不朽情缘什么时间玩容易爆分

沈天佑先生是我國著名的紅學家及文學史家，本書是他的論文精選集。沈先生的學術研究主要集中在兩個領域：一是明清小說的研究，尤其是《金瓶梅》與《紅樓夢》的研究，著有《金瓶梅紅樓夢縱橫談》（北京大學出版社1990年）、《歷代小說選》（與吳組緗等合著，中國青年出版社1982年）。先生一生發表了五十多篇論文，絕大多數為小說論文。二是文學史的撰寫，著有《宋元文學史稿》、《中國文學史》（游國恩等主編，為主要撰稿人）。更重要的是學術研究方法的影響。吳組緗先生說：“沈天佑同志在北大教書多年，他對這兩部書的研究大都是關于思想藝術方面的，走的就是鑒賞派的路子。”

·37萬字

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文體學視野下的美頌傳統研究

美頌作為一種有重要影響的文學傳統，作為一種亙古的文學精神不僅影響了中國古代文學的創作，同時也對中國古代文學理論的發展產生了重要影響。本文選擇古代頌贊文體作為論文的切入點來探究中國美頌文學傳統的形成與特征，因為美頌傳統是由幸存下來的美頌作品構成的，是美頌文學作品的連續體。文章先論述了先民美頌觀念的誕生以及原始歌舞中蘊含著的美頌精神；接著分析了《詩經》之雅頌詩篇、漢代的頌贊體和魏晉頌贊體的文體流變及其對美頌傳統發生和發展的影響；最后論述了頌贊體程序化和世俗化的傾向，并分析了美頌傳統對中國當代文學的影響，并說明美頌傳統依舊存活于當下，成為一種牢固的文化結構和心理力量。

·16.7萬字

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文化與價值觀研究論文集

本書是作者多年從事研究的文化理論與價值觀比較等領域所發表的20余篇論文、譯文匯集一起，編輯成冊，由論文和譯文兩部分組成。論文內容主要聚焦于文化定義、構建比較價值觀的尺度體系、西方“后現代化理論”的驗證研究，以及中美蘇等國價值觀比較的實證研究等方面，對國內相關領域研究的欠缺起到填補和拋磚引玉的作用。學術譯文部分涉及到文化研究的諸多領域，例如宗教、人權、女權運動、資本主義、文化帝國主義、互聯網、傳媒、多元文化主義、馬克思和傳媒與文化研究等，內容主要涉及各國相關領域專家學者對這些問題的剖析與解讀，對國內學者研究這些問題起到啟發與借鑒作用。

·18.1萬字

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精校評注古文觀止

本書是由近人王文濡據清康熙年間吳楚材、吳調侯編選的古文觀止評注所作的精校本。這個本子完全不同于目前流行的古文觀止以譯注為主，或輔以簡單的說明。其重點是在以眉批的形式或揭示每文章的主旨，或闡釋藝術特色，以夾注評點的形式逐段分析文章的微言大義，梳理文章的結構章法，講解文章的疑難字詞。書前另有作者小傳，可供閱讀參考。是一部深入淺出、別具特點的評注本。

·27.9萬字

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林庚《中國新文學史略》

本書系林庚先生于1936至1937年在國立北平師范大學講授新文學課程的授課講義，原是著名學者羅根澤教授的舊藏，近年才被發現整理而為世人所知。講義是對當時剛剛逝去的新文學的“現場”總結，簡約而完整地記錄了抗戰之前新文學的發展樣貌，堪稱中國新文學二十年的即時反思錄。這部完成于八十年前的講義，也凸顯了林庚先生作為一位文學研究者和現代詩人的雙重視角，提供了一系列原生態的文學圖景，洋溢著彌足珍貴的新鮮氣息和元氣淋漓的現場感。

·6.9萬字

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儒林外史全鑒（珍藏版）

《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典范，清朝小說家吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使它成為我國文學史上批判現實主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。本書是對該名著的鑒賞、賞析。

·33.9萬字

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宋元文學名作欣賞

本書是一部名家賞析宋元文學經典著作的文學普及讀物，詳細解讀了宋元文學中最具代表性的作家及其經典作品，包括柳宗元、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里、姜夔、柳永、晏殊、王安石、辛棄疾、秦觀、白樸、元好問、馬致遠、睢景臣、關漢卿……等，作者均為專力于文學研究與欣賞的學術界、文化界知名人士，如吳小如、沈祖棻、周汝昌、袁行霈、儲仲君、葉嘉瑩、霍松林、韓兆琦、李健吾……等。所輯篇目，都是有生命力、有影響力，曾得到廣泛好評的優秀賞析文章，被賞析文章，亦為公認的名篇，引導讀者從更寬泛的背景、更專業的角度欣賞文學名篇、感受名篇魅力，是一本很好的了解、欣賞外國詩歌的普及讀物。

·14.8萬字

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中國古代小說中的“史傳”傳統及其歷史變遷

本書以“辨章學術，考鏡源流”為進路，旨在研究中國古代小說的“史傳”傳統及其歷史變遷。全書從關系認知、“史補”觀念、傳“奇”書寫、“春秋筆法”四方面入手，探討它們各自生成的“史傳”淵源及內涵變遷。在思路上既注意把握兩者的“家族相似性”，又注意闡釋兩者的本質區別。

·27.4萬字

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醉里挑燈看紅樓

劉曉蕾說紅樓，其實是說人生——說感情，說性靈，說處世，說人的高下，說夢想的差別。王國維曾評價《紅樓夢》“以生活為爐，苦痛為炭，而鑄造其解脫之鼎”，《紅樓夢》是一本生命之書，正確打開它的方式應秉承融經典入生活，融經典入個人成長的閱讀理念，要認識到書中人就是我們自己，從他們的性格與命運中參悟自身的成長。感受其中美好生命的凋零和脆弱，體會其中生命浩大滄桑的無奈之感。

·16.9萬字

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東坡志林全鑒

《東坡志林》為蘇軾自元豐至元符年間二十年中之雜說史論，內容廣泛，無所不談。其文則長短不拘，或千言或數語，而以短小為多，皆信筆寫來，揮灑自如，體現了作者行云流水涉筆成趣的文學風格。

·17.3萬字

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學生宋詞佳句分類鑒賞辭典

宋詞，與唐詩一起構成了中華優秀傳統文化的雙絕，蘊含著中華民族的重要精神基因。宋詞的文字有多有少，又有上下闋、長短句，都有利于承載豐富的思想感情和內容，也有利于表現思想感情和內容的起伏跌宕。宋詞中有許多思想性和藝術性俱佳的優秀篇章，為了方便學生閱讀和運用其中優秀的詞作，編者按照積極、健康的標準，古為今用的原則，精選其中的一小部分詞作，按主題內容進行分類進行編寫。全書共收宋詞佳句500余組，意義分類19種。每組佳句包含“簡釋”“出處”“鑒賞”部分。“簡釋”對詞語或句子進行釋義；“出處”標明作者、詞題和全詞；“鑒賞”部分介紹寫作背景、大意和題旨、主要寫作特色，以及佳句在全詞中的地位和作用。辭典對中學生了解宋詞的概貌、學習宋詞有一定幫助，也可供大眾讀者業余閱讀，陶冶性情。

·28.4萬字

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可愛的契訶夫

契訶夫一生著有四千多封書信，本書作者甄選出契訶夫最有價值的兩百多封書信，每封信后附有作者的賞讀文字。書信內容既有契訶夫與巨擘托爾斯泰、高爾基、柴可夫斯基、蒲寧等交往的重要事件，也有罕見的他寫給妻子克尼碧爾的滾燙情書，還有他旅行途中對自然萬物熱愛、對底層人民無私幫助的記錄。契訶夫的書信畫面感極強，隨處流露出真性情，鮮活、真實地還原了這位現實主義批判大師、世界短篇小說巨匠偉岸身影后鮮為人知的可愛一面，反映了其獨特的人格魅力。

·13.1萬字

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英國經典文學作品選讀

《英國經典文學作品選讀》是供高等學校學生使用的英國文學教材，涵蓋了從Anglo-Saxon時期到20世紀的主要作家作品。《英國經典文學作品選讀》共20個單元．可供上下學期使用。《英國經典文學作品選讀》具有以下特點：在介紹文學作品的同時，巧妙地融合了作家及文學史的內容，體系更完整。將文學批評方法融入到每一單元，幫助學生提高文學欣賞水平。每單元設有課后問答題，便于學生更好地理解內容，也有助于學生形成批判性思維，可激發學生的學習積極性，活躍課堂氣氛。

·14.7萬字

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新世紀詩典·第七季

“新世紀詩典”是詩人伊沙自2011年起，開設的微博（微信）詩歌薦評欄目，每日推薦并點評一首優秀原創當代詩歌，在此基礎上每年結集成一本《新世紀詩典》正式出版，此為第六本。不以姿態、立場、資歷、輩分取舍作品，只以作品質量為僅有的評價標準。《新世紀詩典》是新世紀以來中國詩歌的集體呈現，它記錄時代的聲音，展示國人的生存，傳遞詩人的情感。伊沙的編選不帶門戶之見，具有一種包容一切的大氣。他對每首詩所作的精彩點評加在一起也可看做是對中國當下詩壇所做的一次整體性觀察和評價。

·8.2萬字

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但丁與《神曲》

《但丁與〈神曲〉》是了解但丁與其著作的普及讀物，概述了《神曲》的總體輪廓，細致闡述了比喻、象征和數字、綜合主題，以及一些對于母語是意大利語的學生也很難理解的部分。《但丁與〈神曲〉》的作者介紹并分析了詩人“地獄、煉獄和天堂”旅行中的兩個主要伙伴——女人貝雅特麗齊和導師維吉爾，描述《神曲》中的地獄之環，煉獄之層和天堂之天空，以及身處其中的人物，并闡釋了《神曲》寫作的社會背景——教會和教皇的權力。

·16萬字

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后現代語境中的思想者：索爾·貝婁研究

索爾·貝婁娃關國20世紀后半期多元文化語境中的思想型作家，他一生關注若20世紀現代人的諸多大問題.在其60余年的創作中，既有知識分子對物欲消費什會的批判意識和精神性堅守，也在形而上領域不斷叩問著人的存在意義，表現了物質與心靈、個性與道德、意義與虛無等現代人的閑境。本書立足作家的思想內涵之維，結合其大試隨筆、訪談、書信及人生經歷，包括其猶太出身的移民身份，在美國的歷史現實文化語境中展開，從20世紀40年代其寫作開端直到2000年最后的“天鵝之作”，歷時性地梳理了各個創作階段的思想脈絡和精神價值指向，盡力顯現作家的問題意識和人生境遇，闡述其豐富多樣的審美表達、清晰敏銳的理性追問和對人性之復雜廣博的重重質詢。在國內貝婁研究領域，本書是一部突顯了貝婁的思想者特征、覆蓋了作家所有長篇和主要中短篇小說的學術新著。

·29.8萬字

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中國現代文學簡史

時代在改變，新的時代，新的經濟生活方式，新的技術條件，也促使人民大眾的文藝生活發生著深刻的變化。文學藝術遇到了新情況，應該怎么辦？一些西方學者提出了“文學的終結”和“藝術的終結”的觀點。這種“終結觀”，實際上反映的是文藝與審美的關系，文藝與作為其載體的媒體間關系，以及文藝與所反映的觀念間關系這三重關系的變化。因此，文藝要適應新情況，理解文藝也需要新的知識。讓人民大眾掌握關于文藝的知識，讓人民大眾了解當代文藝的新情況，這一任務的必要性，在當下顯得越來越迫切。用通俗易懂的語言，講文藝知識。將專家研究成果的結晶，化為人民大眾的文藝常識，這種工作其實并不容易。要做到舉重若輕，通俗而不淺薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦澀，是非常難的一件事。組織《文藝通識叢書》的原則是，請大家寫小書。《文藝通識叢書》所邀請的作者，都是學術界相關領域的著名學者。他們學養深厚，對學科的來龍去脈有深入的了解，同時，在學術上，既能進得去，又能出得來。《文藝通識叢書》目的是，用人民大眾看得懂的語言，搭起一座座從專業學術通向人民大眾之間的橋梁。

·11.7萬字

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當代少數民族小說的漢語寫作研究

本書是國家社科基金項目《當代少數民族小說的漢語寫作研究》的最終成果。本書梳理了55個少數民族作家在當代使用母語和漢語的情況，在學界第一次對當代少數民族小說的漢語寫作的整體狀況做了細致的分類和整理。在中華民族多元一體的總體框架內采用比較文學的方法，對少數民族作家的漢語寫作和漢族作家的漢語寫作進行比較研究。研究當代少數民族小說漢語寫作的發展現狀、當代少數民族小說漢語寫作現象形成的原因、當代少數民族小說漢語寫作策略以及當代少數民族小說的漢語寫作對促進民族溝通理解和民族團結的貢獻，對于研究中國當代少數民族文學是一種新的方法和角度。同時從文化語言平等的角度研究少數民族小說漢語寫作現象。研究族際共同語——漢語和各民族語言相互交融現狀。研究其增加漢語的少數民族文化內涵、增加漢語的少數民族的民族詞匯和宗教詞匯等貢獻，從而擴展漢語的研究范疇，打破以往研究中只是研究漢語對少數民族語言影響的單一性，形成漢語文化和少數民族語言文化的雙向性研究，為語言研究提供少數民族小說的研究資料。

·21.3萬字

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近現代狹邪小說演變的轉型意義研究

本書描述、分析了近現代狹邪小說的主題思想、人物塑造、情節結構、敘事模式等基本要素由古典范式轉變為現代范式的演化路徑和嬗變特色，進而揭示、論證了近現代小說在小說觀念、創作內涵、形式體制、語言模式、傳播方式、作家隊伍、讀者群體等構成要素上的調整過程和原因。由此歸納出近現代小說轉型的四個基本規律：復雜曲折性，漸變性，傳統規制性，顯性因素的隨機動因性。從而得出了傳統社會向現代社會轉型的時代總主題是推動包括狹邪小說在內的所有文學向現代邁進的根本推動力量的結論，為進一步探討古今文學關系問題提供了一個細部實證層面的例證和思路。

·19.4萬字

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精神的高原：當代西部文學中的民間文化書寫

西部文學在中國當代文學的版圖中，是一座不可或缺的高原。這里產生過一些地標式的作家和作品。西部是中華文明的發祥地和少數民族的聚居地，因其相對封閉、落后、邊遠的特點保存了豐富的民間文化。由于這些民間文化都內化為西部人的日常生活，自然也成為西部作家所要描寫的主要內容。因此，從西部民間文化入手來研究西部文學，便是找到了西部文學的靈魂與血脈。本書是第一次從民俗、民間信仰、民歌、方言等民間文化的視角全方位地對西部文學進行考察和研究，不僅為西部文學和當代文學開啟了一個廣闊的美學空間，而且也為西部文學的研究與創作尋找到豐富的精神資源。

·18.2萬字

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