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歐洲中世紀詩學選擇

本書是一本西方中世紀詩學文選。在西方詩學或文論史上，中世紀研究相對較為欠缺。有鑒于此，本書選編了八篇珍貴的中世紀詩學批評文獻，選文范圍始于古典主義晚期，終于彼特拉克和薄伽丘時代，打破讀者關于中世紀必屬基督教的刻板印象，不僅將長達千余年的歐洲中世紀文學批評史的整體輪廓以前所未有的清晰姿態呈現在讀者面前，而且為該領域的研究者提供了部分極為難得的資料。為方便讀者理解，本書在每篇譯文前附有簡短導語，用以介紹作者、提要作品、評述其歷史影響等，并給出中譯參考底本。

·12.1萬字

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如海鷗與波濤相遇：三十九位中國作家的文學課

這本書是文學報40周年慶典用書，內容集結莫言、鐵凝、遲子建等國內一線作家的寫作觀，可以說是中國文壇力量的集中展現。這是一條寬闊河流，源遠流長。這也是一片遼遠星空，每一顆星星自有其光華，璀璨交輝，匯入屬于中華文化的星辰大海。《文學報》創刊至今的40年，這些來自前輩名家為我們所撰寫的文章中，有坦率的寫作經驗，更有赤誠的文學感受，從中你不難聽出某種共性：時光荏苒，但寫作者向著文學應有的質地、品格和精神高度的持續努力，從未更改。在文學的燦爛星河中，這些聲音相互激蕩、回響，不斷闡釋和生發新的意蘊，為有志于寫作的后來者提供著源源不斷的動力。

·18.4萬字

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小說面面觀

《小說面面觀》是福斯特1927年在劍橋的一系列演講，在文學史上廣受好評，對后世的文學創作和文學批評產生了重要的影響。這本書的特點是結構清晰、全面、易入門，作者以自身的寫作出發，并對照文學史上的著名作品深度分析，其中不乏對菲茲杰拉德、亨利·詹姆斯等作家尖銳的點評。福斯特在這組系列演講中談到小說與現實的關系，提出小說既大于現實又小于現實的觀點；提出“扁平人物”和“圓形人物”的觀點，成為后世的評論家經常采用的術語；提出“小說家的職能就是從其根源上揭示隱匿的生活”的觀點，對于敘述角度以及藝術表現形式如模式與節奏的探討尤其深具開創之功與啟發意義。

·10.2萬字

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星空的旋律：世界科幻簡史

《星空的旋律：世界科幻簡史》是由學者型科幻作家蕭星寒撰寫的一部適合中國讀者閱讀的，囊括范圍涉及全世界的世界科幻文學歷史百科圖書。《星空的旋律：世界科幻簡史》用平實的語言，將世界科幻與中國科幻文學發展的起源、發展脈絡娓娓道來。在敘述中有思考，在思考中有展望，為讀者展開了一幅科幻文學發展的精美畫卷。

·18.7萬字

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朝向詩的未來

走近詩人，亦即走進詩歌現場。本書是詩人與批評者的深度對話，是十位當代詩人個體詩歌史的回首，亦是20世紀80年代以來漢語新詩發展的小結，以及朝向詩歌未來的遠眺。本書訪談者本身為詩歌研究者，對于書中所涉詩人有自己的問題意識。每位詩人身世處境和創作風格不一，無論是臺灣教父級詩人楊牧，還是知識分子寫作的代表詩人陳東東，還是嘗試于詩歌劇場化實驗的周瓚，皆有自己鮮明的個性。表面上看，這是十位詩人的訪談，但從更廣闊的視角看，也可以視作當代詩歌史的另一種呈現。

·14.4萬字

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小說的藝術（米蘭·昆德拉作品系列·2022版）

小說從何而來？人們為什么喜歡小說？閱讀小說對我們的生活有什么幫助？在本書中，米蘭·昆德拉從堂吉訶德走出家門講起，描繪小說的一路變遷以及為人類帶來的精神慰藉，進而道出小說的智慧。“人類一思考，上帝就發笑。”昆德拉說，在這個格言的啟發下，他喜歡想象：拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生了。小說的藝術來到世界正是上帝笑聲的回響。小說的智慧不同于哲學的智慧，它不是從理論精神，而是從幽默精神中產生的。《小說的藝術》也昆德拉小說美學的集中體現，借由此書，我們可以了解作家的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背后對人和世界的想法，是對小說存在價值的最佳回答。

·7.4萬字

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古代印度文藝理論文選

本集中收錄了五篇有關梵語文學的經典理論著作選譯，共五篇，分別是《舞論》（婆羅多牟尼著）、《詩鏡》（檀丁著）、《韻光》（阿難陀伐彈那，即歡增著）、《詩光（曼摩吒著）和《文鏡》（毗首那他著），可借此了解印度傳統文藝理論的冰山一角。

·7.6萬字

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雪漠詩說老子

本書是著名作家、文化學者雪漠先生闡釋中國傳統文化經典的新作，也是寫給當代人的《老子》入門讀本。全書通講《老子》八十一章內容，尤以哲理長詩的形式，解說《老子》八十一章的心髓精要，堪稱“一本書讀懂老子”。作者從2016年開始講《老子》，講座結集以《老子的心事》為書名，由中國大百科全書出版社陸續出版了第一輯、第二輯，總發行量近十萬冊。目前，很多讀者期待能夠讀到雪漠先生對《老子》的完整講解，本書是雪漠先生目前唯一的《老子》通講讀本。

·11.9萬字

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福樓拜文學書簡

本書收錄福樓拜于1847—1880年間寫給情人、朋友、前輩作家及愛徒的信，分為情與性、個性化與非個性化、藝術至上、內心使命四輯，內容涉及文學創作、愛情、友誼、旅行、藝術理念、時代思潮、宗教信仰等諸多方面。用普魯斯特的話來說，福樓拜書簡不但反映了作者的文藝觀念，而且處處洋溢著友情、親情，是研究福樓拜的重要參考。福樓拜主張小說家不應在作品中自我表露，就像上帝在自然界中不露面一樣。因此，他的書信成為揭示隱藏在作品人物背后的作者福樓拜的鑰匙，對讀者理解福樓拜的時代和作品，是一種不可或缺的補充。

·14.7萬字

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技術寫作手冊

我越來越覺得寫作是一件蠻難的事情。在如今的日常下，想要達到持續的寫作狀態，有兩件本質性的事情，不得不做。一是克制。二是沉浸。我們需要為這樣的過渡、沉浸直至心流，刻意騰出時間，即便當下看來是多么奢侈的事情。但如今更常見到的，人在每天被一件接著一件接著又一件的事情追趕，頭緒像亂作一團的耳機線，思想只好委屈變為無力的荒漠。為什么需要寫作，靈感從哪里來，用什么工具，以及發往何處。說是手冊，但寫作這件事，在多大的程度上是可以通過技術和翻查去達成的呢？雖然這本書的目錄和文章結構，在觀感上也許能給予讀者一點理性的參照，但寫作更需要的，是一個人長情的投入。

·3.3萬字

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清代學術概論

《清代學術概論》是我國第一部系統總結清代學術思想史的著作。全書論析有清一代學術思想，涉及哲學、經學、史學、考古學、地理學、金石學、文獻學、佛學、美術、詩歌、歷法、數學、水利等學術領域，而貫之以時代思潮興盛轉承的主線，可謂氣勢磅礴，思路明晰，有如一氣呵成，被后世研究者稱為“近代學術史上的一件珍品”。在《清代學術概論》中，梁啟超把清代學術思想的演變劃分為啟蒙期、全盛期、蛻分期、衰落期四個階段，對各階段的相互聯系、學術成就及其局限進行了深入評析，提出了許多精當的見解。《清代學術概論》的一個顯著特點，就是突破了傳統學術史以“學案”為框架的體例，而以“時代思潮”為主軸來闡述有清一代學術思想。《清代學術概論》的另一顯著特點，在于通過中西文化比較來揭示清代學術思想的特點。

·5.7萬字

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周作人經典作品：近代歐洲文學史

《近代歐洲文學史》是《歐洲文學史》的姊妹篇，是周作人繼《歐洲文學史》后為北京大學國文門二年級開設的“十九世紀歐洲文學史”講義的整理。內容從中古到十九世紀，尤其對影響五四一代學人甚深的十九世紀歐洲傳奇主義、現實主義文學有重點介紹。周著文學史洞見深邃、文詞典雅、深入淺出，被稱為開啟“中國啟蒙文學”之作。

·7.5萬字

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周作人經典作品：歐洲文學史

《歐洲文學史》是1917年周作人受聘為北京大學文科教授，在國文門一年級教授“歐洲文學史”課程的講義的整理。敘述上起古希臘下至十八世紀的歐洲文學發展史，是周作人與兄魯迅合譯《域外小說集》后“求新聲于異邦”的重要成果，也是中國第一部較為系統的歐洲文學史。周作人五四時期提倡“人的文學”、思想革命等均可從此找到源頭，對新文化運動厥功甚偉。

·7.5萬字

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周作人經典作品：兒童文學小論

兒童學以及兒童文學素為周作人所關注，被周作人稱為“一種特別的文學活動”。這里邊所收的共計十一篇。前四篇都是民國二三年所作，是用文言寫的。民國九年北京孔德學校找周作人講演，就是這第五篇《兒童的文學》。剩下六篇都是十一二三年中所寫，從這時候起注意兒童文學的人多起來了，專門研究的人也漸出現。要研究討論兒童文學的問題，必須關于人類學民俗學兒童學等有相當的修養，周作人說：“這幾篇文章雖然淺薄，但是根據人類學派的學說來看神話的意義，根據兒童心理學來講童話的應用，這個方向總是不錯的，在現今的兒童文學界還不無用處。”

·3.4萬字

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作文基本功：如何寫得生動有趣（2021版）

本書原名為《修辭概要》，作者為我國著名語言學家、教育家張志公先生。全書分為“用詞”“造句”“修辭”“篇章與風格”四章，例證豐富，引用魯迅、老舍、趙樹理等現代文學大家的經典著作為示范，又結合一般寫作中的弊病對癥下藥，從理論到實踐，詳盡闡明了修辭學的若干問題。說理透徹，解析明了，有助于學生掌握語言表達的內在規律，提高語言運用的藝術水平。

·11.4萬字

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作文雜談（2021版）

《作文雜談》是張中行先生所著的一本關于如何寫作的書，是一位與語文打了半個多世紀交道的行家對自己寫作經驗和體會的總結。《作文雜談》從“什么是作文”說起，到“作文批改”止，對有關作文的各個方面加以剖析和論證，語言親切，道理平實，教者與學者均可從中獲益。張中行博學多識、造詣深厚，加之閱歷豐富、治學嚴謹，其著述，談學問以探賾索隱的知識性見長，書雜感以揆情度理的哲理性取勝，均以其真情、真知、真見，有益于世道人心，因而頗為學術界和讀書界的人們所喜好，本書也沿襲著同樣的文風，深入淺出、娓娓道來。

·13.5萬字

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文心：別開生面的語文課（2021版）

知識是枯燥的，故事是有趣的。把知識巧妙地融進有趣的故事，讀故事時習得許多知識，無疑是最理想的學習方法。《文心》就是這一成功方法的典范。夏丏尊、葉圣陶二位先生憑多年教學經驗，用《文心》里的32個故事，講解了“關于國文的全體知識”，平易近人，寓教于樂，多年來受到無盡讀者的贊譽。加入吳浩然先生民國風插圖，形象再現民國學生的學習和生活。現代讀者不僅能借此書輕松愉快地學習讀與寫的知識，且能“身臨其境”地了解民國。

·13.3萬字

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好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀（2021版）

《好讀書而求甚解》是葉圣陶先生寫的一部講述如何閱讀的作品，全名《好讀書而求甚解：葉圣陶談閱讀》。全書共分為四個部分，分別從為什么要讀書、讀書的難點、讀書的方法以及讀物的選擇幾個方面，詳細闡述了閱讀的重要性及養成良好閱讀習慣的方法。書中觀點精妙獨到，實用有效，是提升閱讀技巧、改善低效閱讀不可不讀的一本好書。

·9.5萬字

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文章修養（2021版）

《文章修養》是唐弢先生“二十七歲時寫的一本小冊子”，當時即定位于“作為青年們的課外讀物”。上編六章，漫談文字知識和演變經過，從文字到文章，從文章到文學，從古文到白話文，基本上是偏于史的敘述；下編八章，專談作法和修辭，既有字、詞、句和各種修辭手法的具體運用、如何寫會話等細節元素的探討，也有搜集題材、確立主題和營造文氣等文章大處的把握。這本書的一大特色是平易、簡潔而生動，沒有教科書式的枯燥和刻板，也沒有“八股氣”。作者以史代論，大量征引感性的文學材料，包括詩詞曲賦、古今小說和外國文學等，言必有據，富有說服力，又明白曉暢，設身處地地照顧到普通讀者。

·7.4萬字

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文章作法：寫好文章就這幾步（2021版）

《文章作法》由開明書店初版于1922年。其原型是夏丏尊先生在長沙第一師范和白馬湖春暉中學的講義稿，后經教育家劉薰宇先生結合自己的教學實踐修改編輯而最后成書。書中夏丏尊和劉薰宇先生就作者應有的態度，作記事文材料的取舍和整理、順序，文學的記事文，敘事文的意義，記事文和敘事文的混合等進行了講解。《文章作法》中總結了記敘文、說明文、議論文等類文章的具體寫作方法，解答了如何通過寫作篇幅短小形式多樣的小品文等方法迅速提高寫作能力等實際問題，并通過對魯迅、冰心等名家名作的簡明評點，對寫作中常遇到的問題給予了精辟獨到的意見。

·8.5萬字

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