&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

修辭學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)

本書首先對(duì)修辭學(xué)本體作出富有新意的論述，并將修辭學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，注重分析：修辭學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值，修辭學(xué)與閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)的關(guān)系，中學(xué)修辭教學(xué)存在的誤區(qū)及其對(duì)策，同義修辭形式、變異修辭形式等在語(yǔ)文教學(xué)中的具體應(yīng)用，修辭學(xué)知識(shí)在語(yǔ)文教材編寫中的應(yīng)用，修辭研究的多維視野與語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新，修辭教學(xué)的原則與方法，修辭教學(xué)案例分析等。

·37萬(wàn)字

新時(shí)代檔案工作新思維

本書作者系中央檔案館原館長(zhǎng)、國(guó)家檔案局原局長(zhǎng)，有30余年檔案專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)和15年領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)。在主持中央檔案館、國(guó)家檔案局全面工作期間，密切聯(lián)系實(shí)際推動(dòng)我國(guó)檔案事業(yè)改革發(fā)展，做了許多研究，提出了自己的見解。在全國(guó)多地檔案館（室）、高校檔案專業(yè)及相關(guān)機(jī)構(gòu)和企業(yè)做了上百場(chǎng)業(yè)務(wù)專題報(bào)告、專題講座，本書收錄了作者近年所做講座、報(bào)告等共18篇，全面介紹新時(shí)代檔案工作面臨的新形勢(shì)、新機(jī)遇，并結(jié)合作者的多年工作經(jīng)驗(yàn)及對(duì)檔案工作的深層次思考，提出一些列新時(shí)代檔案工作的新思維、新方法。《新時(shí)代檔案工作新思維》全景展現(xiàn)我國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展歷程中取得的輝煌成就，深入分析我國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題，并給出系統(tǒng)的解決方案。在新時(shí)代背景下，作者關(guān)于檔案工作的新思考、新發(fā)展，不僅對(duì)我國(guó)檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，而且對(duì)記錄史實(shí)、傳承文化、弘揚(yáng)正確價(jià)值觀、提高檔案領(lǐng)域干部隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量和專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的指導(dǎo)意義。書中豐富的檔案學(xué)理論，把對(duì)檔案的認(rèn)識(shí)再拓展、再深化、再升華，是反映新時(shí)代新十年檔案工作貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要研究成果，適合檔案工作者和研究者閱讀，也可用作相關(guān)專業(yè)學(xué)生的參考書。

·37萬(wàn)字

操斧伐柯取則不遠(yuǎn)：清華大學(xué)中文系研究生學(xué)術(shù)論文寫作備覽

本書系配合清華大學(xué)中文系研究生“中文學(xué)術(shù)規(guī)范與專業(yè)素質(zhì)”課而編選，匯集該系教師近年來(lái)部分學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容包含中文學(xué)科所涉及的主要方向，突出選題新穎、方法獨(dú)特、遵從學(xué)術(shù)規(guī)范等特點(diǎn)，有助于學(xué)生掌握學(xué)術(shù)論文選題、寫作的基本要領(lǐng)，希望可以為中文系各專業(yè)研究生提供學(xué)術(shù)論文寫作上的借鑒。

牙含章文集

牙含章是中國(guó)當(dāng)代著名的民族問(wèn)題理論家、宗教學(xué)家和藏學(xué)家，是中國(guó)馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。曾擔(dān)任中共西藏工作委員會(huì)委員兼秘書長(zhǎng)、內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所所長(zhǎng)。牙含章在民族理論、宗教、藏學(xué)研究方面開展了許多開創(chuàng)性工作，做出了突出貢獻(xiàn)。本書為牙含章百年誕辰紀(jì)念文集，比較全面地收錄了先生相關(guān)學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容包括民族與民族理論、宗教與無(wú)神論、藏學(xué)等方面的研究。

世界華文教育年鑒（2017）

本書由七部分組成，概括性介紹2016年世界華文教育在政策、師資、活動(dòng)、科學(xué)研究等方面所取得的進(jìn)展；著重介紹2016年華文教育界發(fā)生的大事；詳細(xì)介紹2016年華文教育在政策、工作會(huì)議、機(jī)構(gòu)發(fā)展與變遷、合作與交流、活動(dòng)、師資培養(yǎng)、資源建設(shè)等方面開展的工作；2016年海外示范華校華文教育活動(dòng)撮要；介紹華文教育界的主要學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)成果；介紹華文教育基地、海外華文教育示范學(xué)校、為華文教育事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)的杰出人物。

英語(yǔ)文學(xué)中的社會(huì)主義思潮研究

本書以經(jīng)典馬克思主義為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了以新馬克思主義文學(xué)評(píng)論理論為依據(jù)的評(píng)論視角，全面而深入地研究了社會(huì)主義思潮對(duì)英國(guó)、美國(guó)、加拿大三個(gè)主要英語(yǔ)國(guó)家文學(xué)的深刻影響，回溯了社會(huì)主義500年發(fā)展歷程中的多種社會(huì)主義理論及其文學(xué)表征，探討了社會(huì)主義思潮在逾百年的歷史進(jìn)程中與這三個(gè)國(guó)家的文學(xué)和文學(xué)評(píng)論之間復(fù)雜而多維的關(guān)系。本書力圖為學(xué)術(shù)界提供一本資料較為全面翔實(shí)、客觀科學(xué)的具有學(xué)科前沿性的學(xué)術(shù)論著，提供一種以新型的歷史唯物主義為世界觀，以辯證唯物主義為方法論，和以新馬克思主義評(píng)論理論和文學(xué)理論為視角的教材和工具書；為我國(guó)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文學(xué)和文化的持久發(fā)展和繁榮提供一些借鑒。

現(xiàn)代化語(yǔ)境下的民眾教育與社會(huì)改造：1928-1937年北平地區(qū)民眾教育館研究

近代社會(huì)教育是在現(xiàn)代化語(yǔ)境下興起的救國(guó)思想。1928—1937年間，知識(shí)精英與國(guó)家政府聯(lián)手將社會(huì)教育推至高潮。它以現(xiàn)代國(guó)民的培養(yǎng)與現(xiàn)代國(guó)家的建立為終極目標(biāo)，希冀用教育的手段推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。本研究采取以小見大的敘事方法，選取北平地區(qū)民眾教育館作為研究對(duì)象，系統(tǒng)還原其工作情況以及演生變動(dòng)，進(jìn)而以它為切入點(diǎn)考察社會(huì)教育的整體發(fā)展與走向，將之置于國(guó)家、精英、社會(huì)等聯(lián)結(jié)而成的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，全面剖析近代中國(guó)社會(huì)教育理論的模式，深入反思社會(huì)教育難以贏得民眾響應(yīng)并完成社會(huì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜原因。

廣播電視學(xué)概論（第五版）

本書為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，是在第四版的基礎(chǔ)上修訂的，對(duì)廣播電視學(xué)進(jìn)行了全面概括。內(nèi)容主要包括廣播電視傳播的物質(zhì)基礎(chǔ)，傳播語(yǔ)言和界面人物，廣播電視的節(jié)目系統(tǒng)與其生產(chǎn)過(guò)程，世界與我國(guó)的廣播電視事業(yè)發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，廣播電視事業(yè)管理，我國(guó)關(guān)于廣播電視電影網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)、行業(yè)準(zhǔn)則等。本書對(duì)廣播電視專業(yè)師生、廣播電視從業(yè)人員與有意了解廣播電視領(lǐng)域的讀者有良好的指導(dǎo)作用。

·36.8萬(wàn)字

《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》精粹（1978-2018）·國(guó)外中國(guó)學(xué)卷

《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》創(chuàng)刊于1978年改革開放初期，那時(shí)我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還比較封閉，國(guó)內(nèi)多數(shù)學(xué)者的外文水平較低，獲得國(guó)外信息的渠道有限。在這種情況下，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》的主旨就是介紹國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新的學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)議題、學(xué)科進(jìn)展、研究方法和發(fā)展趨勢(shì)等。反映的信息非常強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字，即新理論、新思潮、新流派、新方法、新成果等。這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展之急需，受到學(xué)界極大的歡迎，甚至一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。創(chuàng)刊40年來(lái)，可以說(shuō)《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》不忘本來(lái)、借鑒外來(lái)、面向未來(lái)，在推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮方面取得了學(xué)界公認(rèn)的驕人成績(jī)，也積累了一些基本的辦刊經(jīng)驗(yàn)。

·36.7萬(wàn)字

《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》精粹（1978-2018）·人文卷

·36.7萬(wàn)字

近世棘途：生態(tài)變遷中的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程

本書是由作者十余年來(lái)陸續(xù)發(fā)表的論文匯編而成，大體上圍繞著明清以來(lái)中國(guó)的自然災(zāi)害，從生態(tài)變遷與現(xiàn)代化進(jìn)程的互動(dòng)關(guān)系出發(fā)，就生態(tài)變遷與農(nóng)村市場(chǎng)、自然災(zāi)害與早期工業(yè)化、減災(zāi)救荒與政治體制的嬗變等方面展開論述，力圖從一個(gè)新的角度探討中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程的性質(zhì)、特點(diǎn)與規(guī)律，揭示其成敗頓挫的復(fù)雜原因，總結(jié)數(shù)百年來(lái)中國(guó)救災(zāi)防災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的減災(zāi)救災(zāi)模式和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化道路提供歷史的借鑒。全書對(duì)自然災(zāi)害之形成機(jī)制的人文化思考，對(duì)近世中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)變遷之路的異樣辨析，以及對(duì)中國(guó)救荒機(jī)制頗為深刻的闡釋，對(duì)推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的研究當(dāng)不無(wú)裨益。

·36.7萬(wàn)字

先秦文體與話語(yǔ)方式研究

《先秦文體與話語(yǔ)方式研究》，過(guò)常寶撰，凡八章，將先秦文獻(xiàn)分為四種類型：一，宗教文獻(xiàn)。甲骨卜辭、《周易》卦爻辭、圖畫文獻(xiàn)等是其中的代表，其敘述方式是虔敬而不容置疑的，不包含任何現(xiàn)實(shí)意義上的價(jià)值判斷，因此也就沒(méi)有真正的敘事，體現(xiàn)了信仰文化中禁忌思維的特點(diǎn)。二，政教文獻(xiàn)。這類文獻(xiàn)的代表是《尚書》、《春秋》等。《尚書》中的早期文獻(xiàn)都體現(xiàn)了神道設(shè)教的文化策略，它或是周公以祖靈的名義頒行的訓(xùn)誥之辭，或是據(jù)前代祭儀所改編的典謨文獻(xiàn)，總之，是要借神靈的名義為新的朝代立法。而《春秋》則可以看做是法例文獻(xiàn)。史官利用文獻(xiàn)的神圣性特征，將災(zāi)異現(xiàn)象作為神意展示給人間，同時(shí)也將人間非禮現(xiàn)象呈告給神靈，具有明顯的現(xiàn)實(shí)審判的意味，雖然審判方式是隱諱的，但足以使被載錄者產(chǎn)生畏懼之心。由于政教文獻(xiàn)仍然具有宗教特征，所以，它的話語(yǔ)方式同樣是不容置疑的。三，史職文獻(xiàn)。即《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。此類文獻(xiàn)追究事件的因果關(guān)系，審判雖然仍在“禮”的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行，但審判的權(quán)力已落在“君子”手里，審判的依據(jù)中包含了越來(lái)越多的歷史理性和道德理性。因此，它們是一些有著強(qiáng)烈世俗精神的話語(yǔ)方式，反映了春秋中后期形成的“君子”文化的特征。四，諸子文獻(xiàn)。由于主流意識(shí)形態(tài)的喪失，文獻(xiàn)魅力的下降，引起了眾聲喧嘩的局面。士人各依門派，各倡己見。但諸子們?nèi)匀挥兄绾潍@取話語(yǔ)權(quán)力的焦慮。

·36.6萬(wàn)字

秘書工作手記（套裝共2冊(cè)）

《秘書工作手記——辦公室老江湖的職場(chǎng)心法》本書凝聚了一個(gè)從業(yè)多年、仍戰(zhàn)斗在辦公室工作一線的小秘書的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論思考成果。它不是以往或粗制濫造、或板著面孔、或不說(shuō)真話的職場(chǎng)書，而是敢于揭露職場(chǎng)真相的真實(shí)手記。它說(shuō)真話，告訴你職場(chǎng)到底有什么規(guī)矩：你不經(jīng)常找領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，領(lǐng)導(dǎo)就是不高興；你寫文章不懂得研究借鑒，就是寫不好；你老在微信上問(wèn)“在嗎”，別人就是討厭你。職場(chǎng)規(guī)矩就是這樣，你看清楚了，就能繞開雷區(qū)。它說(shuō)人話，用口語(yǔ)化的、輕快活潑的字句來(lái)組織文章。堅(jiān)決杜絕四六句、對(duì)仗句，堅(jiān)決拋棄“一要二要三要”的俗套，怎么想的就怎么寫，怎么做的就怎么寫，怎么直觀好懂生動(dòng)就怎么寫。它想真切而直白地告訴你，身在職場(chǎng)，如何得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可？如何培養(yǎng)辦公室工作人員素養(yǎng)？如何在辦公室搞好溝通？如何寫好公文？如何安排好宴請(qǐng)？如何組織好會(huì)議？如何高效辦公？它是新潮、好用、深度的辦公室實(shí)操寶典，講的是做人、辦事的辦公室故事；它想帶你領(lǐng)略在辦公室風(fēng)生水起的最大秘密——不是投機(jī)取巧，也不是爾虞我詐，而是，辦公室工作看上去全是繁瑣和重復(fù)，但想要做好它，想要實(shí)現(xiàn)作為大機(jī)器中一顆小零件的自身價(jià)值，只能靠我們用一種“匠人”的心態(tài)和精神去琢磨、去學(xué)習(xí)、去思考、去精進(jìn)，最終把手頭平淡無(wú)奇的活計(jì)做成一門手藝。《秘書工作手記2：怎樣寫出好公文》之前從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣一本公文寫作書。它是第一本真正教你“怎樣寫”的公文寫作書，不是羅列“優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)”這類標(biāo)準(zhǔn)，而是手把手教你一步步寫；它是第一本不唱高調(diào)的公文寫作書，不談遠(yuǎn)大理想，而是實(shí)事求是告訴你工作中什么樣的文章才能過(guò)關(guān)；它是第一本把互聯(lián)網(wǎng)思維放在極端重要位置的公文寫作書，不回避網(wǎng)絡(luò)，而是堅(jiān)信現(xiàn)在寫稿子寫得好的人，就是搜索引擎用得好的人；它是第一本舉例完全貼近實(shí)踐的公文寫作書，完全放棄華而不實(shí)的詩(shī)詞歌賦，例子都是最近最新的公文素材和范例；它是第一本特別不待見堆積范文的公文寫作書，沒(méi)有一篇完整的范文，但教給你精準(zhǔn)找尋范文、充分利用范文、深刻改造范文的神奇法門；它是第一本文風(fēng)清奇的公文寫作書，說(shuō)好話講公文，直接把干貨晾出來(lái)，你拿走就是。同時(shí)它也是第一本關(guān)心筆桿子成長(zhǎng)發(fā)展的公文寫作書，在這里，寫公文不是目的，寫是為了成長(zhǎng)，是為了發(fā)展；寫是鋪路石，是墊腳磚。在這本書里，寫文章不是什么“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，只是一項(xiàng)與我們須臾不離的工作內(nèi)容。這本書可以幫助你更輕松、更快捷、更精美地寫出讓領(lǐng)導(dǎo)滿意的公文。希望你看完這本書，不但能寫出合格的稿子，或許還能有時(shí)間陪陪孩子、看看閑書，擁有自己更豐富的業(yè)余生活和精神世界。

·36.6萬(wàn)字

當(dāng)代環(huán)境文化與新聞傳播研究

對(duì)2016?環(huán)境文化傳播與新聞出版學(xué)術(shù)論壇主題發(fā)言核心思想進(jìn)行總結(jié)，圍繞“環(huán)境空間文化傳承與品牌傳播”、“媒體融合背景下新聞出版與網(wǎng)絡(luò)編輯”兩大主題開展深入研究，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代背景下，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為新媒體融合、數(shù)字出版的研究者們提供研究參考。

·36.6萬(wàn)字

清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷

鄂西南山區(qū)是湖北省境內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后地區(qū)，另一方面，鄂西南山區(qū)又是湖北省境內(nèi)生態(tài)環(huán)境相對(duì)較好的地區(qū)。清代是鄂西南山區(qū)資源開發(fā)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境演變的重要階段。本書試圖通過(guò)研究不同區(qū)域社會(huì)的生存方式、社會(huì)形態(tài)的演變及其與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，有助于深刻認(rèn)識(shí)在中國(guó)這樣一個(gè)疆域遼闊、多民族、多文化形態(tài)的文明古國(guó)，文明演進(jìn)與環(huán)境變遷的復(fù)雜關(guān)系。通過(guò)考察清代鄂西南民族地區(qū)社會(huì)演變過(guò)程中的人地關(guān)系問(wèn)題，探索山區(qū)生態(tài)環(huán)境對(duì)區(qū)域社會(huì)發(fā)展的制約作用和地域社會(huì)特性的根源，研究不同社會(huì)力量在社會(huì)變遷和環(huán)境演化中所起的不同作用，探討了區(qū)域社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的能動(dòng)作用。相關(guān)研究對(duì)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展道路的多樣性和社會(huì)發(fā)展模式的多樣性，堅(jiān)持少數(shù)民族山區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供歷史借鑒。

農(nóng)村留守兒童政策研究

本書是一部跨社會(huì)學(xué)、教育學(xué)與管理學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著，對(duì)我國(guó)中西部農(nóng)村地區(qū)留守兒童政策的實(shí)施效應(yīng)、問(wèn)題困難，以及發(fā)展創(chuàng)新進(jìn)行深入研究，并總結(jié)形成了規(guī)律性認(rèn)識(shí)。可為我國(guó)6100多萬(wàn)留守兒童生存發(fā)展問(wèn)題的解決、農(nóng)村教育文化的進(jìn)一步振興，以及中國(guó)兒童政策研究與實(shí)踐的本土化發(fā)展提供有效參考。

澳門人文社會(huì)科學(xué)研究文選（社會(huì)卷）

本書收錄了從1980年代至2007年，來(lái)自澳門、臺(tái)灣和內(nèi)地等地的研究機(jī)構(gòu)、社團(tuán)、政府機(jī)構(gòu)等，主要以澳門本地為主的社會(huì)學(xué)研究人員的學(xué)術(shù)論文。內(nèi)容主要分為幾大類：青少年問(wèn)題類，移民與勞工、社會(huì)資本、社會(huì)分層與社會(huì)排擠類，衛(wèi)生、健康、福利與社會(huì)保障類，博彩研究類，社會(huì)治安類，“土生葡人”等八大類，大體包括了澳門民眾比較關(guān)注的重大社會(huì)議題。對(duì)于我們整體了解澳門的社會(huì)情形及民眾的生活狀況有一定的幫助，所選文章也可代表當(dāng)前澳門社會(huì)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

雙面人：轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村中的人生、欲望與社會(huì)心態(tài)

《雙面人》寫的鄉(xiāng)村人生史故事是一個(gè)村莊的總體歷史（并超出了村莊邊界而涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。它從1949年一直到21世紀(jì)，跨度有六十多年，涉及各種人物，關(guān)注社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗族、宗教等全方位的問(wèn)題。這一切，都使得這種“村莊史”尤其難寫。而作者所做的，是借鑒太史公寫《史記》的辦法，以人物傳記的方式來(lái)描述鄉(xiāng)村的六十年。