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南中國(guó)海研究文錄:近代文學(xué)的連通地氣與吸納西風(fēng)
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本書系楊義教授在澳門大學(xué)主持的“南中國(guó)海歷史文化研究”課題的階段成果,論題涉及西學(xué)東漸、天主教及新教傳教士來華、19世紀(jì)華南地區(qū)的中英文報(bào)刊、20世紀(jì)上半葉的民族主義等。三位作者以具體而微的人物個(gè)體、文本個(gè)案或典型事件為聚焦點(diǎn),借助報(bào)刊、檔案等原始史料或代表性文學(xué)作品之分析,試圖從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史脈絡(luò)中考察近代以來的中西文化相遇與碰撞。從天主教及新教傳教士來華,到印刷出版業(yè)的新變以及西學(xué)、新學(xué)讀物在19世紀(jì)下半葉的大量出版流通,再到20世紀(jì)上半葉“五卅”“沙基”“萬縣事件”中的民族主義思潮崛起,這段漫長(zhǎng)而坎坷的中西相遇史與交涉史值得我們一再回眸和咀嚼。至于書名中的“南中國(guó)海”,是指中國(guó)的華南、東南沿海地區(qū);“近代文學(xué)”是幾位作者的研究興趣與專業(yè)背景,“近代”的含義也較為寬泛,并不限于1840至1919年;“連通地氣”是希望文學(xué)研究能夠接通歷史、地理與活生生的人物;“吸納西風(fēng)”則是貫串全書各編的論題主線。

李思清 龍其林 冷川 ·文學(xué)理論 ·24.7萬字

晚清域外游記的現(xiàn)代性考察
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本書從精神結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折、思想的流變以及游記文體的裂變等方面深入發(fā)掘了晚清域外游記的現(xiàn)代性元素,并細(xì)致勾勒了其文本書寫存在的復(fù)雜流變,從而指出,晚清域外游記包含了中國(guó)散文現(xiàn)代性構(gòu)造所需的基本元素,它最早因?yàn)橛蛲怏w驗(yàn)的發(fā)生,突破了古文的義理藩籬、掙脫了僵化的語言符號(hào)系統(tǒng),在精神意識(shí)、語言意識(shí)、文體意識(shí)方面對(duì)現(xiàn)代散文的生成起到了推動(dòng)作用,藉此構(gòu)成了中國(guó)散文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)。同時(shí),在論述晚清域外游記的現(xiàn)代性的同時(shí),本文始終將其置放于“自我”與“他者”、本土與異域的互動(dòng)關(guān)系中來研究,其中既強(qiáng)調(diào)“他者”對(duì)“自我”的沖擊,也強(qiáng)調(diào)“自我”面臨“他者”時(shí)所發(fā)生的主體性抵抗,并指出,在沖擊、抵抗之外還存在著雙方相互滲透、相互塑造等復(fù)雜曖昧的交流圖景。總之,晚清域外游記的現(xiàn)代性研究不僅發(fā)掘了晚清城外游記的現(xiàn)代性,從歷史維度追溯晚清城外游記現(xiàn)代意識(shí)發(fā)生的根本動(dòng)因與現(xiàn)實(shí)依據(jù),相對(duì)客觀地把握其嬗變的歷史形態(tài),具有思想史的意義,而且有效追蹤了中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)生進(jìn)程,為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生研究提供參照與借鑒。

楊湯琛 ·文學(xué)理論 ·23.5萬字

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