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創意寫作系列·自然旅游創作:新界風物
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也斯曾提過不少人對寫作感到迷茫。有人認為自己是大作家,很有才華;也有人認為,寫作是不能教的,是天賦。但其實,這關系到我們怎樣觀察,怎樣表達,怎樣用文字與別人溝通。也斯的寫作教育理念是“細心觀察·真情表達·跨界寫作”。《自然旅游創作:新界風物》是也斯最后一本策劃的創意寫作叢書。本書由臺灣著名自然觀察作家劉克襄及也斯等香港作家,分享如何在旅游中,用心觀察自然,引導學生以細膩的文字表達真摯的感情,學習跨界寫作。葉輝從文學與電影里的香港故事,到學生的創作練習,研探令人有所觀察和反思,明白情理、歷史與當下現實的關系,而創作反映了一方水土,連系人情,充滿生活記憶與“地方感”。陳云香港人必須自己講故事。我們的青年一代喪失了榕樹頭講故事的環境,只能在大學創作班學會寫作技巧,外出體驗生活,寫香港的故事。這不是最好的環境,但這是最后的機會。劉克襄非都會的香港、看不見的香港,或者另一種香港,無疑是這一叢書最大特色,也是嶺大年輕創作者書寫生活最具魅力的內涵,更有系列地展現香港文學在地獨特的多樣性。

嶺南大學人文學科研究中心 梁秉鈞 ·文學理論 ·15萬字

最新章節 第10章 編者小語 2021-03-16 15:29:55
道伯與比較古典學(“經典與解釋”第45期)
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本書為“經典與解釋”第45期,以“道伯與比較古典學”為論題。道伯(DavidDaube,1909—1999),法學家、語言學家和歷史學家,亦是羅馬法學家、宗教和文化學家。一部分已出版的書目被細致地劃分為“羅馬法”、“東方法律和歷史神學”和“瓦里法(Varia)”。再版的編者同樣將道伯的作品進行了認真的分類:羅馬法、塔木德法、新約—猶太學研究、圣經法、瓦里法。道伯的研究范圍廣泛,在新約以及舊約之中,在希臘哲學之中,在羅馬文獻之中,在從十二銅表法直到尤士丁尼民法大全的羅馬法之中,在從起初直到公元7世紀的塔木德之中,也就是在這所有產生于古代地中海地區的文本之中,都游刃有余。他的研究成果被按照研究領域的區分,劃分成不同的書卷,但這種劃分不是他本人的行為。在他廣博的研究當中,自有其統一性。另外,“古典作品研究”欄目《論六家要旨》、“舊文新刊”欄目《<春秋>孟氏學》與《朱子對於古籍訓釋之見解》都關涉中國古典學術樞機性的問題,“思想史發微”欄目兩篇則分別關涉神學政治與歷史主義問題。“評論”部分《“漢譯世界學術名著”的前世今生》將我國最重要的學術出版工程細致介紹,具有很高的資料價值。

婁林 ·文學理論 ·18萬字

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