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《原創在氣》是《中國美學范疇叢書》中的一本。該書追溯了“氣”概念的形成和被普遍運用的過程。重點評介了中國古代文學、音樂、書法、繪畫諸藝中的“氣”論；對氣這一有代表性的古代美學范疇概念進行詮釋、梳理、概況。
涂光社 ·文學理論 ·15.7萬字
《這樣寫出好故事：人物對話》是一本故事寫作指導讀物。麥基說：“所有的對白都有目的。”對讀者而言就是，讓故事過目不忘。對故事本身而言，是讓人物自己開口講故事。你故事的角色什么時候該說話，他應該(或不應該)說什么，具體什么時候說？為什么說創作對話首先要忘記自己的說話方式？如何讓不同性格的角色講出適合自己特點的話？如何處理不尋常人物的特殊語言癖好？本書幫你解答。
(美)格洛麗亞·肯普頓 ·文學理論 ·15.7萬字
作為現代新儒家的重要代表人物，徐復觀向來篤定“道德與藝術是中國文化的兩大擎天支柱”。他的文藝美學思想是以“仁學”為起點，在其思想體系中，“心”被賦予了極為深廣的精神意蘊。“心”即“境”，“心性”為本，體現了中國的美學和藝術理論源于人的道德心理和精神結構的顯著特征；他的文藝美學思想還呈現著藝術之美，他開創性的提出“追體驗”和“第二自然”的藝術創作方法，通過調動自我的體驗，接通研究對象的精神體驗，在還原“第二自然”的過程中實現古人和今人、作者與讀者、研究者和研究對象的精神融通。
馬林剛 ·文學理論 ·15.7萬字
底層敘事是新世紀文學的重要景觀，本書以新世紀文學尤其小說敘事中的底層書寫為研究目標，以“現實主義沖擊波”“新寫實小說”“新市民小說”“下崗文學”“打工文學”“都市底層移民文學”“非虛構文學”等為研究對象，進行文本細讀，并輔以都市化的現實背景做參照，通過人物形象分析、文學理論研究，梳理當代中國都市社會底層群體、底層形象與底層自我意識產生、發展、演變的過程等關鍵問題。從而揭露各種強勢言說對底層社會的話語覆蓋，為都市底層群體精神空間開辟新的門戶。研究方法以文本細讀為基礎，兼顧田野調查，用第一手資料，提高社會對民生的關注度。將社會調查與邏輯分析有效結合，綜合研究。深入分析底層文學文本，并揭示出它的本質特征和時代特征。同時，不僅限于文學作品的解讀，更將其提升到文學理論層面，探討這一群體的精神權利自覺和自我意識表達的發生過程。
李新 ·文學理論 ·15.7萬字
“文人”在中國歷史上是一個傳承久遠的獨特社會文化階層，伴隨著社會歷史的演進，其角色與身份也在不斷地衍變、轉型。而在衍變流傳中，文人階層的面貌保持了薪火相傳之連續性，此與中國社會的超穩定結構之間自有某種耦合與關聯。本書的研究時段集中在1840年至1945年，重點研究了近代揚州文人這一群體，對其進行了系統深入的挖掘和分析，考察了揚州文人之整體嬗變，及其與城市社會變遷互動的關系，展現出了近代揚州知識分子與城市文化命運之相關性。
王寧寧 ·文學理論 ·15.7萬字
中國當代文學史上，先鋒文學和先鋒文學批評的出現，曾閃耀一時，其光芒至今似乎完全收斂，但它產生的深刻影響從未磨滅。《1980年代先鋒文學批評研究》這部著作向人們介紹關于先鋒文學批評的概念、研究現狀；當代文學史上先鋒文學批評產生的背景、形成的脈絡、出現的代表性作家、核心觀點、歷史貢獻及需要進行的反思。
崔慶蕾 ·文學理論 ·15.6萬字
西方語境中的“漁”行為不是一般的漁民生計，而是一種具有男性英雄文化內涵的性屬行為。在西方文化的歷史長河中，有許多經典敘事文本都使用“漁”行為來表征英雄人物的男性氣質。本書從文化人類學角度出發，深入挖掘了西方“漁”行為所承載的文化記憶。本文也從性屬研究的角度入手，以現實世界中的海明威現象及文本世界中的海明威現象為例，系統論證“漁”行為的西方文化內涵對于美國男性氣質研究的重要意義。
周峰 ·文學理論 ·15.6萬字
深圳經濟特區40年，深圳文藝界從無到有、從小到大。市文聯成立之初只有7個文藝家協會（學會），到如今已擁有12個各門類文藝家協會；文聯會員從1981年第一次文代會時的103人，截至2020年10月已形成911名國家級協會會員、2319名省級協會會員、9014名市級協會會員的文藝大軍。
深圳市文學藝術界聯合會 ·文學理論 ·15.6萬字
本書還原和浮現解放區文學蘊含的復雜要素，探尋解放區文學的存在之因和變遷之由，同時兼及當代文學的作家作品和文學現象。解放區文學建構起一種特殊的傳統，這種傳統具有可再生性，它作為一種潛隱的力量控制著新中國成立后文學行為的基本走向和基本方式，其作用更具有“本原性”，對后來文學來說，絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量，而是通過它有效的滲透和折射，最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學創作內部法則的邏輯力量。
胡玉偉 ·文學理論 ·15.6萬字
這是一本獨具特色的小說創作技巧指南，由日本推理小說家大澤在昌所開辦的一系列“小說課堂”講座內容匯集精選而成。該講座針對從日本選拔出的十二位青年寫作者，以“大師開辦私塾”的形式，旨在傳授作者三十余年寫作生涯中的創作經驗和寫作心得。本書將歷時一年的講座濃縮為十堂寫作課程和四次課題講評，大澤在昌用鮮活的案例，幽默犀利的點評全方位分解了小說創作中故事結構、角色塑造、首尾布局、文字描寫、對話技巧、敘述風格等具體問題。作者在書中坦誠地分享了職業作家的生活習慣、創作心境與生存之道——希望每一個有志于成為作家的讀者在閱讀本書后，都能夠找到自己擅長的寫作領域，懂得更好地磨煉寫作技藝，真正做到日益精進。
(日)大澤在昌 ·文學理論 ·15.6萬字
《今日批評百家：我的批評觀》匯集了1998年至2015年《南方文壇》“今日批評家”欄目四代彼時的青年批評家，如南帆、孟繁華、陳曉明、戴錦華，如李敬澤、吳義勤、施戰軍、張新穎、郜元寶、邵燕君、毛尖、楊慶祥等96名，有重要影響力；再現了17年來文藝批評的爭鳴與共鳴，試圖還原歷史，更在于描述和激勵當下。
張燕玲 張萍主編 ·文學理論 ·15.6萬字
本書在小說敘事理論框架內，借用社會歷史批評，選取美國現代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點，辨析人物國家認同機制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時期的創作將社會理想置于南方歷史與現實生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質性，用樂觀的筆調描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執著回望中依稀建構出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。
李方木 ·文學理論 ·15.5萬字
華夏民族五千年悠久歷史，先人們為我們留下了寶貴的文學遺產。本書旨在普及國民的文學常識，尤其是培養青少年的文學素養、增加國學知識，系統地匯編了課本內外的文學常識，從上古時代的神話到先秦諸子散文，從兩漢辭賦到魏晉風骨，從大唐盛世到元代戲曲、雜劇和明清小說，融知識性、趣味性、文學性于一體。在擴展閱讀的同時，又可作為輔助國學學習。
文淵主編 ·文學理論 ·15.5萬字
本書對當代詩歌的中堅力量，如北島、昌耀、于堅、韓東、臧棣、藍藍等十五位詩人的十五首詩作，以及卡瓦菲斯、豪格、谷川俊太郎等五位外國詩人的五首漢譯詩作進行了詳盡、細致的閱讀分析。這些細讀文字融鑒賞、解釋、闡發為一體，結合作者自身的創作體會，可說是獨出機杼。本書的寫作時間超過十五個年頭，由作者錙銖積累而成。一如書名所言，希望能夠帶領讀者透過一粒“沙”看到一個“世界”，也期等能夠帶給讀者更多閱讀、欣賞的示范與啟發。
宋寧剛 ·文學理論 ·15.5萬字
懷著寫一本“給寫作者的教科書”的信念，作者創作了本書。或者更準確地說，“如果要辦一所培訓寫作者的學校，那么我會希望有這樣一本教科書”——這是寫作本書的出發點。包括導言在內，本書共有10章，主要由“取材”“執筆”“推敲”三大部分組成，告訴我們什么才是寫作真正的核心、完成作品前要經歷的所有過程，以及通過文字傳遞信息時應具備的能力。同時，在本書中，作者還介紹了很多寫作的方法，從寫作的原理、原則、心態、技術到結構設計，帶領讀者掌握寫作的真正核心！作者衷心地希望本書能夠幫助到職業寫作者和編輯，以及有志于此的人們，還有所有想要通過寫作改變自己和世界的人，提高自身的寫作能力。
(日)古賀史健 ·文學理論 ·15.5萬字
此書將馮雪峰與俄國馬克思主義文學理論的關系研究置于20世紀屮外文學理論關系的整體背景下，歷史地審視馮雪峰對馬克思主義文學理論的譯介、接受、轉化與創新的過程，同時運用個案研究、對比研究等研究方法，系統地闡明俄國馬克思主義文學理論對馮雪峰文藝批評思想的影響，全面深入地對馮雪峰文藝思想進行把握，客觀地評估馮雪峰在馬克思主義文學批評屮國化過程屮的地位。
蔡朝輝 ·文學理論 ·15.5萬字
陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經世致用之文、筆記小說等文體創作的文化內涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關論述中的詩學思想，肯定其首創“泛江西詩派”觀、重新構建地域詩學體系、以地域觀念建構詩歌傳統的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結。本書全面系統地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。
邱美瓊 羅春蘭 王小虎 ·文學理論 ·15.5萬字
本書借鑒西方女性主義理論和觀點，分析了中西生態女性主義在文學作品中的表現形態、發展特征、精神內涵及其內容和主張方面的不同。生態化特質首先表現在當代文學的“自然性”，自然被“返魅”、重新獲得靈性，那種將自然視為資源與獲利工具的觀念受到了批判；物種間平等、人與自然和諧相處、遵從自然規律與保持自然節制等生態主義的核心信念也滲入當代文學中。其次是人的自然性/感性與社會性/理性的關系得到了重整。作者認為，生態文學的主張與中國傳統精神相一致，中國文學有可能發展出具有民族特色的生態女性主義。
唐晶 李靜 ·文學理論 ·15.5萬字
《如是我讀》輯錄了北京大學中文系教授、比較文學研究所所長張輝教授的數十篇關于閱讀、文學、思想史等方面的書評與札記類文字。張輝教授常年從事比較文學與文學思想史方面的研究，在比較文學的研究與譯介方面多有建樹，但更多是面向專業領域內的研究人員的寫作。本書是作者首次將自己在《讀書》《書城》《文匯報》等期刊媒體上發表的部分隨筆、札記結集，是一部關于讀書與閱讀、文學與思想史的清雅而富深意的小書。
張輝 ·文學理論 ·15.4萬字
新世紀開始后，鄉土小說創作呈現出一個顯著的變化：關于田園詩意的表現越來越少，而對鄉村苦難的書寫越來越多，尤其是游走于城鄉之間的農民工的生存困境，成了鄉土文學關注的焦點。本書從這一文學現象出發，考察鄉土與城市、傳統與現代在中國城市化進程中的碰撞與融合，清理創作界比較混亂的鄉土與現代觀念，探討建構和諧城鄉文化的可能途徑。在對城市化時代的農民形象進行歸納總結的基礎上，本書力圖從歷史與文化層面揭示中國復雜的城鄉關系的形成過程，發掘城市與鄉土、傳統與現代深層的互補與融合，探索城市化背景下對傳統農耕文化更合理的認知、發掘和體驗途徑。
黃曙光 ·文學理論 ·15.4萬字
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