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本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

·19.7萬字

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石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究

本書為“有學”之一種，在進一步考察墓志銘傳記文學屬性的前提下，對前人措意較少但又關乎唐代傳記文學發展和演變的新材料——新出土唐代墓志銘，從傳記文學的角度進行多方位的闡釋。全書由上編、下編和附錄三部分組成：上編集中對唐代墓志銘的傳記文學價值進行全面闡釋。下編選取了幾方較為重要的墓志銘進行專門研究，上編論述的部分問題在下編得到進一步強化和闡釋，可進一步彰顯唐代墓志銘的傳記文學價值。最后以示例的形式附錄新出土墓志銘與唐人傳記的訂補資料，供相關研究者參考。

·14萬字

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北宋士人師承與文學

師承關系是古代中國最重要的人際關系之一，圍繞師承關系展開的文學活動面相豐富，但學界較少從這一維度切入文學研究。本書以北宋士人的師承活動與文學關系為研究對象，就北宋士人師承譜系觀念、師承關系、文人流動、日常交游、師門記憶等主題進行了較為充分的論證。

·19.1萬字

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王國維講讀《紅樓夢》

本書是國學大師王國維在1904年發表的第一篇文學論文，也是中國文學研究歷史上第一篇運用西方文藝理論評論中國古典文學明珠的論文，歷來評價甚高。本書除全文收錄《紅樓夢評論》一文并加以詳注外，還挑選了王國維其余講述叔本華哲學與美學思想的幾篇文章，包括《叔本華的哲學及其教育學說》《論叔本華與尼采》《古雅在沒血上之位置》《自序》《自序》《自序二》，并附錄有《王靜安先生遺書》序、《王靜安先生與晚清思想界》《王靜安先生之文學批評》以及王國維年譜，助讀者進一步了解王國維對《紅樓夢》的研究和文藝理論思想，以及王國維其人其學。

·10.2萬字

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壯族文學二十年：文學地理學視域下新世紀壯族文學轉型研究（2000-2020）

本書主要是在文學地理學視域下研究解讀壯族作家創作的發生發展，深入探討當代壯族文學在廣西乃至中國文學環境中所表現出來的與眾不同的氣度、風格與特征。以文學地理學為理論背景，考察壯族作家的出生地、游學地、居住地及其與創作的關系，考察壯族作家群體的匯合、形成、發展的文化成因，探究壯族文學在新世紀大放異彩的文化動力，并將壯族作家放到中國文學研究的歷史文化背景和傳統中進行考察，探討壯族作家在新世紀是怎樣通過轉型創作建立起自己的主體性、民族性以及對民族文學、文化建設和中國文學史的貢獻。

·18.6萬字

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人間詞話：許文雨講評本

《人間詞話》是近代國學大師王國維的代表作。王國維以傳統詞話的形式，結合西方哲學、文學和美學思想，對中國傳統文學進行點評，形成了以“境界”說為核心，立論精辟的文學體系和豐富完整的理論結構，是最經典的中國古典文學批評作品之一。本書以文藝批評理論學家許文雨所編著的《人間詞話講疏》為底本進行全新編校，收錄《人間詞話》共91則，每則都由許文雨進行適當的注解。同時隨文附錄《人間詞話補遺》《王國維先生生平及其學說》以及《王國維年表》，旨在幫助讀者更加透徹的了解、讀懂《人間詞話》這本古典文學理論著作，是一本兼具實用性和專業性的文學類書籍。

·4.9萬字

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周國平論閱讀：做大師的學生

人生有種種享受，讀書是其中之一。如何讓讀書成為一件快樂的事，為什么讀書，讀什么書，如何讀書。針對這些問題，周國平用大半生的讀書體會，結合富有哲思的語言，系統而真摯地提出他的理解，并對人類生存困境和當代人的精神狀態進行深刻的省思。作者在閱讀上的主張，歸結為一句話，就是做大師的學生。

·18.4萬字

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布洛克小說寫作手冊

《布洛克小說寫作手冊》以勞倫斯·布洛克在《作者文摘》最叫座的專欄，集結成為這本非看不可的作品，深入觀察創作脈絡，告訴你小說是一門怎樣的專業，如何發揮書寫技藝。他的建議，都是身經百戰的經驗之談，讓寫作者可以住創作游戲中，避開陷阱，悠游自在。從分析市場開始，到如何自我要求、“創意拖延”，再到處理退稿的失望落寞，《布洛克的小說學堂》是一本無價的實戰寶典，提供扎實可行的寫作守則，讓讀者與作家都能掌握小說寫作的關鍵所在。

·17.5萬字

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詩學

《詩學》是亞理斯多德（今通譯為亞里士多德）的一篇重要的美學論文，原名直譯為《論詩的》，意思就是“討論詩歌的藝術”。亞理斯多德根據人類活動的區別，把科學劃分為三類，其中，詩學所在的創造性科學為第三類，作者認為，是他的門徒們在求學行將結束的時候要學習的課程，它可以讓人成為詩人和演說家。本書現存二十六章，主要討論悲劇和史詩的起源、寫作風格、如何評價等內容。亞理斯多德在書中回答了老師柏拉圖提出的關于詩歌的問題，從中可見作者的唯物主義美學觀點，并從十七世紀開始深深影響了后世的文學家和文學研究者。

·8.7萬字

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俄羅斯文學演講稿：普希金、果戈理、屠格涅夫、托爾斯泰

伊萬·帕寧的這部俄羅斯文學演講稿，語言優美，辭章華麗，觀點獨特，且自成一體。他不是單純地從文學和文學批評的角度來看待文學作品，而是將文學的發展與人類自我意識的發展和種族的發展聯系在一起，把文學看成是人類靈魂從幼年到成熟的成長過程的記錄。說明這條規律如何在俄國的土地上發揮作用，如何與俄國民族特點相結合并形成俄羅斯文學的獨特面貌，就是帕寧的俄羅斯文學演講稿的主要內容。

·8.3萬字

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西方牧歌發展的歷史鉤沉

本書在綜合概括牧歌概念的基礎上，梳理中西文學批評視野中的牧歌研究，分析古希臘牧歌的原創價值和古羅馬牧歌的經典意義，闡述西方牧歌的流變與發展、繼承與創新。本書指出，牧歌具有敬畏自然天道、依賴人情倫理、追求主靜心性等方面的哲理內涵，以及詩性寫意和世俗寫實的雙重性質。牧歌確立起與史詩、悲劇截然不同的文學傳統，在西方文學史上具有重要意義。

·18.7萬字

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文學“解凍”后蘇聯鄉村小說敘事轉型研究

本書圍繞20世紀蘇聯文學“解凍”后的鄉村小說敘事特點，對小說的敘事類型進行分類研究，綜合運用多種方法探討鄉村小說的敘事轉型。本書分別從鄉村小說的歷史文化根源、創作語境與作家思想變遷、形象敘事變遷、敘事聚焦演變、假定性敘事與空間敘事等角度進行剖析，展現鄉村小說敘事手法在現實主義底色上的現代轉型，闡明鄉村小說作家在追求敘事藝術多樣性的同時始終堅守的俄羅斯文學傳統，即對人的存在、道德倫理、國家民族命運的關切。

·17.4萬字

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乘興且長歌：河汾王氏家族文學研究

本書考述了隋唐之際居于河汾的王通、王度、王績、王勃等王氏家族作家群主要成員的生平、著述，探討了他們對于唐代小說、詩歌、辭賦、駢文等文體發展所作的貢獻，考察了魏晉風度對王氏家族成員的影響及其在隋唐之際的轉變，剖析了該家族對山水田園詩派的影響，討論了王通的“三教可一”思想及其王氏家族文學的融合精神，并對王氏家族文學繁榮的原因進行了總結。透過此開啟唐代文學先聲的家族，可窺見隋唐之際文學的發展狀貌，以及家族文學的獨特魅力。

·15.9萬字

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比較敘事學

本書集中展現了敘事學研究的一個前沿領域：比較敘事學（comparativenarratology）。它是學科與學術研究發展中的某種轉向，也是比較文學與敘事學有機嫁接之后所呈現的新方向。本書力圖從總體上對比較敘事學作一個綜合性的研究，從學術史的角度，對比較敘事學的淵源與發展進行追蹤與梳理；從理論上對比較敘事學的學科基礎及其必要性、可行性、價值與意義進行闡述；從實踐上選擇涉及比較敘事學研究的一些重要問題，諸如時間與敘述時間、時空關系與空間敘事、敘述與聚焦等，結合大量中外古今敘事作品，從理論與文本實踐相結合的意義上展開分析與探討。目的在于對比較敘事學這一學科作出一個較為完整、系統的說明與闡釋，提供對這一學科導向的基本把握，以促進在這一領域展開更為富有成果的研究。

·17.8萬字

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看不見的文學：文學如何“理論”

本書根據作者2021年在國內知名視頻網站開設的視頻課程系統整理升華而成。分為文學與世界、文學與作者、文學與讀者、文學與文本共四編，具體包括文學本質與審美問題、作者中心觀及其解構、文學闡釋中的意圖問題等十六章內容。

·17萬字

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英美經典小說選讀

本教材綜合考量作家流派、作家生活的年代、作品的代表性及其作品的影響力、難易程度還有作家的男女比例等問題，最終選取英國文學中丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》、威爾基·柯林斯的《白衣女人》、簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》、查爾斯·狄更斯的《雙城記》、托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》以及戴維·赫伯特·勞倫斯的《兒子與情人》的小說節選，美國文學史中華盛頓·歐文的《睡谷傳奇》、納撒尼爾·霍桑的《紅字》、埃德加·愛倫·坡的《黑貓》、馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險記》、厄內斯特·海明威的《太陽照常升起》以及托尼·莫里森的《寵兒》的小說節選作為英美經典小說選讀的內容。本教材每個章節都包括作者的生平簡介、所選小說的情節梗概、所選小說的主要人物介紹、小說的節選章節以及所選小說章節部分的中文翻譯等幾個部分，這些內容能夠讓讀者更好地理解作家及所選小說的寫作特點。本教材語言簡潔明了，無論是作為教材對于英語專業的學生來說還是作為興趣讀物對于英語愛好者來說都是不錯的選擇。

·11.6萬字

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中國現當代小說的性別敘事

本書以中國現當代文學中有代表性的小說文本為對象，采用以社會性別理論和女性主義敘事學為主導的批評方法，對中國現當代小說敘事與性別的關系進行探討，意圖打通文學研究中內部研究與外部研究的通道，從而把握中國現當代文學的創作特點，并對中國當代文學的創作和理論有所助益。

·19.5萬字

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多麗絲·萊辛小說的敘事藝術

多麗絲·萊辛是一位具有世界影響力的當代英國女作家。本書的研究集中于萊辛1950—1970年創作的小說，通過對其小說敘事藝術的考察，透視作家的社會思考、政治理想、文學態度及文化立場。上編結合作家的個人經歷、思想歷程及社會歷史文化變遷，梳理了萊辛的小說創作歷史；下編對《金色筆記》進行了綜合考察，從“雙重線索”“時間藝術”“空間處理”“敘事方式”“身體隱喻”等多個層次展開論述，并探討萊辛如何將社會政治批評、女性生活思考、個體精神探索與小說藝術融為一體，使作品成為一部當代社會思想批評的宏大史詩。

·18萬字

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閱讀力提升：理論與實踐

本書分為理論篇和實踐篇共8章，內容包括：閱讀的歷史、閱讀的意義、閱讀的對象、閱讀的類型、速讀的技巧與訓練、精讀的技巧與訓練、整本書閱讀的步驟和技能、文學作品的閱讀方法和訓練。

·18.2萬字

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初期白話詩選三種

新詩選在現代白話新詩傳播和經典化的過程中產生了重要的影響。目前已知最早的新詩選集《新詩集（第一編）》出版于1920年1月，比胡適《嘗試集》早兩個月。相較于個人詩集的出版，集諸家新詩的各種“新詩選”不僅在當時文壇影響深遠，其研究價值更值得當今學者重視。然而，早期白話詩選尚屬稀缺文獻，除少數詩歌文獻專家外，大多數讀者都不曾得見。《早期白話詩選三種》包含《新詩集（第一編）》（新詩社出版部1920年1月出版）、《分類白話詩選（一名：新詩五百首）》（上海崇文書局1920年8月8日出版）和《新詩年選（1919年）》（上海亞東圖書館1922年8月出版），這三種詩選是目前已知最早的白話詩選，其選取的對象正是“五四”時期的白話新詩，這三種文獻對詩歌愛好者及現代文學研究者重新認識早期白話新詩大有裨益。為方便讀者計，本書將原著繁簡轉化的同時重新進行整理編排，在遵守新出版規范的同時盡可能的原文原貌呈現這三種詩選以饗讀者。

·15.4萬字

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晚明士人心態與文學