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吳天墀先生治學(xué),非常強調(diào)“目光四射”,他認為,“一個人懂得當前的實際越多,對古代和外國進行研究也將增多了解、大有助益”;史家“若知古而不知今,務(wù)外而遺內(nèi)”,便做不好學(xué)問。此書所收論著,則體現(xiàn)了著者這一學(xué)術(shù)志趣,對于宋史、四川地方史與近代學(xué)術(shù)史做出了獨到的觀察,具有真正士大夫的通達識見,言有盡而意無窮,值得學(xué)界取徑與師法。
吳天墀 ·社科總論 ·47.7萬字
殘疾人事業(yè)的發(fā)展藍圖已經(jīng)繪就,要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,需要我們進行不懈的努力。我們要更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,增強“四個意識”、堅定“四個自信”,牢牢把握工作主動權(quán),以釘釘子精神推進各項工作,團結(jié)帶領(lǐng)廣大殘疾人共同參與到新時代中國特色社會主義的偉大實踐中來,共同投身到湖北社會主義現(xiàn)代化強省建設(shè)中來,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),真抓實干、埋頭苦干,為譜寫新時代湖北殘疾人事業(yè)發(fā)展新篇章而努力奮斗。
湖北省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會 ·人類學(xué) ·47.7萬字
思索人類社會的命運時,我們總會借助大歷史的廣角鏡頭。可耳熟能詳,甚至被默認為公理的人類發(fā)展敘事——從人人平等的狩獵采集小游群到現(xiàn)代民族國家,歷經(jīng)“農(nóng)業(yè)革命”“城市革命”“國家起源”等關(guān)鍵節(jié)點——真的反映了事實嗎?《人類新史》向我們揭示出,這或許只是一個現(xiàn)代版本的起源神話。兩位作者追本溯源,發(fā)現(xiàn)上述理論其實源自18世紀美洲原住民對歐洲殖民者的批判,以及歐洲人做出的保守反擊。隨后,作者們綜合考古學(xué)和人類學(xué)等領(lǐng)域近年來涌現(xiàn)的突破性成果,展示了人類實際上有過怎樣多元和流動的社會組織形態(tài),歷史的道路又有過多少分岔與并行。重新理解人類的過去,重新發(fā)現(xiàn)人類本就擁有的其他可能性,或許也能賦予我們新的思想資源,去想象一個更具希望的未來。
(美)大衛(wèi)·格雷伯 (英)大衛(wèi)·溫格羅 ·人類學(xué) ·47.6萬字
作為國家社科基金項目成果運用歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結(jié)合的方法,建構(gòu)了中國當代農(nóng)業(yè)思想研究的新框架,系統(tǒng)深入地研究了中國當代農(nóng)業(yè)思想的理論淵源、歷史演變及其實踐,詳盡地概括了以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于農(nóng)業(yè)地位、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織、土地所有制、農(nóng)產(chǎn)品分配、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)及農(nóng)產(chǎn)品市場等方面的觀點,拓展了中國當代農(nóng)業(yè)思想研究的視野。
許建文 ·社科總論 ·47.5萬字
《失控:全人類的最終命運和結(jié)局》是互聯(lián)網(wǎng)時代最重要的著作之一,也是《黑客帝國》主要演員的必讀物之一,這本關(guān)于機器、系統(tǒng)、生物和社會的"大部頭”,揭示了社會進化、特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的"先知預(yù)言”,從這本書里,人們可以窺探到SNS的今天和未來。《失控:全人類的最終命運和結(jié)局》涉獵:天文、化學(xué)、生物、計算機、控制論、運籌學(xué)、社會學(xué)……同時又堪比《黑客帝國》中洞悉未來的"神諭”,正在興起的"云計算”"物聯(lián)網(wǎng)”等都可以在這本寫于25年前的書中找到相關(guān)的影子。
(美)凱文·凱利 ·社會學(xué) ·47.4萬字
漢字書寫了中華民族的歷史,承載了光輝燦爛的中華文化。本書從《說文解字》中選取了2000個漢字,用象形、指事、會意、假借、專注、形聲六書的方法科學(xué)講解起源流,并且講解其博大精深的文化內(nèi)涵。
《圖說細說漢字 大全集》編委會 ·語言文字 ·47.3萬字
《論語》作為經(jīng)典中的經(jīng)典,既具有豐富的管理思想,又蘊涵獨特的管理模式。本書從管理視角出發(fā),沿著管理之道、管理模式和管理者素質(zhì)三個維度,逐篇逐章詳細解讀了《論語》所蘊藏的管理思想,系統(tǒng)闡發(fā)了其中由職業(yè)規(guī)范、管理公德、管理職責(zé)、管理公正、管理方法、管理評價、管理原則等要素構(gòu)成的儒家管理體系。本書致力于還原《論語》原本就有的那個生動而貼近生活實際的管理側(cè)面,以期讓人們真正認識到《論語》所具有的管理價值,尤其是它對啟迪當下、創(chuàng)造未來的現(xiàn)實意義。《論語》的管理解讀,不僅不會妨礙《論語》的其他視角解讀及其應(yīng)有的價值,反而會讓這座人類共同記憶的寶藏更加熠熠生輝、魅力無窮。<br/>《論語的管理精義》可供企業(yè)、政府和各類非營利組織的管理者閱讀參考,也可作為MBA、EMBA、MPA及其他管理專業(yè)學(xué)習(xí)者的相關(guān)課程用書。
張鋼 ·社科總論 ·47.2萬字
本書是第一部相對系統(tǒng)、完整而深入地研究廣東傳統(tǒng)社會婦女史的學(xué)術(shù)專著。書中運用大量的案牘、契約文書、地方志、檔案、族譜、碑刻、筆記文集、報刊等歷史文獻,以婦女史和鄉(xiāng)村社會史相結(jié)合的學(xué)術(shù)視野,將婦女置于明清廣東社會經(jīng)濟發(fā)展、貿(mào)易國際化、文化傳統(tǒng)的國家化、士大夫化等大背景中,揭示她們的生存狀態(tài)、社會角色與社會地位等演變,為理解和認識明清區(qū)域社會變遷提供了新視角。
劉正剛 ·社會學(xué) ·47.2萬字
溫州大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科的歷史文脈可以追溯到晚清學(xué)者孫詒讓于1906年創(chuàng)建的溫州師范學(xué)堂。近百年來,詞學(xué)家夏承燾,戲曲學(xué)家王季思,經(jīng)學(xué)史家周予同,古文字學(xué)家戴家祥,敦煌學(xué)家蔣禮鴻,戲曲學(xué)家徐朔方和文學(xué)家王西彥、唐湜先后在此求學(xué)或執(zhí)教,為本學(xué)科奠定了深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。進入21世紀以來,本學(xué)科廣納各路英才,倡導(dǎo)開放創(chuàng)新,目前已形成中國古代文學(xué)、中國古典文獻學(xué)、文藝學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、漢語言文字學(xué)等5個優(yōu)勢學(xué)科方向。為便交流,今特選介骨干教師歷年來發(fā)表在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》《文藝研究》《中國語文》等重要刊物的論文35篇,內(nèi)容涵蓋古代思想研究、文獻研究、戲曲研究、文藝美學(xué)研究、漢藏語言比較研究、網(wǎng)絡(luò)語言研究、兒童文學(xué)研究、魯迅研究、九葉詩派研究、媒介傳播研究等領(lǐng)域,以求教于海內(nèi)外同仁方家。
孫良好主編 ·語言文字 ·47.2萬字
《北大人文課》借助一流學(xué)府的智慧,深入探尋社會各個領(lǐng)域,幫助讀者沐浴人文氣息,修養(yǎng)人生智慧。或許你無法抵達最崇高的思想境界,但是你卻能從中尋找一盞指引你前行的明燈,抵達人生的豁然之境。閱讀《北大人文課》,聆聽諄諄教誨,汲取人生經(jīng)驗和智慧,學(xué)會從容地面對生活中的各種問題,深刻地理解和把握人生,多一些得、少一些失,多一些成功、少一些失敗,創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
張卉研 ·教育 ·47.2萬字
本書以故事為線索,分別通過字、詞、句三個視角對中華文化進行挖掘,將讀者引入一個由字詞句所帶來的既博大精深有美麗動人的五彩世界。
梁詩正 ·語言文字 ·47.1萬字
用經(jīng)濟學(xué)視角解釋社會進化,用風(fēng)險與博弈重新理解人類文明。一部具有宏大視野和學(xué)術(shù)突破性的著作。迷信、婚姻、家庭、宗族、商業(yè)、金融……為何生產(chǎn)率不能完全解釋文明進化邏輯?如何衡量文明是進步還是倒退?如何正確理解我們當下面臨的一些社會現(xiàn)象?……生產(chǎn)率和風(fēng)險應(yīng)對力是判斷人類進步的兩個關(guān)鍵維度,前者解決正常情況下的生活,而后者決定非常條件下的生存。在《文明的邏輯》一書中,作者以“人類與風(fēng)險的博弈”歷程為線索,使用數(shù)據(jù)量化分析和文獻研究分析,通過人們所熟悉的創(chuàng)新、商業(yè)、金融等現(xiàn)象與歷史,用翔實的數(shù)據(jù)與資料分析探討文明演進背后的內(nèi)在邏輯,創(chuàng)新性地提出衡量文明的新標尺——“風(fēng)險應(yīng)對力”(即應(yīng)對風(fēng)險的能力),以此來幫助我們更完整地解讀人類文明化進程,為認識、發(fā)展人類社會文明提供獨特視角。
陳志武 ·社會學(xué) ·47萬字
本書是中國書刊發(fā)行業(yè)最大的民營企業(yè)人天書店的企業(yè)傳記,內(nèi)容分為九大部分,收錄了人天書店2000年至今的歷年工作報告(包括年度中期總結(jié)和年終總結(jié))、演講稿、“人天事件”相關(guān)內(nèi)容、媒體報道、館配文匯、人天驛站、商業(yè)計劃書、蔚藍圖書館、專家評述等,洋洋五十萬言,對人天書店進行了全方位、多角度的立體介紹,可以說是一部記錄人天書店成長軌跡的“編年史”。本次出版也是人天書店首次將大量企業(yè)內(nèi)部資料對外公開發(fā)布。
鄒進 ·新聞傳播 ·46.9萬字
該書共分九章,緒論部分闡述作者對量詞性質(zhì)、漢語量詞產(chǎn)生及發(fā)展過程的看法,介紹本書寫作宗旨、選用語料及凡例。第二至第八章分別詳細描述個體量詞(156個)、集合量詞(43個)、通用量詞(“個”與“枚”)、計量單位詞、臨時量詞、不定量詞(“點”與“些”)及動量詞(23個)。對每個詞都考其起源、詳述本期用法及特點、簡述其在后世的發(fā)展,意在為有志于研究漢語量詞發(fā)展史者提供一些資料及想法。第九章談本期量詞的一些特點,主要有指量結(jié)構(gòu)、量詞前“一”的省略、唐詩中的“非典型數(shù)量名結(jié)構(gòu)”、量詞重疊、量詞的換用與連用、量詞兼類、量詞加詞綴、本期的“名+量”表總稱結(jié)構(gòu)等。
王紹新 ·語言文字 ·46.8萬字
《社會研究方法教程》對社會研究的方法和理論作了系統(tǒng)全面的介紹。全書圍繞社會研究的原理、邏輯策略和科學(xué)程序,從方法論、研究方式和具體研究方法及技術(shù)三個層次,定性研究和定量研究兩個方面,詳細闡述了資料的收集、整理、分析、解釋與評估的各種方法、技術(shù)及其應(yīng)用。本書注重理論與實踐的有效結(jié)合,吸收了當代國外的最新發(fā)展成果,引用了大量國內(nèi)外研究的成功案例。
袁方 ·社會學(xué) ·46.7萬字
隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,對“一帶一路”戰(zhàn)略及寧波的發(fā)展等問題進行了研究,這些研究涉及寧波“港口經(jīng)濟圈”建設(shè)、“國際港口聯(lián)盟”及“網(wǎng)上絲綢之路”等方面當前迫切問題,也涉及“一帶一路”沿線部分國家的文化環(huán)境、寧波市與“一帶一路”沿線部分國家或地區(qū)開展合作的現(xiàn)狀及前景等方面問題,同時還專門針對中東歐國家相關(guān)問題設(shè)置了一個章節(jié)。
閆國慶 徐俠民主編 ·社會學(xué) ·46.7萬字
《丘吉爾:第二次世界大戰(zhàn)回憶錄.第一卷“鐵血風(fēng)暴”》分上、下兩冊。丘吉爾對1919至1939年的歐洲形勢進行了全景式描述,分析并介紹一戰(zhàn)對不同政權(quán)統(tǒng)治下的歐洲各國所產(chǎn)生的巨大影響以及各國的后續(xù)政治、軍事行動。書中充分考量了作為戰(zhàn)敗國的德國與作為主要戰(zhàn)勝國的英國和法國的一系列戰(zhàn)爭政策,并在此基礎(chǔ)上詳述了二戰(zhàn)爆發(fā)的緣由:1939年德、俄簽訂互不侵犯條約,僅在一個星期后,即9月1日,德軍就大舉入侵波蘭,二戰(zhàn)全面爆發(fā)。
(英)溫斯頓·丘吉爾 ·作品集 ·46.6萬字
本書為入選“國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫”的所有學(xué)術(shù)成果的概要介紹,主要包括研究的目的、意義及所使用的研究方法,成果的主要內(nèi)容和重要觀點,成果的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用價值。
全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室 ·社科總論 ·46.2萬字
本書為“葉瀾教育思想文選”第二卷,是葉瀾教授投入大半生時間、首創(chuàng)并持續(xù)主持至今、交互生成的兩項事業(yè)(中國“新基礎(chǔ)教育”研究和“生命·實踐”教育學(xué)建設(shè))的階段性生成的節(jié)點報告之首次結(jié)集出版。全書包括四個部分:“世紀之交中國學(xué)校變革研究”“跨世紀‘新基礎(chǔ)教育’研究”“當代中國教育學(xué)創(chuàng)建研究”“希望在明天”。內(nèi)容呈現(xiàn)出兩大原創(chuàng)性研究的復(fù)雜轉(zhuǎn)化、理實互生,具有鮮明的過程生成性和獨特的具體綜合性。
葉瀾著 龐慶舉選編 ·教育 ·46.2萬字
2018年,北京大學(xué)將迎來雙甲子華誕。作為北大杰出的老師、校友,回顧個人經(jīng)歷,講述北大歷史,弘揚北大精神,對于傳承北大乃至中華民族的傳統(tǒng)文化具有重要的意義。為此,學(xué)校黨委宣傳部特組織紀念文集,作為北大120周年校慶的重點書推出。本書中包含了北京大學(xué)近70余位著名學(xué)者、校友的文章,這是他們與北大密切相關(guān)的奮斗史,有成功、喜悅,也有寂寞、艱難、苦澀,這種經(jīng)歷與感悟,既是個人的回顧,也是對年輕后學(xué)的激勵,更是北大精神傳承最好的載體。
蔣朗朗 ·社科總論 ·46.2萬字
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