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昭明文選(二)
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《昭明文選》又稱《文選》,是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部詩(shī)文總集,收錄自周代至六朝梁以前七八百年間130多位作者的詩(shī)文700余篇,由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。本書內(nèi)容可大致劃分為賦、詩(shī)、雜文3大類,其下又分列38小類。其選材嚴(yán)謹(jǐn)、注重詞藻,使中國(guó)自先秦以來(lái)文史不分的現(xiàn)象有了明確的分界。《昭明文選》選材嚴(yán)謹(jǐn)、注重詞藻,所選的大多是典雅之作。在過(guò)去文人的眼中,一向被視為文學(xué)的教科書,是士子們必讀的一部書,千余年來(lái)流傳不衰。本書賦、詩(shī)所占比重最多,又按內(nèi)容把賦分為京都、郊祀、耕籍等15門,把詩(shī)分為補(bǔ)亡、述德、勸勵(lì)等23門,這樣的分類體現(xiàn)了蕭統(tǒng)對(duì)古代文學(xué)發(fā)展,尤其是對(duì)文體分類及源流的理論觀點(diǎn),反映了文體辨析在當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了非常細(xì)致的階段。由于《文選》本身所具有的優(yōu)點(diǎn),比起同類型的其他詩(shī)文總集來(lái),其影響遠(yuǎn)為深廣。唐代以詩(shī)賦取士,唐代文學(xué)又和六朝文學(xué)具有密切的繼承關(guān)系,因而《文選》就成為人們學(xué)習(xí)詩(shī)賦的一種最適當(dāng)?shù)姆侗荆踔僚c經(jīng)傳并列。

(南朝梁)蕭統(tǒng)編 ·古代隨筆 ·4.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 文選卷第二十 2025-03-26 10:03:01
小眾文藝古書:溫氏母訓(xùn)
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《溫氏母訓(xùn)》由明末賢才溫璜編訂,其真實(shí)作者是溫璜的母親陸氏。這位偉大的母親用自己的一言一行為孩子樹立了難以磨滅的印象,讓兒子終生踐行著母親說(shuō)教的為人處事之準(zhǔn)則,并編輯整理成書,供子孫后世瞻仰。對(duì)家長(zhǎng)朋友來(lái)說(shuō),本書不可不讀。本書包括祖業(yè)的守成、家道的維系、子女的教育等內(nèi)容。細(xì)細(xì)品味,能發(fā)現(xiàn)其文章的主干,便是人情世故。作品概括了社會(huì)間的種種關(guān)系,又可貴地抒發(fā)了作者自己深有感悟的見(jiàn)解。即便在今天讀來(lái),仍然具有極深的啟發(fā)意義。本書寫的是一位母親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)與教導(dǎo),也是一位古代女性對(duì)社會(huì)世故的獨(dú)到見(jiàn)解。家訓(xùn)雖然是日用的常言,但對(duì)于立身處事的要點(diǎn)、理家應(yīng)對(duì)的方法,簡(jiǎn)要完備而又懇切周到,字字都是從閱歷當(dāng)中而來(lái),含義深刻,發(fā)人深省。《溫氏母訓(xùn)》點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誡,體現(xiàn)出陸氏的深厚德行與慈悲教導(dǎo)。《溫氏母訓(xùn)》來(lái)源于溫母貞良的節(jié)操,與人生深厚的閱歷,富含了修身齊家的深遠(yuǎn)智慧。

溫璜 ·古代隨筆 ·5102字

最新章節(jié) 第3章 溫氏母訓(xùn)跋 2022-12-06 11:24:38
昭明文選(一)
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《昭明文選》又稱《文選》,是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部詩(shī)文總集,收錄自周代至六朝梁以前七八百年間130多位作者的詩(shī)文700余篇,由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。本書內(nèi)容可大致劃分為賦、詩(shī)、雜文3大類,其下又分列38小類。其選材嚴(yán)謹(jǐn)、注重詞藻,使中國(guó)自先秦以來(lái)文史不分的現(xiàn)象有了明確的分界。《昭明文選》選材嚴(yán)謹(jǐn)、注重詞藻,所選的大多是典雅之作。在過(guò)去文人的眼中,一向被視為文學(xué)的教科書,是士子們必讀的一部書,千余年來(lái)流傳不衰。本書賦、詩(shī)所占比重最多,又按內(nèi)容把賦分為京都、郊祀、耕籍等15門,把詩(shī)分為補(bǔ)亡、述德、勸勵(lì)等23門,這樣的分類體現(xiàn)了蕭統(tǒng)對(duì)古代文學(xué)發(fā)展,尤其是對(duì)文體分類及源流的理論觀點(diǎn),反映了文體辨析在當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了非常細(xì)致的階段。由于《文選》本身所具有的優(yōu)點(diǎn),比起同類型的其他詩(shī)文總集來(lái),其影響遠(yuǎn)為深廣。唐代以詩(shī)賦取士,唐代文學(xué)又和六朝文學(xué)具有密切的繼承關(guān)系,因而《文選》就成為人們學(xué)習(xí)詩(shī)賦的一種最適當(dāng)?shù)姆侗荆踔僚c經(jīng)傳并列。

(南朝梁)蕭統(tǒng)編 ·古代隨筆 ·4.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 文選卷第十 2025-03-26 10:03:02
小眾文藝古書:佛國(guó)記
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《佛國(guó)記》又名《法顯傳》《歷游天竺記》、《昔道人法顯從長(zhǎng)安行西至天竺傳》、《釋法顯行傳》、《歷游天竺記傳》等,是東晉法顯撰游記,成于義熙十二年(416)。這部書是研究中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的交通和歷史的重要史料。伴隨佛教而來(lái)的西域、印度文化,在語(yǔ)言、藝術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)等許多方面,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了積極影響。中國(guó)與印度、波斯等國(guó)的海上貿(mào)易,早在東漢時(shí)期已經(jīng)開始,而史書上卻沒(méi)有關(guān)于海風(fēng)和航船的具體記述。《佛國(guó)記》對(duì)信風(fēng)和航船的詳細(xì)描述和系統(tǒng)記載,成為中國(guó)最早的記錄。《佛國(guó)記》記述作者公元399至413年的旅行經(jīng)歷,體裁是一部典型的游記,也屬佛教地志類著作。書中記述的地域甚廣闊,對(duì)所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國(guó)的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等都有所述及,是中國(guó)和印度間陸、海交通的最早記述,是中國(guó)古代關(guān)于中亞、印度、南洋的首部完整的旅行記,在中國(guó)和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位。

(東晉)法顯 ·古代隨筆 ·1.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 2025-03-26 14:24:56

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