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美國著名生態文學批評家麥克庫希克教授,嫻熟地運用生態文學批評理論和方法,重新解讀柯勒律治、華茲華斯、約翰·克萊爾、威廉·布萊克、瑪麗·雪萊、愛默生、梭羅、約翰·繆爾和瑪麗·奧斯汀的“綠色寫作”,探賾索隱他們作品中幽深玄妙的生態思想。認為他們重新概念化、情感化和歷史化人與自然的關系,表達了極其豐富的“綠色思想”,不僅提供了全新的感知自然的范式,而且開創了“綠色寫作”傳統,傳播現代生態思想和生態文明理念。
(美)詹姆斯·麥克庫希克 ·文學理論 ·20.8萬字
論語逐句是一本結合現代社會實際情況,專門針對當代學習論語人群古文基礎薄弱,學習經典畏難情緒較重的特點,專門組織編寫的講稿合集。適合于普通人學習,用于生活和工作的參考。
李國棟 ·文學理論 ·40.4萬字
本書分為“專人專書”“校勘辨正”“儒學新論”“儒藏講談·青年學者論壇”四個部分,收錄《沈欽韓遺文輯存》《從三科九旨論大一統義》《正俗之間——談談俗字及與古籍整理之關系》等文章。
北京大學《儒藏》編纂與研究中心編 ·文學理論 ·32.3萬字
本書從文學角度對中古道教仙傳進行系統探賾鉤沉。其一,在全面鉤稽考辨中古道教仙傳基本文獻的基礎上,系統梳理中古道教仙傳從兩漢形成,到魏晉至隋朝成熟,至唐五代繁榮的嬗變歷程,并總結各期仙傳的特征;其二,結合宗教學、文化人類學、敘事學等相關理論,對中古道教仙傳進行跨學科研究,涉及仙傳體例、故事類型、敘事主題、原型、母題等;其三,歸納抽繹出中古道教仙傳的道教史和文學價值,對推進道教與文學之關系研究,有一定的理論價值。
張玉蓮 ·文學理論 ·25.1萬字
本書是國家社科基金重大招標項目的結項系列成果子課題(基礎原理部分),系統探討了網絡文學評價體系和批評標準,含網絡文學評價的藝術哲學前提、評價主體身份、評價體系建構原則、評價體系構建關聯要素,網絡文學評價的維度選擇與對象區隔、評價體系、邏輯層級、指標設計與要素倚重,以及網絡作家的評價標準、網絡作品的評價標準、文學網站評價標準等,是一部切中網絡文學評價基本學理問題的原創性理論專著。
歐陽友權 ·文學理論 ·37.8萬字
中國文學正處在一場大轉型中,以鄉村文學為主體的格局將逐漸被以城市文學為主流的格局所替代。在這樣的文學變局中,以現實主義農村題材為傳統的山西文學,將遭受前所未有的沖擊、挑戰和蛻變。令人欣喜的是,在山西文學的探索和轉型過程中,又涌現了一個生機勃勃、實績可觀的新銳作家群:山西第五代作家。他們繼承前輩傳統,開創新的世界,在鄉村題材、城市題材、城鄉交融題材以及其他題材領域,作出了全新的探索并收獲了豐碩的成果,成為當下山西文學的生力軍和主力軍。現在這一代作家突出者有二十多位,十幾位已走向全國,備受矚目,劉慈欣、葛水平、李駿虎、王保忠、孫頻、楊遙等已成為代表性作家。
段崇軒 ·文學理論 ·20.4萬字
《洛陽伽藍記》是北朝時期一部重要的文獻,本書運用文獻學考證的方法來研究楊衒之的《洛陽伽藍記》。本書在四個方面對《洛陽伽藍記》進行了考證,主體部分為四章:一、考察《洛陽伽藍記》作者楊衒之的姓氏、籍貫和生平仕履。二、結合有關史料,考證《洛陽伽藍記》的成書背景。著重探析了《洛陽伽藍記》創作的歷史背景、學術背景和成書背景。三、《洛陽伽藍記》人物考述,將《洛陽伽藍記》所載的人物逐一與正史比勘,按照百官、皇族、庶民、僧侶、其他人物這五個分類標準,共計204人,著重考察了《洛陽伽藍記》所涉及的人物生卒年月、籍貫和生平經歷;考察其與正史、出土文獻之間的異同,判斷《洛陽伽藍記》補正史之不足的文獻價值。四、《洛陽伽藍記》佛寺考述。按城內佛寺、城東佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺這五類,共計44座,將其他文獻中所記述的佛寺資料進行搜集、整理、標點,對比《洛陽伽藍記》與其他文獻對于相同佛寺記述的不同,判斷《洛陽伽藍記》一書在佛教史、建筑史上的文獻價值。
袁洪流 ·文學理論 ·25.9萬字
本書作者通過細讀沃克、蓋恩斯、米爾豪澤、多克托羅、薩爾茲曼、魯賓遜、厄普代克、戈德斯坦等當代美國優秀作家的有關作品,試圖描述后世俗美國小說在墮落的現實中重構心靈的藝術探索,重新思考何為后世俗等后世俗小說研究這一新興領域里的基本問題。
劉建華 ·文學理論 ·29.3萬字
本書通過運用經典敘事學和后經典敘事學理論,克服中日學界對日本無賴派作家研究的作家論和作品論的“形而下學的缺陷”,以社會轉型的視域作為研究切入點,將日本無賴派作家的敘事藝術內涵和文學批評建構有機結合起來進行分析,系統地對各個作家作品的文本進行解讀,分析不同無賴派作家的敘事主題、敘事視角、敘事結構、敘事話語、敘事策略等敘事藝術內涵,解析其敘事特征和文學思想,進而論述日本無賴派作家的文學主張和文學批評話語,揭示其敘事藝術內涵和文學批評話語建構的內在聯系,闡釋該流派作家的文學批評的真正內涵和哲學理念。
任江輝 ·文學理論 ·25萬字
宋代在中國歷史上是經濟、文化、教育高度繁榮的歷史時期,崇尚雅好和博聞廣識的文化氛圍,令尚雅和尚博的文化風尚席卷了整個北宋文人階層。南渡后雖國力衰微,但博雅之風不減,同時文人士大夫還普遍產生了恢復中原的愛國之志。植根于這樣獨特的歷史文化背景之下,宋代自傳文學也呈現出有別于前代的開拓與新變,對后世自傳文學的發展產生了深遠影響。宋代自傳繼承傳統的同時,在思想內容和文化意蘊的開發上,進行了饒有興味的探索和提升。融入了對于家國、生死、自我的深度思考,思想價值取向極為多元,文體上也呈現出由單一敘事文向多種文體交相融合的發展趨勢,進一步深化了自傳文學的雅趣之美,加入了前代罕見的女性視角,宋元易代之際更融人了感天動地的愛國情懷。宋代自傳文學中的雅好趣尚、女性視角和愛國情懷這些新變,成為其在中國自傳文學發展史上的特出之處和坐標價值之所在,象征著中國自傳文學于宋代步入成熟期的新高度。
王瑩 ·文學理論 ·17.2萬字
本書采取知人論世與文本細讀相結合的方法,討論了九位當代小說家近年來的重要作品,同時對其創作在中國當代文學史上的地位,做了定位性分析。附錄部分是對作家與讀者、作家與批評家、作家與文學史等關系的敞開式評點,是一種朋友之間閑談的敘述風格。
程光煒 ·文學理論 ·20.3萬字
新月詩派是中國新詩史上重要而復雜的詩歌流派。浪漫主義、古典主義、現代主義三種詩學形態相伴相生,使新月詩學觀呈現出相互包容的詩學理念和不拘一格的藝術形式。新月詩派與中國著名自由知識分子社團——新月社之間的復雜關系,決定了新月詩派不可能只是一個單純的詩歌流派。本書從新月詩派的生成與發展這一研究視角,將新月詩派投射于中國20世紀二三十年代的文化語境中,借助大量的歷史資料,探討新月詩派錯綜的發展軌跡。運用現代傳媒的理論重新審視文學流派的生成與現代報刊之間的關系;借鑒“影響的焦慮”這一西方現代詩學理論中的某些觀念,闡釋新月詩人是如何擺脫“前驅詩人”和“強者詩人”“影響的焦慮”的,通過有意的創造性誤讀,構建起新月詩學體系;運用“反優先權”的理論策略,研究新月詩派內部詩人間詩學理念的傳承與超越;通過確認詩人雜糅型的文化身份進而闡釋新月流派的人員構成、詩歌氣質、文化選擇和審美價值形態諸多問題與現象。
葉紅 ·文學理論 ·20.5萬字
本書把作家及其作品放進具體環境中進行考察,與自然與人、社會、教化、倫理、風俗等進行關聯性和一體性的審視,突破學科的閾限,以生態的系統觀與生態的價值觀對我國古代山水詩文進行多方位的反思和探究。本書分為上中下三編,上編以坳典詩文中的山水描寫進行觀照,揭示其文化內涵及社會背景;中編以中國文學傳統中有關山水的最具代表性的審美范型進行解析,從中領略我們民族特有的生態智慧與藝術訴求;下編則以文史的站位,參照和化入其他多種人文學科如考古學、人類學、民俗學、文字學等,對一些山水詩歌名篇的作者、系年、主旨等進行文獻考證。
趙海菱 ·文學理論 ·19.9萬字
漢末建安時代是一個俊才云蒸、五言騰踴的時代。以“三曹”“七子”及蔡琰為代表的建安文人繼承漢樂府詩歌的現實主義傳統,注重反映民生疾苦,抒發建功立業的抱負,開創了質樸剛健、慷慨悲涼的藝術風格,對后世文學產生了深遠影響。離合長歌,激蕩壯采,“建安風骨”既是建安時代精神的集中體現,又是我們學習和弘揚傳統文化時的重要審美內涵。
張亞軍 王利鎖 馬予靜 王宏林 亓晴 ·文學理論 ·23萬字
傳統歷史小說創作是新時期以來當代文壇的熱點之一,學界稱之為中國歷史小說創作的第三浪潮。傳統歷史小說創作飽含著作家對民族、國家、人民的深切關懷,以及在經歷了一個多世紀鳳凰涅槃式的大變局之后,渴望重構民族文化的凌云壯志,佳作迭出,好評如潮,傳統歷史小說因為有這樣的創作意圖而顯出整體性的厚重、深刻、豐蘊的風格。以主體性理論為邏輯基點,從20世紀中國文學總體發展的歷史走向中,探尋當代傳統歷史小說成為中國歷史小說創作第三浪潮的原因,梳理作家們通過藝術形象表達的文化思想,為現實與未來的文化建設提供歷史范例的藝術努力,進而探索在新的歷史條件下審美性、娛樂性和以深厚的文化底蘊為基礎的高度思想性完美統一的歷史小說創作范型,這是本書寫作的主要目標。
陳建新 ·文學理論 ·17.3萬字
清代詩學依托于學術色彩濃厚的思想史背景,對整個古典詩學作了歷史性的總結和梳理,是古典詩學的集大成和總結時期。本書作為《清代詩學史》的第一卷,內容包括鳥瞰整個清代詩學文化性格和歷史特征的導言以及論述順治、康熙、雍正三朝詩學的六章正文,既有歷史進程的整體觀照,也有具體詩論家的細致評析。相比前人以單一的觀念史視角考察清代詩學的批評史、詩學史著作,本書的研究首先立足于詩學文獻的細致梳理,融觀念史、批評史、學術史于一體,在更廣闊的學術視野下,對清初詩學的歷史進程、現實指向、理論品格及對后期詩學的影響作了充分的論述。全書展現的豐富的詩學現象和理論內容,足以改變學界有關中國詩學的文化特征及理論品格的一些成見,有助于反思當代文學理論研究的問題,為建設本土化的文學理論提供一些有價值的參考和借鑒。
蔣寅 ·文學理論 ·69萬字
南北朝文學史是文學研究整體中的一門重要學科。本書上起劉宋,下迄隋代,共分為27章,對南北朝時期的重要作家作品及各體文學演變進行了細致描繪和深入分析。本書兩位作者曹道衡、沈玉成先生,均是這個領域的著名專家,著述豐厚,蜚聲海內外。本書是在馬克思主義的指導下,闡述南北朝各體文學的基本面貌,材料比較豐富翔實,敘述比較準確充分,力圖科學地、全面地評價作家、作品,從而闡明各種文學現象形成的歷史過程及其繼承和發展關系。
曹道衡 沈玉成編著 ·文學理論 ·35.7萬字
本書輯錄了魯迅研究、現代文學研究這兩個方面的代表性論文。包括《論魯迅作品與中國古典文學的歷史聯系》《論魯迅作品與外國文學的關系》《論巴金的小說》《“五四”時期散文的發展及其特點》等。
王瑤 ·文學理論 ·32.1萬字
21世紀的中國,挑戰與機遇并存。該確定一個什么樣的基本立場去理解歷史,思考當下,探索未來?本書的作者堅守現代性的價值觀,研究中國現代文學發展的一些重要問題,諸如中國現代文學內在規定性,文化保守主義思潮的發生,世俗化思潮的流行,并從現代性歷史演進的角度來探討啟蒙現代性與革命現代性的關系及其深遠的歷史影響,強調五四文學革命作為中國現代文學史原點的歷史地位,又以現代性的觀點選取新文學期刊的角度,來考察俄蘇文學在中國的傳播與接受,研究魯迅等現代作家的思想探索和藝術創新。問題導向,熱點關注,前沿追蹤,理性思辨與審美分析相結合,時見思想的火花。
陳國恩 ·文學理論 ·17.5萬字
瑪麗蓮·羅賓遜是美國當代著名作家,曾經獲得普利策獎、國家書評人獎等美國各大文學獎項。2000年以來,隨著羅賓遜的小說引進國內,我國學者開始關注羅賓遜作品研究,并發表了一批相關論文。本書是作者在國內外學者相關研究的基礎上撰寫的國內首部研究羅賓遜作品的專著,主要探討羅賓遜如何通過文學書寫積極參與美國當代文化建構,及其對盎格魯-新教精神為基礎的美國主流文化的深刻反思。本書將羅賓遜小說研究置于美國當代文學與國家認同關系的背景之下,力圖通過對羅賓遜作品中的信仰元素進行全面的學理分析,深入探討美國當代文化的價值取向和美國當代小說在民族文化建構過程中的重要意義,進而為深化我國當前的美國文學研究貢獻一份力量。
于倩 ·文學理論 ·14.7萬字
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