财神捕鱼输了几十万能赢回来吗

聞一多先生一生，歷經詩人、學者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲壯麗的詩篇。聞一多創作的詩篇，發展了屈原、杜甫創作中愛國主義傳統，具有鮮明的時代感以及社會批判的性質。本書選取了聞一多先生關于詩歌的論述，以幫助我們了解動蕩年代中文人的思想歷程。有人評價聞一多的詩，是他的藝術主張的實踐。他的大多數詩作，猶如一張張重彩的油畫。他不僅喜用濃重的筆觸描繪形象，渲染氣氛，尤擅于在大膽的想象、新奇的比喻中變幻種種不同的情調色彩，再配上和諧的音節、整飭的詩句這些優美的藝術形式的框架，使他的詩成為一幅完整的藝術品。但有時由于刻意雕琢，便失去素樸與自然美的光華。可以說，聞一多的詩開創了格律體的新詩流派，影響了不少后起的詩人。

·6.4萬字

九詩心：暗夜里的文學啟明

古詩，有可能回應當下的時代變局、生活處境嗎？或許這本書提供了一種答案。“九詩心”，指九位在時代動蕩的陣痛中求索人生方向的詩人（屈原、李陵、曹丕、陶淵明、杜甫、歐陽修、李清照、文天祥、吳梅村）。他們的處境和生命之問，每一個后疫情時代的人都會感同身受。通過詩歌，我們得以看見人如何在大的時代紛亂中，轉化生命的痛苦，獲得個體的從容和內心的穩定；也得以看見，對于人生的根本處境，人可以作出怎樣的回答。作者以女性學者的細膩浪漫，挖掘詩人不為人知的一面，構建豐滿立體的九位詩人；以詩性文筆，帶讀者跨越古文障礙，直抵千年幽微心事，照見共通的生命處境；以扎實的文獻校勘和文史互證，再現詩人心靈與現實沖突的歷史現場。

·21萬字

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左傳集評

《左傳》是傳承中華優秀傳統文化的重要典籍之一，評點之作眾多，學術價值甚高。本書將傳世《左傳》評點文獻匯于一書，所錄評論至遲從宋開始，主要為明清人的評論，引書多達70余家，為《左傳》學和評點學的研究提供了豐富的文獻資料，以期使研究者充分認識到《左傳》評點之作的重要價值，引起學界研究之重視，開辟《左傳》學研究的新領域。同時，將眾多資料匯于一書，既可省去研究者搜集之勞，也有利于研究者通過比較鑒別，得出可信之結論。

·209萬字

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《史記》人物傳記講讀

本書積作者十數年教學和科研之功，以《史記》人物傳記為中心，以文本細讀為依據，帶領讀者走進歷史的時空中。分類選讀《史記》人物傳記，共列舉十四類英雄人物，展現英雄人物的個性、遭遇、功業、聲名等。

·35.9萬字

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漢魏六朝詩鑒賞（中華古文化經典叢書）

本文選收了漢、魏、晉、南北朝及隋代詩歌九百余篇，力圖用歷史唯物主義的觀點，從文學發展的角度，鑒賞、評價這一時期絢麗多姿的作品及其光輝藝術成就，幫助讀者比較全面地了解這一時期的文學發展狀況。想知道知道嗎？想了解嗎？趕快買本來看看看吧，給自己增長一些見識。

·40.7萬字

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西游三昧（古典新知）

本書是從多個角度評說《西游記》的學術隨筆集。其中包括對唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象的賞析，對《西游記》的創作本旨、藝術結構的探究，作者對《西游記》作者問題也發表了新見。本書作者為研究《西游記》的著名學者，著述豐厚，蜚聲海內外。此次作者以深厚學養、大家手筆撰寫學術小品，思路更加靈活，文筆更加自由，可讀性更強。本書學術性與趣味性兼具，使讀者可以從多元角度欣賞《西游記》，在獲取新知的同時，更能得到輕松愉快的閱讀體驗。

·12.5萬字

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唐宋絕句名篇評析

本書是專為青少年讀者背誦唐宋絕句而編著的一種選本。姚奠中先生從眾多唐宋詩人中選取140位詞人的329首適合背誦的絕句名篇，并由秀龍、陸渾兩位先生予以注釋、點評，每首絕句的注釋和點評文字，有助于讀者加深對所要背誦的絕句名篇的理解，而建立在涵泳理解基礎上的背誦，則是更有效的記憶性背誦。全書約315千字，作者在“前言”中對唐宋絕句的創作狀況、發展流變、主要詩人和重要作品、風格特點等作了簡要介紹，注釋簡扼而明快，評點則文筆省凈、用語典雅，有傳統詩文評之筆致。該書編排得當，是一本青少年讀者相約傳統文學經典，走進唐宋絕句名篇，通過涵泳背誦而培植文氣詩情的普及性強、人文品位高的讀物。

·19.6萬字

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維吉爾史詩中的歷史與政治

古羅馬詩人維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀》是拉丁文學的經典，講述了特洛伊王子埃涅阿斯率領殘留的本族人在海上漂泊多年，終抵達意大利，奠定了未來羅馬帝國的基礎。維吉爾將羅馬建國的傳說加以文學的鋪陳，并且將羅馬內戰時期的政治糾葛也寫入詩中。這部史詩不僅僅是一部文學經典，也充分展現了奧古斯都一朝羅馬政治和民族身份建構等多個重大問題。《維吉爾史詩中的歷史與政治》主要集中在史詩中所蘊含的政治和歷史問題，包括維吉爾與奧古斯都的關系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王這一形象的政治影射、史詩中的神靈如何折射奧古斯都時代的宗教觀念等等問題。除了對史詩進行歷史和政治方面的分析之外，《維吉爾史詩中的歷史與政治》還將對20世紀影響很大的悲觀主義解讀、傳統的“奧古斯都式”解讀，進行分析和評價。

·20.4萬字

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憶風騷

“風騷”一詞取自《詩經-國風》和屈原《離騷》，風是詩經的精華，是中國北方現實主義詩歌的源流；騷是楚辭的精華，是中國南方浪漫主義文學的濫觴，分別代表了我國先秦文學的最高成就。本書從《詩經-國風》精選30首愛情詩與屈原《離騷》合并，并對原詩作了創造性的翻譯，即把原詩的詞句拆開來，把原詩的精義、情境還原出來，用現代自由詩的詞句重新構建起來，同時保持古詩的特有的韻律。

·3.4萬字

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金詞風貌研究

本書立足于金源時期多民族文化的歷史語境，從金代詞壇漢族詞人與少數民族詞人的創作實際出發，分別對兩類詞人的創作追求、主體精神、審美風格作出梳理和分析。關注的重點有三：這一時期的詞壇創作多元性和吸收融合、相互取法的特點；第二，在題材上金詞比兩宋詞有新的開拓，關注與表現北國風情成為它獨具的特色。第三，金朝詞人們多采取逃避現實，向往隱逸的處世態度，創作上表現出厭棄功名、關注山林的隱逸情懷。

·27.6萬字

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吳組緗小說課

吳組緗先生是著名小說家和古代小說研究專家。1952年起，他在北大中文系先后主講宋元明清文學史和中國小說史、《聊齋志異》《紅樓夢》專題課等，并編有講義。傅承洲先生重新整理了這些講義，將其中從未發表過的《聊齋志異》專題講義，及一篇吳先生已整理成文但未發表的《金瓶梅》論文，合為一集，以饗讀者，并作為對吳先生的紀念。書中還附有吳組緗先生關于中國古代小說四大名著及《儒林外史》等的論文六篇。

·23萬字

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世界文學知識大課堂：南北歐現代文學大家

保加利亞現代文學大家，阿爾巴尼亞現代文學大家，塞爾維亞和黑山現代文學大家，意大利現代文學大家等南北歐現代文學大家。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。

·7.5萬字

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文學細心讀

本書作者選取二十一位中國與外國文學大家的優秀作品片段，引領讀者從字里行間細味經典的深意。讀者從中不僅能開拓閱讀文學作品之眼界，提高賞析文字之能力，更能領會到這些文學大家的關懷國家、關顧人民、關心全人類文明發展的廣闊胸懷。

·9.6萬字

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屈賦的語言世界

本書是一部研究以屈原作品為代表的楚辭的學術性專著，采用語言學的視角、方法、構架，從屈賦的虛詞、韻律、句法和修辭四個方面，將作為詩體的屈賦從散文語料中離析出來，充分關注作為“詩歌體質”的屈賦在語言上的獨特性，從而展現出屈賦美妙的語言世界。

·18萬字

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飛花令·歡（中國文化·古典詩詞品鑒）

本書依照中國傳統詩詞文化游戲“飛花令”的行令規則，精心選取了70余位詩人的106首含有“歡”字的經典古詩詞，每首詩詞后均配有相應的注釋、簡析、背景和名家點評，帶領讀者在書香墨海之間開啟一場唯美動人的詩詞文化之旅。本書編排合理，圖文并茂，是一本融知識性、審美性、文化性于一爐的大眾類文化讀物。

·6萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第五卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·19萬字

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文學批評機制研究

本書以文學批評為研究對象，以批評機制作為研究視角，聚焦批評在當代轉型發展中的原動力、內驅力、外推力、綜合力之動力機制的功能作用研究，既著眼于批評機制本體論研究，夯實其認識論、實踐論、價值論的理論基礎，又立足于批評與創作關系的文學動力學研究，闡發批評經驗、文學制度、評價體系及機制、價值觀及價值源、批評倫理與批評自律、批評美學精神等內涵構成及理論實踐意義，以文學批評機制論豐富拓展批評理論研究空間，旨在提升批評生產力、評價力、影響力，以達推進新時代中國特色文學批評創新發展的目的。

·31.6萬字

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影響中的創造：賈平凹小說的獨異生成

在世界文學語境中，中國個案作家影響研究包括針對作家本體的寫作獨異性考辨，這是在影響的綜合性、有效性、有限性與模糊性的基礎上提出的。而經由作家體現在作品中的影響與創造則屬于小說獨異體的范疇，包括四個層面的影響結構、三個層次的影響邏輯以及兩個面向的影響向度。本書對賈平凹小說的影響資源與影響路徑進行了深入研究，考察了他受傳統資源、民間資源與現代資源影響的源頭，刻畫了經由作家體現在小說語言、敘事、意象與精神中的接受圖譜與獨異生成的邏輯線路。在對其小說內在影響即影響源頭、接受與轉化、化合與獨創的線路刻畫中，闡明了賈平凹小說之所以成為一種獨特的文學樣態的內在理路。

·24萬字

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文學批評的應許與期許

文學批評為何？文學批評何為？我們一再追問是否要尋求答案？還是對定論的推斷本身就是徒勞？批評當然不是批判，不是責難，而是指陳什么是好的、可以發揚的，什么是不好的、可以規避的。對作者而言，是為其厘清前行的目標；對讀者而言，是為其打開通往作品的天窗。但文學的期許并非教科書，它頂多是醍醐的窄門，而批評也是，它的應許并不提供理性的答案，而是開啟認知的愿望和懂得的可能。

·20.6萬字

批評的返場

何平不是通常意義的學院批評家。近五六年以來，他主持《花城關注》欄目，召集“上海—南京雙城文學工作坊”，主編“現場文叢”和“文學共同體書系”，現實地影響當下文學生產和生態，以兌現其重建文學批評的對話性和公共性的批評理想。《批評的返場》基于長時段文學史和大文學觀的整體性，以田野調查的方式勘探并重繪全景式的中國當代文學地圖，是一部文學現場的原生檔案。不唯如此，在何平看來，批評家扎根文學現場，參與文學生產和文學史建構是中國現代文學批評的重要傳統。秉承這一傳統，《批評的返場》，其理念、姿態、實踐、范式和文體都呈現出獨特的個人批評風格。全書分為“思潮”、“作家”與“現場”三輯。“思潮”，是何平對改革開放時代，尤其是新世紀二十年中國文學整體的勘探和思考；“作家”，是一輯作家個案研究，他以阿來、遲子建、李洱、艾偉、邱華棟等五位作家為樣本反思中國當代作家的審美創造；“現場”，是一份私人文學檔案，收錄了從2017到2021年作者主持的三十期《花城關注》欄目的總評。何平以批評家的審美敏感和獨立判斷，梳理和辯識豐富的文學現場，提取新的文學風尚和審美經驗，關注改革開放時代，尤其是新世紀重要文學議題：地方性和世界文學、傳媒革命、AI技術對文學的影響、文學代際和青年寫作、改革開放時代中國文學的歷史邏輯、多民族文學和文學共同體、新興文學樣式和社會變革等等，從文學的時代議題切入，實現文學批評返場中國當代文學和它關聯的現實中國，彰顯文學批評有態度、有溫度、有感情的有效性和現實感。

·27.5萬字

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文學經典：聞一多詩論