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在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的語(yǔ)境下，我國(guó)大眾媒體開啟了以媒體融合為目標(biāo)的轉(zhuǎn)型之路，媒體人的職業(yè)環(huán)境發(fā)生了顯著變化，其自我角色認(rèn)知與職業(yè)行動(dòng)也發(fā)生了顯著變化。本書從媒體轉(zhuǎn)型與媒體人轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系入手，分析了組織轉(zhuǎn)型目標(biāo)和個(gè)體轉(zhuǎn)型目標(biāo)之間的差異，并就媒體人如何看待自身的轉(zhuǎn)型并突破職業(yè)困境、媒體組織如何為媒體人轉(zhuǎn)型提供外在動(dòng)力與系統(tǒng)支持、二者如何形成轉(zhuǎn)型共識(shí)等問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，并提出了建設(shè)性建議。

·19.9萬(wàn)字

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數(shù)字人才培育：機(jī)制與路徑

本書第一章到第四章闡述系統(tǒng)梳理了勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論、人力資本理論以及人力資源產(chǎn)業(yè)理論，為數(shù)字人才培養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，詳細(xì)闡述了數(shù)字人才培育在技術(shù)創(chuàng)新、數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化等多個(gè)領(lǐng)域的重要意義。第五章到第八章針對(duì)數(shù)字人才培育的歷史經(jīng)驗(yàn)與國(guó)際借鑒，本書從技術(shù)驅(qū)動(dòng)、跨界融合、戰(zhàn)略引領(lǐng)三個(gè)角度進(jìn)行了深入探討，并總結(jié)了國(guó)際上的先進(jìn)教育理念和多元化教育模式。在此基礎(chǔ)上，書中提出了數(shù)字人才培育機(jī)制與數(shù)字人才培育實(shí)施路徑部分，并對(duì)數(shù)字人才的未來(lái)展望與挑戰(zhàn)進(jìn)行了深入探討，提出了應(yīng)對(duì)策略和建議，為數(shù)字人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了有益的參考，適合作為政府、國(guó)企等數(shù)字人才培養(yǎng)參考用書。

·19.9萬(wàn)字

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新時(shí)代大學(xué)生德育管理的創(chuàng)新研究

為適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需求，在新時(shí)代背景下，大學(xué)生德育教育工作是高校教育工作中的重要組成部分。對(duì)大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，找出德育教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教師要建立大學(xué)生德育工作體系，完成高校德育工作者研究的任務(wù)。教師要重視大學(xué)生德育管理，積極構(gòu)建大學(xué)生管理模式，運(yùn)用多種管理方法，加強(qiáng)大學(xué)生德育工作的改進(jìn)和提高。德育工作在學(xué)校工作中占有重要的地位。德育管理根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律和思想品質(zhì)形式的規(guī)律，進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的過(guò)程。在現(xiàn)代德育教育理念的指導(dǎo)下，構(gòu)建一個(gè)相互銜接、補(bǔ)充、協(xié)同、配套的大德育工作機(jī)制勢(shì)在必行，并具有可操作性。

·19.6萬(wàn)字

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中學(xué)歷史教學(xué)智慧（第二輯）

本書由17篇論文組成，其中16篇是廣西民族大學(xué)歷史系本科生與學(xué)科教學(xué)（歷史）專業(yè)碩士生的論文，內(nèi)容涉及學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、批判性思維、深度學(xué)習(xí)、主題教學(xué)、教師專業(yè)閱讀、紅色研學(xué)、史料教學(xué)、問(wèn)題教學(xué)、大概念教學(xué)、課后作業(yè)等。有的旨在闡發(fā)舊題新知，有的重在探究時(shí)題新意，有的則從小處精研以窺斑見(jiàn)豹，有的從大處立論以廓清迷思。它們共同的特征是在尊重學(xué)情的前提下，運(yùn)用適宜的理論或方法，著重對(duì)學(xué)生“思想技術(shù)”的培養(yǎng)，進(jìn)而臻于“立德樹人”的目標(biāo)。本書從不同角度論述歷史學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和方法，具有現(xiàn)實(shí)意義。

·19.5萬(wàn)字

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多元與共識(shí)：海外僑胞中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建研究

以習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，尤其是關(guān)于海內(nèi)外中華兒女共同的“根”“魂”“夢(mèng)”等僑務(wù)論述為指引，基于百年變局和世紀(jì)疫情疊加下的新形勢(shì)和海外僑胞的新變化，緊扣海外僑胞中華民族共同體意識(shí)的建構(gòu)這一重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，結(jié)合前期相關(guān)成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)論述和政策分析。

·19.1萬(wàn)字

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傲慢的堡壘

在這部開創(chuàng)性的作品中，瑪莎·努斯鮑姆結(jié)合女性主義、哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社會(huì)根源。在美國(guó)司法歷史的背景下，她還揭露了三個(gè)在性侵問(wèn)責(zé)方面存在缺陷的特權(quán)領(lǐng)域，即三座“傲慢的堡壘”：司法界、藝術(shù)界和體育界。這些傲慢橫行、充滿有毒的男子氣概和腐敗的領(lǐng)域，正是法律最應(yīng)該發(fā)揮作用的地方。努斯鮑姆不僅痛斥男性的特權(quán)，而且警惕受害者的報(bào)復(fù)心態(tài)存有的隱患。在她看來(lái)，只有建設(shè)性的精神、寬宏的心態(tài)、積極的愛(ài)，才能走向真正的問(wèn)責(zé)與和解。

·18.9萬(wàn)字

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“新文科”與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文寫作

本書系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文寫作成果展示，全書分上中下三編。上編為中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（含民間文學(xué)），內(nèi)容涉及孔子的審美教育思想、秦觀詞初探、西王母故事形態(tài)研究等；中編為文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、文學(xué)的跨學(xué)科研究等，內(nèi)容涉及明清才子佳人小說(shuō)研究、綜藝節(jié)目文案分析等；下編為古典文獻(xiàn)學(xué)、漢語(yǔ)言文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等，內(nèi)容涉及《莊子》對(duì)話藝術(shù)分析、老舍語(yǔ)言藝術(shù)等。本書語(yǔ)言文字成熟，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生及語(yǔ)言文學(xué)愛(ài)好者具有一定的學(xué)習(xí)參考價(jià)值。

·18.8萬(wàn)字

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智慧城市與城市計(jì)算

智慧城市有助于城市的可持續(xù)發(fā)展。城市計(jì)算利用城市中的大數(shù)據(jù)，通過(guò)對(duì)多種異構(gòu)數(shù)據(jù)的整合、分析和挖掘，來(lái)提取知識(shí)和智能，解決城市本身所面臨的各種問(wèn)題。本書重點(diǎn)介紹智慧城市和城市計(jì)算的發(fā)展現(xiàn)狀、體系架構(gòu)和關(guān)鍵技術(shù)，以及智慧旅游、智慧物流、災(zāi)難應(yīng)急、智慧停車、智慧飲食、智慧娛樂(lè)、安全駕駛、智慧監(jiān)護(hù)等典型應(yīng)用，集中反映了智慧城市和城市計(jì)算的新思路、新觀點(diǎn)、新方法和新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。

·18.7萬(wàn)字

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教育管理理念與思維創(chuàng)新研究

本書是一本關(guān)于教育管理方向的專著，從高校教育管理基礎(chǔ)介紹方面著手，通過(guò)研究教育管理理念與其思維創(chuàng)新，對(duì)高校教育管理進(jìn)行了分析。本書主要針對(duì)教育管理功能、學(xué)生管理理念與方法和教學(xué)管理理念與方法，還對(duì)新時(shí)代教育理念變革中的師德建設(shè)提出了一些建議；旨在摸索出一條適合現(xiàn)代高校教育管理工作創(chuàng)新的科學(xué)路徑，幫助高校教育管理工作者在應(yīng)用中運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行工作創(chuàng)新，進(jìn)而提高教育管理效率，對(duì)高校教育管理的應(yīng)用創(chuàng)新有一定的借鑒意義。

·18.6萬(wàn)字

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亞馬孫深處的奇幻蘑菇

本書詳細(xì)記錄了語(yǔ)言學(xué)家丹尼爾·埃弗雷特與巴西中部亞馬孫地區(qū)的皮拉罕人部落共處的非凡經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)皮拉罕人的語(yǔ)言不僅顛覆了現(xiàn)有的語(yǔ)言學(xué)理論，還反映了一種獨(dú)特的生活方式：皮拉罕人沒(méi)有計(jì)數(shù)系統(tǒng)，缺乏固定的顏色術(shù)語(yǔ)，不認(rèn)可戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的概念，他們完全活在當(dāng)下。埃弗雷特與皮拉罕人共同生活了七年。他對(duì)這段旅居生活描述是一次引人入勝的語(yǔ)言探索，對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論提出了質(zhì)疑。本書也是一部人類學(xué)調(diào)查、探險(xiǎn)故事和引人入勝的回憶錄。本書以非凡的敏銳性和開放性寫成，從頭至尾都引人入勝，對(duì)語(yǔ)言、思想和生活的本質(zhì)提供了深刻的洞察。

·18.5萬(wàn)字

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暨南文庫(kù)·新聞傳播學(xué)·形態(tài) 生態(tài) 業(yè)態(tài)：中國(guó)廣播創(chuàng)新發(fā)展的多維審視

本書從形態(tài)、生態(tài)與業(yè)態(tài)三個(gè)維度出發(fā)對(duì)中國(guó)廣播創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行學(xué)理審視。其中，形態(tài)方面從廣播節(jié)目形態(tài)和載體等方面入手；生態(tài)方面討論廣播的媒介生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)情況；業(yè)態(tài)方面探討廣播如何在融媒時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展。內(nèi)容涵蓋微觀研究、中觀探討和宏觀把握，以圖厘清廣播研究在廣播媒體發(fā)展中的位置及現(xiàn)狀，為廣播研究提供多維的思考進(jìn)路，從理論與實(shí)踐兩方面助益中國(guó)廣播創(chuàng)新發(fā)展。

·18.4萬(wàn)字

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暨南文庫(kù)·新聞傳播學(xué)·新聞與文學(xué)的價(jià)值追尋

本書以價(jià)值追尋作為話語(yǔ)脈絡(luò)，收錄作者二十多年來(lái)在報(bào)紙、學(xué)術(shù)刊物發(fā)表的二十余篇文章，從認(rèn)知、文化和審美等視角探討新聞與文學(xué)的多重價(jià)值，揭示新聞?shì)浾摴ぷ骱臀膶W(xué)敘事文本中的價(jià)值底蘊(yùn)。全書分四個(gè)部分，從輿論引導(dǎo)、媒體變遷以及小說(shuō)文本解讀等方面，闡述新聞與文學(xué)如何呈現(xiàn)人與外部世界之間所建立的價(jià)值關(guān)系。

·18.1萬(wàn)字

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中日韓三國(guó)“性向詞匯”中“接辭”的比較研究

本書為對(duì)中日韓三國(guó)國(guó)民使用的“性向詞匯”的對(duì)比研究。“接辭”為日語(yǔ)中的概念，相當(dāng)于漢語(yǔ)中的詞綴，本書的對(duì)比研究著眼于此。可以說(shuō)，本書的內(nèi)容是對(duì)《中日韓三國(guó)“性向詞匯”及文化比較研究》的延申和拓展，擦詞用了詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)等研究方法，同時(shí)援用修辭學(xué)、語(yǔ)用學(xué)及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等多種方法，探究中日韓三國(guó)“性向詞匯”在構(gòu)詞方面的共性和特點(diǎn)。研究立足于調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，具有較強(qiáng)的實(shí)證性和可靠性。

·18.1萬(wàn)字

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錢穆高等教育管理思想研究

錢穆素以文史大家的身份著稱于世，其治學(xué)領(lǐng)域主要在史學(xué)、宋明理學(xué)等方面，因此既有研究也多從這兩個(gè)角度展開，而少有從高校教育管理這一角度著手。本書即為教育管理學(xué)視野下的錢穆研究。錢穆是在接受傳統(tǒng)教育下走出來(lái)的文人，因此他的辦學(xué)也就帶有古代書院制度的痕跡。而錢穆又處于新舊更替的時(shí)代，所以西方的大學(xué)制度、模式也會(huì)對(duì)錢穆辦學(xué)產(chǎn)生一定的影響。本書以新亞書院的創(chuàng)辦、發(fā)展為中心，探討了錢穆高校教育管理思想的醞釀以及具體實(shí)踐，并給出了關(guān)于當(dāng)下高校建設(shè)的有益啟發(fā)。

·17.9萬(wàn)字

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紅色文化在思政課程中的創(chuàng)新應(yīng)用與實(shí)踐

本書是一部高校思想政治教育研究的學(xué)術(shù)著作。書中內(nèi)容以馬克思主義的相關(guān)理論為基礎(chǔ)，以中國(guó)共產(chǎn)黨百年精神為指導(dǎo)，以高校思想政治教育的核心概念為邏輯起點(diǎn)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的思想政治教育變革、輿論環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同，以及思想政治教育中的紅色基因傳承等多方面的問(wèn)題，展開了深入研究和詳細(xì)論述。本書內(nèi)容翔實(shí)、貼合實(shí)際，力求將理論與實(shí)踐相結(jié)合，以便改革和完善高校思想政治教育的內(nèi)容和方法，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)同感，提高高校思想政治教育的合理性和實(shí)效性，為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

·17.8萬(wàn)字

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影視媒介語(yǔ)境中的跨文化傳播

本書是在影視媒介語(yǔ)境下探討跨文化傳播現(xiàn)象，以案例分析為依托對(duì)國(guó)內(nèi)外影視媒介中的跨文化實(shí)踐與理論進(jìn)行梳理分析。首先，對(duì)跨文化傳播現(xiàn)象進(jìn)行歷史溯源，并介紹了影視媒介語(yǔ)境下的跨文化傳播特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)影視媒介的特性及其與跨文化傳播間的相互作用。其次，基于豐富的影視媒介案例，從不同的理論視角逐一分析了跨文化傳播實(shí)踐中的一系列問(wèn)題，包括文化價(jià)值體系、文化霸權(quán)、文化偏見(jiàn)、文化差異、文化符號(hào)、文化融合、文化認(rèn)同、跨文化沖突、跨文化適應(yīng)、跨文化接納等。最后，聚焦中國(guó)借由各類影視媒介進(jìn)行的對(duì)外傳播實(shí)踐，希冀為中國(guó)未來(lái)的跨文化傳播和國(guó)際傳播提供參考。

·17.7萬(wàn)字

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人工智能時(shí)代高職院校學(xué)生管理模式研究

人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力，正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式。本書是關(guān)于人工智能時(shí)代高職院校學(xué)生管理模式研究的書籍，首先從人工智能與高職學(xué)生管理入手，介紹了高職學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)、高職學(xué)生管理機(jī)構(gòu)與隊(duì)伍建設(shè)等內(nèi)容，方便讀者快速了解人工智能時(shí)代高職院校學(xué)生管理；其次，探討了高職學(xué)生管理的制度、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高職學(xué)生管理的理念、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高職學(xué)生管理模式的創(chuàng)新與發(fā)展等內(nèi)容，幫助讀者深入理解高職學(xué)生管理模式；最后，闡述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的高職學(xué)生教育管理、人工智能時(shí)代下的高職人才培養(yǎng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，高職學(xué)生教育管理的模式也在不斷創(chuàng)新。本書內(nèi)容詳實(shí)，對(duì)高職院校學(xué)生管理模式的研究有一定的價(jià)值。

·17.7萬(wàn)字

會(huì)員

基于新媒體的高校德育教育創(chuàng)新研究

本書是一本關(guān)于新媒體高校德育教育創(chuàng)新的專著，新媒體對(duì)高校的影響力無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在；新媒體既影響到高校校園文化的建設(shè)，也影響著高校思想政治教育環(huán)境的發(fā)展。本書從新媒體時(shí)代大學(xué)生德育的形態(tài)角度著手，通過(guò)分析新媒體的應(yīng)用，主要講述了當(dāng)前新媒體時(shí)代對(duì)高校德育教育所產(chǎn)生的影響，探索新媒體在高校德育教育中創(chuàng)新實(shí)施路徑，為高校德育教育工作的創(chuàng)新尋找全新方向，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。一直以來(lái)，我國(guó)高校對(duì)于德育教育都很重視。本書適用于高校思想政治教育人員參閱。

·17.6萬(wàn)字

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解剖孤獨(dú)

孤獨(dú)是事關(guān)我們每一個(gè)人的一種情感。它既不是一種疾病，也不是一種罕見(jiàn)的痛苦。被嚴(yán)重孤獨(dú)感攫取的人們普遍感到不被關(guān)心、不被需要、沒(méi)有方向、無(wú)家可歸。嚴(yán)重和長(zhǎng)期的孤獨(dú)是對(duì)個(gè)人和公共健康的威脅，而且存在著上升趨勢(shì)。在這本富有啟發(fā)性的書中，人類學(xué)家慈子·小澤-德席爾瓦研究了日本的孤獨(dú)問(wèn)題。她認(rèn)為孤獨(dú)已經(jīng)成為當(dāng)代日本社會(huì)的一種普遍存在的精神狀態(tài)。對(duì)此，她重點(diǎn)關(guān)注日本社會(huì)孤獨(dú)現(xiàn)象的宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的變化、親密關(guān)系的商品化以及其他相關(guān)問(wèn)題。從采訪當(dāng)代日本大學(xué)生，到敘述2011年關(guān)東大地震和核災(zāi)難后的孤獨(dú)故事，再到研究孤獨(dú)個(gè)體聚集的線上聊天室的討論，作者生動(dòng)地捕捉到人們所經(jīng)歷的存在性痛苦，而這種痛苦無(wú)法還原為“抑郁癥”這樣的精神病學(xué)范疇。作者認(rèn)為，孤獨(dú)不只是一個(gè)個(gè)人的病痛問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題——只有加強(qiáng)人際紐帶、重建社會(huì)聯(lián)結(jié)、找到人生目的與意義，才能讓深陷孤獨(dú)泥沼的人們重獲幸福的生活。

·17.4萬(wàn)字

會(huì)員

高校德育教育引入傳統(tǒng)文化的策略研究

本書對(duì)高校德育教育引入傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行研究，在明確傳統(tǒng)文化與高校德育相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)之上，探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生德育教育中的科學(xué)利用，并對(duì)高校德育主體訴求、高校德育機(jī)制與理念的創(chuàng)新、高校德育模式方法與形式的創(chuàng)新進(jìn)行闡述，探索了中國(guó)和諧傳統(tǒng)與現(xiàn)代德育目標(biāo)的構(gòu)建、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代德育內(nèi)容的構(gòu)建以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與德育教育相融合的原則和路徑。希望本書所研究的課題能夠?yàn)楦咝５掠逃雮鹘y(tǒng)文化提供一些具有操作性和實(shí)踐性的建議。

·17.4萬(wàn)字

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媒體融合背景下媒體人轉(zhuǎn)型研究

數(shù)字人才培育：機(jī)制與路徑

新時(shí)代大學(xué)生德育管理的創(chuàng)新研究

中學(xué)歷史教學(xué)智慧（第二輯）

多元與共識(shí)：海外僑胞中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建研究

傲慢的堡壘

“新文科”與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文寫作

智慧城市與城市計(jì)算

教育管理理念與思維創(chuàng)新研究

亞馬孫深處的奇幻蘑菇

暨南文庫(kù)·新聞傳播學(xué)·形態(tài) 生態(tài) 業(yè)態(tài)：中國(guó)廣播創(chuàng)新發(fā)展的多維審視

暨南文庫(kù)·新聞傳播學(xué)·新聞與文學(xué)的價(jià)值追尋

中日韓三國(guó)“性向詞匯”中“接辭”的比較研究

錢穆高等教育管理思想研究

紅色文化在思政課程中的創(chuàng)新應(yīng)用與實(shí)踐

影視媒介語(yǔ)境中的跨文化傳播

人工智能時(shí)代高職院校學(xué)生管理模式研究

基于新媒體的高校德育教育創(chuàng)新研究

解剖孤獨(dú)

高校德育教育引入傳統(tǒng)文化的策略研究