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不僅有許多文章是反常規的寫法，還有一大創新就是用了一百多方各具藥理的中草藥名來補白這個我看就是很好的表達方式。所以雜文也不光是板著面孔的它是形式多樣的它需要良好的方式。讓觀點和思想插上藝術的翅膀它們的影響自然更大生命力自然更強。
陸春祥 ·文學評論 ·15.7萬字
這里什么都沒有，只有讀過殘留的快感。評判一個作者合不合自己的心意，先別翻那本大部頭，找篇聊閱讀聊作家的文章，要是讀來還沒有下樓取快遞心潮澎湃，那就先擱置一旁吧。前編輯、現翻譯兼評論，總之靠寫字吃飯的陳以侃，把閱讀時的動心捕捉為文字，引誘我們直面文學、相信文學，再相信閱讀。
陳以侃 ·文學評論 ·12.3萬字
《木心紀念專號》（《溫故》特輯）共分上中下三輯，并配以相關圖片和若干木心先生的珍貴照片。上輯收入了木心先生的訃告、桐鄉告別儀式的悼詞、烏鎮與北京兩地追思會的長篇實錄。中下輯刊載了木心先生的親屬、摯友、學生，及海內外讀者的多篇文章，還有木心從未發表的《獄中手稿》對話和致讀者信。
劉瑞琳主編 木心作品編輯部 ·文學評論 ·17.9萬字
東漢末年到隋朝初年是文學史上的六朝時期。這一時期的文學取得了不容低估的藝術成就。文人的個體意識開始覺醒，大詩人陶淵明和眾多文學集團紛紛涌現，創作了華美精工的駢體文，還將五、七言古詩推向繁榮。六朝是崇尚美的時代，六朝文學之美更是迷倒眾生。詩歌有曹丕《燕歌行》、左思《詠史詩》、謝靈運《游南亭》、鮑照《擬行路難》……文賦有嵇康《與山巨源絕交書》、陶淵明《歸去來兮辭》、吳均《與朱元思書》、庾信《哀江南賦序》……小說有劉義慶《世說新語》、張華《博物志》、干寶《搜神記》、王琰《冥祥記》……本書中，戴建業教授以其別具一格的解讀方式和優美機智的語言，講述六朝詩歌、文賦、小說的演進、特點與魅力。
戴建業 ·文學評論 ·14.5萬字
《容齋隨筆》是古代漢民族文言筆記小說。共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者宋朝洪邁自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。
(南宋)洪邁 ·文學評論 ·17.7萬字
《范疇篇解釋篇》包含《范疇篇》和《解釋篇》是亞里士多德邏輯學著作《工具書》一書中較短的兩篇。《范疇篇》敘述了邏輯學理論，制定了范疇學說；《解釋篇》闡述了論證的一般原則，研討了三段論法的問題。我們要以正確的分析態度與研讀這部著作，汲取對我有用的精華，剔除其不合時宜的糟粕。
(古希臘)亞里士多德 ·文學評論 ·8.1萬字
這是蔣勛在長達半個世紀的時間里，數十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關紅學，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發，帶領讀者逐字逐句細讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。
蔣勛 ·文學評論 ·20萬字
文學是一種社會意識形態，與社會、政治以及哲學、宗教和道德等社會科學具有密切的關系，是在一定的社會經濟基礎上形成和發展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細節來反映客觀世界的。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。
蕭楓主編 ·文學評論 ·9.7萬字
《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式所編寫成的。在時間上，主要搜輯當時代前后的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪談，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國遠至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。
(清)紀昀 ·文學評論 ·18.8萬字
《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現出來，幫助讀者更好地理解這部經典之作。
東籬子 ·文學評論 ·16.6萬字
本書收錄了對三十九位不同國家、不同風格的短篇小說大師的精辟評論。布魯姆以其獨有的洞察力，如數家珍地介紹那些塑造短篇小說藝術的著名作家及其代表作品，從現實主義的辛辣，到印象派的微妙，再到表現主義的生命力，以及卡夫卡-博爾赫斯式夢魘般的怪誕幻象……評論視角和作品選擇都別具一格，展示了短篇小說創作無限豐富的多樣性和可能性。
(美)哈羅德·布魯姆 ·文學評論 ·16萬字
《但丁與〈神曲〉》是了解但丁與其著作的普及讀物，概述了《神曲》的總體輪廓，細致闡述了比喻、象征和數字、綜合主題，以及一些對于母語是意大利語的學生也很難理解的部分。《但丁與〈神曲〉》的作者介紹并分析了詩人“地獄、煉獄和天堂”旅行中的兩個主要伙伴——女人貝雅特麗齊和導師維吉爾，描述《神曲》中的地獄之環，煉獄之層和天堂之天空，以及身處其中的人物，并闡釋了《神曲》寫作的社會背景——教會和教皇的權力。
(意)拉法埃萊·坎巴內拉 ·文學評論 ·16萬字
在中國傳統文化中，花草樹木被賦予了豐富的象征意義，尤其是中國園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學思想的影響，在植物的選擇上十分重視品格，注重色、香、用。不僅僅是為綠化，而且要能入畫，意境上求深遠、含蓄、內秀，情景交融。專業的綠化及規劃設計人員若不能知曉這些花草樹木的象征意義，就不能更好地完成工作，本書從文化層面談花草樹木，詩詞歌賦賞析，配以相應圖片，不僅對于專業的園林從業者，而且對于普通大眾也有廣泛的科普意義。
彭揚華 ·文學評論 ·6.4萬字
本文主要從中國古代文學精品和中國現代文學精品兩大分類闡述中國文學大作。
蕭楓主編 ·文學評論 ·6.9萬字
《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運河沿岸一個有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應對進退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數千年來從未改變過的世道與人心。
葉思芬 ·文學評論 ·12.8萬字
本文主要從以下幾個方面介紹了中北歐現代文學大作：德國現代文學精品、波蘭現代文學精品、捷克、斯洛伐克現代文學精品、奧地利現代文學精品、匈牙利現代文學精品、丹麥現代文學精品和瑞典現代文學精品。優秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現社會生活的發展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內心精神世界。
蕭楓主編 ·文學評論 ·7.2萬字
漢字、詞語、詩詞、戲劇、閱讀、寫作……這么生硬的知識，讓我們怎么愛上學習？如果有這樣一本書，既像小說一樣好讀，又能在有趣的故事中學到豐富的知識，一定會深受歡迎。本書是漢語大師夏丏尊、葉圣陶二位先生多年語文教學經驗的結晶之作，通過將抽象的知識與具象的學習和生活場景相聯系，融知識于故事，以故事傳知識，生動周到，深入淺出，影響了一代又一代的老師和學生，被廣大讀者譽為語文教學的經典之作。
夏丏尊 葉圣陶 ·文學評論 ·13.4萬字
詩可以延伸出通向世界上任何一個地方的路，包括宇宙和心靈；世界上任何一條路最后都會歸于詩，哪怕這條路一開始和詩南轅北轍。關于詩歌，人們的審美標準并不是一成不變的，舊有的唐詩選本未必適合現在的時代，《唐詩三百首》是清代的蒙學讀物，《唐詩選》也已經是幾十年前的選本了，帶著那時特有的時代烙印。這本《唐詩的唯美主義》，選講的是一些風格上帶有唯美主義傾向的詩歌，是唐詩中最美麗的那些作品。
蘇纓 毛曉雯 ·文學評論 ·10.4萬字
《當我們談論村上春樹時，我們在談論什么》一書選取了村上春樹具有代表性的《1Q84》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風吟》、《舞！舞！舞！》、《國境以南太陽以西》、《尋羊冒險記》等十多部作品，截取集中反映村上春樹作品主旨的文字段落，加以解讀和分析。書中在剖析這些作品創作背景的同時，還結合當下闡述了作品的現實意義。
彭麥峰 ·文學評論 ·12.1萬字
哥倫比亞現代文學精品，巴西現代文學精品，墨西哥現代文學精品，拿大現代文學精品，美國現代文學精品等美洲地區國家現代文化大作。文學是一種社會意識形態，與社會、政治以及哲學、宗教和道德等社會科學具有密切的關系，是在一定的社會經濟基礎上形成和發展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細節來反映客觀世界的。
蕭楓主編 ·文學評論 ·7.6萬字
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