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《中國人的性情》是一部暢銷百年的驚世之作。本書開創了研究中國國民性的先河，被稱為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”，也是西方世界研究中國、了解中國的必讀之作。魯迅在其生命的最后十年，曾三次向國人推薦此書。書中總結了中國人性格的二十六個方面，列舉了大量事例，語言生動犀利，論述深刻，反映了一個時代中國人的概貌，書中的真知灼見在當今仍然發人深省。

·16萬字

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夢境風暴：無意識與小說寫作

寫小說讓你感到痛苦嗎？為了寫出完美的作品，你絞盡腦汁，瞻前顧后，以至于無從下筆。之所以會這樣，是因為過多的思考分散了你的注意力，讓你錯過了創作的關鍵瞬間。對此，巴特勒認為，寫作不是一種理性活動，而是一種情感抒發。他提出了“夢空間”這一概念，認為它是創作真實而充滿靈感的小說的必要工具，并且給出了進入“夢空間”的方法。他認為小說創作要以“欲望”為指南，深入探尋人類的生存狀態，重新闡釋了“人類欲望”這一傳統的寫作工具。本書深入剖析了文學大師們的寫作思路和技巧，無論是寫作新手還是經驗豐富的作家，都能從中獲益。

·12.1萬字

高校思政教育的教學方法與理論研究

高校思政教育一直以來都是學者們研究的熱點話題，思政課程建設也是高校立德樹人的重要舉措，更是構建全員、全過程、全方位的育人格局的重要方式。對高校思想政治教學進行合理地實踐規劃有利于高校“立德樹人”這一根本任務的落實，進而引領思想政治教育面向現代化、面向世界、面向未來的自我發展。本書從兩方面入手，分為介紹高校思政教育的教學方法和理論的內容并按照由淺入深，由整體到局部的思路，對高校思政教育建設的教學方法與理論進行了探索研究，主要分析探討了思想政治教學的教學實踐、教學理論、教學藝術、以及創新教學方法等方面的內容，為高校思政教育教學提供一個清晰全面的參考體系。

·15.9萬字

韌性時代：重新思考人類的發展和進化

病毒不斷涌現，氣候逐步變暖，混亂程度正在不斷加劇。追求效率、進步，曾經被認為是神圣不可侵犯的，現在正處于瀕死邊緣。一個強大的新敘事，即韌性時代，正在興起。在進步時代，效率是組織時間的黃金標準，刺激我們以更快的速度甚至更短的時間實現對地球資源的征用和商品化，目標是增加人類社會的財富。空間成為自然資源消耗的代名詞，而政府和社會的主要作用是將自然作為財產進行管理。這使人類成為地球的主宰，但同時也導向了自然世界的毀滅。在新的時代，效率開始讓位于個體的適應性，人類社會將從偏好增長轉向生態繁榮，從金融資本轉向生態資本，從生產力轉向可再生性，從過度消費轉向生態管理，從全球化轉向全球本士化。未來的人們將更加深刻地理解自己與自然的共生關系，我們每個人實際上都是一個由微生物和各種元素組成的生態系統。支持進步時代的陳舊的科學方法也被淘汰，讓位于一種稱為復雜自適應系統思維的新科學方法。同樣，超然的理性正在失去聲望，而同理心和親生命意識成為常態。在我們對未來感到迷茫的重要時刻，《韌性時代》為我們打開了一個充滿希望的新世界，幫助我們重新思考人類的發展與進化。

·18.9萬字

15秒課堂管理法

本書基于真實案例研究，亮點是：方法科學高效，培養學生的責任感，提高學生素質，只要15秒就能讓課堂迅速安靜下來，或者在課上任意一個間隙使用一個“15秒”方法就能吸引學生注意力，能夠幫助教師節省大量維持紀律的時間。“15秒管理法”提倡正面管教學生，實施這些方法的根據是以學生為中心，所有的管理策略都圍繞兩個原則：培養學生的責任感和制定課堂規則。本書詳細解釋紀律問題產生的根源，一步一步指導教師如何讓學生感受到自己在課堂上的價值，讓學生不是被動地遵守紀律，從而實現更有效的課堂管理；幫助教師解決課堂上出現的各種實際問題，指導教師如何短時間內讓課堂變得生動活潑，調動學生主動學習的熱情。

·12.6萬字

麥肯錫高效溝通課：掌控高難度談判的13種技巧

基于真誠與理性，且不被情感左右的溝通，才真正高效、可持續。談判不只存在于談判桌上，而是出現于任何需要溝通的場合；真正好的談判結果也不是你輸我贏，而是使合作可持續的雙方共贏。實戰心理學家高杉尚孝教你，如何不以擊垮對方為目的，快速達成“讓彼此都滿意的有效協商”。五大溝通底層邏輯，八種有效對抗技術，數十個案例場景，知名實戰心理學家高杉尚孝手把手教你，成為工作、生活中的談判高手。

·6.9萬字

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社會系統復雜性與社會研究方法：跨層次的社會科學方法論研究

系統論、控制論、信息論、突變論、協同論、耗散結構論、非線性動力學及混沌理論等新思潮數十年來方興未艾，為社會科學的研究提供了全新的更復雜的研究工具，社會系統復雜性和社會科學新方法的探索隨之成為現實的緊迫任務。本書旨在嘗試探索二十世紀以來復雜性運動和復雜性科學理論研究中蘊含著的深邃的方法論思想，以及在這些方法論思想影響下，社會科學狀況和研究方法可能或應當產生的變革。作者力圖在本書中給出一個理解社會的性質、演化及發展規律的新方法論立足點，以使即將來臨的社會科學方法的變革更加符合社會客觀實際。具體來說，本書的第一部分探索了復雜性運動的進程和方法論思想，突出地討論了跨越層次相互關系的新世界觀；第二部分重點將跨越層次的新世界觀移植到社會領域，進而推出對社會科學方法論的反思和新的突破；第三部分探討了跨層次新思維模式及其在社會演化或進化等具體問題研究中的運用；最后謹慎地提出了大數據時代的社會規律與人文價值協調的方法論。

·16.3萬字

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觀照法戒煙手冊

《觀照法戒煙手冊》內容分為五個部分。第一部分“吸煙的危害”，從醫學的角度讓讀者了解吸煙對身體造成的巨大傷害，激發煙民戒煙的愿望。第二部分“煙癮的真相”，從藥理學、腦神經科學、行為心理學的角度揭示煙堿致癮的真相，并讓讀者了解吸煙習慣的形成機制，幫助煙民認清煙癮的真相，強化戒煙的決心。針對社會上廣泛存在的對于戒煙問題的一些錯誤認知，逐一予以批駁，揭示問題真相，避免煙民被誤導。第三部分“觀照戒煙法”，為讀者提供了一種新穎的戒煙方法。這種基于佛教內觀原理的戒煙方法看似簡單，實則包含作者對于各種心癮實相的領悟和對習慣形成機制的深入理解，其中蘊藏的道理極為深刻。善用此方法，將幫助煙民徹底戒掉煙癮。第四部分“戒煙日志”，是《觀照法戒煙手冊》提供給讀者實踐戒煙新法的重要工具，能幫助煙民在21天的脫癮關鍵期里，不斷強化戒煙愿景，集每日戒煙成功之跬步，達到最終戒煙成功的目標。需要指出的是，這部分并不只是提供給讀者閱讀，而是提供給讀者使用的，是對《觀照法戒煙手冊》知識的學以致用。第五部分“戒煙后的注意事項”，針對煙民戒煙后可能出現的心理松懈，作專門的提醒，避免煙民在脫癮后復吸致使前功盡棄。

·5.7萬字

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人類動物園（譯文科學）

現代都市就是囚禁人類的動物園，戰爭、暴力、自殺、戀物癖……莫利斯以動物學家的眼光，揭示現代人的宿命。現代都市人口繁盛、規模巨大，無以復加的超級部落把人類囚禁在現代都市這個“人類動物園”里。超級部落人承受著各種各樣的壓力和緊張：噪音、空氣污染、缺少運動、空間拘束、過度擁擠、高度刺激以及孤單和無聊，從而引發了一系列的問題：暴力、戰爭、自殺、戀物癖，等等。為什么會這樣？有沒有出路？未來的世界越越來越擁擠，原始部落的獵人，喬裝打扮成文明開化的超級部落公民，正在苦苦掙扎，試圖使自己古老的遺傳特征與超常的新環境協調一致。對超級部落人而言，展望未來頗有有趣；但等到我們的孩子成年承擔把握時局的責任時，人類面臨的問題無疑將是生死攸關的嚴峻問題了。

·12.5萬字

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自媒體之道

這是一本機構自媒體、個人自媒體必備的操作指南。一冊在手，了解自媒體從內容生產到公號運營。上編如何生產一篇10萬+的文章，講解從尋找選題、采訪、寫作到包裝；下編如何做出一個擁有100萬粉絲的大號，講解從內容的獲取、審核、分發到與用戶互動。

·16.9萬字

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她們不是嘮叨，只是受夠了：不被看見的情緒勞動

宋佳/鐘楚曦土演電影《好東西》強勢“帶貨”！一起來看HerStory！一部當代關系啟示錄，從零開始的情緒勞動學習手冊。“如果你想知道這個社會多么不重視情緒勞動，只要看媽媽不在時家里有多亂，人們對服務行業有多苛責，就明白了。”家里牙膏、衛生紙快用完了，陽臺的衣服早就干了，只有你注意到；開會時負責倒水，洽談時微笑迎合，是你的責任；當你終于忍無可忍，發火時還要糾結會不會惹人不快……這些天生就是女性的事嗎？為什么女性做這些就是“應該”，男性做卻是“幫忙”？為什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷凍室的霜還是厚厚一層，職場上仍舊得輕聲細語保持耐心，還有人嫌我們嘮叨？這些勞心費神的情緒勞動不但無處不在、沒完沒了，而且不被看見、無法轉移。《她們不是嘮叨，只是受夠了》揭示了傳統社會規訓下失衡的情緒勞動真相，并結合作者的親身經歷和所見所聞，把女性在家庭、職場和社會中面臨的不可言說的困境剖析得鞭辟入里，是霍克希爾德之后，為情緒勞動正名的最新力作。

·14.7萬字

學習是如何發生的：教育心理學中的開創性研究及其實踐意義

圍繞我們如何學習、如何使學習變得高效且愉快，本書介紹了28項重量級的教育心理研究。這些研究成果啟發了世界各地的教師和教育研究者，影響著他們的教育理念及教育實踐。作者從教育心理學與認知心理學領域所精選的關于學習與教學的開創性研究文獻，為讀者呈現了“學習是如何發生的”最重要發現。本書每一章介紹了一篇研究文獻、其對教育實踐的影響、如何在課堂上運用該研究成果以及該研究對于教師的關鍵啟示等。本書由兩位頂級專家撰寫，他們將幫助教師站在巨人的肩膀上，了解并應用教育心理學、學習科學等領域最重要的研究成果，使學習和教學的過程變得愉快且高效。終身學習者也能從閱讀本書中獲益，跨越學習的障礙，找到適合自己的學習方法。

·13.4萬字

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貧窮有罪？：洛杉磯貧民區的治安與日常生活

近年來，美國最貧困的社區經歷了巨變。最明顯的一點是，許多曾被忽視的社區與空間如今部署了大量警力。據信，這不僅是為了維護治安，更是為了將流離失所、沒有工作、飽受成癮和身心疾病困擾的人們引回正途。不過，在洛杉磯貧民區的居民看來，這種懷有真誠和善意的政策將他們推入了更深的困境。他們不斷因為在人行道上坐臥、不按規矩橫穿馬路等輕罪被截停、搜查，甚至逮捕，被要求參加巨型庇護所的矯正項目，以至于失去本就不安穩的工作和住所。貧窮本身似乎就會招致更多的定罪。這樣的困局何以形成？為了尋找答案，社會學家福雷斯特·斯圖爾特用五年的時間深入洛杉磯貧民區，與居民一起拾荒、健身，和小販一起擺攤，跟隨警察巡邏，加入社區組織，自己也多次被警察截停搜查。經歷了貧民區內不同群體的日常生活后，他發現，這是一個由錯誤與優先級錯置導致的悲劇，而非英雄與邪惡勢力的纏斗。這個困局的背后是政策、思潮以及社會結構的變遷，其中也隱約包含著改善的希望。

·19萬字

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論婚姻與道德

究竟什么樣的婚姻才是幸福的？著名哲學家羅素認為人類的婚姻與性道德經歷了一個漫長的演變過程，其內容也發生了翻天覆地的變化。在歷史上，關于性的知識一直是禁忌或處于灰暗地帶。羅素主張讓年輕人獲得健康、正面的性教育，從而使他們對婚姻與愛情有一個嚴肅認真的態度。他認為幸福的婚姻應滿足一些條件，比如夫妻雙方都感受到完全的平等、不干涉彼此的自由、身心完美地融合、價值觀相似……關于愛情、性、婚姻、家庭、試婚、離婚、人口、優生等話題，羅素用生動、流暢的文字娓娓道來。時至今日，這些睿智的言談仍然在啟發我們如何經營婚姻并收獲幸福。

·11.4萬字

可見的學習與思維教學：成長型思維教學的54個教學資源（教學資源版）

《可見的學習與思維教學》持續高居美國亞馬遜教育類暢銷榜，被列入教師職業發展學分計劃，入選《中國教育報》“教師喜愛的100本書”，浙江省、重慶市教師節推薦用書。本書是作者經大量傾聽、觀察、調研和思考后的最新作品，為教師提供全美最受追捧的成長型思維教學的必備教學資源。涵蓋教學策略、教學活動、課堂游戲、教學評估、教室海報資源等，可供教師直接參考，拿來即用，且互動性強。將幫助教師運用成長型思維模式進行教學，幫助學生改變對自身能力與潛能的認識，養成成長型思維，成為有韌性、成功的學習者，幫助學校建立成長型思維校園文化。

·3.1萬字

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教學名家談語文（教學名家系列談）

本書收集了數十篇承載著語文教學名家的語文思想與課堂實踐的優秀文章，使廣大讀者真正領略到名家對語文學科透徹而周到的體認，對語文課堂實踐靈活而高效地開展，對語文教學改革的堅定持續而富有成效的創新探索，對廣大語文教師更新教學理念、轉變課堂行為、提升教學質量有著重要的引領和借鑒功能。

·19.4萬字

給科學家的科學思維

科學家什么時候能夠迎來事業巔峰？科學創新的生命周期是多久？職業生涯中出現突破性進展的跡象是否存在？什么樣的合作會帶來成功？年輕的科研人員如何將成功概率最大化？我們經常忽略這樣一個事實：即使是成功的科學家，對科學的認知可能也是有限的。有人認為科學家取得成功是天賦、實力、運氣共同作用的結果，但沒人能說清這些因素在其中所占比重，以及是否存在其他影響因素。科學學與網絡科學研究權威王大順，網絡科學奠基人、暢銷書《爆發》《鏈接》《巴拉巴西成功定律》作者巴拉巴西通過網絡科學前沿研究，借助先進的工具定量分析科學自身的演化規律，以及科學家職業生涯的影響因素，揭示事業成功、團隊常勝以及影響力升級中的客觀規律。

·17.2萬字

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中國新社會階層：基于北京、上海和廣州的實證分析

當下許多人的“中產焦慮”體現為對自身社會地位的關注，以及子女教育這一社會階層的代際再生產問題，本書從實證經驗出發，詳盡描述了中國超級大城市中“新社會階層”的面孔。緩解中產階級焦慮，從認識這一新社會階層的產生開始……

·15.3萬字

創新，從提問開始：深度學習模式探秘

《創新，從提問開始》是著名企業家、投資人陳明鍵先生在以色列訪學期間，一邊創立藥企積極合作實踐，一邊以“以色列早期教育與后期創新”這個課題研究為線索，沉浸式體驗和思考的結晶。作者在以色列的一年半里，結識了眾多猶太學者、教育家，到訪過許多猶太家庭、學校和機構，深入到耶路撒冷的各種生活場景。并緊抓住“創新與教育的關系”這個核心，先后訪談過一百多位各界人士，既有諾獎得主、前總理發言人、前大學校長、大學教授、大拉比、猶太文化專家，又有子孫滿堂的老祖母、保安隊長、垃圾樂園負責人、猶太女子學校和農業學校的師生……最終精選出二十余篇，形成系列訪談結集，指出了理解猶太創新教育模式的關鍵線索：這種模式根源于猶太教幾千年來形成的推崇學習、強調思辨的傳統，反映出“以求真的方式來問道”的基本文化取向，體現于當代以色列生活的方方面面。而個中的種種方式和細節，值得讀者深思、借鑒，形成屬于自己的答案。

·7.8萬字

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人口論

《人口論》主要內容：人文社會科學元典是人類對于自身及其社會的深刻反思和研究，不僅有對人類價值和精神的獨特性、意外性，復雜性和創造性的情感性描述和目的性表達，也有對人類文化和社會的類型、模式、變遷、機制及其多樣性的事實揭示、因果說明和理想設計。從某種意義上說，它們塑就了我們的心靈、行為和生活，具有永恒的意義和不朽的價值。馬爾薩斯的基本論題是人口增長有超過食物供應增長趨勢的思想。它以“土地報酬遞減規律”為基礎，認為由于“土地報酬遞減規律”的作用，食物生產只能以算術級數增加，趕不上以幾何級數增加的人口需要，并認為這是“永恒的人口自然規律”。

·13.3萬字

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中國人的性情（最新最全譯本）