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搜神志怪：魏晉人的幽明世界

解讀魏晉南北朝志怪小說的通俗讀物。作者選取魏晉南北朝志怪小說中的經典作品，如《搜神記》《搜神后記》《拾遺記》《述異記》《幽明錄》等，仔細研讀、研究和考證，用輕松的筆調揭示深邃的道理，知識性和可讀性較好。本書按照志怪小說的內容歸類，分為七輯：人仙之戀、異度奇情、神話溯源、鬼話連篇、論怪談玄、妖魅傳奇、佛道斗法，計44篇。

·12萬字

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秋燈瑣憶

《秋燈瑣憶》是清代文人蔣坦回憶與愛妻關锳（關秋芙）日常生活瑣事，充滿風雅、才情、閑趣、詩意的散文。全書敘事栩然，文辭清疏而典雅，情感純粹而動人心。此后，蔣坦全心禮佛，于四十歲時因兵亂一家被困杭城，凍餓而死。世事無常之慟，催人淚下。本次出版以咸豐二年（1852）錢塘蔣氏巢園刊本為底本，參考世界書局1935年朱劍芒編《美化文學名著叢刊》標點排印本等版本精心勘校。特別邀請蘇州大學老師，青年詩人朱隱山白話譯注，無需古文基礎，也能完全讀懂。附錄咸豐二年初版序，收錄“蔣、關詩詞百首”及“年表、人物傳”，作為了解蔣、關的輔助。

·5.5萬字

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流年急景，守一份深情

《流年急景，守一份深情》是一本散文精選集，書稿精選《古文觀止》中韓愈、歐陽修等歷代文學家抒寫家國情懷、朋儕之誼、師友深厚情感的文字，引領讀者體驗古文之美，體會古人深情，于俗世生活中詩意地棲居，在現實生活中守住屬于自己的那份真情。

·4.1萬字

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浮生六記

《浮生六記》是清朝文學家沈復所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。

·16.7萬字

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經典小品美文：浮生六記之閑寄情趣

《浮生六記》是清朝文學家沈復所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。

·6.3萬字

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梁啟超家書

《梁啟超家書》主要收錄了1898—1928年間梁啟超寫給妻子和子女們的書信，字里行間表達了他對妻子和子女的深切關懷。從一百多封家書里，我們可以窺見梁啟超是一位和藹開明的慈父，關心子女的情感生活；是一位頗具智慧的導師，指導子女的學業理財；是自立自強的民族脊梁，培育的子女個個成為精英。其中建筑學專家梁思成、考古學專家梁思永、火箭專家梁思禮被評選為院士，這在中國歷史上是罕見的。這其中不乏個人因素，但與梁啟超的言傳身教是分不開的。他的教育理念，對當今中國家庭教育仍有著重要的借鑒及啟示價值。

·10.6萬字

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幽夢影

《幽夢影》是清代文學家張潮所寫的隨筆體格言小品文集，可以說是古典版的心靈雞湯。作品采用簡潔的格言、警句、語錄形式，表現哲理思考或生活情趣，在經傳、史鑒、詩文之外別立一體。對中國古代智慧思想感興趣的讀者，本書值得一讀。《幽夢影》主要著眼于以優雅的心胸、眼光去發現美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現形式也都是溫和的。現代作家和翻譯家章衣萍曾評價說：《幽夢影》是一部“才子之書，亦大思想家之書也”。作品涉獵范圍廣博。它論花與美人，論閑與友，論書與讀書，論一般生活，日月星辰，山川景物，飛禽走獸，花鳥魚蟲，倫理道德，做人處世，大千世界一切有生命、無生命的事物，無不作為一種思想上的傳達和轉述。《幽夢影》是一部絕妙的奇書，是一部清新可愛的隨筆。

·1.2萬字

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圍爐夜話

翻開讀客版《圍爐夜話》，掌握君子安身立業的大智慧！明清小品集的代表作。以1935年明善書局版為底本，精心勘校。與《菜根譚》《小窗幽記》并稱為中國名士處世三大奇書！生僻字詞注釋，掃清閱讀障礙！《圍爐夜話》是明清小品集的代表作之一，共分為221則，從修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了文人君子的安身立業之道。全書語言平實，娓娓道來，如冬夜圍爐閑談。

·1.4萬字

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小眾文藝古書：板橋雜記

《板橋雜記》是明末清初文學家余懷所著，全書分上、中、下三卷。書中收選了優秀的小品文。記述了明朝末年秦淮南岸的長板橋一帶舊院諸名妓的情況及有關各方面的見聞。對此類題材感興趣的讀者，本書值得一讀。作品故事性強，可讀性高。作品極力渲染當年的繁華，以對照今日的凄涼，是本書寫作上的特點。盡管當時明帝國風雨飄搖，二百余年的大業接近了尾聲，但大廈將傾卻無礙南都的聲色犬馬、畸形繁華，文酒笙歌也于此時達到鼎盛。隨著朝代的更迭，一切歸于破滅，志士隱跡沉淪，歌女流落星散。本書作品寫得簡樸、清艷。真實記述了明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運，敘述了一個個生離死別的動人故事。本書所表達的沉痛的興亡之感，已經超越了對舊日裙屐笙歌、繁華往事的纏綿追憶，是一部永世流傳的杰作。作者及其作品曾獲得魯迅的贊揚，稱其“唐人登科之后，多作冶游，習俗相沿，以為佳話……自明至清，作者尤伙，清余懷之《板橋雜記》尤有名。”從這個角度說，無論是作為消遣閱讀還是學習之用，本書都具有極高的閱讀價值。

·1.4萬字

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納蘭詞（彩色圖文版）

本書精心匯集了納蘭性德《納蘭詞》的古本手稿，結合原文、詞譯、評論賞析、注釋解疑，輔以情真意切的美畫，以圖釋文，唯美唯真，為廣大讀者傾力奉上一代才子筆下中國古典詩詞的絕美與情韻。

·6.2萬字

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人間詞話

一語道破詩詞絕妙之處！人間詞話讓我懂得什么才是好詩詞！王國維手稿全收錄！武大名師注釋賞析！《人間詞話》是近代國學大師王國維的代表作，也是中國傳統文論的終結，它以傳統詞話的形式，用西方的文藝理論對中國傳統文學進行了點評，提出了新穎獨到的“境界說”。“境界說”既是《人間詞話》的基礎，更是《人間詞話》的核心。《人間詞話》一書分為王國維刪定的64則正文和未入選的刪稿48則。本版收錄了正稿和刪稿共計113則，并將《人間詞話》的手稿影像附于書后。本書站在當下的歷史視角，對所選113則內容又逐則作了獨具特色的賞析，既有由衷的褒獎和贊許，也有冷峻的批評與質疑。

·7.1萬字

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幽夢影（中華經典隨筆）

《幽夢影》主要著眼于以優雅的心胸、眼光去發現美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現形式也都是溫和的。《幽夢影》這樣的書絕不是匕首投槍，而更像中藥里的清涼散。為《幽夢影》作序的石龐說張潮此書“以風流為道學，寓教化于詼諧”。

·12.7萬字

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世說新語（歷代筆記小說大觀）

《世說新語》，南朝宋劉義慶撰，梁劉孝標注，王根林校點。本書為志人小說的名著，該書36門，一千一百多則，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅記載東漢末到劉宋初近三百年的人和事。涉及的內容，包括政治、經濟、社會、文學、思想各個方面，是研究這一時期歷史的重要資料。

·19.7萬字

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呻吟語全鑒

《呻吟語》是明代晚期著名學者呂坤（1536—1618）所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬歷二十一年），時呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語》是呂坤積三十年心血寫成的著述，他在原序中稱：“呻吟，病聲也，呻吟語，病時疾痛語也。”故以“呻吟語”命名。全書共分六卷，前三卷為內篇；后三卷為外篇，一共有大約數百則含意深刻、富有哲理的語錄筆記。《呻吟語》是呂坤的代表作，該書立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，影響很大。尹會一稱其：“推堪人情物理，研辨內外公私，痛切之至，令人當下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。申涵光稱：“不可不常看。”有現代學者譽其為：“古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍”。

·16.9萬字

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浮生六記

江南才子沈復的“絕美情書”，唯美傳記作家桑妮的“如水譯文”！《浮生六記》，薄薄一冊，流動兩百年，是清代文人沈復寫的一本自傳體散文，也是他寫給妻子陳蕓的絕美情書。其以真言述深情，渾然天成、獨樹一幟，而深受后世文人之推崇，自晚清至今，已流傳一百余年，且成為古典生活美學之范本！我們讀《浮生六記》，所為不僅僅是沈復“不染鉛華的靜美”，而更多的是他和蕓的詩意生活，纏綿情深。

·7.6萬字

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菜根譚

《菜根譚》，又名《處世修養篇》，“處世三大奇書”之一，糅合儒、釋、道精神內涵，總結前人生活經驗，傳授修身、處世、待人、接物等方方面面的哲學智慧，為你解答生命中的種種困惑與疑難：受了委屈怎么辦？結交朋友應把握哪些分寸？家庭產生矛盾如何調解？怎樣才能成為一個優秀的領導者？人生隘口，怎么做出明智的選擇？

·2.1萬字

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隨園食單

《隨園食單》系清代詩人、散文家袁枚創作的文言隨筆集。全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、水族無鱗單、雜素菜單、小菜單、點心單、飯粥單和茶酒單，共十四單，外加一序。其作詳細記述了清代流行的三百二十余種南北菜肴、飯點和名茶美酒，對菜點的選料、加工、切配、烹調以及菜點的色、香、味、形、器都做了極其精辟的論述，被海內外美食家稱為中國歷史上的“食經”。

·3.5萬字

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小眾文藝古書：溫氏母訓

《溫氏母訓》由明末賢才溫璜編訂，其真實作者是溫璜的母親陸氏。這位偉大的母親用自己的一言一行為孩子樹立了難以磨滅的印象，讓兒子終生踐行著母親說教的為人處事之準則，并編輯整理成書，供子孫后世瞻仰。對家長朋友來說，本書不可不讀。本書包括祖業的守成、家道的維系、子女的教育等內容。細細品味，能發現其文章的主干，便是人情世故。作品概括了社會間的種種關系，又可貴地抒發了作者自己深有感悟的見解。即便在今天讀來，仍然具有極深的啟發意義。本書寫的是一位母親對子女的關愛與教導，也是一位古代女性對社會世故的獨到見解。家訓雖然是日用的常言，但對于立身處事的要點、理家應對的方法，簡要完備而又懇切周到，字字都是從閱歷當中而來，含義深刻，發人深省。《溫氏母訓》點點滴滴的教誡，體現出陸氏的深厚德行與慈悲教導。《溫氏母訓》來源于溫母貞良的節操，與人生深厚的閱歷，富含了修身齊家的深遠智慧。

·5102字

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浮生六記

《浮生六記》是清朝沈復著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。以沈復夫婦生活為主線，描繪了平凡而又充滿情趣的居家生活的他游覽各地的所見所聞。沈復和妻子蕓娘的生活盡管清貧，但卻能一直保持樂觀曠達的人生態度，他們相互扶持，把平凡的日子過得有滋有味，充滿藝術情調。這種樂觀曠達的人生態度也深深感染著今天的讀者。書中寫的都是作者本人的真實生活，不僅有閨房之樂，也有兄弟矛盾，公婆和兒子、兒媳的沖突，展現了一個普通家庭的真實生活狀態。篇篇流露的都是其真情實感，無論是寫人記事、寫景狀物，還是談文論藝，大多不加掩飾，直抒胸臆，感情真摯，對讀者有一種強烈的感染力。作者文學水準高超，文風恬淡、素雅。書中所寫大都為日常生活中的細節瑣事，但讀起來并不感到單調、沉悶，反倒覺得興味盎然。

·11.3萬字

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老殘游記

本書所寫為一個江湖醫生鐵英（也被稱為老殘）在游歷途中的見聞與作為。老殘行醫以糊口，搖著串鈴浪跡江湖。其人自甘淡泊，不入宦途，但卻關心國家和民族的命運；又是非分明而俠肝義膽，同情民間疾苦，盡其所能解救人民于水火之中。隨老殘的足跡所至，我們可以在書中清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌，也能發現發現舊時的一些社會矛盾。

·19.3萬字

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