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本書由著名作家二月河發表過的與反腐相關的文字修改整理而成,主要包括三個部分,即“媒體訪談篇”、“散論篇”和“小說節選篇”。“媒體訪談篇”主要收錄了二月河接受中紀委官網、《南方人物周刊》、《環球人物》、《南方都市報》等媒體訪談的全文;“散論篇”包括二月河發表過的關于反腐的十五篇議論性文章;“小說節選篇”則選取作者出版的“落霞三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等小說中關于反腐的內容。
二月河 ·社會學 ·6.3萬字
本書堪稱C.賴特·米爾斯一生學術精華的大成之作,以批判美國社會學界的成果作為全書的探討主題,運用知識社會學的觀點,并結合作者在社會階層等方面的研究經驗,批判傳統學科的抽象與僵化界限,由此強調“社會學想像力”的重大意義。初版于1959年,現在已成為英語世界,乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經典;1989年美國社會學界還就本書發表30周年召集學者進行回顧性的專題研討。
(美)C.賴特·米爾斯 ·社會學 ·18.4萬字
哈佛商學院只做不說的人脈搭建法!在美國有個廣為流傳的觀念:你認識誰比你知道什么更重要!即使在哈佛商學院這樣的頂尖學府,“人脈”也是政商精英們心照不宣的研習課題。《如何結交比你更優秀的人》作者康妮憑借高超的人脈力,從哈佛商學院畢業后,同時被5家美國公司錄取,之后20年的職場生涯,幾乎每一份工作都是通過人脈得到的。初入職場,她為GE收回2000萬美元舊賬,被授予“GE管理獎”,獲時任CEO杰克·韋爾奇當面稱贊。進入哈佛,顛覆性創新理論創始人、管理學大師克萊頓·克里斯坦森,從學業上的老師變成她的人生導師。通過向上社交,從GE實習生到咨詢公司老板,她用20年構建了一套價值千萬的黃金人脈網。康妮認為,獲得高端人脈資源的關鍵是為他人創造價值。在《如何結交比你更優秀的人》中,她把這套方法傾囊相授,即使是平凡的普通人,也能借此發掘潛力,借助高端人脈的力量獲取成長機會,實現人生價值。
康妮 ·社會學 ·12.8萬字
為什么有人溝通談判如魚得水,而你困難重重?為何有人夫妻恩愛,而你無法與愛的人溝通?為何有的孩子聰明懂事,而你的孩子和你僵持不下?為何別人總有貴人相助,而你總是孤身一人?朋友,如果你正面臨以上這些困惑,很有可能是因為你忽略了一個重要的“工具”——語言。你知道嗎?語言的力量,往往比我們想象中強大得多。會說話的人就像“發光體”,懂得使用正面語言引導身邊的人積極向上,也能夠看穿負面語言背后的正面動機,將矛盾輕松化解;不會說話的人就像“黑洞”,經常把關系弄得一團糟,讓身邊的人只要和他接觸,都覺得如坐針氈。毫不夸張地說,一個人會不會說話,直接關系到他的人生會不會順暢。本書是實用心理學專家黃啟團結合他二十多年的咨詢經驗,將心理學知識和語言技巧巧妙結合的成果,包括8大思維框架,54種智慧語言模式。把它們運用到與不同人的對話中,你將解決90%的無效溝通問題。熟練掌握這些習慣,你就能改變說話方式、說話技巧,從而改變內心結構,促進人格成長。
黃啟團 ·社會學 ·15.7萬字
《性經驗史》三冊分別為《認知的意識》《快感的享用》和關注自我。《性經驗史》是米歇爾·福柯的代表作。在本書中,福柯試圖勾勒出自16世紀末以來在用科學方法研究性的話語中規訓身體的權力機制的歷史知識、權力、意志,走出現代的獲救的希望是古希臘羅馬的倫理,在這里,欲望和快樂不是被壓抑和克制,而是被加以適度的控制和恰當的運用。在《性經驗史》中,福柯所寫的并不是一部人類性行為的編年史。他探討的是:這么多世紀以來,把性與真理的追求連結在一起的線索是什么,人們是如何和為什么要到性當中去求得關于自身“真理”的知識的。
米歇爾·福柯 ·社會學 ·38.8萬字
1979年,哈佛學者傅高義教授在日本社會經濟騰飛的前一刻,發表了驚世之作《日本第一:對美國的啟示》,定義了之后十年“向日本學習的風向”。2016年在中國的新版亮相,傅高義特別撰寫新序,再度肯定日本,認為日本即使經過了“失落的二十年”,屬于《日本第一》時代的優良特質依舊存在,對于發展中國家甚至像美國和中國這樣的大型的經濟體,仍能給予重要的啟迪。深入研究日本的現代組織、經濟團體、企業文化和官僚制度等社會結構和管理案例之后,傅高義認為日本的成功,并非來自傳統的國民性、古已有之的美德,而是來自日本獨特的組織能力、措施和精心計劃,從日本社會模式的成功中亦可窺一二:日本的教育水準高且普及度好;社會治安好,犯罪率較低;有一套培養精英官僚、抑制腐敗的有效體系;強調認同感卻不缺乏競爭性的企業文化;提供合理保障又不致養懶漢的福利體系,等等。這也是為什么在面對有關“日本第一”這個說法的熱議時,傅高義強調:“我說‘日本第一’不是指日本經濟是全世界最強大的,而是要告訴美國人,日本是如何發展的。”復旦大學美研中心主任、國際問題研究專家沈丁立譯新版序。
(美)傅高義 ·社會學 ·14.2萬字
自泡沫經濟破裂后,日本進入了前所未有的長期經濟低迷,即“失去的25年”,其根本原因是日本國民對老年生活和未來感到不安,從而消費意愿不高。盡管被寄予厚望的“安倍經濟學”推出了各種經濟政策,但都未能激活日本經濟。這表明傳統的經濟政策已經無濟于事,為了消除目前的狀況,政府與個人都必須做出大的調整,作者對此進行了分析并給出的解決辦法。
(日)大前研一 ·社會學 ·6.5萬字
本書在第二版的基礎上增加社會認知的神經科學研究新進展、元社會認知研究進展、個人自我認知的神經科學研究內容等近年來研究新熱點問題,并對傳統研究方法部分增加新的案例介紹。
侯玉波 ·社會學 ·29.6萬字
為什么童年經歷會影響你對戀愛對象的選擇?為什么男女戀愛時的行為差距這么大?為什么相愛容易相處難?《戀愛心理必修課》回答了人們對世間美好的感情的諸多疑問。《戀愛心理必修課》以眾多心理學家就愛情的研究與成果為基礎,講解了什么是愛情、愛情是如何產生的、不同年齡階段的戀愛特點、男女處理感情時的不同心理依據、如何談好一段戀愛并使其成為一段更長遠的親密關系以及如何處理已不必挽回的感情等方面內容。希望閱讀后,每一位想擁有高質量的親密關系的讀者,尤其是對愛情懵懵懂懂、莽莽撞撞的年輕人,都可以幫拿到愛情這門課的學分。
段鑫星 李文文 司瑩雪 ·社會學 ·8.3萬字
本書是一部反映中國平民階層生存狀態的紀實力作。以中國當代社會轉型時期為時代大背景,展示了一些特殊人群的生活經歷,他們身處社會底層,歷經動蕩曲折,遭遇種種不幸,然而他們處驚不亂,依照自己的生活態度坦然面對世態萬象,作為“小人物”艱難而韌性地活在這個巨變的大世界。
真柏 ·社會學 ·18.4萬字
進退之間方顯英雄本色,博弈之道盡現歷史風云。
史冷金 ·社會學 ·17.2萬字
作者從社會學的視角,對中國社會的人情、面子與權力三者之間的關系做了探討和分析。作者指出中國社會的運作最主要的核心概念就是"關系",以及由此延伸出來的人情、面子與權力運作等。關系,不單是研究中國社會問題的工具,乃是所有普通中國人自己明白的生活手段;同樣,關系也不是每一個中國人都趨之如騖的生活方式。在這片土地上,每個人都常識般地知道:關系是可以取代制度的;那些壓根兒就不知道或不懂社會學的人都能意識到:他的生活面臨著嚴重的問題,他需要建立起他的人脈。作者在第一版的基礎上做了修訂,尤其對"事實再現的文學路徑"、"在中國官僚作風與技術的背后"及"人情、面子與權力的再生產"等幾篇論文做了較大的改動;去掉了原書的最后一篇,"土政策的功能分析"以及于2010年春季在北大一篇講演記錄《社會系統、關系運作與權力結構》,則因為它基本上可以反映作者這幾年的研究取向和思考理路。
翟學偉 ·社會學 ·22.9萬字
《羅伯特議事規則》是議事規范領域最具影響力的作品,自初版后歷經多次修訂。本書是作者生前最后一次全面增修版本的首個中文譯本,詳細闡述了各項規則的內容及其所適用的情況,并為讀者制定了系統全面的議事規則學習計劃。通過本書,讀者能夠學會保障會議秩序,優化會議程序,大大提高會議效率,取得卓有成效的會議結果。
(美)亨利·M.羅伯特 ·社會學 ·13萬字
作者通過七年的社會觀察和調研,大量參考智庫研究數據、學者觀點、社會熱點,分析預測了未來十年的全球發展趨勢,其對經濟、社會、文化產生的影響,以及由此帶來的商業版圖和生活方式的變化。作者構思了一個邏輯嚴密的認識論體系,描述了八大趨勢及其相互關系:人口大逆轉:全球人口的失衡與下一次工業革命;銀發族引領新潮流:跟上科技浪潮的老年群體,以及“老年”與“青年”的未來;新興市場的中產階級:新舊中產階級的碰撞與關注度之爭;女性影響力增加:新百萬富翁、企業家與未來領袖;城市成為變革引擎:氣候變暖、城市生活方式、創意階層;技術創新與未來:顛覆式創新、科技與倫理;共享與協同經濟:共享騎行潮、網絡效應和85億人互聯的力量;加密貨幣與區塊鏈:印刷自己的鈔票、區塊鏈和現代銀行業的終結。作者認為“部分趨勢已初顯”“在2030年前后會達到臨界點”“我們需要為迎接機遇和挑戰做好準備”他還提供了應對復雜變化的橫向思維方式以及七個生存指南。
(西)莫洛·F.紀廉 ·社會學 ·17.8萬字
否定性的社會已經消失,取而代之的是充溢著積極性的社會。從這一范式轉移出發,韓炳哲展示了當今社會的病理形態,其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病,而是梗阻癥;不是由否定性的、免疫學上的他者導致,而是源于過量的肯定性。因此,一切免疫學式預防和抵抗措施都失效了。作者的論述終以一個社會愿景結束,他有意賦予其一個含有歧義的名稱“倦怠社會”。其中,生命變成了生存,生存導向對健康的狂熱崇拜,健康帶來了疾病和僵死。失去了死亡的否定性,生命自身僵化成為死亡。一部為當下全球化時代做出診斷的重要作品。
(德)韓炳哲 ·社會學 ·3.3萬字
本書將告訴我們不斷進取誠然是我們人生意義的所在,但順應自然規律、道法自然、清靜無為也未必不是一種最好的選擇。與其為名利外物所困擾,還不如以平常之心來對待生活、對待生命。書中的老子將給我們一種人生境界。他告訴我們那些只注重眼前利益和為物欲所左右的人不過是行尸走肉而已,而追求內心的恬淡和寧靜、追求思想的自由與致遠、追求與自然界萬物和諧一體的美妙體驗,這才是人生的最高境界!
李世化 ·社會學 ·25萬字
《應得的權利》是康奈爾大學哲學系副教授凱特·曼恩的振聾發聵之作。在本書中,她融合女性主義、哲學、心理學、社會學等知識,犀利地剖析了近些年來引起高度關注的社會事件,案例涉及醫療系統、家務勞動、性暴力、公共事務等多方面,揭示了自由平等表象之下,處處可見的性別不正義現象。從中我們將看到,男性如何僅僅因為性別而獲得系統性的優勢和特權,從而打壓女性應得的權利,并對女性造成傷害。通過本書,凱特·曼恩不僅為我們理解厭女癥提供了一個獨特的框架,也為我們構建了一個世界愿景——在這個世界里,女性和男性一樣有權得到關注和關心。
(澳)凱特·曼恩 ·社會學 ·13.8萬字
“下流社會”這個術語在日本一經出現,立即引爆討論。這一現象表現在以下三個方面:1.社會“向下流動”的趨勢正在世界悄然成形,團塊次代這些年齡位于三十歲前半段的年輕人中,階級意識有向下流動的趨勢。2.其最大的特征并不僅僅是低收入,更在于溝通能力、生活能力、工作意愿、學習意愿、消費意愿等的全面下降,也可以說是“對全盤人生熱情低下”。年輕一代源源不斷加入“下流社會”,社會下沉的拉力愈來愈大,當全球社會紛紛向下流動。3.作者反對階級固化,希望通過“機會的全盤平等”來防止社會階層向下流動。本書中所說的“下流階層”并不是掙扎在溫飽線上的下層弱勢人群,而是基本相當于“中流階層中的下層”;而“上流”指“中流階層中的上層”。中國也正遇到這樣的社會趨向性挑戰,讀者可以從本書中獲取警示與經驗。
(日)三浦展 ·社會學 ·10.1萬字
馬塞爾·莫斯是法國著名的社會學家和人類學家,他對交換形式與社會結構之間的關系曾作出高度創造性的比較研究,他有關人種學理論和方法的觀點也對許多社會學家產生了影響。本論文集編入了他內容最豐富的一流社會學專題論文。他的“論禮物”是很有影響的著作,著重論述了美拉尼西亞、波利尼西亞、北美洲西北部等地土著民族的交換和契約形式,并對贈與、接受及償報等行為的宗教、法律、經濟、神話和其他方面予以探討,典型地體現了他對社會現象研究的“以小見大”之法。該論文集的出版為社會學研究人員的學習、查閱提供了極大的便利。
(法)馬塞爾·莫斯 ·社會學 ·41.3萬字
2020年以所有人始料未及的方式打開,新冠疫情、蝗災、貿易戰、油價暴跌與股市異動、TikTok與華為困局……一系列“黑天鵝”事件接踵而至,眼下的現實與世界的走向頓顯撲朔迷離。本書是學者施展在波譎云詭的當下所做的跨界思考。基于其在國際政治、歷史、中國制造業、信息產業等領域多年深耕的心得與創見,施展一方面對現實做出敏銳的診斷與回應,另一方面展開對未來全球新秩序的暢想。在變動不居的大洗牌時代,我們必須突破信息繭房對視野和格局的限制,才能理解真實的世界,進而找到通往未來的道路。
施展 ·社會學 ·13.7萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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