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清代學(xué)術(shù)概論
會(huì)員

《清代學(xué)術(shù)概論》是我國(guó)第一部系統(tǒng)總結(jié)清代學(xué)術(shù)思想史的著作。全書(shū)論析有清一代學(xué)術(shù)思想,涉及哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)、金石學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、佛學(xué)、美術(shù)、詩(shī)歌、歷法、數(shù)學(xué)、水利等學(xué)術(shù)領(lǐng)域,而貫之以時(shí)代思潮興盛轉(zhuǎn)承的主線,可謂氣勢(shì)磅礴,思路明晰,有如一氣呵成,被后世研究者稱(chēng)為“近代學(xué)術(shù)史上的一件珍品”。在《清代學(xué)術(shù)概論》中,梁?jiǎn)⒊亚宕鷮W(xué)術(shù)思想的演變劃分為啟蒙期、全盛期、蛻分期、衰落期四個(gè)階段,對(duì)各階段的相互聯(lián)系、學(xué)術(shù)成就及其局限進(jìn)行了深入評(píng)析,提出了許多精當(dāng)?shù)囊?jiàn)解。《清代學(xué)術(shù)概論》的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是突破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史以“學(xué)案”為框架的體例,而以“時(shí)代思潮”為主軸來(lái)闡述有清一代學(xué)術(shù)思想。《清代學(xué)術(shù)概論》的另一顯著特點(diǎn),在于通過(guò)中西文化比較來(lái)揭示清代學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)。

梁?jiǎn)⒊?/a> ·文學(xué)理論 ·5.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 2022-03-30 16:15:44
大眾文化中的男性氣質(zhì)
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本書(shū)以男性氣質(zhì)作為研究的視角,研究1950年以后一直到當(dāng)代的文學(xué)、雜志、電影、電視等媒介所建構(gòu)的男性氣質(zhì)與民族、國(guó)家、歷史觀、個(gè)人主義、消費(fèi)主義等重要的意識(shí)形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。選題具有開(kāi)創(chuàng)性意義,國(guó)內(nèi)目前尚未有人系統(tǒng)研究。在研究方法上采用跨學(xué)科的文化研究方法,具有深度和難度。本書(shū)的分析對(duì)象及相應(yīng)的立意都相當(dāng)新穎,具有一定的創(chuàng)新性。而在方法上,作者利用了文學(xué)批評(píng)、文化研究、傳播研究等不同的方式,顯示了作者跨學(xué)科的學(xué)術(shù)努力方向。在對(duì)不同的研究方法整合的基礎(chǔ)上,論文突出了社會(huì)構(gòu)成主義(歷史主義)的分析范式,有效地通過(guò)對(duì)男性氣質(zhì)的符號(hào)學(xué)分析,揭示出其與民族—國(guó)家的建構(gòu)、與意識(shí)形態(tài)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等的密切關(guān)系。本書(shū)引證的資料豐富、準(zhǔn)確、翔實(shí)。作者具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野,并體現(xiàn)了一個(gè)人文知識(shí)分子的學(xué)術(shù)熱情和社會(huì)責(zé)任感。

張伯存 ·文學(xué)理論 ·14.9萬(wàn)字

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