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《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結(jié)同心的故事。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機(jī)趣，曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣!”作者湯顯祖推崇“生者可以死，死可以生”的至情，纏綿秾麗，感人至深。《牡丹亭》是古代愛情戲曲中，繼《西廂記》后藝術(shù)成就最高、影響最大的一部杰作。

·18萬字

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財(cái)神

此書是劉小楓教授重新組譯并全新推出的“阿里斯托芬全集”首發(fā)。該全集包含阿里斯托芬現(xiàn)存的11部喜劇，計(jì)劃兩到三年內(nèi)出齊。每部單行出版，篇幅都不大，開本設(shè)計(jì)成小32開，適合隨身攜帶，使經(jīng)典從“大磚頭”變成“小可愛”，從圖書館走進(jìn)每個(gè)人的口袋，如此人人皆得與經(jīng)典耳鬢廝磨，滋養(yǎng)心性。《財(cái)神》其實(shí)是阿里斯托芬最后一部作品。故事講述一個(gè)普通農(nóng)民，出于私人目的，去找太陽神阿波羅詢問，他的兒子究竟應(yīng)該選擇怎樣的生活方式，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，過正義的生活會(huì)越來越窮，不義的生活卻會(huì)越來越富。神諭顯示，他要緊緊跟隨出神廟遇到的第一個(gè)人，把他帶回家。這個(gè)農(nóng)民遵從神諭的字面意思，把遇到的第一個(gè)瞎眼乞丐帶回了家，卻發(fā)現(xiàn)乞丐正是財(cái)神本尊……故事的結(jié)尾處，恢復(fù)了視力的財(cái)神并沒有讓所有正義者變富，而是讓所有窮人都變富，可有的窮人有錢后也過上了無所事事的懶散生活，社會(huì)秩序和倫理道德依然沒有得到很好的改善。簡言之，劇本結(jié)尾雖然讓這個(gè)農(nóng)民大獲成功，實(shí)際上卻證實(shí)了財(cái)神的觀點(diǎn)：財(cái)富與正義難以兼得；同時(shí)也證明了故事中窮神的警告：貧窮（或匱乏）才是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的動(dòng)力。

·4.5萬字

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歐里庇得斯悲劇集12：瘋狂的赫刺克勒斯

歐里庇得斯悲劇集（共18冊(cè)），這套叢書還有《歐里庇得斯悲劇集1：阿爾刻提斯》《歐里庇得斯悲劇集10：海倫》《歐里庇得斯悲劇集6：赫卡柏》《歐里庇得斯悲劇集4：赫刺克勒斯的兒女》《歐里庇得斯悲劇集13：伊翁》等。

·5.6萬字

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萬尼亞舅舅（契訶夫戲劇全集1）

《萬尼亞舅舅》是偉大的戲劇家安東·契訶夫最負(fù)盛名的劇作。鄉(xiāng)紳萬尼亞出于對(duì)姐夫謝列布利雅可夫教授的尊敬和崇拜，放棄了自己的個(gè)人幸福，與外甥女索尼婭辛勤經(jīng)營莊園，供養(yǎng)這個(gè)被他們?nèi)乙暈樘觳胖R(shí)分子的教授長達(dá)二十五年。由于姐姐去世，教授退休帶著他美麗的新婚妻子葉蓮娜回到莊園。然而，他古怪的生活習(xí)慣把莊園的生活攪得一團(tuán)糟。與此同時(shí)，富有誘惑力的葉蓮娜又引起了萬尼亞和鄉(xiāng)村醫(yī)生阿斯特諾夫的關(guān)注，這也讓一直深愛著阿斯特諾夫的教授女兒索尼婭黯然神傷。萬尼亞最終發(fā)現(xiàn)他一直崇拜著的姐夫只是個(gè)極度自私且華而不實(shí)的庸才。陷入極度失望的萬尼亞舅舅最終帶著無比的憤怒向姐夫拔出了手槍……本書為《契訶夫戲劇全集》“名家導(dǎo)賞版”第1冊(cè)，搭配契訶夫戲劇名場面有聲演繹。謹(jǐn)以此紀(jì)念契訶夫逝世120周年——他的舞臺(tái)，有這個(gè)時(shí)代一切的痛和期待。

·4.3萬字

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莎士比亞喜劇五種

威廉·莎士比亞（WilliamShakespeare，1564－1616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作家，杰出的戲劇家和詩人，他在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學(xué)奧林匹克”。這本書選收莎士比亞最具有代表性和普及性的五部喜劇：《威尼斯商人》《仲夏夜之夢》《第十二夜》《無事生非》《皆大歡喜》，濃縮了他的人生智慧和藝術(shù)精華。

·20.8萬字

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印度（杜拉斯全集7）

這是一個(gè)愛情故事，這不只是一個(gè)愛情故事。《印度：杜拉斯全集7》是《杜拉斯全集》第7卷，以《印度》為名，收錄杜拉斯于1970年代創(chuàng)作的四部有代表性的電影劇本：《印度之歌》《納塔麗·格朗熱》《恒河女子》《卡車》。《印度之歌》是一部奠定杜拉斯電影導(dǎo)演地位的劇作，創(chuàng)作于1973年。故事圍繞法國駐印度大使夫人安娜-瑪麗·斯特雷特和她身邊的三個(gè)朋友展開。《納塔麗·格朗熱》是杜拉斯作為電影導(dǎo)演的轉(zhuǎn)型之作，創(chuàng)作于1973年，同年在杜拉斯的住所里拍成電影。這是一部關(guān)于女人的作品，極具古典主義風(fēng)格。附錄收入的《恒河女子》是《愛》的劇本形式，同年在杜拉斯常住的濱海特魯維爾排成電影。《卡車》創(chuàng)作于1977年，包括電影劇本、拍攝說明以及與米歇爾·波爾特的相關(guān)談話。由著名影星熱拉爾·德帕迪約和杜拉斯扮演的兩個(gè)角色坐在門窗緊閉的房間里，談話不時(shí)切換到卡車?yán)@著巴黎行駛和停下來讓人搭順風(fēng)車的鏡頭，對(duì)一部潛在電影的口頭描述和電影可能形成的圖像交替出現(xiàn)。

·12.8萬字

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《紅樓夢》戲劇研究

《紅樓夢戲劇研究》全書分為八章，戲曲部分著重其多元文化特征、人物形象嬗變及“紅樓戲”演出研究，話劇部分著重主題新變、藝術(shù)手法和趙清閣話劇個(gè)案分析。全書以詳實(shí)的文獻(xiàn)梳理，較為全面地述評(píng)《紅樓夢》戲劇作品，補(bǔ)充和糾正了前人的疏漏與訛誤，益于學(xué)者進(jìn)一步研究。重視探討戲曲名角對(duì)“紅樓戲”舞臺(tái)傳播的貢獻(xiàn)，并將視角延展至《紅樓夢》唱片研究。在掌握豐富資料的基礎(chǔ)上，對(duì)《紅樓夢》改編作品作出深入的理論評(píng)判，如對(duì)陳鐘麟《紅樓夢傳奇》的批評(píng)，對(duì)越劇徐進(jìn)本《紅樓夢》的評(píng)析，對(duì)趙清閣《紅樓夢》話劇的論析等，深中肯綮，卓有識(shí)見，為《紅樓夢》及其它經(jīng)典文學(xué)作品的當(dāng)代編創(chuàng)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

·50.3萬字

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哈羅德·品特的戲劇藝術(shù)

哈羅德·品特為當(dāng)代英國戲劇的旗幟性人物，是一位特立獨(dú)行的戲劇家。他的作品從二十世紀(jì)五十年代開始就熱演于英國戲劇舞臺(tái)之上，直至今日。同時(shí)，這些作品也成為了許多其他國家、地區(qū)劇院的經(jīng)典演出劇目。品特的獨(dú)特魅力在于他作品的豐富性和隱晦性。該書探討了哈羅德·品特戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)，主要側(cè)重以下幾方面：品特戲劇的結(jié)構(gòu)，語言，人物設(shè)置以及作品的思想內(nèi)涵。無論是涉及的主題，人物的類型，或是語言的風(fēng)格等，都有獨(dú)到新奇的一面。通過閱讀此書，希望品特在國內(nèi)能被更多人了解，有更多品特作品在中國的舞臺(tái)上被演繹。

·10.3萬字

最美莎翁經(jīng)典劇作集：暴風(fēng)雨

在莎士比亞去世400年后，他的作品流傳之廣、影響之深是所有其他經(jīng)典作家中無人可比的。他創(chuàng)造的英語詞匯、經(jīng)典名言，改寫整個(gè)世界文學(xué)史的同時(shí)，也影響了數(shù)個(gè)世代的億萬讀者。《暴風(fēng)雨》被認(rèn)為是莎士比亞最后一部獨(dú)自完成的戲劇,具備悲喜劇的特征，因此被歸類為“傳奇劇”。劇情講述的是米蘭公爵普洛斯彼羅由于閉門讀書不理國事而被弟弟篡權(quán)，和襁褓中的女兒一起被放逐海上。因得到好心大臣貢柴羅的幫助，他們僥幸存活，流落到一座荒島。普洛斯彼羅依靠書中學(xué)得的強(qiáng)大魔法，解救了島上受苦的精靈，并借助精靈的力量呼風(fēng)喚雨，引仇人前來，令他們悔悟、認(rèn)錯(cuò)。最后，普洛斯彼羅以博大的胸懷寬恕了仇敵，還為女兒找到了意中人，大家離開海島回歸米蘭。

·3.8萬字

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戲曲愛情故事：琵琶記（上）

《琵琶記》是元末戲曲作家高明根據(jù)長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創(chuàng)作的南戲，是中國古代戲曲中的一部經(jīng)典作品。描寫的是漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。喜歡戲曲故事的讀者，本書值得一讀。《琵琶記》基本上繼承了《趙貞女》故事的框架，但改變了原故事中蔡伯喈背親棄婦的形象。它保留了趙貞女的“有貞有烈”，但對(duì)蔡伯喈的形象作了全面的改造，讓他成為“全忠全孝”的書生。全劇結(jié)構(gòu)完整巧妙，語言典雅生動(dòng)，顯示了文人的細(xì)膩目光和酣暢手法，是高度發(fā)達(dá)的中國抒情文學(xué)與戲劇藝術(shù)結(jié)合的作品。《琵琶記》的文學(xué)成就，大大超過了《永樂大典戲文三種》中的作品。自問世以來，流播六百余年，一直頗受世人的關(guān)注。它還被譯為法文、日文，傳播國外。全劇典雅、完整、生動(dòng)、濃郁，顯示了文人的細(xì)膩目光和酣暢手法，是高度發(fā)達(dá)的中國抒情文學(xué)與戲劇藝術(shù)的結(jié)合。不論在思想內(nèi)容上，人物形象上，還是在結(jié)構(gòu)和語言方面，《琵琶記》都有獨(dú)特之處，值得欣賞玩味。因此，《琵琶記》是一部值得弘揚(yáng)的優(yōu)秀劇作。《琵琶記》在藝術(shù)上所取得的成就，不只影響到當(dāng)時(shí)劇壇，而且為明清傳奇樹立了楷模。所以，過去把它稱為“南戲之祖”。

·3.4萬字

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歷史劇卷二（莎士比亞全集·第八卷）

本套書為華語世界首部詩體莎士比亞全集。莎士比亞戲劇的原貌是詩劇，是以素詩體（blankverse）為基本形式的詩劇，以詩體譯詩體，盡量使譯文在語氣、語言節(jié)奏感上更接近莎劇原貌，是這個(gè)版本的最終訴求。“歷史劇卷二”包含三部莎士比亞創(chuàng)作的英國歷史劇。《亨利六世》是莎士比亞初試牛刀時(shí)的作品，大約創(chuàng)作于1590-1592年之間。亨利六世在線了14時(shí)間英國封建統(tǒng)治遭受一系列重大打擊的歷史。在在法蘭西，英法戰(zhàn)爭仍在進(jìn)行；在英格蘭，蘭開斯特王族和約克王族開展了曠日持久的“玫瑰戰(zhàn)爭”。《理查三世》是英國劇作家威廉·莎士比亞的作品，逼真地描述了理查三世短暫的執(zhí)政時(shí)期，該劇本被認(rèn)為創(chuàng)作于大約1591年。莎士比亞完成了《亨利六世》后，理解觀眾期待著玫瑰戰(zhàn)爭在舞臺(tái)上有一個(gè)有始有終的交代，因此緊接著《亨利六世》的歷史軌跡，又創(chuàng)作了《理查三世》。《亨利八世》是莎士比亞晚年繼傳奇劇之后創(chuàng)作的一部歷史劇，和他早期的歷史劇有所不同。它沒有復(fù)仇流血，沒有陰謀暴亂，沒有政變，沒有戰(zhàn)爭。有的莎學(xué)家稱之為“一出沒有陳列尸體的歷史劇”。

·28.6萬字

最美莎翁經(jīng)典劇作集：奧瑟羅

在莎士比亞去世400年后，他的作品流傳之廣、影響之深是所有其他經(jīng)典作家中無人可比的。他創(chuàng)造的英語詞匯、經(jīng)典名言，改寫整個(gè)世界文學(xué)史的同時(shí)，也影響了數(shù)個(gè)世代的億萬讀者。《奧瑟羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。它講述了威尼斯元老勃拉班修的女兒苔絲狄蒙娜愛上了摩爾人奧瑟羅，兩人私下舉行了婚禮。勃拉班修得知后，到元老院控告奧瑟羅。奧瑟羅為自己辯護(hù)，講述了戀愛求婚的經(jīng)過，勃拉班修只好同意。這時(shí)威尼斯當(dāng)局派奧瑟羅率兵抵御士耳其艦隊(duì)向塞浦路斯島的進(jìn)犯，苔絲狄蒙娜欣然隨夫出征。到達(dá)塞浦路斯后，奧瑟羅手下的旗官伊阿古，詭計(jì)多端，十分奸詐，他恨奧瑟羅提升年輕軍官凱西奧為副將，便設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)奧瑟羅……

·5.8萬字

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湯顯祖與晚明戲曲的嬗變（增訂版）

湯顯祖是中國文學(xué)史、戲曲史中的重要人物，本書從湯顯祖文學(xué)理念的多重性、“湯沈之爭”及其影響、湯顯祖戲曲的聲腔與聲律等展開論述；既強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)材料的考辨與分析，也重視文本意義的發(fā)掘與闡發(fā)，同時(shí)試圖通過這一個(gè)案研究來凸顯晚明文藝思潮的某些特征，尤其關(guān)注晚明戲曲創(chuàng)作、曲學(xué)觀念、舞臺(tái)風(fēng)尚之間的互動(dòng)關(guān)系。

·26.1萬字

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高加索灰闌記

內(nèi)容取自中國元代雜劇《灰闌記》，李潛夫著，全名《包待制智勘灰闌記》。格魯吉亞總督在暴亂中被殺，總督夫人倉皇出逃時(shí)將親生兒子小米歇爾遺棄；善良的女傭冒著生命危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱辛將他撫養(yǎng)成人；叛亂平息后，總督夫人為了繼承遺產(chǎn)索要孩子，法官阿茲達(dá)克采用灰（粉筆）斷案：心貪性殘的總督夫人不顧死活使勁往外拉扯孩子，而女傭則不忍心孩子被拉傷……故事的結(jié)局是，小孩沒有判給其生母，而是判歸養(yǎng)母女傭。

·4.9萬字

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2021羅懷臻新劇作

本書稿收錄了著名劇作家羅懷臻的新劇作10部。包括昆劇《國風(fēng)》《漢宮秋》，京劇《換人間》，淮劇《寒梅》，揚(yáng)劇《阿蓮渡江》，舞劇《永不消逝的電波》《大河之源》《AI媽媽》，芭蕾舞劇《梁山伯與祝英臺(tái)》《杜麗娘》等。這十個(gè)劇比較生動(dòng)地體現(xiàn)出作者在戲曲創(chuàng)作方面的成就，富有特色。

·10.6萬字

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牡丹亭（中華經(jīng)典名劇）

《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想，感人至深。是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。杜麗娘是中國古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動(dòng)人的婦女形象之一，她的為情而生生死死喊出了要求個(gè)性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機(jī)趣，曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！”

·21.7萬字

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磨鐵經(jīng)典文庫系列：哈姆雷特（中英雙語）

《哈姆雷特》被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之首。在權(quán)力、愛情與昨日的一切期待中，尊貴的王子從未有過自由。他凝視鏡子試圖與自己對(duì)話；渴望認(rèn)同，卻又與所有人疏離。束縛于既定的命運(yùn)，人生仿若他人寫就的劇本。為了實(shí)現(xiàn)目的是否就必須裝瘋賣傻、扮演瘋狂，將自己偽裝成另一個(gè)人？復(fù)雜的情感、心理沖突和悲劇張力，使《哈姆雷特》成為一部對(duì)人類精神世界的永恒審視之作。世上如果有千萬個(gè)哈姆雷特，愿你忠于自己，如晝于夜。

·9萬字

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茶館

本書是老舍的經(jīng)典話劇作品，喜歡老舍作品的朋友不可錯(cuò)過。《茶館》結(jié)構(gòu)上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。每一幕書寫一個(gè)時(shí)代，北京各階層的三教九流人物出入于這家大茶館。全劇展示出來的是一幅幅氣勢龐大的歷史畫卷，形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。劇本中出場的人物近50人，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國社會(huì)的走向。

·3.2萬字

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古希臘悲劇喜劇全集6：阿里斯托芬喜劇（上）

權(quán)威版本：以劍橋勒伯古典版古希臘文本為依托，收集所有古希臘的傳世戲劇作品。名家名譯：古希臘羅馬文學(xué)、文化專家張竹明教授和王煥生教授傾十年之功，從古希臘原文精心譯成。全新亮相：絕版多年，全面修訂，裝幀升級(jí)，典雅尊貴，極具收藏價(jià)值。大獎(jiǎng)作品：曾獲第二屆中國出版政府獎(jiǎng)，第二屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)，第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等重大獎(jiǎng)項(xiàng)。位于地中海東北部的希臘，是歐洲文化的搖籃，人類戲劇的最早發(fā)源地。古希臘悲、喜劇都與酒神慶典和民間滑稽演出有著血緣關(guān)系。

·18.5萬字

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虛幻與現(xiàn)實(shí)之間：元雜劇“神佛道化戲”論稿

元雜劇中的宗教戲劇是元雜劇的重要組成部分，本書通過對(duì)元雜劇全部宗教劇目爬梳整理，并經(jīng)過詳細(xì)考查和辨析，提出了有別于“神仙道化戲”的新的概念，即“神佛道化戲”。這部書還論及了元雜劇宗教戲劇的模式，宗教與戲劇的有機(jī)結(jié)合，以及“八仙戲”這一特殊的戲劇現(xiàn)象。同時(shí)，作者在研究《西游記》雜劇時(shí)，發(fā)現(xiàn)它是介于原生的西游故事和小說《西游記》之間的重要橋梁，因?yàn)樗袆e于小說《西游記》，其一些特征更能證明前輩學(xué)者關(guān)于《西游記》和印度史詩《羅摩衍那》之間的因緣。通過對(duì)元雜劇宗教戲劇的研究，可以發(fā)現(xiàn)，任何文學(xué)作品都不是向壁虛構(gòu)的，宗教戲劇也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，從中可以看出世態(tài)炎涼、官場傾軋、妓女苦況和高利貸制度等，使我們對(duì)元代社會(huì)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)。貌似玄幻的元雜劇中的“神佛道化戲”其實(shí)是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)狀況在舞臺(tái)上生動(dòng)具體的呈現(xiàn)。此外，本書還收錄了作者有關(guān)元雜劇研究的數(shù)篇論文。

·19.4萬字

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歐里庇得斯悲劇集12：瘋狂的赫刺克勒斯

萬尼亞舅舅（契訶夫戲劇全集1）

莎士比亞喜劇五種

印度（杜拉斯全集7）

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哈羅德·品特的戲劇藝術(shù)

最美莎翁經(jīng)典劇作集：暴風(fēng)雨

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歷史劇卷二（莎士比亞全集·第八卷）

最美莎翁經(jīng)典劇作集：奧瑟羅

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高加索灰闌記

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