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文官制度是國家關于文職官員的考選、考察、獎懲、待遇、培訓、流動、退休等方面的體制和規(guī)章制度，它的目的在于選賢任能，提高行政效率。作為傳統(tǒng)文官制度的發(fā)源地——中國與現(xiàn)代文官制度的興起發(fā)展地——西方諸國的文官制度有何異同，相互之間有哪些可資借鑒之處，文官制度如何在既適應各國本國政治體制基礎上，如何做到更大程度上在科學化說合理化，這既是政府實務界關注在焦點，也是學術界研究在重點。該書將結合文官制度背后的政治制度、政治生態(tài)因素、管理體制、管理環(huán)節(jié)及管理機制各個方面對中西方文官制度進行系統(tǒng)全面的比較，研究發(fā)現(xiàn)其各自特色及借鑒之處，以期促進我國公務員制度的發(fā)展與完善。

·31.6萬字

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道德能力研究

本書以康德意義上的普遍“法則—義務”為前提、“個體—行為”為向度，分為道德能力的實質規(guī)定、顯現(xiàn)、培育三篇內容。上篇以道德的內涵為切入點，提出道德能力的本質是人的自由意志能力；中篇以具體的道德活動為切入點，闡明道德能力的實現(xiàn)過程；下篇以好人—好公民的關系為切入點，揭示道德能力的內在價值以及道德的“整體性”。本書保持探索性研究的開放立場，通過對道德能力問題的研究，反思倫理學的理論要義與思想方法。

·23.2萬字

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中國研究（2015年春季卷/總第21期）

半個世紀以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學人獨步的學術論域成為包括中國學者在內的全球學人共享的研究旨趣，同時也成了世界學術界了解中國社會發(fā)展與進步的窗口。《中國研究》的創(chuàng)刊意在推動中國研究領域的經(jīng)驗積累和知識增進，更在使日益成為顯學的中國研究領域能夠聽到中國的聲音。

·21.2萬字

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憶林西：獻給向綠色生態(tài)追夢的前輩

廣州原副市長林西先生是我國著名的園林學家，他曾擔任中國園林學會顧問，廣東園林學會名譽理事長等職務，在任期間是廣州市城市園林建設方面的卓越領導者。本書內容包括戰(zhàn)友、同志、晚輩、后人懷念林西的文章，林西的部分講話稿、發(fā)言稿及論文。林西提倡的“經(jīng)濟發(fā)展要能兼顧生態(tài)保護，城市建設更要兼顧環(huán)境綠化”具有先進性和前瞻性，該書的出版對推廣生態(tài)環(huán)保理念、樹立綠色意識有積極意義。

·28萬字

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精神的魅力2018

2018年，北京大學將迎來雙甲子華誕。作為北大杰出的老師、校友，回顧個人經(jīng)歷，講述北大歷史，弘揚北大精神，對于傳承北大乃至中華民族的傳統(tǒng)文化具有重要的意義。為此，學校黨委宣傳部特組織紀念文集，作為北大120周年校慶的重點書推出。本書中包含了北京大學近70余位著名學者、校友的文章，這是他們與北大密切相關的奮斗史，有成功、喜悅，也有寂寞、艱難、苦澀，這種經(jīng)歷與感悟，既是個人的回顧，也是對年輕后學的激勵，更是北大精神傳承最好的載體。

·46.2萬字

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社會救助與社會福利新論（修訂本）

本書分14個章節(jié)編寫，集中論述我國的社會救助與社會福利制度，重點是社會主義市場經(jīng)濟體制下，社會救助與社會福利的轉型與改革，全面概括我國社會救助制度體系和社會福利制度體系。在總結中外社會救助與社會福利發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎上，探討建立與完善我國的社會救助與社會福利制度的途徑與方法，并對改革發(fā)展趨勢做出展望。本書具有較強的教學適用性，可以作為高等學校本科與研究生教材，也可作為相關專業(yè)人員和實踐工作者的參考資料。

·26萬字

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拔尖創(chuàng)新人才選拔培養(yǎng)新論

本書是重慶招生考試研究會確定的科研項目“拔尖創(chuàng)新人才選拔培養(yǎng)研究”的研究成果。本書分三大板塊，共九章。第一板塊是“緒論”，即第一章，是全書立論依據(jù)和后續(xù)各章的鋪墊；第二板塊是“分論”，即第二章至第七章，是全書主體部分，分別從學前教育和初等教育、高中教育、普通高校本科教育、普通高校研究生教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育展開，具體研究拔尖創(chuàng)新人才選拔培養(yǎng)問題；第三板塊是“引申”，研究國家教育考試機構和拔尖創(chuàng)新人才發(fā)展體制機制改革問題。全書力求做到政治性、時代性、創(chuàng)新性、整體性、簡潔性的統(tǒng)一。本書適合作為高等院校相關專業(yè)和從事教育及其研究的人員參考。

·25.8萬字

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中國哲學社會科學發(fā)展歷程回憶·國際卷

《中國哲學社會科學發(fā)展歷程回憶:國際卷》是由中國社會科學院老專家協(xié)會組織的回憶錄式的文集，《中國哲學社會科學發(fā)展歷程回憶:國際卷》的宗旨是通過專家學者的回憶，記錄中國哲學社會科學的發(fā)展歷程，旨在留存，為有志于梳理和研究中國哲學社會科學歷史的學者提供第一手的資料。

·43.8萬字

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何為理論：原創(chuàng)的方法與實踐

本書以作者持續(xù)20余年研究的“本體性否定”理論為基礎，分別對“原創(chuàng)方法”、“個體建構”、“倫理改造”、“人文發(fā)現(xiàn)”四個專題進行綱領性和體例性研究。既涉及到原創(chuàng)的基本理論與方法，也運用這樣的理論與方法在儒學倫理和個體觀上進行原創(chuàng)性建構的嘗試，同時還將這樣的建構與重新發(fā)現(xiàn)中國文化的相應資源結合起來，體現(xiàn)出理論批判與理論創(chuàng)造的統(tǒng)一，觀念創(chuàng)造與文化資源發(fā)現(xiàn)的統(tǒng)一、理論與實踐的統(tǒng)一。本書既體現(xiàn)出鮮明的個人特點，同時也為中國人文社會科學理論自主創(chuàng)新的道路開辟了一條可參考的路徑，在中國人文社會科學理論創(chuàng)新著作中別具特色。本書多數(shù)章節(jié)曾經(jīng)發(fā)表在國內著名學術刊物，并引起廣泛討論與關注。

·20.3萬字

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中國邊疆與中國邊疆學建構

本書是《中國邊疆史地研究》雜志社精選的已經(jīng)發(fā)表過的24篇文章合集，內容涉及中國邊疆學學科建設的迫切性、中國邊疆與中國邊疆學的內涵、中國邊疆學話語體系建設、如何構建中國邊疆學體系，以及對《當代中國邊疆研究(1949—2014)》這一重要著作的評價等。其中有國內建國后發(fā)表的第一篇明確提出“中國邊疆學”的論文，從發(fā)表的年代也能夠反映整個學科建設的軌跡，這對于中國邊疆學學科建設會起到積極推動作用。

·20.4萬字

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皓首丹心：中國社會科學院老專家風采

本書是為了慶祝中華人民共和國成立70周年，展現(xiàn)新中國70年在哲學社會科學戰(zhàn)線所取得的偉大成就，宣傳優(yōu)秀的老年科研工作者的先進事跡，弘揚社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚中國社會科學院的光榮學術傳統(tǒng)的人物通訊集。本書收入中國社會科學院124位老年專家學者的事跡，主要反映他們離退休后仍然不忘初心，退而不休，堅持科研和科普，繼續(xù)為國家甘于奉獻的精神風貌和科研成就。此書是在中華人民共和國成立70周年之際的一束獻禮小花。

·37萬字

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“清”眼看世界：研究生海外社會實踐成果集

本書梳理了清華大學研究生海外社會實踐近五年來的優(yōu)秀實踐成果，精選了來自水利系、自動化系、法學院等全校20個院系50余名同學的31篇實踐報告及見聞感悟。全書以實踐調研報告、科研成果、個人體悟等為素材進行修改、匯編、整理，從實踐紀實、專題研究、案例討論、體悟分享四個方面展示了清華大學研究生服務一帶一路建設的工作成果和思考。

·21.1萬字

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論語的管理精義

《論語》作為經(jīng)典中的經(jīng)典，既具有豐富的管理思想，又蘊涵獨特的管理模式。本書從管理視角出發(fā)，沿著管理之道、管理模式和管理者素質三個維度，逐篇逐章詳細解讀了《論語》所蘊藏的管理思想，系統(tǒng)闡發(fā)了其中由職業(yè)規(guī)范、管理公德、管理職責、管理公正、管理方法、管理評價、管理原則等要素構成的儒家管理體系。本書致力于還原《論語》原本就有的那個生動而貼近生活實際的管理側面，以期讓人們真正認識到《論語》所具有的管理價值，尤其是它對啟迪當下、創(chuàng)造未來的現(xiàn)實意義。《論語》的管理解讀，不僅不會妨礙《論語》的其他視角解讀及其應有的價值，反而會讓這座人類共同記憶的寶藏更加熠熠生輝、魅力無窮。<br/>《論語的管理精義》可供企業(yè)、政府和各類非營利組織的管理者閱讀參考，也可作為MBA、EMBA、MPA及其他管理專業(yè)學習者的相關課程用書。

·47.2萬字

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近代中國的鄉(xiāng)土意識：清末民初的地方領導階層與地域社會

王汎森——近幾十年來，我們對晚清民初的思想、政治、社會、經(jīng)濟等方面的研究，已經(jīng)到了汗牛充棟的地步。但是我們很少從在地的眼光出發(fā)，討論地方上的變化，甚至由“下”而“上”去厘清國家的變化。即使有，也都是從動亂時代的材料與狀態(tài)著手，對于非動亂時代的狀態(tài)了解不多。而佐藤仁史最近談近代中國鄉(xiāng)土意識的書，便是由“下”而“上”出發(fā)所做的研究中的一部好書，充分吸收中、日史學界對地方社會的研究成果，他深入“地方性史料”，大量運用地方刊物、報紙、雜志，而且盡力掌握其復雜的互動關系，分析新舊政見與各種勢力，這些勢力既是思想意趣的，又是現(xiàn)實利益的，它們層層套疊又循環(huán)取利，構成了一幅色塊斑斕的印象派油畫。

·22.9萬字

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殘障權利研究（第2卷/第1期/2015·夏季號）

本書以殘障權利為主題，就殘障人就業(yè)、殘障人教育、心智障礙、殘障與性別、殘障與法治等議題進行深入探索。書中作者們深入“田野”，直面真實世界，綜合運用社會學、法學、政治學、教育學，乃至醫(yī)學、公共衛(wèi)生學等學科的話語和理論，以中國簽署和批準的聯(lián)合國《殘疾人權利公約》為圭臬，以“基于權利的發(fā)展”這個全新的殘障理念與國際人權標準為指引，向世人展示了中國學者在人權視角下開展殘障研究的成果。

·23.6萬字

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晉縣政治：國家型構下的基層權力整合（1945-1976）

本書在國家政權建設的理論基礎上，承繼杜贊奇對政權內卷化問題的探討，在“晉縣”的縣域場景中，研究1945—1976年間國家對基層權力的政治整合機制，以及基層權力基于國家型構與社會壓力而對國家整合的反制邏輯。本書的研究目的：一是呈現(xiàn)國家、基層干部與鄉(xiāng)村社會在復雜政治變遷中的博弈互構及其權力實踐；二是在基層政治研究中，建構“國家一基層干部一農(nóng)民”的解釋范式。

·27.2萬字

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民俗學前沿研究

本書是北京師范大民俗學國家重點學科前沿課程系列演講的結集。以日本著名民俗學家福田亞西男教授與中國著名民俗學家劉魁立教授等八位主講人的課程演講記錄為底本，諸位學者研討的主題主要集中在日本民俗學的歷史與當下的發(fā)展趨勢、民俗學與非物質文化遺產(chǎn)研究、民俗學與日常生活實踐、家鄉(xiāng)民俗學、民俗學表演理論、未來民俗學的探討等。其中對日本民俗學的總結與反思，對美國表演理論的新理解，對鄉(xiāng)愁與當代中國生活的關系，對民俗學研究如何走出熟人社會邁向更廣闊世界等方面探討具有學術啟示意義，而實踐民俗學、未來民俗學是嶄新的命題，是引發(fā)我們進一步研討與思考的民俗學新方向。

·20.1萬字

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逝者如斯夫：20世紀中國哲學中的“時間”觀念

本書主要以中國現(xiàn)代哲學中的“時間”觀念為研究對象，中國現(xiàn)代哲學在“古今中西之爭”的大背景下開展，就研究內容而言，本書相應跨越了時間和空間的定位，一方面向古代、近代回溯，向未來推擴；另一方面也與西方的時間觀念互鑒。在本書中，作者梳理了中國現(xiàn)代哲學中和“時間”相關的主要學人和基本觀點，內容涵蓋“時間”概念的引進、西方紀時系統(tǒng)的傳入與中國現(xiàn)代有關歷法、節(jié)假日等問題的思考和確立。本書的研究重點是中國現(xiàn)代思想界對“時間”問題關注和研究的過程，以及通過中西時間觀的比較和對話建構起的各種中國現(xiàn)代哲學體系中的“時間”理論。此外，本書也梳理了中國現(xiàn)代“時間”觀念的內在發(fā)展脈絡和基本特征。

·42萬字

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生態(tài)民族學評論（第二輯）

本書所收論文主要涉及三個議題：地方生態(tài)文明建設與社會發(fā)展（討論地方環(huán)境建設與地方經(jīng)濟社會發(fā)展的關系）、生物資源保護與可持續(xù)利用（討論地方生物資源多樣性的開發(fā)和可持續(xù)利用），以及環(huán)境、生態(tài)與地方性知識（討論具有地方性特點的環(huán)境保護知識）。所收文章的研究范圍以國內民族地區(qū)的相關案例研究為主，包括東北、西北和西南地區(qū)的實地研究，少量涉及國外地區(qū)的實證研究。

·20.4萬字

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第四屆科協(xié)發(fā)展理論研討會論文集（2020）

本書為科協(xié)每年舉辦的科協(xié)發(fā)展理論研討會文集，2020年是科協(xié)發(fā)展理論研討會舉辦的第四屆，本次研討會通過以下幾個方面的研討，探討中國科技發(fā)展的現(xiàn)狀、問題和未來。議題一，新時期深化科技群團改革發(fā)展研究；議題二，“科創(chuàng)中國”科技經(jīng)濟融合發(fā)展及其實踐研究；議題三，健全科技倫理治理體制機制研究；議題四，新時期科技社團國際合作和科技文交流研究；議題五，探索科技人才成長規(guī)律研究；議題六，科技支撐城市公共衛(wèi)生治理研究。

·31.3萬字

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