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美國大城市的死與生：紀念版

也許是城鎮規劃史上有影響的著作……也是一部極富文采之作。——《紐約時報書評》有史以來關于城市的出色著作之一……并無故作高深的方法，一切皆出自作者的眼睛與心靈，但它以其精妙的研究，讓我們明白城市的生命和精神來自何處。——威廉·H·懷特本書是對當下城市規劃和重建理論的抨擊，也是嘗試引介一些城市規劃和重建的新原則，進而抨擊那些統治現代城市規劃和重建改造正統理論的原則和目的，是有史以來關于城市的出色的著作之一。作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例,,深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活中發揮功能的方式,挑戰了傳統的城市規劃理論,以其精妙的研究，讓讀者明白城市的生命和精神來自何處。

·33萬字

哈佛的變革

《哈佛的變革》綜合展現并客觀分析了美國高等教育的利弊得失，論述了美國高等教育體系的特殊性、優越性以及脆弱性，同時從本科教育、專業教育和學術研究三方面闡述美國高等教育面臨的問題以及解決之道，作者反復強調改革的重要性，認為縱使過程困難重重，但改革創新仍是教育發展的強大動力。美國高等教育發展取得的成就是一個值得我們學習和借鑒的案例。通過借鑒美國先進的教育理念和教學經驗，來解決我國教育發展中面臨的現實問題，促進我國教育改革發展，提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力。

·32.5萬字

現實+：每個虛擬世界都是一個新的現實

當你沉浸王者峽谷，拿著手機尋找精靈寶可夢，當你用視頻軟件組織工作會議，或用約會軟件模擬與戀人的未來時，虛擬現實技術已經對真實生活產生實質性影響。隨著技術提升，虛擬現實頭盔可能過渡為隱形眼鏡，最終變為視網膜或大腦植入物，像《黑客帝國》一樣，虛擬世界將與真實世界別無二致，你將在虛擬社會中度過大量時光，開展工作，進行社交和娛樂。“移居”到虛擬社會的好處和壞處都是什么？它究竟意味著什么？更重要的是，我們怎樣才能在虛擬世界過上更好的生活？所有虛擬社會可能存在的問題都被作者思考了個遍，讀者將在書中邂逅過去千百年來的歷史偉人，還會了解到近幾十年來的當代人物和觀點。作者將涉足大量核心哲學話題，包括：知識、現實、心智、語言、價值、道德倫理、科學、宗教，等等。他將運用數百年來哲學家們設計的強大工具，來思考關于虛擬社會的話題。這本關于人類命運的未來之書，將帶你領悟虛擬世界在生活中的作用，更好地理解現實本身。

·30.5萬字

藍圖：好社會的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者，僅有部分人活了下來？為什么我們每個人都有著獨特的面孔？交友是一種天生的傾向嗎？什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來？為什么試圖重建人類社會的努力都失敗了？為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現代人？從沉船事件中幸存者的故事，到南極洲探險的科學家的故事；從人們努力創建一個脫離于現實社會的烏托邦的故事，到科幻小說的故事；從哈扎人和圖爾卡納人的故事，到人類與黑猩猩友誼的故事，作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬象的著作中，向我們講述了好社會的八個特征，以及對這些特征背后原因的追溯。融合了哲學、歷史學、人類學、社會學、遺傳學、進化生物學、經濟學、流行病學等多個學科領域，作者克里斯塔基斯提出了一個令人矚目的觀點：基因不僅影響著我們身體的結構與功能，影響著我們心智的結構與功能，影響著我們的行為，更影響著我們我們社會的結構與功能。我們每個人都天生攜帶著進化的藍圖，可以用來建設一個美好的社會。進化使我們天生良善。

·30.3萬字

翻譯論：修訂本（許鈞翻譯論叢）

本書基于發展的觀點，對國內外翻譯研究界和相關學科對翻譯活動的多方面探索進行了嘗試性的整體思考、系統梳理和學術闡發，是作者對翻譯活動所涉及的基本問題的分析與探索。全書分翻譯本質論、翻譯過程論、翻譯意義論、翻譯因素論、翻譯矛盾論、翻譯主體論、翻譯價值與批評論等七章，從中可看出作者對翻譯這一對象思考的廣度。書中探討每個問題時，都把古今中外相關的具有代表性的論點加以引述和點評，最后亮出作者自己的思考和觀點，從中可看出作者對翻譯這一對象思考的深度。本書梳理出了翻譯研究的明晰的理論脈絡，提供了豐富、可信和前沿的學術資料線索，為國內翻譯研究界同行提供了一種學術參考，也可用作高等院校翻譯研究方向的研究生的理論教程。

·29.9萬字

大學的改革·第五卷·學子篇（研究生）

錢穎一是清華大學1977級“文革”后第一屆本科生。2006年，在美國留學和任教25年后，他回到清華大學擔任經濟管理學院院長。無論從事何種工作，錢穎一總是與中國改革同行，肩負起時代賦予的責任。當改革大幕初啟，他遠渡重洋，探尋現代化之道，成為世界一流的經濟學者；當改革如火如荼，他頻繁回國講學，為改革建言獻策；當中國呼喚更多杰出人才時，他放棄國外一流大學終身教授職位，回國投身教育事業。《大學的改革》是錢穎一自2001年起在中國教育領域，特別是在擔任清華大學經濟管理學院院長12年間不懈耕耘的實錄。《大學的改革》在闡述教育改革思想的同時，真實記述了教育改革行動，重點體現“思行合一”。所以，它不僅是一本理念上“為何改革”的書，更是一本實踐中“如何改革”的書。《第四卷·學子篇（本科生）》和《第五卷·學子篇（研究生）》實錄了錢穎一與清華本科生和研究生的“與院長共品下午茶”活動，真實展現了他傳播現代教育理念，了解學生真實想法，并通過與學生直接溝通把改革落實到位的全過程。可以說，這是目前中國教育領域中獨特的一套書。

·29.8萬字

美國精神的封閉（人文與社會譯叢）

本書論證現代民主的起源，品評馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭等啟蒙思想家的意圖及其得失，考察當代美國心智與德國思想之間的聯系，批判20世紀60年代以來美國社會盛行的虛無主義及文化相對主義，揭示出民主政治之下高等教育的危機。

·29.8萬字

永不停歇的時鐘：機器、生命動能與現代科學的形成

人和機器、物質和靈魂之間的關系，幾百年來爭論不休。17世紀是翻天覆地的思想大變革時代，機械論作為現代科學的核心范式得以確立，整個宇宙被看作一臺機器，包括動物和人類，但仍將其動力和精神歸于上帝之手。然而，更為反叛的科學家和哲學家，則認為生命機器具有內在動能。現代生命科學就在這兩種矛盾的機械論中兵分兩岔。笛卡兒、玻意耳繼承了前人衣缽，堅持經典機械論，萊布尼茨、拉馬克創造性發展了主動機械論，達爾文的進化論在被動和主動模型之間搖擺不定。由此還催生了理查德·道金斯“自私的基因”說，薛定諤則用顛覆性的量子力學解釋生命體能從“秩序生秩序”。機械論接連引發了控制論、目的論、進化論以及認知科學、進化心理學、人工智能等理論和學科的形成，在社會文化環境的聯動下，鋪展成一幅氣勢磅礴、方興未艾的現代科學圖景。杰西卡·里斯金擁有哲學、歷史學和科學研究背景，她用生動而思辨的文筆，原創性地將一手資料、學界往來通信和文獻檔案熔融一爐，順著生命本源問題的脈絡，展開這場“長達四個世紀的爭論”。理解現代科學的歷史，對于思考當下、想象未來具有重要意義。

·29.7萬字

運氣的誘餌：拉斯維加斯的賭博設計與失控的機器人生

憑借近二十年的深入田野工作和人類學家的辛辣眼光，作者一層層地呈現了博彩行業、賭博者個體和現代社會基本理念的全景：賭博業為不斷盈利并掌控消費者，精益求精地研究方方面面細節：機器算法、道路形制、室內燈光、屏幕角度、取款手段、會員追蹤技術乃至急救措施……背負著生活壓力、身心病痛、情感變故的賭博者，為何又如何一步步深陷賭博機營造的迷幻境地不可自拔，哪怕他們就是賭場雇員甚至賭博機設計師；一個個原子化現代個體在“全權為自己負責”的無盡重壓下，面對購物、運動、聊天、刷劇、煙酒、藥物、加班等萬事萬物時，都可能無力抵抗誘惑，而戒賭的方法和陷入賭癮的途徑，乃是同一條路……

·29.2萬字

如何閱讀

文字與口語的關系只是簡單的轉換嗎？人類的閱讀速度到底能有多快？兒童的閱讀能力是如何發展的？給孩子朗讀等于教授孩子閱讀嗎？我們的大腦是如何理解文字的意思并完成閱讀的？速讀培訓是騙局嗎？關于閱讀教育，我們能夠做些什么？這是一次關于閱讀科學的旅行。認知科學家馬克·塞登伯格在《如何閱讀》一書中，從文字和口語入手，向我們揭示了閱讀科學的基礎。并從閱讀背后的科學分析我們究竟是如何閱讀的。并且，賽登貝格還回歸教育，揭示現有閱讀教育和閱讀科學之間的脫節，指出了一些可以改進的方向。這是一本關于未來閱讀教育的指南。從文字的起源與發展到文字與口語的結合，從兒童是如何閱讀的到對閱讀障礙者的分析，從教育與科學對閱讀的影響到對閱讀教育的未來展望，作者塞登伯格在這部作品中充分探討了關于閱讀背后的科學，只有了解閱讀的科學，我們才能知道如何提高閱讀能力，才能知道關于閱讀教育我們可以做些什么。

·28.9萬字

弱者的武器（人文與社會譯叢）

《弱者的武器》是一部卓越的農民運動研究著作，斯科特以其出色的工作展示了人種學報告不能也無法呈現的農民反抗外來侵犯的“全貌”，是對反抗霸權的日常形式的精彩理論和經驗闡釋。任何想要了解東南亞農民社會的人都不能錯過此書。

·28.6萬字

邁向橄欖型社會

百年不遇的新冠肺炎疫情促使人們重新審視人類社會面臨的挑戰。疫情暴露了經濟體系存在的缺陷，比如產業鏈的脆弱性，也引發了對人和自然關系的反思，加大了綠色轉型的動力。疫情防控形勢持續向好得益于科技進步，凸顯了知識和創新的重要性。這場公共衛生危機對經濟的影響是非對稱性的，低收入群體受到的沖擊更大，全球范圍內貧富分化問題更加受到重視。疫后世界面臨的不僅是重啟，也有如何重構、如何建立一個更好的社會的挑戰。中國處在新發展階段，新發展理念的五個關鍵詞是“創新、協調、綠色、開放、共享”，這意味著經濟政策不僅追求效率，也重視公平，以促進全體人民共享發展成果。這本書從橄欖型社會的目標與內涵、收入分配現狀、市場機制、公共政策、投資含義等多個視角，探討未來發展的路徑和可能面臨的挑戰。在高質量發展中促進共同富裕，關鍵是正確處理效率和公平的關系，目標是構建“兩頭小、中間大”的橄欖型社會。一定程度的不平等是人類社會的自然現象，不可避免。問題是如果收入分配呈現金字塔型，則超出了社會能夠容忍的程度。人類社會的歷史顯示，貧富分化既非不可控制，不平等的下降也不會自動發生，關鍵還是看公共政策的選擇。

·28.5萬字

學做工：工人階級子弟為何繼承父業（人文與社會譯叢）

《學做工》是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族志的深度描寫，第二部分是精辟透徹的理論分析。作者通過展現一個工業城鎮里12個出身工人階級家庭的男孩從畢業前18個月到工作后半年這段時期內的學習生活經歷，向我們解釋了工人階級子弟之所以繼承父業，不僅是社會結構性因素再生產的結果，更是他們對學校主流文化做出反叛的一種反諷性的文化生產過程的結果。本書英文版自1977年出版以來，被譯介為芬蘭語、德語、法語、瑞典語、日語和西班牙語等，影響深遠。2013年，本書中文版出版，在學界引起熱烈反響。2022年，“45周年紀念版”出版，收錄作者分別于《學做工》出版25周年、40周年撰寫的評論文章，以及專門為中國讀者撰寫的新版前言，有助于讀者在新時代繼續閱讀《學做工》。

·27.9萬字

議論與法社會學：通過溝通尋找最大公約數的研究

本書是一部法社會學領域的原創論文集，由著名法學家、上海交通大學文科資深教授季衛東編著。作者認為法律的本質就是話語實踐，并在綜合各家學說、結合中國法律實踐的基礎上，提出了“議論的社會學”這一學術研究新范式。本書分為兩個部分：第一部分是“理論和方法”，闡述了“議論的法社會學”的起源與意義；第二部分是“經驗與比較”，分析了一些真實案例，呈現了“議論的法社會學”的應用價值。本書具有較高的學術價值，將對法治社會的建設貢獻智識。

·27.8萬字

“娜拉”在中國：新女性形象的塑造及其演變，1900—1930年代

娜拉，易卜生筆下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主婦，為救丈夫不惜偽造文書，卻只換來丈夫的辱罵。她意識到自己只是一個玩偶，最終毅然決然離開家庭。20世紀初，《玩偶之家》傳入中國，娜拉以其反抗與自立精神鼓舞了許多中國女性走出傳統、尋求獨立。然而，她也被各種男性本位的大敘事利用，來塑造符合其自身利益的新女性形象。為了深入思考這種現象，本書首次系統梳理了“娜拉”在近代中國傳播與演變的歷史，剖析中國女性解放思想與變動不居的社會現實之間的復雜關系：清末民初，以救亡圖存為宗旨的國族自強大敘事，雖然致力于讓女性沖出禮教傳統，卻優先強調她們強國保種、貢獻社會的責任。五四時期，追求個性解放的新文化運動開啟了啟蒙覺醒大敘事，呼吁女性過獨立生活，卻忽視她們特有的經驗與視角。20世紀20—30年代，以發揚西方戀愛觀為主的自由婚戀大敘事，鼓勵女性反抗包辦婚姻，卻未能提供解放她們的社會條件。北伐后到抗戰前，由國共兩黨主導的婦女運動將女性解放融入國家大業，以解放平權大敘事號召女性投身革命、奉獻自我。一百年來，中國女性得到了很大程度的解放，但話語權始終沒有掌握在她們手中。她們仍要壓抑個性化的性別訴求，走一條男性引導的路，同時還要面對男性及社會的種種不公平對待。這正是中國女性所面臨并依然有待解決的困境。

·27.8萬字

群體性孤獨：為什么我們對科技期待更多，對彼此卻不能更親密？

《群體性孤獨》將電子文化的兩大趨勢在過去15年中的新變化、新發展進行了新的闡釋，將焦點集中在年輕的“電子土著”身上，這一代人的成長伴隨著手機和智能電子玩具。如今的我們既缺乏安全感、卻又渴望親密關系，因此才求助于科技，以尋找一種既可以讓我們處于某種人際關系中、又可以自我保護的方法。作者認為在互聯網時代，如果我們既要享受信息技術帶來的便利，又要擺脫信息技術導致的孤獨，就必須找到一個兩全其美的好辦法：一方面，我們要學會獨處，體會獨處帶給人們的好處；另一方面，朋友、親人要更多地坐在一起，面對面談話、討論。你是否也熟悉這樣的場景：家人在一起，不是交心，而是各自看電腦和手機；朋友聚會，不是敘舊，而是拼命刷新微博、微信；課堂上，老師在講，學生在網上聊天；會議中，別人在報告，聽眾在收發信息。所有這些現象都可以歸結為“群體性孤獨”——我們似乎在一起，但實際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少，期待技術多。不間斷的聯系，是否讓人類陷入了更深的孤獨？麻省理工學院社會學教授雪莉·特克爾為了研究人與機器人之間的互動，15年來深入兩家養老院，對200多人進行了實地研究；為了研究人們的網上互動，與7家中學合作，收集了450名中學生的一手研究資料。她通過研究發現，信息技術在給人們帶來溝通便利的同時，也使人與人之間的關系弱化，有些人甚至因此而喪失了面對面交流的能力。特克爾認為，人們發短信、發郵件，上社交網站，玩電子游戲，從形式上看人們之間的聯系似乎更輕松、更密切，但實際上卻更焦慮、更孤單。

·27.4萬字

風景與權力

《風景與權力》的目的就是要把“風景”從名詞變為動詞，它的出版曾改變了風景研究的方向。本書收錄了米切爾、薩義德、陶希格等多位學者的文章，包含藝術、人類學、心理學、文學、歷史與現實等許多層面，代表了跨地域、跨學科學術交流的精華成果。文章重點考察風景流通的方式：風景如何成為交換媒介、視覺占有的地點、身份形成的焦點。每篇文章視角獨到又相互關聯，并彼此深化，反映出人類風景體驗的復雜內涵。

·27.3萬字

知識分子與社會

《知識分子與社會》是反思及批判“公共知識分子”的社會學名著，也是研究當代思想史的重要參考資料。本書從觀念、經濟、社會、媒體、法律、戰爭等6個方面全面陳述了知識分子在社會發展中的輿論導向作用。一系列重大問題上的官方政策的形成都會受到知識分子所塑造的輿論氛圍的影響。當代知識分子不僅影響力勝過以前，而且發揮影響力的方式也大有不同。他們并不是通過塑造執政者的觀點或引導執政者的行動來影響事件進程，而是通過影響民主社會中的執政者的行動的各種方式，來塑造公共輿論，最終影響事件進程。無論執政者是否接受知識分子的一般構想或者決策，知識分子的這種影響都會實現。《知識分子與社會》通過大量歷史和現實的案例，深入、全面分析了知識分子導致社會變動的背景、誘因和巨大后果。這項研究所發現的最為驚人之處就是：知識分子為社會病癥所開出的“藥方”，經常被實踐證明并非對癥下藥，反而會帶來巨大的、災難性的后果。更可怕的是，知識分子們卻常常無視那些災難而固執己見。當下中國，公共知識分子崛起，美譽與污名并存，《知識分子與社會》的冷峻思考更能對當下公知的理性發展起到良好的作用。

·27.2萬字

藝術家之死

藝術家如何在數字時代謀生？你會聽到兩種截然不同的聲音。一種來自硅谷：當下是做藝術家最好的時代，有一臺筆記本電腦，你就有了一間錄音室。有一部iPhone，你就有了一臺攝影機。創作幾乎不需要什么成本，互聯網發行作品也是免費的。人人都可以是藝術家，只要發揮創意、發布作品，你就有可能成功。一種來自藝術家自己：的確，你可以發布你的作品，但誰會為它買單呢？音樂、寫作、視頻、圖片都是免費的。數字內容早已被變成免費的晚餐。

·26.8萬字

中國人的人格

本書是對胡適先生關于人生、社會、文藝、教育等方面的散文、演講及論文的收集和整理，展示了他以人的啟蒙為中心的思想發展軌跡，體現了他治學、為人、處世的大師風范。大半個世紀里，胡適一直備受爭議，但這并不妨礙他作為一個偉大的學者、思想家的歷史地位。作為影響后世國人的先行者，胡適先生更多的是真誠勸告和諄諄教誨。他面向未來，深信如果每人都多做小事，多研究問題，這個世界會一點點變好。如果為個人多爭一些自由。就會為國家爭到自由。他曾對我們寄予厚望。

·26.5萬字

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