&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

清代鄂西南山區的社會經濟與環境變遷

鄂西南山區是湖北省境內經濟發展較落后地區，另一方面，鄂西南山區又是湖北省境內生態環境相對較好的地區。清代是鄂西南山區資源開發、經濟增長和環境演變的重要階段。本書試圖通過研究不同區域社會的生存方式、社會形態的演變及其與生態環境的互動關系，有助于深刻認識在中國這樣一個疆域遼闊、多民族、多文化形態的文明古國，文明演進與環境變遷的復雜關系。通過考察清代鄂西南民族地區社會演變過程中的人地關系問題，探索山區生態環境對區域社會發展的制約作用和地域社會特性的根源，研究不同社會力量在社會變遷和環境演化中所起的不同作用，探討了區域社會政治、經濟、文化對區域生態環境的能動作用。相關研究對認識人類社會發展道路的多樣性和社會發展模式的多樣性，堅持少數民族山區的可持續發展提供歷史借鑒。

農村留守兒童政策研究

本書是一部跨社會學、教育學與管理學等領域的學術專著，對我國中西部農村地區留守兒童政策的實施效應、問題困難，以及發展創新進行深入研究，并總結形成了規律性認識。可為我國6100多萬留守兒童生存發展問題的解決、農村教育文化的進一步振興，以及中國兒童政策研究與實踐的本土化發展提供有效參考。

澳門人文社會科學研究文選（社會卷）

本書收錄了從1980年代至2007年，來自澳門、臺灣和內地等地的研究機構、社團、政府機構等，主要以澳門本地為主的社會學研究人員的學術論文。內容主要分為幾大類：青少年問題類，移民與勞工、社會資本、社會分層與社會排擠類，衛生、健康、福利與社會保障類，博彩研究類，社會治安類，“土生葡人”等八大類，大體包括了澳門民眾比較關注的重大社會議題。對于我們整體了解澳門的社會情形及民眾的生活狀況有一定的幫助，所選文章也可代表當前澳門社會學的發展現狀。

雙面人：轉型鄉村中的人生、欲望與社會心態

《雙面人》寫的鄉村人生史故事是一個村莊的總體歷史（并超出了村莊邊界而涉及鄉鎮）。它從1949年一直到21世紀，跨度有六十多年，涉及各種人物，關注社會、政治、經濟、宗族、宗教等全方位的問題。這一切，都使得這種“村莊史”尤其難寫。而作者所做的，是借鑒太史公寫《史記》的辦法，以人物傳記的方式來描述鄉村的六十年。

袁方文集

本書收錄了我國著名社會學家袁方教授1941～2000年發表的論文。袁方先生師從老一代社會學家陳達先生，終生從事社會學研究。改革開放后，擔任北京大學社會學系主任，對我國社會學的重建做出了重要貢獻。袁方先生留下的社會學研究方面的論述對理解我國勞動社會學、人口社會學以及社會學和社會工作的重建有重要價值。本文集豐富了我國社會學史和社會學家史。

·36.4萬字

費孝通論社會學學科建設

本書將費孝通教授關于社會學學科恢復重建以來有關社會學學科建設的論述選擇匯編為一本文集，既是對中國社會學重建和發展歷史的梳理，又可以滿足國內社會學界和社會學專業研究生了解費孝通先生的學科思想的需求。這本書本身也將成為中國社會學學科建設的一個重要文獻。

·36.3萬字

知書達禮：現代交際禮儀暢講

本書是作者多年來為眾多企業以及在校大學生開展禮儀培訓的全程口語式授課錄音整理稿。全書包括：認識“禮”和“儀”、禮儀的本質、禮儀的原則與特性、禮儀的規則、禮儀的構成、禮儀與形象、儀容禮儀、服飾禮儀、儀態禮儀、商務會面禮儀、說話交談禮儀和求職面試禮儀十二講內容。它從職場溝通、商務交流和日常交際的實際出發，結合作者親身感悟，暢講現代商務禮儀、職業禮儀、職場禮儀、交際禮儀，探索禮儀文化的深厚底蘊，展示禮儀的精髓與魅力，力求實例生動，分析精到，不實用的不講，不好記的不談，收放自如，深入淺出，風趣幽默，給人口語化的、信手拈來的、現場互動的全新感覺，將令你興趣盎然，耳目一新，靈犀點通，受益無窮，使你成為知書達禮的禮儀“達人”。本書是讓人忍不住一口氣讀完的禮儀讀物，是現代人走向成功必備的禮儀圣經。它非常適合正步入職場的職業人士和需要系統了解現代禮儀的職業人士閱讀。本書可作為企業營銷人員、公關人員、行政管理人員等的禮儀參考讀物和訓練用書，也適合廣大禮儀教師、在校大學生以及各類人士在輕松閱讀中掌握禮儀知識，提高禮儀素養。

論“人口后黃金時代”與發展

本書匯集了作者2013～2016年的最新作品，分成六大部分：第一部分，人口戰略與人口政策；第二部分，人口與經濟發展；第三部分，人口老齡化與養老保障；第四部分，人口流動與城市化；第五部分，人口素質與可持續發展；第六部分，附錄。本書論述了新中國人口政策制定始末、調整初衷、人口形勢變化情況、“二孩”新政影響，以及人口與政治、經濟、文化、環境、生態、養老、社會保障等問題，可以為制定人口政策等提供重要參考。

她們說：看見女性系列（套裝共三冊）

《她們》廣東江門有“中國第一僑鄉”的美譽，海外華僑人數達400多萬，其中以男僑胞居多。正是這一特殊的背景，形成了這樣一個群體：留守女人。這些留守女人有的苦熬苦等，等到了夫君學成歸來或者事業有成；有的望眼欲穿，盼來的是一紙離婚協議書欲哭無淚……她們常年獨守空房，獨自處理生活中大大小小的事情，支撐著國內的家和國外男人的夢想。平日里，她們看上去平平無奇，走近她們，會發現她們每一個人都有一段堪比電影的故事。《給年輕女性主義者的二十二封信》什么是女性主義？在“后”女性主義時代如何培養強大的自我？需要為此做出改變的愛就不是真愛？……本書是美國第二波女性主義浪潮領軍人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主義者傳達的富有遠見的信息。切斯勒采用書信的形式，將自己對女性主義的源起、發展及未來的思考，向年輕的、剛剛覺醒的女性主義者娓娓道來。敘述口吻親切自然，簡明直白，分析探討了性別、家庭、婚姻、成為母親的選擇、女性獨立、權力經濟學等問題，為初步覺醒的女性主義者答疑解惑，指明方向。《重塑愛情：如何擺脫父權制對兩性關系的影響》人人都在說的父權社會，究竟是如何影響異性戀關系的？延續了上千年的父權制，如何凌駕于女性之上？對兩性關系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個個異性戀關系典型，著重剖析了經常被女權主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權制結構下傳統男女關系中那些浪漫的表象、厭女的傳統以及家庭暴力等問題。翻開本書，了解女性如何擺脫父權制對兩性關系的影響，重新塑造愛情的平等結構！

屯堡社會如何可能：基于宗教視角的考察

本書通過扎實的田野調查，深入系統地考察了屯堡的社會結構與文化生活，全面地梳理了屯堡社會的文化形態及其具體內容，展示了一系列與宗教相關的社會文化生活，通過屯堡宗教的視角，探討“社會如何可能”這一主題。本書呈現了特殊的中國本土案例，提供了不同的分析基礎和向度，形成對將宗教區分為制度性宗教與民間信仰的二分法定式的新的研究視角。

2019北大清華人大社會學碩士論文選編

《北大清華人大社會學碩士論文選編》自2003年開始出版，每年從北大、清華、人大三校社會學系畢業生近200篇論文中篩選出10篇左右優秀論文，組成文集。這些論文大多選取一個與社會現實緊密相關的問題，收集鮮活的經驗材料，對問題進行細致描述并展開較深入的分析。鮮有時下學界頗為流行的空話套話，以及曾經在別處不知說過多少次的二手話。三校文集迄今為止已經出版15集，成為全國社會學界一個非常有號召力的出版品牌。

·35.7萬字

民族復興與世界聯邦

《民族復興與世界聯邦》今經編成文者已愈十余萬字，全書告成將不下二三十萬言，一二年后或可供之以問世。今春余出長西安中大，于公余之暇，將社會學之要旨先編成大綱，以便一般學子之參考，但暇時不多，隨時即寫，全部各章次序亦未完全規定。茲將已成之部，先行油印二百余份，分送各知交，請為指正。俟全部大綱告成之后，再將內部各章次序重新規定，以便再版。海內賢達有以教之，則幸甚也。

·35.7萬字

中國體驗：全球化、社會轉型與中國人社會心態的嬗變

本書從感覺、情感、心態、體驗等無法量化的概念入手，研究中國人在社會轉型、體制改革、經濟發展、觀念變遷的宏觀背景下如何應對全球化、現代化，如何定義個體與國家、個體與全球化的關系，如何順應潮流而又創造潮流。總體而言，社會心態雖然難以測量，但并不是毫無規律可循，同時它也在一定程度上反作用于社會發展，尤其是人們的權利意識、價值觀念以及現代網絡技術發展催生出的嶄新的大眾輿論行為，影響著全社會的穩定。

·35.6萬字

寧波大學校史（2008─2015）

本書為《寧波大學校史（1986—2007）》的續編（中國社會科學出版社，2012），采用章節體，編纂特點體現史志結合，為寧波大學30周年校慶禮品書。全書內容分：學校沿革、教育與教學工作、學科建設和科研工作、服務地方、人事管理、學生工作、港澳臺工作、對外交流與合作、辦學條件保障、校園文化與體育競賽、工會教代會共青團工作、領導體制與組織機構等十二章，全面系統介紹寧波大學的沿革歷史。

·35.5萬字

后工業社會的來臨

資本主義在漫長的發展歷史上曾孕育各種類型的社會形態，本書首版問世之際，石油危機爆發，在西方發達工業社會盛行的管理資本主義盛極而衰。丹尼爾·貝爾認為一種與工業化社會不盡相同的社會形態正在露出端倪，于是撰寫了這本以未來學形式呈現、同時表現出超乎尋常的系統分析能力的社會學經典之作。貝爾以系統思考、趨勢分析以及社會結構之中軸原理為工具，不但明確指出當時剛剛在美國露出萌芽的“服務業即將取代制造業”以及“對知識的匯編整理正消解資本所有權的社會影響”兩大趨勢是“后工業社會”即將到來的前兆，更進一步詳盡闡釋、分析了它們將對三大社會結構中軸產生的影響。

·35.4萬字

MEMO2017：《三聯生活周刊》的觀察與態度

2017年，雄安新區的設立、全面二孩的放開和去杠桿的不斷加碼……這些國家的大政方針的出臺和政策的轉向將深刻影響了人們的社會和經濟生活。與此同時，一些突發社會事件也成為新聞熱點，進入公共視野，引發大規模討論。在國際舞臺上，美國重回單邊主義并制定減稅政策，鄰國印度也在大刀闊斧地進行經濟改革，或將對中國造成比較大的影響。AI技術的突飛猛進重燃人類對于未來的想象，同時也帶來對人工智能的而憂慮；考古遺傳學的突破或許能一舉解決中國人從哪來的問題；而與現實生活更加密切的是，手機支付剛提出沒幾年，無現金社會已悄然形成……正如愛因斯坦所說：“我從不擔心未來，它到來的足夠快。”

·35.2萬字

互動儀式鏈（漢譯世界學術名著叢書）

《互動儀式鏈》是當代美國著名社會學家蘭德爾柯林斯（RandallCollins，1941—）積多年研究新推出的一部社會學理論力作。在此書中，他結合相關的社會學理論傳統，系統闡述了互動儀式鏈理論的淵源、構成要素、運轉機制及其應用。通過互動儀式鏈模型，柯林斯把微觀分析又擴展到了宏觀層次，從而對社會分層、社會運動與思潮、社會沖突、思想發展及知識分子等問題提供了新的理論解釋。柯林斯強調的以微觀為基礎、微觀分析與宏觀分析相結合觀點代表了學術界的一種新的綜合性的理論傾向，為許多社會學問題提供了新的分析視角。他也澄清了社會學傳統研究一直忽視情感的問題。因此，本書被認為是西方社會學理論新發展的重要成果。

·35.2萬字

中國各民族的國家認同研究

我國是多民族國家，處理好“多”與“一”的關系十分重要，多個語言文化人群達成重疊共識需要有高度的政治智慧。中國古代，帝王垂直統治，以中心定邊緣，以文分野，以禮定制；中國現代，橫向發展，寸土必爭的邊疆地區和現代國家主權聯系在一起。古代用語言文化區分人群，以別親疏、明貴賤；現在多族共生，同為公民。一體化的國家制度統轄著多元的語言和文化。當代中國的多元一體格局已經成為普遍接受的事實，也是對多族共生的最好解釋。各民族之間是生態關系，即包容差異、重疊共識、由“多”生“一”的互補共生關系。中國各民族的語言文化精彩紛呈，民間智慧博大精深，是各民族共同體認同的根脈所在，也為中華民族共同體的繁榮發展提供了巨大活力。

·35.2萬字