官术网_书友最值得收藏!

社會(huì)學(xué)教程(第3版)
會(huì)員

《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》是社會(huì)學(xué)概論性質(zhì)的教科書(shū),也是社會(huì)學(xué)的入門書(shū)。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》從人與社會(huì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)過(guò)程與社會(huì)變遷幾個(gè)角度介紹了社會(huì)學(xué)的基本問(wèn)題和基本理論。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》涉及的主要論題有:社會(huì)及其構(gòu)成、社會(huì)化、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)群體、組織與管理、社區(qū)及城鄉(xiāng)發(fā)展、社會(huì)分層、社會(huì)制度、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)控制、社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化等。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》力圖從社會(huì)學(xué)理論和我國(guó)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)角度介紹相關(guān)的社會(huì)學(xué)理論和知識(shí),并對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)行理性的思考。第三版在基本保持第二版總體結(jié)構(gòu)的情況下,對(duì)全書(shū)進(jìn)行了修訂,其中增加了“社會(huì)保障與社會(huì)政策”一章。新版強(qiáng)化了與現(xiàn)代社會(huì)變遷相關(guān)的某些知識(shí),對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、虛擬社會(huì)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容做了介紹。

王思斌 ·社會(huì)學(xué) ·31.8萬(wàn)字

杜威經(jīng)典教育論集(全集)
會(huì)員

本套書(shū)包括《民主主義與教育》;《教育與民主》;《教育論》共3本。杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家和教育家,所著《民主主義與教育》全面地闡述了實(shí)用主義教育理論,是其教育著述的代表作。英美學(xué)者把它和柏拉圖的《理想國(guó)》以及盧梭的《愛(ài)彌兒》并列。杜威不但強(qiáng)于教育理論,而且富于教育經(jīng)驗(yàn),把理論和實(shí)際貫穿起來(lái),在教育史中既能提出新穎教育哲學(xué),又能親見(jiàn)其實(shí)施之獲得成功。可以說(shuō),《民主主義與教育》是理解近百年來(lái)美國(guó)以及眾多國(guó)家教育演進(jìn)的鑰匙。《教育與民主》是杜威的經(jīng)典作品。選自《民主主義與教育》。《民主主義與教育》是理解近百年來(lái)美國(guó)以及眾多國(guó)家教育演進(jìn)的鑰匙。西方學(xué)者稱柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛(ài)彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育瑰寶。本書(shū)力圖分析和陳述民主社會(huì)所蘊(yùn)含的理想,并應(yīng)用這種理想來(lái)談?wù)摻逃龁?wèn)題。把民主社會(huì)的意義、生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的變化以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法,貫串一起,從而論證新教育的本質(zhì)、目的、方法、內(nèi)容和評(píng)斷一些彼此矛盾的教育理論問(wèn)題和實(shí)施問(wèn)題。可以說(shuō),是一本在現(xiàn)今讀來(lái)仍有啟發(fā)的教育理論著作。《教育論》是杜威的經(jīng)典作品。選自《民主主義與教育》。在當(dāng)時(shí),美國(guó)傳統(tǒng)的教育一方面是脫離社會(huì),一方面是脫離兒童。杜威所探討的正好環(huán)繞著這兩大課題:一是使美國(guó)學(xué)校和美國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要合拍,一是使美國(guó)學(xué)校和兒童以及青少年的身心發(fā)育的規(guī)律合拍。他對(duì)此成功地作了探索,因而成為美國(guó)教育的巨人。本書(shū)論述了和教育相關(guān)的諸多問(wèn)題,堪稱是一部?jī)?nèi)容淵博而挖掘透徹的名作。

杜威 ·教育 ·21.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第23章 教育是社會(huì)的職能 2019-02-27 09:50:31
腦中的大象
會(huì)員

人類是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,靈長(zhǎng)類動(dòng)物是政治動(dòng)物。因此,我們的大腦不僅僅是為了狩獵和采集而設(shè)計(jì)的,它還能幫助我們通過(guò)欺騙和自我欺騙獲得社會(huì)地位。但是,雖然我們可能是自私的陰謀家,但我們卻假裝不這么做。我們對(duì)自己丑陋?jiǎng)訖C(jī)的了解越少,就越好,因此我們不喜歡談?wù)摚踔敛幌矚g考慮我們的自私程度。這就是“大腦中的大象”。這種內(nèi)省的禁忌讓我們很難清楚地思考我們的天性,并對(duì)我們行為的進(jìn)行解釋。這本書(shū)的寫作目的,就是直接面對(duì)我們隱藏的動(dòng)機(jī)——去追蹤那些黑暗的、未經(jīng)檢驗(yàn)的角落,用泛光燈把它們“炸開(kāi)”。然后,一旦一切都清晰可見(jiàn),我們就可以更好地理解我們自己,我們無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)不僅僅是我們的私人行為,他們還感染了我們備受尊敬的社會(huì)機(jī)構(gòu),如藝術(shù)、學(xué)校、慈善、醫(yī)學(xué)、政治和宗教。事實(shí)上,這些機(jī)構(gòu)在許多方面都是為了迎合我們的隱形動(dòng)機(jī),與他們的“官方”目的一起提供秘密議程。隱形動(dòng)機(jī)的存在可能會(huì)顛覆通常的政治辯論,導(dǎo)致人們質(zhì)疑這些社會(huì)機(jī)構(gòu)的合法性,以及旨在支持或阻止它們的標(biāo)準(zhǔn)政策。在面對(duì)大象的大腦后,你不會(huì)看到自己,也看不到世界。

(美)凱文·希姆勒 羅賓·漢森 ·社科總論 ·21.7萬(wàn)字

第二座山
會(huì)員

戴維·布魯克斯在本書(shū)中用令人意想不到的角度深入剖析我們的日常生活。作者提出了“雙峰模式”,我們每個(gè)人都在攀登人生的兩座山。如果說(shuō)第一座山是關(guān)乎構(gòu)建自我和定義自我的,那么第二座山則是關(guān)乎擺脫自我和舍棄自我的。如果說(shuō)第一座山是關(guān)乎獲取的,那么第二座山則是關(guān)乎奉獻(xiàn)的。如果第一座山是精英式的獨(dú)自攀登,那第二座山則是置身于有需要的人之間,并與他們手?jǐn)y手同行。作者認(rèn)為,如何判斷你是處在第一座山還是第二座山的關(guān)鍵是,你的終極訴求何在?是外在之物,還是自身名利?攀登第二座山的方式,不同于攀登第一座山的方式。征服第一座山后,辨認(rèn)第二座山的峰頂,然后朝它前進(jìn)。你已被你的第二座山征服了。你屈服于某些召喚,你竭盡所能,回應(yīng)召喚,解決面臨的問(wèn)題或不公正。在第一座山上,你雄心勃勃,高瞻遠(yuǎn)矚。到第二座山上時(shí),你已傾向于親密、無(wú)私和奉獻(xiàn)。第二座山上的人,過(guò)著更宏大的生活,激活了內(nèi)心深處,并承擔(dān)了更廣泛的責(zé)任。作者基于此,提出了本書(shū)的兩個(gè)目的,以期能為讀者有更多的幫助。

(美)戴維·布魯克斯 ·社會(huì)學(xué) ·20.9萬(wàn)字

視覺(jué)修辭學(xué)
會(huì)員

傳統(tǒng)的修辭學(xué)主要關(guān)注語(yǔ)言文本的修辭問(wèn)題,而視覺(jué)修辭學(xué)(visualrhetoric)則是視覺(jué)文化時(shí)代修辭學(xué)亟待拓展和延伸的一個(gè)新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,其主要關(guān)注以視覺(jué)文本為修辭對(duì)象的修辭實(shí)踐與方法。作為一種認(rèn)識(shí)論、方法論和實(shí)踐論,視覺(jué)修辭學(xué)意為研究視覺(jué)文本修辭語(yǔ)言、活動(dòng)與規(guī)律的學(xué)問(wèn)。《視覺(jué)修辭學(xué)》立足視覺(jué)修辭學(xué)的學(xué)術(shù)史考察,沿著修辭學(xué)的“學(xué)科建制”思路與要求,從理論和方法兩個(gè)維度搭建視覺(jué)修辭學(xué)的知識(shí)系統(tǒng),即視覺(jué)修辭學(xué)的基本原理和方法體系,并在此基礎(chǔ)上探討視覺(jué)文化時(shí)代人類在視覺(jué)修辭意義上的生存方式及對(duì)話體系。在內(nèi)容構(gòu)成上,《視覺(jué)修辭學(xué)》上編主要探討視覺(jué)修辭學(xué)原理與理論,核心關(guān)注視覺(jué)修辭學(xué)的學(xué)術(shù)范式、意義原理、認(rèn)知模式三大命題;下編主要探討視覺(jué)修辭學(xué)方法與批評(píng),核心關(guān)注視覺(jué)修辭學(xué)的分析方法和批評(píng)范式兩大命題。

劉濤 ·新聞傳播 ·39.1萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 禄丰县| 鸡泽县| 桦甸市| 台北县| 双鸭山市| 德江县| 兴城市| 佳木斯市| 徐水县| 香河县| 盱眙县| 盱眙县| 秦皇岛市| 盐山县| 扎赉特旗| 天长市| 原阳县| 长葛市| 双峰县| 平度市| 铅山县| 余庆县| 桂林市| 金门县| 和顺县| 思南县| 大安市| 凤冈县| 翁牛特旗| 裕民县| 江永县| 河东区| 瑞丽市| 平凉市| 柘城县| 乌兰浩特市| 广南县| 蛟河市| 西平县| 普兰县| 道真|