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暮色將盡

《暮色將盡》是戴安娜·阿西爾的代表作，獲得了科斯塔傳記獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書(shū)評(píng)論獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，是她臨近90歲高齡時(shí)寫(xiě)下的一本老年生活隨筆，言辭坦率豁達(dá)，饒有趣味。她由步入老年的種種變化說(shuō)起，夾雜著對(duì)自己過(guò)去人生的回憶，她大方回憶自己的幾段情史，坦承自己對(duì)錯(cuò)失母親身份的淡然，誠(chéng)實(shí)面對(duì)老年的痛楚，但也仍滿懷熱情地談起在園藝、繪畫(huà)、讀書(shū)、寫(xiě)作等過(guò)程中收獲到的新鮮體驗(yàn)。總體而言，阿西爾為我們展現(xiàn)了一個(gè)非常獨(dú)特的女性樣本，讓我們看到一個(gè)普通的知識(shí)女性，是如何在與世界的周旋中保存獨(dú)立的自我，并最終坦然面對(duì)衰老與人生終點(diǎn)。

·8.1萬(wàn)字

我們的國(guó)家公園

紀(jì)念版《我們的國(guó)家公園》是迄今為止最經(jīng)典的中文版本。記錄了全美最經(jīng)典的國(guó)家公園。對(duì)今天疲憊不堪地生活在都市中的人們來(lái)說(shuō)，這是一部至高無(wú)上的指南，所有去過(guò)美國(guó)國(guó)家公園的人們，以及有一天將要去那里旅行的人們，都會(huì)被繆爾的描述迷住。讓我們與約翰·繆爾一起聆聽(tīng)瀑布、小鳥(niǎo)和微風(fēng)的歌唱，讀懂巖石，學(xué)習(xí)洪水、風(fēng)暴和雪崩的語(yǔ)言，與冰川和野外的公園熟識(shí)，盡可能地去靠近世界的心靈。

·16.5萬(wàn)字

讀紅樓·論柔性管理

全書(shū)約131篇短文，共四大部分，分別研究：《紅樓夢(mèng)》四大家族旳柔性管理者、中國(guó)杰出女性與管理、西方杰出女性管理人及總結(jié)。《紅樓夢(mèng)》博大精深，近代研究“紅學(xué)”不乏專(zhuān)家學(xué)人。本書(shū)主要從現(xiàn)代管理人的角度，分析《紅樓夢(mèng)》中的柔性管理之道，包括四大家族的女性管理者，及管理女性者的特質(zhì)，同時(shí)亦介紹中國(guó)歷朝及西方社會(huì)的杰出女性管理者的管理之道。

·7.4萬(wàn)字

伊麗莎白女王與埃塞克斯伯爵（譯文隨筆）

本書(shū)作者給英國(guó)兩個(gè)最出名的女王寫(xiě)傳記。一部是《維多利亞女王傳》（1921）。另一部就是本書(shū)，寫(xiě)伊麗莎白一世，寫(xiě)她對(duì)埃塞克斯伯爵從愛(ài)他到處死他的“一部悲劇性的歷史”。這是一部交織著男女戀慕之情和君臣權(quán)力之爭(zhēng)的真實(shí)的歷史。本書(shū)對(duì)英國(guó)女王伊麗莎白及其巨下埃塞克斯兩人的思想、性格、才能、作風(fēng)，以及他們?cè)谡紊虾透星樯夏欠N不尋常關(guān)系的發(fā)展變化，作了生動(dòng)的描述和精辟的分析，以此開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代傳記文學(xué)的新路。

·14萬(wàn)字

書(shū)與你（毛姆作品）

由毛姆當(dāng)年應(yīng)《星期六晚郵報(bào)》之約所寫(xiě)的讀書(shū)隨筆集結(jié)而成，旨在為當(dāng)時(shí)的讀者提供閱讀建議。毛姆以小說(shuō)家的特殊才能為他筆下的那些大作家們描繪了簡(jiǎn)約而生動(dòng)的肖像，并鼓勵(lì)讀者為樂(lè)趣而讀。全書(shū)篇幅雖不長(zhǎng)，但充滿卓見(jiàn)，值得反復(fù)閱讀。

·3.5萬(wàn)字

生命與味覺(jué)

“細(xì)胞所追求的美味是將生命帶往更好的方向。我認(rèn)為終極的美味是讓細(xì)胞開(kāi)心的食物。”生命與味覺(jué)之間的關(guān)系想切也切不斷，然而今日放眼望去，環(huán)境污染讓我們漸漸失去安心的食材，料理也都追求簡(jiǎn)便快速，人們已遺忘“吃”的本質(zhì)，更不知該如何才能活得更好。憂心忡忡的作者為世人提出五項(xiàng)指標(biāo):“敬畏之心”“感應(yīng)力”“直覺(jué)力”“應(yīng)變、反應(yīng)能力”“溫柔之心”期望能為后人面臨生存困難的時(shí)刻提供解方。作者寫(xiě)下自己如何從“壘高再推倒”的廚房工作中活出自我，找出“人為什么要吃東西”的答案，理解“生命借由食與其他生命相接”，傳遞“順應(yīng)風(fēng)土而食”的動(dòng)人智慧，希望大家都能懷抱想要看到心愛(ài)之人笑容的念頭，制作湯品與料理。

·5.5萬(wàn)字

洋食小川

溫柔且不造作，小川糸以50余篇隨筆訴說(shuō)她的生活日常，她既是作家，也是生活家。能夠平靜安穩(wěn)地度過(guò)每一天，這種生活是多么來(lái)之不易，請(qǐng)記住這份難能可貴的幸福。人生多少有些重?fù)?dān)要背負(fù)，有的無(wú)法輕易向人訴說(shuō)，有的令自己懊悔，有的讓自己愧疚。活下去，絕不是一件簡(jiǎn)單的事。很多時(shí)候都沒(méi)法如愿以償。整整一天，不去刻意做任何特別之事，僅僅因?yàn)槊朗场⒏杪暋⑽璧浮⒊聊€有談笑，內(nèi)心就能被填充得滿滿當(dāng)當(dāng)，無(wú)比幸福。日子亦是順著這些微小的幸福，慢慢經(jīng)營(yíng)出來(lái)的。卸下肩上的重?fù)?dān)，去目睹原先一味逞強(qiáng)的自己沒(méi)法看見(jiàn)的風(fēng)景。一如既往地過(guò)日子，才是對(duì)殘酷世界最為有力的抵抗。

·5.3萬(wàn)字

書(shū)店

1959年，一位善心的寡婦弗洛倫斯·格林，帶著她僅有的財(cái)產(chǎn)，決心開(kāi)一家書(shū)店。那是鎮(zhèn)上唯一的書(shū)店。這個(gè)看上去不切實(shí)際的想法最終取得了成功，卻也引出小鎮(zhèn)人們深藏的惡意。為了豐富鄰里的日常生活，她得罪了加馬特夫人，鎮(zhèn)上位高權(quán)重的貴婦。弗洛倫斯的倉(cāng)庫(kù)不斷漏水，滲進(jìn)地窖，接著書(shū)店也難逃災(zāi)禍。她終于開(kāi)始懷疑一件事：一個(gè)沒(méi)有書(shū)店的小鎮(zhèn)，也許并不想要一家書(shū)店。

·6.5萬(wàn)字

討論集

隨筆集，一九三二年出版，收錄博爾赫斯所寫(xiě)的書(shū)評(píng)、影評(píng)，展開(kāi)文學(xué)藝術(shù)觀的討論。如《高喬詩(shī)歌》、《阿根廷作家與傳統(tǒng)》關(guān)注阿根廷本土文學(xué)風(fēng)貌，《另一個(gè)惠特曼》、《福樓拜和他典范的目標(biāo)》則把目光轉(zhuǎn)向世界文學(xué)，《阿喀琉斯和烏龜永恒的賽跑》、《烏龜?shù)淖冃巍诽接懽髡咝男哪钅畹恼軐W(xué)命題。文章涉獵廣泛，博爾赫斯說(shuō)：“我的生活缺乏生命和死亡。正是這種缺乏使我勉為其難地喜好這些瑣碎小事。”

·7.3萬(wàn)字

培根隨筆

《培根隨筆》可說(shuō)是少數(shù)的“世界著作”之一，這本書(shū)不是為一國(guó)而作，而是為全世界而作的；不是為一個(gè)時(shí)代而作，而是為一切時(shí)代。在這本書(shū)里，極高的智力與多樣的興趣和同情心自然而然地結(jié)合為一體，所以世人之中，不管什么樣的類(lèi)型或脾氣，都能在這部書(shū)里找到一點(diǎn)與自己有聯(lián)系的東西。雖然這只是一本隨筆集，但《培根隨筆》能同時(shí)讓你產(chǎn)生讀史書(shū)、讀詩(shī)集、讀教科書(shū)的感覺(jué)。培根的話語(yǔ)不僅開(kāi)闊了人們的眼界，而且還能使人們頓悟。

·9.7萬(wàn)字

天啊，媽媽?zhuān)⊙蝰勈巧叮?/h4>

你有沒(méi)有可能放棄你所有的一切，去做一些這輩子都沒(méi)做過(guò)事情？如果后來(lái)一切都變得一團(tuán)糟，你會(huì)放棄這件事，原路返還嗎？“天啊，媽媽”系列《羊駝是啥？》講述了一對(duì)勇敢的英國(guó)夫妻拋棄優(yōu)渥的生活，搬到西班牙養(yǎng)羊駝的故事。這里記錄了他們初次迎接羊駝?wù)Q生的緊張心情，在猶如迷宮般的西班牙郊野里迷失，遇到怪怪的西班牙鄰居，跟當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)商、地頭蛇、流氓建筑商周旋，還要應(yīng)付安達(dá)盧西亞百年難遇的糟糕天氣。難題多多，這對(duì)瘋狂的英國(guó)夫婦能適應(yīng)嗎？羊駝對(duì)他們又有怎樣的幫助？

·9萬(wàn)字

地平線上的奧德賽

敘述者站在一個(gè)被帝國(guó)主義殖民者僭越、凌虐的土著民族代言者的身份之上，以抒情的、意識(shí)流之形式追懷故土之深美，控訴以西方世界為主的帝國(guó)主義者、沙文主義者對(duì)本民族淳樸的生靈的盤(pán)剝和異化。土著文明在與西方文明相遇之時(shí)，在西方工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)、軍事、技術(shù)與文明的強(qiáng)勢(shì)沖擊之下，土著文明退敗以致衰亡。人們被迫離開(kāi)故土，離開(kāi)他們熟悉的生產(chǎn)方式和日常，去到西方的文明世界里，以賺取工資謀生。作者在描述這個(gè)變遷時(shí)，同時(shí)提出了當(dāng)下我們面臨的一個(gè)全球性的困境：被強(qiáng)迫的移民。

·4.8萬(wàn)字

那些死亡教我如何活

特殊清掃，清掃的不只是普通的垃圾，而是一個(gè)人留在世界上最后的痕跡。從事特殊清掃20年，無(wú)數(shù)次進(jìn)出各類(lèi)死亡現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)過(guò)形形色色不同的人，在生與死的邊緣，他選擇用筆記錄下自己所經(jīng)歷和思考的一切。有善終的老人，葬禮上全無(wú)悲哀肅穆的氣氛；有因病而亡的運(yùn)動(dòng)少年，戴著獎(jiǎng)牌走完了在人世的最后一程；有自我了結(jié)的中年人，在墻壁的月歷上留下奮斗的記號(hào)；也有“孤獨(dú)死”的人，卻有一生的摯友幫其善后……對(duì)死者來(lái)說(shuō)，人世的變幻無(wú)常在死亡的那一刻已然定格。可是對(duì)生者而言，關(guān)于生與死的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停止。什么是生？什么是死？生命中什么最值得珍惜？站在十字路口，什么才是正確的選擇？這些問(wèn)題，恐怕思索一生也未必能得出一個(gè)明確的答案。不知死，焉知生？只有在死亡面前，生命才能凸顯其分量；也只有在死亡面前，人生中最彌足珍貴的東西才會(huì)浮現(xiàn)。跟隨特掃隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入25個(gè)房間，旁觀25個(gè)人的生命故事，或許我們對(duì)于生和死，會(huì)有不一樣的思考。

·5.9萬(wàn)字

就算哭泣不能改變什么

活著這件事很陌生吧，也很辛苦吧？在這個(gè)袒露脆弱會(huì)被視為弱點(diǎn)的世界，樸濬卻記錄了無(wú)數(shù)自己的脆弱時(shí)刻：會(huì)在被復(fù)雜的人際關(guān)系裹挾時(shí)逃離，會(huì)對(duì)自己的貧窮和缺陷感到羞恥，會(huì)輕易陷入名為后悔和自責(zé)的泥沼，也常常會(huì)困惑“我為什么無(wú)法喜歡自己”。但他坦然接納自己所有的敏感與掙扎，用隱藏在人性中的原始直覺(jué)，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ|摸生命中難以直面的問(wèn)題——貧富、悲喜、生死、離別。它們不再是血淚交織的遺憾與悲傷，而是關(guān)于感謝、歉意和愛(ài)。這是一種使生命更加完整的脆弱，帶著想哭就哭的率真和生猛。就算哭泣不能改變什么，但一起流淚的話或許能夠不那么難堪，或許能夠成為彼此的一點(diǎn)力量。

·4.4萬(wàn)字

外國(guó)文學(xué)的朝圣之旅

本書(shū)在重溫古典的基礎(chǔ)上，更偏重20世紀(jì)的作品，著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻，汲取人類(lèi)文化的精華，感情人生，凈化心靈，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。

·19.8萬(wàn)字

歡迎來(lái)到欲望商店

人總有各式各樣的欲望……《歡迎來(lái)到欲望商店》！日本高人氣繪本作家吉竹伸介溫暖隨筆集！人們總是有這樣那樣的欲望，為欲望而開(kāi)心，也為欲望而煩惱，欲望既可以關(guān)乎金錢(qián)、地位這種重要議題，也存在于日常的生活中，甚至表現(xiàn)為那些時(shí)常被忽略的小心思——再吃一塊點(diǎn)心可以嗎？再睡一會(huì)兒也沒(méi)關(guān)系吧？我向往什么樣的生活呢？不想上班怎么辦？每個(gè)人都有各種奇奇怪怪的小欲望和想法，也正因如此，人類(lèi)才變得豐富而有趣。吉竹伸介在這本書(shū)中記錄了生活點(diǎn)滴，分享了許多特有的瞬間和巧妙哲思，讓你會(huì)心一笑的同時(shí)帶來(lái)真實(shí)的感動(dòng)。

·2萬(wàn)字

諾亞的孩子

我叫約瑟夫·伯恩斯坦，我快八歲了，父母不知去了哪兒。但是馬塞爾小姐說(shuō)，我的名字得是約瑟夫·貝爾坦，今年六歲，父母死于一場(chǎng)流感；因?yàn)槲沂仟q太人，要藏在蓬斯神父的黃別墅里。可是，猶太人到底意味著什么呢？我為什么不能和別人一樣？在蓬斯神父的秘密基地，我終于找到了這個(gè)問(wèn)題的答案，而且我懂得了，不論是什么樣的人，都有生存的權(quán)利，而我們的生命不只對(duì)我們自己有意義……“你知道誰(shuí)是人類(lèi)歷史上的第一個(gè)收藏家嗎？是諾亞。他救下了上帝創(chuàng)造的所有生物。”

·4.5萬(wàn)字

一個(gè)23歲的女孩，決定去火葬場(chǎng)上班

身高近1米80、畢業(yè)于中世紀(jì)歷史專(zhuān)業(yè)的凱特琳·道蒂，是別人眼中又酷又怪的女孩，當(dāng)同齡人都在為戀愛(ài)、護(hù)膚，變美和追星而瘋狂時(shí)，她卻一股腦扎進(jìn)殯葬業(yè)，當(dāng)起了一名殯葬工，每天和死者打交道。從第一次尷尬地為死者剃須、小心翼翼地和同伴一起上門(mén)斂尸、日漸熟練地操作起龐大的火化爐、把人體碎骨研磨成粉末、入殮、給尸體防腐，到想盡辦法完成遺屬心愿、給水腫的老人穿上精心準(zhǔn)備的華服……凱特琳坦率真實(shí)又妙趣橫生地記錄了自己在火葬場(chǎng)工作6年的生活，講述了一個(gè)個(gè)具體而微的生命故事，還有所有人都要面對(duì)卻不愿說(shuō)起的一切細(xì)節(jié)，更有對(duì)死亡和生命的深刻體悟。難得的是，凱瑟琳不獵奇、不逃避、不畏懼，像是位現(xiàn)代小女巫一般，帶領(lǐng)我們直視死亡，也直視生命。

·11.8萬(wàn)字

無(wú)聊的魅力

阿蘭·德波頓，英國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家。擅長(zhǎng)以小喻大，舉日常瑣事，說(shuō)生活哲理。以簡(jiǎn)御繁，隨意點(diǎn)染，引人舉一反三。其文委婉飄逸，簡(jiǎn)練雅潔，深得英倫古典散文之趣旨。《無(wú)聊的魅力》為隨筆集，語(yǔ)言洗練、筆調(diào)沉蘊(yùn)，于纖悉之事、顰笑之間，嘗試尋找幸福的主旨。憂傷何以成為快樂(lè)，機(jī)場(chǎng)何以成為風(fēng)景，無(wú)聊何以變得充滿魅力，在一切意想不到的地方收獲幸福，是德波頓一貫的追求。德波頓以其豐沛的意象、橫溢的才情，將感性與理性、隨想與哲思熔于一爐。讀者或可借助英倫才子的生花妙筆，調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)換視野，舒緩生活的壓力，體悟人生的真諦。

·3.4萬(wàn)字

沙鄉(xiāng)年鑒

《沙鄉(xiāng)年鑒》以四季為順序，記錄了利奧波德在美國(guó)威斯康星州一個(gè)農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)工作的經(jīng)歷，以及在各個(gè)州工作和游歷過(guò)程中的思考，從哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)及文化傳統(tǒng)的角度深刻闡述了人與自然應(yīng)該具備的關(guān)系。“土地倫理”代表了利奧波德生態(tài)思想的精髓，至今依然受用。這體現(xiàn)出利奧波德思想的前瞻性，他也因此被稱(chēng)為生態(tài)主義的“先知”。

·14.5萬(wàn)字