體系逐步建立和完善起來。在這個過程中，社會保障學科從無到有，凝聚著一代代中國學人的智慧和心血。本書梳理了中國社會保障學的學科發(fā)展和制度建設。內容涵蓋養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、生育保障、老年人長期照護保障、社會救助、社會福利、農業(yè)扶貧、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等方面的研究與發(fā)展動向。全書不僅具有重要的理論價值，也對中國社會保障制度的未來發(fā)展具有導向和定位作用。

·34.3萬字

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支配社會學

《支配社會學》原為韋伯《經(jīng)濟與社會》一書第2卷第9章“支配社會學”的前六節(jié)，所討論的是“正當性的支配”，可與第7節(jié)“非正當性的支配——城市的類型學”作一對比。本書從支配的類型及其功能形態(tài)出發(fā)，深入探討官僚制支配、家父長制支配、家產(chǎn)制支配、卡理斯瑪支配、政治支配和教權制支配等形態(tài)。在對人類歷史上所曾出現(xiàn)過的權力支配形態(tài)的敘述與分析之后，韋伯借助對教權制的分析，從而跨入宗教與政治交會的領域，研究這兩種支配的交互影響，并進一步探討其與近代民主政治的關系。

·34.2萬字

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歷史教學論叢

《歷史教學論壇》由陜西師范大學歷史學院教授王雙懷擔任主編，收錄的是歷史學科質量較高的教學研究論文，以課堂教學方法和教學案例分析為主體，內容包括歷史學科的教學理念、教學模式、教學方法以及教師心理分析、學生能力培養(yǎng)、學生學習方法改進等方面。收錄的論文作者都具有豐富的一線教學經(jīng)驗及一定的理論水準，這些論文也是他們多年的教學心得和研究心得，故而對于改進和提高歷史學科教學具有很強的針對性、實效性和借鑒價值。

·34.1萬字

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社會學家伊娃·易洛思作品集（共2冊）

套裝共2冊，分別為《愛的終結》《冷親密》。《冷親密》：愛情中應該有算計嗎？理性和情感是對立的嗎？在消費時代如何獲取真愛？在資本主義和消費文化盛行的當下，我們與人相識的機會和方式越來越多，互聯(lián)網(wǎng)更是為我們打開了海量的選擇之門，但無論是進入還是持續(xù)發(fā)展一段戀愛關系，或者更簡單地說，愛上一個人，正變得越來越難了。孤獨、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會學家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關系二十余年。在本書中，她提出了“情感資本主義”的概念，意指情感關系和經(jīng)濟關系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會交友網(wǎng)站、脫口秀節(jié)目、雜志、電影、心理咨詢行業(yè)等，并結合豐富的文化批判理論，她為21世紀的人類情感問題給出了一份診斷說明。《愛的終結》：為什么我們不愛了？這似乎是一個人人崇尚自由、追求自主的時代，無論男女都可以自行定義自己的愛情樣貌，隨意選擇交往的對象。但更多的選擇，并沒有為人們帶來更高的情感滿意度。愛的前景正變得愈發(fā)不確定，經(jīng)歷分手和離婚的人也仍然經(jīng)歷著心碎……這既是一部關于“心碎”的歷史記錄，也是一部批判資本主義和消費文化的學術扛鼎之作。伊娃·易洛思潛心二十年研究，結合社會學、心理學、哲學等相關理論資源，從大量文學作品、社交軟件、影視、訪談和咨詢中抽取出豐富的案例，為我們展現(xiàn)出現(xiàn)代社會如何影響了人們的情感結構和關系。

·34.1萬字

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中國社會結構與社會建設

本書為社科院學部委員專題文集的一本，作者研究緊跟時代步伐，反映現(xiàn)實問題，通過本書可以了解中國改革開放所帶來的深刻變化及其在社會學方面的研究與成果。

·34.1萬字

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幸福經(jīng)濟學導論

幸福經(jīng)濟學是以作為手段的經(jīng)濟發(fā)展與作為目的的人類幸福之間的關系為研究對象的新興經(jīng)濟學分支學科。本書通過對幸福經(jīng)濟學的學科淵源、經(jīng)濟在幸福整體框架中的位置等問題研究，明確了幸福經(jīng)濟學的研究對象、目標任務、研究方法、學科體系等基本理論問題；通過融合多學科幸福學說并與經(jīng)濟學原理相融合，解決了長期以來經(jīng)濟學只從某個側面研究幸福問題的理論局限，建立了幸福經(jīng)濟學比較寬厚、扎實的學科理論基礎。本書把幸福思想、幸福原理、幸福計量、經(jīng)濟與幸福的關系、幸福悖論、幸福導向的公共政策等有機結合，為幸福經(jīng)濟學成為一門經(jīng)濟學新興分支學科建立了一個比較完整的原理框架與學科體系，在國際幸福經(jīng)濟學界具有原創(chuàng)性的學術價值與基礎理論意義。

·34萬字

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中國學術與話語體系建構（2016）

習近平總書記2016年5月17日在哲學社會科學工作座談會上指出，發(fā)揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設。本書主要收集和梳理2015年話語體系研究領域相關文章，遴選出具有代表性的學術論文，歸納為“中國道路與中國話語”、“馬克思主義與話語體系創(chuàng)新”、“人文視野中的話語體系建設”、“經(jīng)濟理論實踐與話語體系建構”、“中國外交與國際話語權”等5個專題。

·34萬字

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中國新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2020）

本書是中國新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度系列報告的第16部。本期報告從國內外新材料產(chǎn)業(yè)競爭態(tài)勢起筆，結合當前國家的大政方針，高屋建瓴地闡述新時期我國新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略愿景；從重大公共衛(wèi)生安全保障材料、先進基礎材料、前沿新材料、關鍵戰(zhàn)略新材料、“新基建”新材料支撐體系幾個方面，分別介紹各領域新材料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢、存在問題與解決方案。報告的編寫人員都是來自材料科技和產(chǎn)業(yè)界第一線的專家、學者和產(chǎn)業(yè)界人士。通過報告內容，讀者可以對我國當前新材料重點產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和特點、關鍵技術、主要問題以及對策和建議有較全面的了解和掌握。本書可為從事新材料研發(fā)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的科技工作者、產(chǎn)業(yè)界人士及其他人員提供參考。

·34萬字

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都市與鄉(xiāng)愁

全書涉及鄉(xiāng)愁的內涵及表現(xiàn)、城市的起源與變遷、城市的記憶與傷逝、城市的認同與焦慮、城市的更新與未來等重大問題，既有哲學思辨的深刻，又有歷史文化沉淀的厚重和文學藝術彰顯的溫情；既有宏觀的戰(zhàn)略思考，又有微觀的案例剖析和具體的對策建議。全書在都市的發(fā)展空間中思考鄉(xiāng)愁、解讀鄉(xiāng)愁，又以鄉(xiāng)愁為原點，叩問城市化的初心和目標，反映了學界關于都市與鄉(xiāng)愁關系的多元思考和前沿觀點。

·33.8萬字

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社會問題（紫金社會學教程）

本書是《當代中國社會問題》（社會科學文獻出版社2008年出版）的修訂本。書中首先闡述了社會問題的界定條件、界定過程，系統(tǒng)介紹了社會問題的基本理論、社會問題的特征與類型、研究社會問題的方法論；其次分析了精神疾病問題與自殺問題；然后分析了吸毒問題、性越軌問題、青少年問題；最后分析了殘疾人問題、失業(yè)問題、貧困問題、婚姻家庭問題。第五部為邊緣群體社會問題，分析了游民問題。

·33.6萬字

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社會認識與中國道路

本書主要依托“中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業(yè)委員會成立暨‘社會認識與中國道路’學術研討會”的會議成果，匯聚了與會專家學者對“社會認識與中國道路”的精辟見解和優(yōu)秀研究成果。社會認識論既是對馬克思主義認識論的新發(fā)展，也是對社會歷史觀的拓展，是將認識論研究與社會歷史問題結合起來的一種積極嘗試，其目標是提升當代人類的自我認識。中國特色社會主義現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民在近百年奮斗歷程中科學地認識世界和實踐地改變世界的最重要成果，既是馬克思主義社會認識理論的鮮活運用，也是社會認識論研究的重要對象。在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，將社會認識與中國道路聯(lián)系起來加以探討，既可以從社會認識論視角更好地理解中國道路，也可以從中國道路中總結概括出社會認識的新鮮機理，促進其當代發(fā)展，具有多重重要意義。本書內容非常豐富，概而言之，一部分是對社會認識論的回顧、總結、反思與前瞻，涉及到社會認識的本體基礎、價值取向、實踐特性、認識機理等，另一部分是對中國道路的回顧、總結、反思與前瞻，涉及到中國道路的歷史生成、演進邏輯、思想理論、核心價值等，還有一部分是對國家治理現(xiàn)代化的探索與反思，涉及國家治理觀念變革、時代特征、價值取向、時代方略，也有作者感興趣的其他論題等。許多論文在歷史與時代、理論與實踐、中國與世界的交匯點上提出和回答問題，展示出各自的研究優(yōu)勢和鮮明的跨學科特色，研究深入，富于新見，具有積極的方法論啟示。本書附有中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業(yè)委員會的成立信息、工作設想和理事會名單，具有重要的資料價值。

·33.4萬字

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有序：關于心智效率的認知科學

如今，泛濫的信息已將我們淹沒——我們經(jīng)常找不到車鑰匙、誤了約會、筋疲力盡卻混亂低效。過量的信息輸入，造成我們龐大的精神損耗和負擔，不斷搶奪我們的注意力，讓人產(chǎn)生認知功能障礙，頻頻做出錯誤決策。一個“有序”的大腦，才可以幫助你做時間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關的實例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。

·33.3萬字

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民國時期部分社會學家記事輯

本書收集了在民國時期有著重大學術影響的部分社會學家的研究取向及貢獻，內容包括雷潔瓊生平與學術記事，梁漱溟生平與學術記事，李景漢生平與學術記事，楊開道生平與學術記事，瞿同祖生平與學術記事，言心哲生平與學術記事，陳序經(jīng)生平與學術記事，柯象峰生平與學術記事，吳景超生平與學術記事，許烺光生平與學術記事，李安宅生平與學術記事等，記述了這些社會學家的主要學術貢獻，適合于初學社會學者使用。

·33.3萬字

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新型城鎮(zhèn)化背景下的農村社區(qū)治理：基于農業(yè)型、非農型、工商型地區(qū)社區(qū)治理改革的比較分析

本書以深入的實證調查為基礎，通過對三種類型農村社區(qū)治理改革的比較分析，探討新型城鎮(zhèn)化背景下的農村社區(qū)如何實現(xiàn)有效治理諸問題。書中用“自上而下”的視角對三類農村社區(qū)治理改革進行深入的比較分析，對社區(qū)建設及其治理的重要利益相關主體居民的“所思、所盼、所想”進行客觀總結，提出了農村社區(qū)治理邁向現(xiàn)代化治理新時代的必然發(fā)展趨勢，并就農村社區(qū)治理現(xiàn)代化的價值追求、治理理念、治理模式、戰(zhàn)略思路、重點突破、核心問題進行了理論探討。

·33.3萬字

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現(xiàn)代世界中的倫理規(guī)范：語言、事實、理由與行動

本書在現(xiàn)代世界的時代特征和思想觀念之背景下，以倫理規(guī)范的“規(guī)范性”特征和要求為主線，以作為倫理規(guī)范的話語形式和制度性事實分析為基礎，圍繞倫理規(guī)范的合法性、合理性、有效性、證成性等問題，對倫理規(guī)范及其“基礎”進行深入研究，分析了倫理規(guī)范的“應該性”特征和要求，探討了倫理規(guī)范何以成為倫理規(guī)范以及倫理規(guī)范怎樣發(fā)揮規(guī)范性作用等，同時對倫理規(guī)范作為道德理由與道德行動之間的因果關聯(lián)性問題進行了思考和探索。

·33.1萬字

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社會學

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社會學知識的建構：后西方社會學的探索

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