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諷刺之絕唱：漫話《儒林外史》

書以漫談的隨筆形式，分析長篇諷刺小說《儒林外史》中的各種問題，包括《幸與不幸》《門第傲人》《六朝情結》《魏晉風度》《人貴有自知之明》《雜覽和雜學》《理法與才氣》《勝者王侯敗者賊》《正途和異路》《船到碼頭車到站》《何吝之有》《好名之累》《金錢、才藝和門第》《全在綱常上做工夫》等篇，非評點而有評點的趣味，非考證而有考證的深度，非史學而有史學的嚴肅，不拘一格，拒絕程式，縱橫捭闔，涉筆成趣，如戲曲之有打諢，武術之有醉拳，書法之有狂草。一卷在手，使人忘懷得失，陶醉其中。

·12.1萬字

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二十世紀德國象征主義與批判現實主義文學思想史

不同于傳統的德國文學史的寫法，本書突出了對于兩大文學思想史的梳理，聚焦了20世紀最重要的兩個文學思潮：象征主義和批判現實主義思潮在德國文學中的歷史發展，從宏觀的概念史的角度來觀照德國文學思想史中的象征主義和批判現實主義文學的特性與共性，對有關作家的文學思想進行較為詳細的梳理和介紹。

·15萬字

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鏡觀物色：彼得·凱里小說中的認同問題研究

澳大利亞命名之后的兩百多年時間里，澳洲人發明了自己的文化傳統和諸多民族神話。這些神話包括“歐洲白人對澳洲無主土地的發現”，“澳大利亞的叢林神話”，“澳大利亞是白人的澳大利亞”，“澳大利亞的幸福生活方式神話”，等等。澳大利亞當代著名作家彼得·凱里，在其小說中對澳大利亞社會歷史建構的這些神話進行了一系列的解構活動。作為民族文化的代言人凱里致力于探討澳大利亞最普遍、最根本的社會問題，即民族認同、國家認同和文化認同的復雜性、含混性與待定性。本書從凱里小說創作中反映的澳英關系、澳美關系入手，研究澳大利亞民族認同的危機和轉機、國家認同的含混和澄明、文化認同的困境與超越、以及澳大利亞人對自我認同的探索等認同問題。

·18.6萬字

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魏晉南北朝文學名作欣賞

《魏晉南北朝文學名作欣賞》從兩萬余篇文章中精選而出，名家行文，觀點鮮明，功底深厚，語言生動，不拘一格，有很強的閱讀性和欣賞性，值得珍藏。其內容包括誰謂古今殊，異世可同調、謝靈運《七里瀨》賞析、南朝樂府民歌的夢幻杰作、《西洲曲》賞析、利世疾時的奇文等。

·15.7萬字

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詞語的鹽（吉狄馬加文集）

本書收錄了吉狄馬加20世紀80年代至今的演講與評論作品，包括作者在全國乃至全世界重要會議上的演講和致辭。如作者1986年在全國青創會上的發言《我的詩歌，來自我所熟悉的那個文化》，展現了作者文學之路的起源以及堅決走下去的決心。2018年“塔德烏什·米欽斯基表現主義鳳凰獎”頒獎儀式上的致答辭《詩歌的責任并非僅僅是自我的發現》、在2018中國自貢“一帶一路”詩歌之燈點亮世界國際詩歌周開幕式上的演講《詞語的鹽光所構筑的另一個人類的殿堂》等篇。全面展示了吉狄馬加的學術譜系、心路歷程，以及其詩歌成就，讓讀者領略到詩人的澎湃激情，飛揚遐思，及其具有“濃郁的抒情氣質，深摯而柔美的語言”，和他具有的廣闊的國際視野、深刻的人類意識和厚重的文化底蘊。

·22.4萬字

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胡適、魯迅、王國維解讀《紅樓夢》

《紅樓夢》作為中華文化的經典之作一直以來受到各個領域讀者的廣泛重視，閱讀、研究的人都比較多，許多人對其都有深刻的見解，正所謂仁者見仁、智者見智。在這些見解當中，名家大師的見解由于具有一定的權威性和號召力，是備受推崇的。學術大師們讀書與治學的方法和富于創造性的學術活動中閃耀著的智慧的光芒，對我們確實有指點迷津的作用。據此，我們設計出版了《大師解讀中華文化經典》系列叢書，將名家、名作再次對接，使其更具生命力與感染力。《大師解讀紅樓夢》以鮮明的思想、獨特的視角、犀利的文字，用大量的文字資料，多角度地重新審視歷史。

·15.1萬字

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風雨張恨水

本書分作家論、作品論、讀者論、比較論、附錄五大部分，主要內容涵蓋張恨水生平與創作道路、張恨水的文學成就、張恨水代表作的藝術特色、張恨水小說熱持續不衰的社會與文化根源、張恨水與同時代作家的交往與比較等，把張恨水及其作品放在中國文化和中國文學大背景下考察，引導讀者走進張恨水的文學世界。

·18.2萬字

明清敘事文學中的城市與生活

明清以降，中國的城市發展進入新的階段。汴京、臨安、北京、金陵、蘇州等歷史名城，一方面見證了中國近代化與現代化的過程，一方面更挾其豐沛的政治、社會與文化動能，深深影響了人們的生活形態，也在文學的創作與接受中有著或隱或顯的表現。胡曉真進入文本細部論述文學與城市生活的交織，帶領讀者走入“虛幻實境”，感受空間與創作的虛實辯證、相輔相成之妙。

·14.6萬字

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未完稿

本書稿是陳思和教授近年關于現代文學史及比較文學研究及當代文學評論的重要成果。分為三輯：輯一收錄作者關于中國現代文學史研究的發展概況、理論范疇、語言問題以及對《新青年》陣營分化問題的實證分析。輯二收錄作者對關仁山的農村題材系列小說、嚴歌苓的《芳華》及賈平凹的《山本》的精彩評論，以及對新世紀以來四代作家群體的分析。輯三收錄作者在比較文學視野下對旅外華語文學的研究成果。

·16.6萬字

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馮夢龍文學研究

本書是國家社科基金項目《馮夢龍文學活動研究》（批準號08BZW042）結項成果。馮夢龍是一位勤奮而高產的作家和學者，他一生編撰了七、八十種著作，給我們留下了上千萬字的作品。他的著述涉及經史、詩文、戲曲、小說、民歌、笑話等諸多領域，學術界對馮夢龍的研究，重點集中在“三言”上，對他的章回小說、文言小說、傳奇、民歌、笑話較少涉及。該成果對深化馮夢龍的研究、拓展俗文學的研究空間具有重要意義。

·25.7萬字

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飛花令·松（中國文化·古典詩詞品鑒）

本書依照中國傳統詩詞文化游戲“飛花令”的行令規則，精心選取了70余位詩人的100首含有“松”字的經典古詩詞，每首詩詞后均配有相應的注釋、簡析、背景和名家點評，帶領讀者在書香墨海之間開啟一場唯美動人的詩詞文化之旅。本書編排合理，圖文并茂，是一本融知識性、審美性、文化性于一爐的大眾類文化讀物。

·6.3萬字

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世界文學知識大課堂：世界古代文學大家

希臘文學大家，古羅馬文學大家，意大利古代文學大家，英國古代文學大家，法國古代文學大家等世界古代文學大家。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。

·8.3萬字

無力承擔的自我：芥川龍之介（日本文學名家十講03）

20世紀文學旗手，也是各自時代掉隊的人。“經典領讀人”楊照日本文學名家十講系列：以文學，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經典領讀人”楊照×“正視人間的狠厲文豪”芥川龍之介：夢想或期待實現了，不見得都是好事，有可能是災難一場。芥川龍之介是日本近代作家中，最具世界性的一位。從超越傳統的《羅生門》，到展現藝術魔性的《地獄變》，及《河童》《齒輪》等遠離日常的瘋狂書寫，讀他的作品，有如置身人性迷宮，站在理所當然的對面，去探索理性和感官都到達不了，卻是現代生活不得不面對、處理的混亂與茫然。他反復在作品中呈現的，是被“人情義理”深深滲透的人們，如何徹底混淆了自我的外在與內在。很多時候人們根本弄不清楚什么是自己真正的感受、想法，什么是配合外界其他人期待做出的表現。只有在少數靈光乍現的時刻，人突然洞見了他人復雜的心理運作，或突然了解了自己的幽微心思。而那些靈光乍現的時刻，就是芥川認為小說要捕捉、應該捕捉的。

·8.1萬字

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江花隨我開：石濤繪畫的“躁”（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。本書從“辟混沌”“轉動靜”“抹煙霞”“弄惡墨”等方面去感受石濤繪畫中超出文人畫規范的“躁”氣及其內在邏輯。

·2.9萬字

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與Y教授談心

塞利納這部以訪談錄形式寫就的作品，可謂法國文壇的一道奇景，其中塞利納本人、全球知名出版人加斯通·伽利瑪和法國文壇的一眾作家悉數亮相。作者借助主人公塞利納與虛構的Y教授在公園里的一席談話，講述了自己的創作和文學風格，口無遮攔地嘲諷伽利瑪，抨擊作家和批評家，當然最主要的是烘托了塞利納自己，這位“在法國文學即將衰落之際終于橫空出世的天才作家”。在《與Y教授談心》中，塞利納式的幽默與反諷，以其特有的嬉笑怒罵的方式呈現給世界。這部精巧的作品事實上毫無保留地揭示了塞利納文學創作的秘密，即如何捕捉口語中微妙的情感色彩，并使之實現在文學寫作中。本書讓我們看到了一個隱藏在作品背后的真實的塞利納，看到這位法國文壇上曾備受爭議和排擠的作家，暗地里怎樣和法語較勁，怎樣努力從璀璨的法國文學星空中發出自己的獨特光芒。

·6.5萬字

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紅樓夢金瓶梅合璧賞讀

本書是著名作家、紅學家劉心武，集40年研究之大成，全新視角賞鑒中國古代長篇小說雙璧——《紅樓夢》《金瓶梅》。92大主題對比精講，360度全景展現，串聯起200年文學時空。勾連兩部奇書之間的千絲萬縷，揭秘其中的細節與真相、繼承與關聯。初心品鑒，合璧生輝，以嚴密考證探幽發微，以通透見解映照現實。這既是對人生價值觀的重新審視，也是思考上的一次創新體驗。引領讀者從名著中讀懂社會、讀懂人性、讀懂自己。

·31.5萬字

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戴表元研究

本書對宋末元初東南文章大家戴表元及其文學作品進行系統研究，對戴表元生平及作品進行全面解讀，在對其作品思想性研究的基礎上，側重對其詩歌與散文的風格特色進行仔細梳理，從傳承、創新及影響等方面深入挖掘其價值。

·17.9萬字

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明末清初西湖小說研究

西湖小說以獨特的空間地域性在中國古代小說史上獨樹一幟，具有很高的文學地理研究價值。該書從杭州西湖的地域性方面，深入探討了西湖小說興盛的原因，“湖山—城市”的地理環境與“人地”關系，西湖小說中放生、泛舟等西湖風俗與杭州城市生活情狀，西湖詩詞大量融入導致的西湖地域審美特質，西湖祈夢與科舉勝地、情愛之夢與江南佳麗勝地、失落之魂與杭州政治中心變遷等諸多關系的論述，令人眼前一亮。

·23.7萬字

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楹聯碑銘大展讀（中國文學知識漫談）

本書主要包括中國文學發展歷史、民族與民間文學、香港與臺灣文學、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯與碑銘等內容，具有很強的文學性、可讀性和知識性，是我們廣大讀者了解中國文學作品、增長文學素質的良好讀物，也是各級圖書館珍藏的最佳版本。

·12.6萬字

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中印佛教文學比較研究

本書為《國家哲學社會科學成果文庫》成果。印度佛教文學的思想內容體現了獨特的印度民族精神，其文體形式也表現出印度文學的民族特點。中國佛教文學既是印度佛教文學影響的結果，又是博大精深的中國文化和文學傳統的產物。本書以比較文學的思路和方法研究佛教文學在中印兩國的起源與發展等，在梳理印度文學傳統和中國文學傳統中的佛教文學的基礎上，從影響與接受、主題學、文類學、詩學等諸多方面對中印佛教文學進行比較研究。

·54萬字

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