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如今，泛濫的信息已將我們淹沒——我們經常找不到車鑰匙、誤了約會、筋疲力盡卻混亂低效。過量的信息輸入，造成我們龐大的精神損耗和負擔，不斷搶奪我們的注意力，讓人產生認知功能障礙，頻頻做出錯誤決策。一個“有序”的大腦，才可以幫助你做時間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關的實例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。

·33.3萬字

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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

·24.6萬字

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事業還是家庭？：女性追求平等的百年旅程（2023諾貝爾經濟學獎得主作品）

哈佛大學教授、著名經濟學家克勞迪婭·戈爾丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于數十年的開創性研究，戈爾丁將20世紀初至今受過大學教育的女性群體分成了五組，深入研究了她們在事業、婚姻、子女等方面的理想抱負與現實中遇到的各種阻礙，以及代際的演變歷程。一個世紀前，受過大學教育的女性必須在事業和家庭之間做出選擇，且往往只能二者擇其一；如今，受過大學教育的女性數量大幅增加，她們擁有了更多選擇，更有機會同時擁有事業和家庭，但鑒于社會規范、工作性質、時間約束等，性別不平等問題盡管不如過去嚴峻，卻依然存在。目前關于性別不平等的快速解決方案往往都是從女性方面入手，但作者認為，無論是職場性別平等，還是家庭夫妻公平，都涉及等式的兩端，所以解決方法也需要同時從等式的兩端入手。作者據此給出了務實的解決方案。

·18.8萬字

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中美比較（吳曉波頻道思想食堂系列）

大頭思想食堂由財經作家吳曉波發起，致力于為中國的有產階級提供最豐富，最有價值的思想食糧。思想食堂采取線下授課的方式，每半月邀請一位大咖來給會員們分享，課程內容涵蓋經濟、歷史、政治、哲學、藝術、國際關系等范疇。思想食堂系列圖書是大頭思想食堂內部演講稿首次公開，每本書獨立主題，讓你一手掌握經濟、歷史、政治、哲學、藝術等知識。《中美比較》中，秦朔通過中美價值觀、經濟、科技等的對比，為我們展示出兩國的文化、經濟差異。事例詳實，語言輕松活波，讓你只需看這本書，就能輕松了解美國文化，并能在兩國對比中深入的認識中國。

·3.9萬字

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如何提升和陌生人的溝通能力

一個人深諳社交學，具備快速與人交往溝通的能力，在任何場合都可以與人打成一片，及時了解他人心理，必然能夠勝出日常交際的博弈。本書通過貼近生活的案例，豐富的理論剖析，從社交學的各方面闡述社交技能的實用性，讓你逐漸成為成功、有魅力的社交家，運用正確的社交方式，吸引大家的注意力，實現自己的交際目的。

·10.3萬字

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權力的轉移

如果權力是有特殊企圖的控制，那么暴力、財富和知識是社會權力的基本源泉，三者決定社會權力的分配。暴力作為一種力量源泉不會很快結束，財富仍將是可畏的權勢工具，但最高質量的權力源泉是知識。21世紀，技術和信息的掌握是知識權力有力的體現。在國家層面，在暴力、財富、知識的權力三角中，任何偏廢都不足以支撐一個國家在世界權力格局中的顯赫地位。在企業界里，暴力、金錢和知識也是主要的權力爭奪工具。不了解這三樣工具如何變動的人，等于是搭上通往經濟衰亡的倒退火車。然而，在未來最重要的權力轉移不是人與人、機構與機構或者國與國之間的轉移，而是當社會在面臨未來的沖擊時發生在暴力、財富和知識之間的隱蔽的權力轉移。

·26萬字

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禮物

本書既很容易讀，又很難讀。同樣，這一點，可能也就解釋了這本書名滿天下、但事實上又很少有人讀懂的奇特命運。很容易讀，是因為莫斯對具體事實情有獨鐘，而對抽象視若仇讎，其表述總是十分簡單透徹，無半點斧鑿之痕。要說很難讀，那當然是因為本書涉及到極其多樣的社會實踐和異常豐富的民族志材料，讀起來未免有點讓人傷腦筋。

·10.4萬字

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劇變（第二版）

《劇變》是一部恰逢其時的巨作。在個人與國家都對未來充滿迷茫，危機接踵而至的當下，普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史，嘗試解答危機應對這一關乎人類未來的重要命題。對個人而言，危機可以改變一個人的成長軌跡，如處理不當，個人終其一生會生活在負面情緒中。對整個人類社會而言，危機可使一種文明沒落，使一個國家解體，使一個時代終結。但在戴蒙德看來，二者并無差異，國家甚至可以借鑒個人化解危機的邏輯框架以實現自救。就此，戴蒙德再一次跳脫了自然科學與社會科學互設的知識壁壘，重建自然狀態與文明秩序相融的歷史敘事線索，巡禮7個案例國家的危機應對歷史。他以一位社會觀察者的自謙視角，從社會學、心理學、政治學、經濟學、進化生物學等多學科出發，給出了“危機應對12個步驟”。正如丘吉爾所言：“永遠不要浪費一場好危機。”危機與劇變總是結伴而行。戴蒙德的危機應對方案或許可以幫助人類重塑危機意識，畢竟在瞬息萬變的時代，個人、企業、國家乃至整個人類社會都要不斷進行選擇性變革。你做好準備了嗎？這或許也是戴蒙德為我們設下的一個開放性思考題。

·28.7萬字

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成為母親的選擇

“你絕對會后悔沒有生孩子！”2008年，當以色列社會學家奧娜·多納特開始進行一項名為“后悔當媽媽”的社會調查時，這句警告始終回蕩在她的腦海里。母性是天生的嗎？成為母親是女性的天職嗎？在其后的五年，這些問題始終伴隨著多納特和她的調查，并最終發展為《成為母親的選擇》一書。在本書中，多納特采訪了二十三位以色列女性，無論其年齡、教育程度、社會階層，她們都有一個共同點，那就是已為人母。通過長期的跟蹤采訪，多納特追溯了這些女性成為母親的歷程，分析她們在孩子誕生前后的情感世界，調查她們如何認知和化解生養過程中的矛盾與沖突。《成為母親的選擇》用女性自己的聲音，展現了立體、復雜的母親形象。

·11.9萬字

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想象的共同體（增訂版）

《想象的共同體》是一部在20世紀末探討“民族主義”的經典著作。作者本尼迪克特·安德森以“哥白尼精神”獨辟蹊徑，從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”，認為這些“想象的共同體”的崛起主要取決于古典王朝家族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國家方言的發展等。

·23.7萬字

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社會學的基本概念

本書是一部對社會學概念作出清晰闡釋的社會學入門讀物，原出自馬克斯·韋伯的《關于理解社會學的若干范疇》，后獨立成書出版。在本書中韋伯詳盡地表達了他對社會學研究的任務、目標、方法和概念工具所持有的觀點，同時也將他的理論思考能力發揮得淋漓盡致，是我們理解和研究馬克斯·韋伯的社會學，甚至也是理解和研究他的政治思想的重要基礎。

·4.8萬字

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新鄉土中國(修訂版)

本書初版于2003年，由廣西師大出版社出版，是由一篇篇對中國鄉村所作的田野調查筆記構成，曾經引起學術界的廣泛關注。作者從鄉村生活的細節--諸如半熟人社會、農民的合作能力、村莊精英的譜系、農民負擔機理等等作深入透視，讓讀者沉浸到鄉村中，沖擊原有的對鄉村的經驗與想像，促使你去思考，這正是不易察覺的中國經驗、中國常識。過去的十年，中國的鄉村再次發生了翻天覆地的變化，作者計劃對原稿做一次大幅度的修改和增訂，答應交給我們再版，以滿足市場上對本書的需求。北大法學院蘇力教授曾為本書作序。

·26.2萬字

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黑猩猩的政治：猿類社會中的權力與性

在美國阿納姆動物園有一個黑猩猩群落，它在以下幾個方面都稱得上是世界上獨一無二的：一是戶外圈養區的面積，有差不多兩英畝；二是在母親身邊長大的年輕黑猩猩的數量；三是它的規模，1981年黑猩猩的數量已達到25只，這是最重要的；四是有幾只成年雄黑猩猩生活于其中。這使得它們在動物園里的行為與在自然界的行為相差無幾。作者通過長期觀察阿納姆動物園黑猩猩群落，從他們的行為舉止中讀出了馬基雅維利的狡詐權謀，并領悟德瓦爾耐人尋味的結論：政治的起源比人類更古老。《黑猩猩的政治》的發現不僅震撼了動物學界，也是深受政治家、企業管理者、社會心理學工作者的歡迎，使它成本一本風靡西方教育界、商界、政界40年的人文讀本。它以一種另類的方式，通過我們的近親黑猩猩，洞悉了人類最基本的需求和行為。它詳盡敘述了黑猩猩群體之中圍繞著權力和性行為所展開的競爭和聯盟，得出了這種行為不是出于本能，而是智慧的驚人結論。

·15.4萬字

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女性與權力：一份宣言

英國著名古典學家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調重探性別議題，揭示有權勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例，探尋“厭女癥”背后的文化根基，并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會文化對女性與權力之關系的預設，以及少數“成功”女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。比爾德本身也曾經歷過針對女性的歧視和網絡上的性別攻擊，在對這些個人經驗的反思中，她提出這樣一個問題：如果在人們的認知中，女性在已經被男性化編碼的權力架構里根本就沒有一席之地，那么難道不是權力本身需要被重新定義嗎？

·3.2萬字

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重塑愛情：如何擺脫父權制對兩性關系的影響

人人都在說的父權社會，究竟是如何影響異性戀關系的？延續了上千年的父權制，如何凌駕于女性之上？對兩性關系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個個異性戀關系典型，著重剖析了經常被女權主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權制結構下傳統男女關系中那些浪漫的表象、厭女的傳統以及家庭暴力等問題。翻開本書，了解女性如何擺脫父權制對兩性關系的影響，重新塑造愛情的平等結構！我是女權主義者，我是異性戀，我該如何踏入被父權社會綁架的異性親密關系？正如莫娜·肖萊所言：“每當一位男性敢于‘袒露自己的感受’，或者一位女性敢于‘看見并說出她發自內心的想法’，父權制秩序就被顛覆了。”

·16.9萬字

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城中城：社會學家的街頭發現

1989年，印度裔的年輕學生文卡特斯進入芝加哥大學開始攻讀社會學博士學位，并師從貧困問題研究專家從事城市貧民窟的社會調查項目。背著書包、拿著問卷，他走進了芝加哥最為著名的“城中城”貧民窟——羅伯特泰勒計劃區。文卡斯特深入城中城，親自體驗街頭生活，打入黑幫內部，曾冒著生命危險，周旋在由黑幫老大、打手、毒販、軍火販子、牧師、警察、社工以及各色人等交織而成的地下社會交際網絡之中，取得第一手的資料，寫就了這本書。書中的多數人物姓名與身份都做了匿名化處理，但其中所有的人物、地址與機構都真實存在，絕非虛構。

·16.6萬字

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消失的真實

近年在新冠疫情的沖擊下，世界越發動蕩，區域沖突加劇，經濟萎靡不振，迷茫與失序感充斥于公眾情緒中。經濟持續下行的壓力急需尋找出口，以致許多人似乎忘記了戰爭的教訓，心態倒退回19世紀，變為民族主義和反全球化的擁躉。這個世界到底怎么了？也許我們應該意識到，現實層面的危機與思想層面的困頓是一對孿生兄弟，其背后是現代社會價值基礎的混亂和人文精神的衰落。何為人文精神的衰落？繁榮的物質文明，前所未有的科學革命使大量的知識、數據、信息涌動于普通現代人的日常生活，我們沉醉于虛擬體驗，寄希望于科技發展帶來秩序的革新和社會的持續繁榮，卻無法規避后真相時代的人心浮躁、意義喪失、真假不分。我們缺乏對現代科學的宏觀理解，虛浮于技術帶來的狂歡，放棄了思考，因此陷入無可避免的現代性危機。為了回應這一問題，本書提出了“真實性哲學”的概念，詳細剖解了20世紀的三場革命——全球化的興起、科學革命、哲學的語言學轉向，嘗試從歷史的角度分析技術發達的現代社會如何陷入了今天的困境，探索現代社會中科學和人文分離的本質。

·18.9萬字

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社會學：批判的導論

本書是安東尼·吉登斯撰寫的有關重建社會學理論體系的重要專著，意在提供一個反映社會學當前發展的導論。全書著重闡述社會學興起的背景、社會學的使命，探討和分析經典社會學家的現代社會思想、社會發展的脈絡、民族國家的特征、現代城市和家庭特征等重要內容。本書不僅在吉登斯本人的思想發展上具有重要地位，而且對推動20世紀社會學的發展起到了重要作用。本書綜合介紹了社會學領域內的社會理論和經驗研究的新近發展，文字簡潔、生動，不玩弄術語，非常適合學生和一般讀者。

·9.6萬字

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人倫、恥感與關系向度：儒家的社會學研究

儒家是中國傳統學術的核心話題，近代以來又成為哲學、思想史、倫理學、文化研究等領域的重要內容。社會學對儒家的關注，在中國學術界應歸功于潘光旦，他偏重社會思想方面的闡述；在西方學術界則以韋伯的研究尤為著名。本書的所有研究均基于對社會學本土化之思考，即堅持儒家的社會學研究既不走回國學，也不套用西方學術話語進行言說，亦不囿于思想史或歷史領域，而是以社會學的視角，對儒家內含之社會理論性問題和實踐性問題進行了多方位的探討。儒家思想在社會學中的重點議題是倫理的社會實踐及其衍生出的社會特征，其邏輯發端于“人倫”與“恥感”，即“人倫日用”。尤為重要的是，本書原創性地提出了“對偶生成理論”和“關系向度理論”，并對“孝道”“人情”“面子”“自我”“情愛”“日常計謀”及宏觀社會秩序的運行與維系等做了專題性討論，以期形成一種對中國人之生活世界的研究視角與解釋框架。

·30.1萬字

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以愛為名的支配

日本女性主義傳奇人物田島陽子代表作品初次引進。渴望被愛的心理，是女性一生的陷阱。作者從親身經歷出發，講述了在“親緣壓迫”下成長為“女性主義者”的思想歷程。本書探討了所有東亞女性都深有共鳴的生存問題，大膽揭露了原生家庭、婚戀、工作、育兒等領域的結構性歧視。本書回答了“女性為什么這么難活？如何從痛苦中解脫出來？今后如何奮斗？”等問題。評論家認為本書是日本女性主義入的最佳入門，亦是當代女性主義思想的重要讀物。

·8.1萬字

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社會學

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有序：關于心智效率的認知科學